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El movimiento cristiano Apostólico (primitivo) y la mujer
Autor:Paulo Arieu
Al leer las reflexiones de algunos "grandes hombres de Dios" de la actualidad respecto al
ministerio de la mujer, me llama mucho la atención "lo ultra-radicalmente bíblicos" que son en
temas de menor importancia como este.Por ejemplo, el conocido y famoso pastor John McArthur
dice que si una persona va a una iglesia donde el pastor es una mujer,entonces "esa iglesia no
tiene pastor". Tremenda conclusión exegética la de este hombre tan famoso, autor y escritor de
innumerables libros. Si una mujer lidera una comunidad cristiana seguramente que no se llamará
Pastor (sustantivo masculino), sino que se llamará Pastora (sustantivo femenino). Este es un
problema del idioma castellano y no de la teología bíblica y sistemática.
En cualquier caso hay mucho que comentar acerca de lo que dice la Biblia. Si bien es verdad que
el libro de Génesis narra que la mujer fue creada en segundo lugar (Gen. 2:4s) y que sucumbió a
la seducción mágica de la serpiente tentadora (Génesis 3), también es verdad que hubo otra
mujer llamada María de Nazaret quien dio a luz y crió al niño Jesús, nuestro Salvador y Redentor
(Lucas 1:28-38). Y Jesucristo nos redimió de la maldición de la Ley a todos los que hemos
creído en El, para que ahora, llenos de Su Espíritu hombres y mujeres pudieran servirle
eficazmente y poderosamente.
También hubo una mujer, María de Magdala (la Magdalena), quien tuvo la honra de ser la
primera persona que vio al Señor resucitado (Mateo 27:61; Marcos 15:47). Y también tuvo el
privilegio de ser la primera persona comisionada por Jesús con una noble misión: comunicar su
resurrección a los discípulos. También hubieron varias mujeres, que se mantuvieron al pie de la
cruz de Cristo (Lucas19:25-27). Lucas narra de Priscila, con su marido Aquila, quienes eran
maestros amados y respetados en la Iglesia Primitiva; ellos condujeron a Apolos al conocimiento
pleno de la verdad (Hechos 18:26).
Pablo le escribe una carta rogativa a Evodia y Síntique, quienes a pesar de sus desavenencias,
eran mujeres que trabajaban en el Evangelio (Filipenses 4:2s). Se sabe del evangelista llamado
Felipe quien tenía cuatro hijas que eran profetisas (Hechos 21:9). Pablo escribe a Tito que las
mujeres de más edad tenían que enseñar (Tito 2:3). Pablo consideraba a Lidia y Eunice dignas
del más alto honor (2 Timoteo 2:5); y hay muchos nombres femeninos en el cuadro de honor de
los servidores de la Iglesia en la carta a los Romanos capítulo 16 (Barclay, 2009, Pag.42-43).
SIn dudas todas estas fueron mujeres que amaron y sirvieron a Jesucristo. Como es posible que
algunos lideres no lo acepten? Yo me pregunto si no sera que algunos hombres, como
MacArthur, estén sintiendo algo de miedo a que las mujeres los dejen sin trabajo de Pastor a los
hombres? No tendrán algo de miedo a que las mujeres ocupen los púlpitos y ya no tengan
posibilidades los varones para ejercer este oficio? No puedo dejar de preguntarme si entonces
sera que ya Dios ha dejado de ser soberano?
Me pregunto cuanta bibliografía habrán leído estas personas antes de poder reflexionar y escribir
esos artículos con tanta "misoginia"? Me pregunto también si alguna vez ellos se congregaron
aunque sea periódicamente (o visitaron) alguna congregación liderada por una mujer?
Yo le pregunto a usted, amado lector si usted cree que este es un debate actual o que tiene
precursores/as en épocas anteriores de la historia?
Dios lo bendiga mucho.
---------------
Bibliografía
Barclay, William. Comentario Al Nuevo Testamento - Tomo 12 - Las Cartas a Timoteo, Tito y
Filemón.(2009). Ed. Clie.

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El movimiento cristiano apostólico (primitivo) y la mujer

  • 1. El movimiento cristiano Apostólico (primitivo) y la mujer Autor:Paulo Arieu Al leer las reflexiones de algunos "grandes hombres de Dios" de la actualidad respecto al ministerio de la mujer, me llama mucho la atención "lo ultra-radicalmente bíblicos" que son en temas de menor importancia como este.Por ejemplo, el conocido y famoso pastor John McArthur dice que si una persona va a una iglesia donde el pastor es una mujer,entonces "esa iglesia no tiene pastor". Tremenda conclusión exegética la de este hombre tan famoso, autor y escritor de innumerables libros. Si una mujer lidera una comunidad cristiana seguramente que no se llamará Pastor (sustantivo masculino), sino que se llamará Pastora (sustantivo femenino). Este es un problema del idioma castellano y no de la teología bíblica y sistemática. En cualquier caso hay mucho que comentar acerca de lo que dice la Biblia. Si bien es verdad que el libro de Génesis narra que la mujer fue creada en segundo lugar (Gen. 2:4s) y que sucumbió a la seducción mágica de la serpiente tentadora (Génesis 3), también es verdad que hubo otra
  • 2. mujer llamada María de Nazaret quien dio a luz y crió al niño Jesús, nuestro Salvador y Redentor (Lucas 1:28-38). Y Jesucristo nos redimió de la maldición de la Ley a todos los que hemos creído en El, para que ahora, llenos de Su Espíritu hombres y mujeres pudieran servirle eficazmente y poderosamente. También hubo una mujer, María de Magdala (la Magdalena), quien tuvo la honra de ser la primera persona que vio al Señor resucitado (Mateo 27:61; Marcos 15:47). Y también tuvo el privilegio de ser la primera persona comisionada por Jesús con una noble misión: comunicar su resurrección a los discípulos. También hubieron varias mujeres, que se mantuvieron al pie de la cruz de Cristo (Lucas19:25-27). Lucas narra de Priscila, con su marido Aquila, quienes eran maestros amados y respetados en la Iglesia Primitiva; ellos condujeron a Apolos al conocimiento pleno de la verdad (Hechos 18:26). Pablo le escribe una carta rogativa a Evodia y Síntique, quienes a pesar de sus desavenencias, eran mujeres que trabajaban en el Evangelio (Filipenses 4:2s). Se sabe del evangelista llamado Felipe quien tenía cuatro hijas que eran profetisas (Hechos 21:9). Pablo escribe a Tito que las mujeres de más edad tenían que enseñar (Tito 2:3). Pablo consideraba a Lidia y Eunice dignas del más alto honor (2 Timoteo 2:5); y hay muchos nombres femeninos en el cuadro de honor de los servidores de la Iglesia en la carta a los Romanos capítulo 16 (Barclay, 2009, Pag.42-43). SIn dudas todas estas fueron mujeres que amaron y sirvieron a Jesucristo. Como es posible que algunos lideres no lo acepten? Yo me pregunto si no sera que algunos hombres, como MacArthur, estén sintiendo algo de miedo a que las mujeres los dejen sin trabajo de Pastor a los hombres? No tendrán algo de miedo a que las mujeres ocupen los púlpitos y ya no tengan
  • 3. posibilidades los varones para ejercer este oficio? No puedo dejar de preguntarme si entonces sera que ya Dios ha dejado de ser soberano? Me pregunto cuanta bibliografía habrán leído estas personas antes de poder reflexionar y escribir esos artículos con tanta "misoginia"? Me pregunto también si alguna vez ellos se congregaron aunque sea periódicamente (o visitaron) alguna congregación liderada por una mujer? Yo le pregunto a usted, amado lector si usted cree que este es un debate actual o que tiene precursores/as en épocas anteriores de la historia? Dios lo bendiga mucho. --------------- Bibliografía Barclay, William. Comentario Al Nuevo Testamento - Tomo 12 - Las Cartas a Timoteo, Tito y Filemón.(2009). Ed. Clie.