Este documento define y explica el concepto de mito. Los mitos son relatos tradicionales que explican eventos sobrenaturales protagonizados por seres mitológicos como dioses y héroes. Los mitos forman parte de las creencias de una cultura y explican el origen del mundo, los seres humanos y otros fenómenos. Existen diferentes tipos de mitos como los cosmogónicos, teogónicos y etiológicos. Los mitos brindan explicaciones a las preguntas fundamentales del ser humano y preservan la cultura de un

1. Nombre. Alejandra Del Rio. Alejandra Londoño. María Camila Restrepo. El Mito. Institución Educativa Javiera Londoño. 11.1 2011

2. El Mito. Es un relato tradicional de carácter sagrado que refiere acontecimientos prodigiosos protagonizado por seres mitológicos como los dioses, los semidioses, los monstruos y los héroes. Los mitos forman parte del sistema de creencias de una cultura o de una comunidad, la cual los considera historias verdaderas.

3. El mito. Es una narración que recupera los orígenes, del mundo. El mito alude generalmente al nacimiento del universo o al tema de cómo fueron creados los seres humanos y animales. Sus personajes son mitológicos como los dioses, héroes, etc. En el mito todo es estimado como verdadero. La leyenda. Es una narración tradicional o una colección de narraciones relacionadas entre sí que parte de situaciones históricamente verídicas. En la leyenda se combinan verdad y ficción. Sus personajes son humanos. Se basa mas en la cultura en la que ha transcurrido un pueblo.

4. Existen diferentes tipos de mitos: • Mitos cosmogónicos: Intentan explicar la creación del mundo. Son los más universalmente extendidos y de los que existe mayor cantidad. • Mitos Teogónicos: Relatan el origen y la historia de los dioses. A veces, en las sociedades de tipo arcaico, los dioses no son preexistentes al ser humano. • Mitos etiológicos: Explican el origen de los seres y de las cosas; intentan dar una explicación a las peculiaridades del presente. • Mitos escatológicos: Son los que intentan explicar el futuro, el fin del mundo; actualmente, en nuestras sociedades aún tienen amplia audiencia. Estos mitos comprenden dos clases principales: los del fin del mundo por el agua, o por el fuego. • Mitos histórico-culturales: Son las creencias de tipo social extendidas vulgarmente entre la población, basadas en una subjetiva interpretación historiográfica; principalmente fundamentada en un malentendido. • Mitos morales: Aparecen en casi todas las sociedades: lucha del bien y del mal, ángeles y demonio

5. Elmito y su función. La función de los mitos es que a través de ellos se puede explicar las cosas, como la creación del mundo, la muerte, la vida, los sentimientos de cada persona y la forma en la que se actúa. También dan credibilidad a las narraciones culturales de una comunidad determinada. En la antigua Grecia se daba credibilidad a los dioses del Olimpo a los monstruos y al inframundo.

6. Un paralelo entre el mito, la religión y la ciencia es que los mitos se dan en todas las partes y todos los pueblos del mundo y a pesar de su asombrosa variedad, compartan ciertas características ya que el hombre siempre ha querido saber el por que de las cosas como son de donde salieron y por que se comportan así. Aunque la ciencia ha contestado ya a muchas preguntas acerca del "cómo", los "porqué" la relación del hombre con el cosmos, la naturaleza de la fuerza vital en su interior continúan irresolutos e irresolubles. Mitos y religiones tienen en común el que ambos brindan a la vez explicaciones y causas: tanto el "cómo" como el "porqué" del universo. Sin embargo los mitos no pretenden ser mía gula directa. Contienen una moral implícita, pero su fin principal no es imponerla. Son simplemente historias que se proponen explicar los aspectos no cuantificables de la existencia Pero los tres buscan preservar la cultura, la verdad sobre el origen.

7. El mito es aquella historia o narración que nos cuenta sobre personajes de carácter divino o heroico que realizaban acontecimientos prodigiosos que habitaban en lugares fantásticos dando a entender como era la vida allí y como eran los que lo habitaban. Un ejemplo de esto podría ser Cronos que por amar tanto a Rea era capaz de matar a sus propios hijos, Zeus, Poseidón y Hades.

8. Los mitos son necesarios ya que más que mito, yo hablaría de pensamiento mítico, que se diferencia del pensamiento científico.Este tiene que ver con el pensamiento de los hombres del antes, el de los niños y el que pervive todavía bajo la forma del arte.El pensamiento mítico es totalizante, no analiza ni encasilla, ni separa los ámbitos de la vida, es circular y vuelve siempre sobre sí mismo, se relaciona con lo mágico e irracional.En cambio el pensamiento científico es lineal, evolutivo, analítico, práctico y deja afuera todo lo que no se pueda explicar desde la razón. La filosofía da inicio a este tipo de pensamiento.Los dos aparecen en todas las personas en distinta magnitud y creo que ambos son necesarios para el equilibro y la variedad, así como el orden y el caos, así como el día y la noche.