Este documento presenta una lección bíblica sobre las mujeres en el ministerio de Jesús y la igualdad de género. Lucas destaca el papel de las mujeres como seguidoras de Jesús, receptoras de sus enseñanzas y primeras testigos de su resurrección. La lección enseña que, en Cristo, hombres y mujeres son iguales y tienen funciones que desempeñar en la iglesia.
Este documento describe el papel de las mujeres en el ministerio de Jesús según se relata en el Evangelio de Lucas. Resalta que Jesús se preocupó por las necesidades de las mujeres y que ellas estuvieron involucradas activamente en su ministerio, a pesar de que en esa época las mujeres tenían poco valor social. Entre otros puntos, menciona que Jesús sanó a la hija de un dirigente de la sinagoga y a un hijo muerto que volvió a la vida, y que varias mujeres siguieron a Jesús y lo apoyaron económicamente.
El documento resume las dos partes principales de la obra de Lucas - el Evangelio de Lucas y los Hechos de los Apóstoles. Lucas escribió estas obras para narrar de manera ordenada la vida de Jesús y la propagación temprana del cristianismo desde Jerusalén. Jerusalén desempeña un papel central como el lugar donde comienza y termina la narrativa de Lucas y donde la iglesia primitiva recibe el poder del Espíritu Santo.
Catecismo menor de westminster explicado ezequiel langoFredy Saavedra
Este documento presenta el libro "El Catecismo Menor Explicado" escrito por Ezequiel Lango. Incluye una dedicatoria a las ovejas del Gran Pastor, un mensaje al lector de la editorial que publicará el libro, y una presentación del libro escrita por Guillermo A. Ross donde elogia el trabajo de Lango de explicar el Catecismo Menor de Westminster de manera sencilla.
Comentario de la confesion de fe de westminster [hodge]Fredy Saavedra
Este documento presenta un resumen de tres oraciones o menos del Comentario de la Confesión de Fe de Westminster escrito por Archibald Alexander Hodge. Expone brevemente la historia de los credos y confesiones cristianos, desde los credos antiguos como el Credo de los Apóstoles hasta las confesiones de las diferentes ramas de la iglesia durante la Reforma Protestante. También describe la adopción de la Confesión y Catecismos de Westminster por los presbiterianos y congregacionalistas de América.
Este documento presenta tres resúmenes de las experiencias de Cristo. 1) Para muchos, Cristo ya no es actual o atractivo y su doctrina es difícil. 2) Otros ven a Cristo como demasiado austero. 3) Pedro afirma su fe en Cristo como el Hijo de Dios vivo después de presenciar sus milagros y enseñanzas. También habla sobre el don del Espíritu Santo en Pentecostés y cómo renueva los corazones.
Este documento presenta un extracto de la introducción escrita por el Dr. J.I. Packer al libro "El Pastor Reformado" de Richard Baxter. Explica que Baxter fue un destacado pastor y evangelista puritano que logró una asombrosa transformación en la población de Kidderminster a través de su ministerio. Resalta que Baxter creía firmemente en la importancia de la enseñanza personal a la congregación y que este libro buscaba promover ese tipo de ministerio entre los pastores. Finalmente, argumenta que a pesar de los cambios
Este documento discute la diferencia entre sectas y revelaciones verdaderas. Define una secta como un grupo religioso que sigue enseñanzas no bíblicas y usualmente tiene un líder carismático. Las revelaciones verdaderas vienen de Dios y están de acuerdo con las Escrituras. Luego analiza varios grupos como la Cienciología, los Mormones y los Testigos de Jehová, señalando que afirman tener nuevas revelaciones que contradicen la Biblia. Concluye que las sectas surgen cuando se abandona el princip
Los primeros tres evangelios, conocidos como los evangelios sinópticos (Mateo, Marcos y Lucas), comparten mucho contenido debido a que los autores dependieron de fuentes comunes. Se cree que Marcos fue escrito primero y que Mateo y Lucas usaron a Marcos como su fuente principal. Mateo y Lucas también usaron una fuente hipotética llamada Q, que contenía dichos de Jesús. Cada evangelio también incluye material único de tradiciones orales distintas a las que tuvieron acceso los otros. La teoría de las dos fuentes explica
Este documento describe el papel de las mujeres en el ministerio de Jesús según se relata en el Evangelio de Lucas. Resalta que Jesús se preocupó por las necesidades de las mujeres y que ellas estuvieron involucradas activamente en su ministerio, a pesar de que en esa época las mujeres tenían poco valor social. Entre otros puntos, menciona que Jesús sanó a la hija de un dirigente de la sinagoga y a un hijo muerto que volvió a la vida, y que varias mujeres siguieron a Jesús y lo apoyaron económicamente.
El documento resume las dos partes principales de la obra de Lucas - el Evangelio de Lucas y los Hechos de los Apóstoles. Lucas escribió estas obras para narrar de manera ordenada la vida de Jesús y la propagación temprana del cristianismo desde Jerusalén. Jerusalén desempeña un papel central como el lugar donde comienza y termina la narrativa de Lucas y donde la iglesia primitiva recibe el poder del Espíritu Santo.
Catecismo menor de westminster explicado ezequiel langoFredy Saavedra
Este documento presenta el libro "El Catecismo Menor Explicado" escrito por Ezequiel Lango. Incluye una dedicatoria a las ovejas del Gran Pastor, un mensaje al lector de la editorial que publicará el libro, y una presentación del libro escrita por Guillermo A. Ross donde elogia el trabajo de Lango de explicar el Catecismo Menor de Westminster de manera sencilla.
Comentario de la confesion de fe de westminster [hodge]Fredy Saavedra
Este documento presenta un resumen de tres oraciones o menos del Comentario de la Confesión de Fe de Westminster escrito por Archibald Alexander Hodge. Expone brevemente la historia de los credos y confesiones cristianos, desde los credos antiguos como el Credo de los Apóstoles hasta las confesiones de las diferentes ramas de la iglesia durante la Reforma Protestante. También describe la adopción de la Confesión y Catecismos de Westminster por los presbiterianos y congregacionalistas de América.
Este documento presenta tres resúmenes de las experiencias de Cristo. 1) Para muchos, Cristo ya no es actual o atractivo y su doctrina es difícil. 2) Otros ven a Cristo como demasiado austero. 3) Pedro afirma su fe en Cristo como el Hijo de Dios vivo después de presenciar sus milagros y enseñanzas. También habla sobre el don del Espíritu Santo en Pentecostés y cómo renueva los corazones.
Este documento presenta un extracto de la introducción escrita por el Dr. J.I. Packer al libro "El Pastor Reformado" de Richard Baxter. Explica que Baxter fue un destacado pastor y evangelista puritano que logró una asombrosa transformación en la población de Kidderminster a través de su ministerio. Resalta que Baxter creía firmemente en la importancia de la enseñanza personal a la congregación y que este libro buscaba promover ese tipo de ministerio entre los pastores. Finalmente, argumenta que a pesar de los cambios
Este documento discute la diferencia entre sectas y revelaciones verdaderas. Define una secta como un grupo religioso que sigue enseñanzas no bíblicas y usualmente tiene un líder carismático. Las revelaciones verdaderas vienen de Dios y están de acuerdo con las Escrituras. Luego analiza varios grupos como la Cienciología, los Mormones y los Testigos de Jehová, señalando que afirman tener nuevas revelaciones que contradicen la Biblia. Concluye que las sectas surgen cuando se abandona el princip
Los primeros tres evangelios, conocidos como los evangelios sinópticos (Mateo, Marcos y Lucas), comparten mucho contenido debido a que los autores dependieron de fuentes comunes. Se cree que Marcos fue escrito primero y que Mateo y Lucas usaron a Marcos como su fuente principal. Mateo y Lucas también usaron una fuente hipotética llamada Q, que contenía dichos de Jesús. Cada evangelio también incluye material único de tradiciones orales distintas a las que tuvieron acceso los otros. La teoría de las dos fuentes explica
Este documento trata sobre la importancia de la formación para la nueva evangelización. 1) La Iglesia ha evangelizado desde los primeros cristianos y ahora se necesita formación para la nueva evangelización. 2) La formación debe abarcar lo humano, espiritual, doctrinal, apostólico y profesional para crecer en santidad y llevar el mensaje de Cristo a otros. 3) La formación requiere libertad, docilidad y sentido de responsabilidad para cooperar con la gracia de Dios.
Este documento presenta un resumen de un libro titulado "Vida por su Muerte", el cual es una versión simplificada de la obra clásica "La Muerte de la Muerte en la Muerte de Cristo" escrita por John Owen. El libro argumenta que la muerte de Cristo no fue para redimir a todos los hombres, sino solo a los elegidos. Incluye un prólogo que explica por qué se escribió el libro y defiende la necesidad de contender por la fe. Finalmente, presenta un índice de los temas que
Este documento discute la diferencia entre la verdadera alabanza a Dios y la falsa adoración basada en emociones. Argumenta que la música y la alabanza pertenecen a Dios y fueron robadas por Satanás para alejar a la gente de Dios. Hoy en día, mucha música cristiana está influenciada por el espíritu del mundo en lugar del Espíritu Santo. Insta a los lectores a llenarse del Espíritu Santo en lugar de seguir tendencias mundanas, y asegurarse de que la música en sus igles
Este documento habla sobre la importancia de la Eucaristía para los niños y la fe católica. Explica que la Eucaristía es la presencia real de Jesucristo y el fundamento central de la fe. También incluye ejemplos de santos que enfatizaron la necesidad de visitar a Jesús en la Eucaristía y recibir la comunión, así como historias de milagros eucarísticos. El objetivo es inspirar a los niños a amar a Jesús en la Eucaristía.
Este documento presenta una introducción a la importancia de la catequesis en la Iglesia. Señala que Jesucristo encargó a los apóstoles hacer discípulos enseñando todo lo que él había mandado. A lo largo de la historia, la Iglesia se ha dedicado a esta tarea de la catequesis. El documento enfatiza que la catequesis debe estar centrada en Cristo, transmitiendo su doctrina y enseñando sobre su persona y misterio. Cristo es el único maestro, y enseñó con sus palabras y acciones durante toda
El documento presenta varios temas de la iglesia católica incluyendo una homilía sobre el Espíritu Santo, un comunicado sobre las elecciones en México, y artículos sobre Pentecostés, los dones del Espíritu Santo, y un retiro parroquial con el lema "Si a la vida, si a la familia, si a los valores".
Fraternidad Arenas de San Pedro. Boletín Octubre 2012Lolicanadilla
El documento detalla las actividades de la Orden Franciscana Secular en octubre, incluyendo una reunión para discutir un artículo sobre la vocación específica de la OFS y la oración por la paz de Asís. También resume puntos clave sobre la vocación seglar de la OFS según san Pedro de Alcántara y los papas, e incluye una descripción de una peregrinación a Tierra Santa.
Este documento analiza cómo Yeshua pasó de ser una figura histórica judía a ser considerada divina como Jesucristo por la Iglesia Católica Romana. El autor, un ex pastor cristiano convertido al judaísmo, argumenta que Yeshua no se consideraba a sí mismo divino sino un rabino y profeta que enseñaba dentro del judaísmo. La divinización vino después a través de la influencia del helenismo y las religiones mistéricas, no estando de acuerdo con la teología judía original. El autor cita vari
Este documento resume un pasaje bíblico en el que Jesús cura a un paralítico en Capernaum. Describe el milagro, los testigos presentes como los cuatro amigos del paralítico, la multitud y los fariseos y escribas que dudaron del poder de Jesús. Jesús no solo sana al hombre sino que también le perdona los pecados, dejando admirados a los presentes por su autoridad divina.
Este documento discute los mitos sobre el trato de las mujeres en la época de Jesús, notando que tenían muchas desventajas y restricciones. Luego describe cómo Jesús trató a las mujeres de una manera revolucionaria y digna, enseñándoles, conversando con ellas en público y defendiéndolas, en contraste con las costumbres de la época. Finalmente argumenta que aquellos que discriminan a las mujeres no pueden considerarse verdaderos cristianos dado el ejemplo de Jesús.
Este documento presenta una introducción a la escatología en la filosofía, religión e historia de la iglesia cristiana. Explica que la escatología, o doctrina de las últimas cosas, ha sido una preocupación natural en todas las culturas y religiones. En la filosofía, pensadores como Platón y Kant discutieron ideas como la inmortalidad del alma y el futuro del mundo. En la religión, incluso creencias falsas como el budismo y el islam tienen doctrinas escatológicas. El cristianismo ha mantenido su
Este documento discute la naturaleza de Jesús como Dios y hombre. Argumenta que Jesús tiene dos naturalezas, divina y humana, citando pasajes bíblicos como Mateo 1:22-24 y 1 Timoteo 3:16. Explica que este fue el entendimiento establecido en el Concilio de Calcedonia en 451 d.C. y ha sido aceptado por la mayoría de las ramas del cristianismo. Finalmente, cita opiniones de teólogos como Packer y Berkhof en apoyo de esta doctrina de la persona de Cristo.
Dios es santo, y es obvio que la madre de Dios, sea santa tambien, Dios Padre quizo asociar a maria santisima , al misterio de la salvacion en el Hijo, por el Espiritu Santo.
maria concibio en su seno a jesus, por obra del Espiritu santo, Es asi que jesus, EL EMANUEL, se engendro en el vientre de maria., la biblia nos cita tambien que maria es la llena de Gracia, llena de Dios que es santo, en tanto es ella santa. racia
Aclara la idea si la virgen esta viva en el cielo, muy bueno para Los que buscan la verdad bíblica del tema.
2 Corintios Cap 11 : 14 Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz.
Este documento presenta un resumen del libro "El Secreto Admirable del Santísimo Rosario" de San Luis María Grignion de Montfort. El libro describe la excelencia del rosario y cómo puede usarse para la conversión y salvación. Explica que Montfort promovió el rosario en sus misiones y lo consideraba un medio sencillo pero poderoso para alcanzar santidad. El documento resume la estructura y contenido clave del libro de Montfort.
1) El documento analiza la evolución del dogma de la Inmaculada Concepción de María en la Iglesia a través de los siglos. 2) Los primeros Padres no abordaron directamente este tema, pero sus escritos sobre la pureza de María y su papel frente a Eva insinuaban esta doctrina. 3) En la Edad Media, tanto la Iglesia oriental como la occidental comenzaron a defender más explícitamente la exención de María del pecado original a través de himnos, sermones y escritos de figuras como San Juan Damasceno.
El documento contiene información sobre varios temas religiosos como los cuatro evangelios, las sagradas escrituras, la inspiración de las sagradas escrituras, y breves descripciones de los evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Habla sobre las tres etapas de formación de los evangelios, incluyendo el ministerio de Jesús, la predicación de los apóstoles después de la resurrección, y la composición escrita de los evangelios. También resume brevemente la relación entre el Antiguo y Nuevo Testamento.
Este documento presenta la lección de la Escuela Sabática para la semana del 9 de mayo de 2015 sobre "Las mujeres en el ministerio de Jesús". El documento busca lograr tres objetivos de aprendizaje: conocimiento sobre el ministerio de Cristo hacia las mujeres, sentir el deseo de aprender la abnegación a través de las mujeres, y hacer la decisión de ser susceptible a la voz de Dios. Explora los ejemplos de María, Elisabet y Ana en el Antiguo Testamento, y cómo Jesús ministró a las mujeres en el Nuevo Testamento. Finalmente, destaca
El evangelio de Lucas afirma que Jesús valoró a las mujeres y las incluyó en su ministerio. Jesús ministró a las mujeres con respeto y honor, reconociendo su dolor. Las mujeres demostraron su fidelidad a Jesús a través de la oración y entrega total. Ayudaron a sostener el ministerio de Jesús y fueron las primeras en proclamar su resurrección.
El evangelio de Lucas destaca el valor de las mujeres en el ministerio de Jesús de tres maneras:
1) Jesús ministró compasivamente a las necesidades de las mujeres. 2) Las mujeres demostraron gran fidelidad a Jesús, como la viuda que ofrendó todo lo que tenía. 3) Varios mujeres desempeñaron un papel activo como seguidoras de Jesús y fueron las primeras en anunciar su resurrección, a pesar de que las mujeres tenían bajo estatus en esa época.
1) La distinción más importante es entre la Tradición de Jesús y la religión cristiana. 2) La Tradición de Jesús se refiere al mensaje original y la práctica de Jesús antes de las interpretaciones posteriores, y se centra en el Reino de Dios, el amor incondicional, y dar centralidad a los pobres. 3) La religión cristiana se refiere a las organizaciones religiosas como la Iglesia católica que se alejaron de la Tradición de Jesús al convertirse en instituciones jerárquicas.
Este documento trata sobre la importancia de la formación para la nueva evangelización. 1) La Iglesia ha evangelizado desde los primeros cristianos y ahora se necesita formación para la nueva evangelización. 2) La formación debe abarcar lo humano, espiritual, doctrinal, apostólico y profesional para crecer en santidad y llevar el mensaje de Cristo a otros. 3) La formación requiere libertad, docilidad y sentido de responsabilidad para cooperar con la gracia de Dios.
Este documento presenta un resumen de un libro titulado "Vida por su Muerte", el cual es una versión simplificada de la obra clásica "La Muerte de la Muerte en la Muerte de Cristo" escrita por John Owen. El libro argumenta que la muerte de Cristo no fue para redimir a todos los hombres, sino solo a los elegidos. Incluye un prólogo que explica por qué se escribió el libro y defiende la necesidad de contender por la fe. Finalmente, presenta un índice de los temas que
Este documento discute la diferencia entre la verdadera alabanza a Dios y la falsa adoración basada en emociones. Argumenta que la música y la alabanza pertenecen a Dios y fueron robadas por Satanás para alejar a la gente de Dios. Hoy en día, mucha música cristiana está influenciada por el espíritu del mundo en lugar del Espíritu Santo. Insta a los lectores a llenarse del Espíritu Santo en lugar de seguir tendencias mundanas, y asegurarse de que la música en sus igles
Este documento habla sobre la importancia de la Eucaristía para los niños y la fe católica. Explica que la Eucaristía es la presencia real de Jesucristo y el fundamento central de la fe. También incluye ejemplos de santos que enfatizaron la necesidad de visitar a Jesús en la Eucaristía y recibir la comunión, así como historias de milagros eucarísticos. El objetivo es inspirar a los niños a amar a Jesús en la Eucaristía.
Este documento presenta una introducción a la importancia de la catequesis en la Iglesia. Señala que Jesucristo encargó a los apóstoles hacer discípulos enseñando todo lo que él había mandado. A lo largo de la historia, la Iglesia se ha dedicado a esta tarea de la catequesis. El documento enfatiza que la catequesis debe estar centrada en Cristo, transmitiendo su doctrina y enseñando sobre su persona y misterio. Cristo es el único maestro, y enseñó con sus palabras y acciones durante toda
El documento presenta varios temas de la iglesia católica incluyendo una homilía sobre el Espíritu Santo, un comunicado sobre las elecciones en México, y artículos sobre Pentecostés, los dones del Espíritu Santo, y un retiro parroquial con el lema "Si a la vida, si a la familia, si a los valores".
Fraternidad Arenas de San Pedro. Boletín Octubre 2012Lolicanadilla
El documento detalla las actividades de la Orden Franciscana Secular en octubre, incluyendo una reunión para discutir un artículo sobre la vocación específica de la OFS y la oración por la paz de Asís. También resume puntos clave sobre la vocación seglar de la OFS según san Pedro de Alcántara y los papas, e incluye una descripción de una peregrinación a Tierra Santa.
Este documento analiza cómo Yeshua pasó de ser una figura histórica judía a ser considerada divina como Jesucristo por la Iglesia Católica Romana. El autor, un ex pastor cristiano convertido al judaísmo, argumenta que Yeshua no se consideraba a sí mismo divino sino un rabino y profeta que enseñaba dentro del judaísmo. La divinización vino después a través de la influencia del helenismo y las religiones mistéricas, no estando de acuerdo con la teología judía original. El autor cita vari
Este documento resume un pasaje bíblico en el que Jesús cura a un paralítico en Capernaum. Describe el milagro, los testigos presentes como los cuatro amigos del paralítico, la multitud y los fariseos y escribas que dudaron del poder de Jesús. Jesús no solo sana al hombre sino que también le perdona los pecados, dejando admirados a los presentes por su autoridad divina.
Este documento discute los mitos sobre el trato de las mujeres en la época de Jesús, notando que tenían muchas desventajas y restricciones. Luego describe cómo Jesús trató a las mujeres de una manera revolucionaria y digna, enseñándoles, conversando con ellas en público y defendiéndolas, en contraste con las costumbres de la época. Finalmente argumenta que aquellos que discriminan a las mujeres no pueden considerarse verdaderos cristianos dado el ejemplo de Jesús.
Este documento presenta una introducción a la escatología en la filosofía, religión e historia de la iglesia cristiana. Explica que la escatología, o doctrina de las últimas cosas, ha sido una preocupación natural en todas las culturas y religiones. En la filosofía, pensadores como Platón y Kant discutieron ideas como la inmortalidad del alma y el futuro del mundo. En la religión, incluso creencias falsas como el budismo y el islam tienen doctrinas escatológicas. El cristianismo ha mantenido su
Este documento discute la naturaleza de Jesús como Dios y hombre. Argumenta que Jesús tiene dos naturalezas, divina y humana, citando pasajes bíblicos como Mateo 1:22-24 y 1 Timoteo 3:16. Explica que este fue el entendimiento establecido en el Concilio de Calcedonia en 451 d.C. y ha sido aceptado por la mayoría de las ramas del cristianismo. Finalmente, cita opiniones de teólogos como Packer y Berkhof en apoyo de esta doctrina de la persona de Cristo.
Dios es santo, y es obvio que la madre de Dios, sea santa tambien, Dios Padre quizo asociar a maria santisima , al misterio de la salvacion en el Hijo, por el Espiritu Santo.
maria concibio en su seno a jesus, por obra del Espiritu santo, Es asi que jesus, EL EMANUEL, se engendro en el vientre de maria., la biblia nos cita tambien que maria es la llena de Gracia, llena de Dios que es santo, en tanto es ella santa. racia
Aclara la idea si la virgen esta viva en el cielo, muy bueno para Los que buscan la verdad bíblica del tema.
2 Corintios Cap 11 : 14 Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz.
Este documento presenta un resumen del libro "El Secreto Admirable del Santísimo Rosario" de San Luis María Grignion de Montfort. El libro describe la excelencia del rosario y cómo puede usarse para la conversión y salvación. Explica que Montfort promovió el rosario en sus misiones y lo consideraba un medio sencillo pero poderoso para alcanzar santidad. El documento resume la estructura y contenido clave del libro de Montfort.
1) El documento analiza la evolución del dogma de la Inmaculada Concepción de María en la Iglesia a través de los siglos. 2) Los primeros Padres no abordaron directamente este tema, pero sus escritos sobre la pureza de María y su papel frente a Eva insinuaban esta doctrina. 3) En la Edad Media, tanto la Iglesia oriental como la occidental comenzaron a defender más explícitamente la exención de María del pecado original a través de himnos, sermones y escritos de figuras como San Juan Damasceno.
El documento contiene información sobre varios temas religiosos como los cuatro evangelios, las sagradas escrituras, la inspiración de las sagradas escrituras, y breves descripciones de los evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Habla sobre las tres etapas de formación de los evangelios, incluyendo el ministerio de Jesús, la predicación de los apóstoles después de la resurrección, y la composición escrita de los evangelios. También resume brevemente la relación entre el Antiguo y Nuevo Testamento.
Este documento presenta la lección de la Escuela Sabática para la semana del 9 de mayo de 2015 sobre "Las mujeres en el ministerio de Jesús". El documento busca lograr tres objetivos de aprendizaje: conocimiento sobre el ministerio de Cristo hacia las mujeres, sentir el deseo de aprender la abnegación a través de las mujeres, y hacer la decisión de ser susceptible a la voz de Dios. Explora los ejemplos de María, Elisabet y Ana en el Antiguo Testamento, y cómo Jesús ministró a las mujeres en el Nuevo Testamento. Finalmente, destaca
El evangelio de Lucas afirma que Jesús valoró a las mujeres y las incluyó en su ministerio. Jesús ministró a las mujeres con respeto y honor, reconociendo su dolor. Las mujeres demostraron su fidelidad a Jesús a través de la oración y entrega total. Ayudaron a sostener el ministerio de Jesús y fueron las primeras en proclamar su resurrección.
El evangelio de Lucas destaca el valor de las mujeres en el ministerio de Jesús de tres maneras:
1) Jesús ministró compasivamente a las necesidades de las mujeres. 2) Las mujeres demostraron gran fidelidad a Jesús, como la viuda que ofrendó todo lo que tenía. 3) Varios mujeres desempeñaron un papel activo como seguidoras de Jesús y fueron las primeras en anunciar su resurrección, a pesar de que las mujeres tenían bajo estatus en esa época.
1) La distinción más importante es entre la Tradición de Jesús y la religión cristiana. 2) La Tradición de Jesús se refiere al mensaje original y la práctica de Jesús antes de las interpretaciones posteriores, y se centra en el Reino de Dios, el amor incondicional, y dar centralidad a los pobres. 3) La religión cristiana se refiere a las organizaciones religiosas como la Iglesia católica que se alejaron de la Tradición de Jesús al convertirse en instituciones jerárquicas.
Este documento analiza dos pasajes bíblicos controvertidos relacionados con Pablo y las mujeres: 1 Timoteo 2: 9-15 y 1 Corintios 14: 33-35. El autor revisa diferentes interpretaciones de estos pasajes y argumenta que deben leerse a la luz de Jesucristo, quien dignificó a las mujeres, y del contexto histórico y cultural de las familias en la antigüedad, donde las mujeres tenían un papel subordinado. El objetivo es determinar si Pablo realmente era enemigo de las mujeres o si estas interpretaciones deben mat
Este documento analiza dos pasajes bíblicos controvertidos relacionados con Pablo y las mujeres: 1 Timoteo 2: 9-15 y 1 Corintios 14: 33-35. El autor revisa diferentes interpretaciones de estos pasajes y argumenta que deben leerse a la luz del mensaje de Jesús, quien dignificó a las mujeres en una cultura androcéntrica. También considera el contexto histórico y cultural del mundo grecorromano en el que las mujeres tenían un papel subordinado. El objetivo final es ofrecer una lectura que respete la dign
El documento describe una lección sobre el ministerio de las mujeres en el evangelio de Lucas. Explica que Jesús trató a las mujeres con dignidad y respeto, rompiendo con las tradiciones de la época. Las mujeres siguieron a Jesús, apoyaron su ministerio con ofrendas y oraciones, y fueron las primeras en anunciar su resurrección. Lucas enseña que Dios valora por igual a hombres y mujeres en su obra.
El documento describe el papel de las mujeres en el ministerio de Jesús según los evangelios. Resalta que Jesús trató a las mujeres con dignidad y respeto, permitiéndoles seguirlo como discípulas y ayudar en su ministerio. Algunas mujeres mencionadas son María, la madre de Jesús, la mujer sanada de una enfermedad y la mujer samaritana junto al pozo.
Este documento resume el papel de las mujeres en el ministerio de Jesús según el Evangelio de Lucas. Explica que Jesús trató a las mujeres con dignidad e igualdad, involucrándolas en su nacimiento, ministerio y muerte. Algunas mujeres como María, Marta y María Magdalena sirvieron a Jesús, mientras que otras como la viuda de Naín y la mujer con hemorragias recibieron sanidad física y espiritual. Jesús también mostró compasión por mujeres consideradas pecadoras o inmundas.
El sábado enseñaré | Lección 1 | Hijo de David | Escuela Sabática jespadill
El documento proporciona un bosquejo para una lección sobre el Evangelio de Mateo. 1) Explica que Mateo escribió para mostrar que Jesús cumplió las profecías del Antiguo Testamento y era el Mesías prometido. 2) Detalla los temas principales de Mateo, incluyendo la dignidad real de Jesús y su enseñanza sobre el Reino de Dios. 3) Propone preguntas para aplicar estas lecciones a la vida.
El documento habla sobre la fraternidad y compromiso cristiano de los catequistas. Explica cómo los primeros cristianos entendieron y vivieron el mensaje de Jesús, acudiendo a la enseñanza de los apóstoles, compartiendo sus bienes y orando juntos. Luego, invita a los catequistas a reflexionar sobre cómo pueden imitar estas acciones de los primeros cristianos para fortalecer su compromiso y crear comunidades que también las imiten.
El movimiento cristiano apostólico (primitivo) y la mujerPaulo Arieu
Este documento discute el ministerio de la mujer en la iglesia cristiana primitiva. Señala que aunque la Biblia narra que Eva sucumbió a la tentación de la serpiente, también menciona a María, madre de Jesús, y a María Magdalena, la primera en ver a Jesús resucitado. Relata que hubo varias mujeres que sirvieron fielmente en la iglesia primitiva según los registros bíblicos. El autor cuestiona las opiniones de algunos líderes cristianos que se oponen al liderazgo femen
¿María fue una mujer cualquiera?¿Es realmente la madre de Dios?¿Fue siempre ...manu2002
El documento analiza diversas interrogantes sobre María, madre de Jesús. Explica que María no fue una mujer cualquiera, sino que fue elegida por Dios para ser la madre de Jesús y jugar un papel clave en la salvación. María fue concebida sin pecado original, fue siempre virgen y fue asunta al cielo.
Este documento explora la pregunta de quién es Jesucristo. Presenta varias reacciones que tuvo la gente ante Jesús y discute los títulos de "Hijo de Dios" y "Hijo del Hombre", indicando su divinidad y naturaleza humana. También enfatiza que no basta con saber sobre Jesús, sino que debemos conocerlo personalmente. Finalmente, analiza el relato bíblico de la transfiguración y su significado para nuestra fe.
El evangelio de Lucas narra la vida de Jesús, centrándose en su nacimiento, ministerio, muerte y resurrección. Fue escrito probablemente en los años 80 d.C. por Lucas, un médico y compañero de Pablo, para ayudar a los lectores cristianos de origen gentil a comprender su fe.
El evangelio de Lucas presenta a Jesús como "El Hijo del Hombre" enfatizando su humanidad. Lucas probablemente fue un médico sirio que acompañó a Pablo y escribió su evangelio en el año 63 d.C. para Teófilo, un cristiano gentil. Lucas destaca la bondad de Dios hacia los débiles y presenta a Jesús como el salvador que vino a buscar y salvar a los pecadores.
El documento presenta varias preguntas sobre la identidad de Jesucristo. Primero, explora cómo la gente reaccionó a Jesús de diferentes maneras, desde admiración hasta rechazo. Luego, discute cómo Jesús se identificó a sí mismo como el "Hijo del Hombre" y el "Hijo de Dios". Finalmente, analiza el evento de la Transfiguración descrito en los evangelios y cómo esto revela más sobre la naturaleza divina de Jesús.
Jesús le cuenta al intérprete de la ley la parábola del buen samaritano para responder a su pregunta sobre quién es su prójimo. En la parábola, un sacerdote y un levita ignoran a un hombre herido, mientras que un samaritano lo ayuda a pesar de la enemistad entre samaritanos y judíos. Jesús usa esta historia para enseñar que todos, incluso los odiados, son nuestro prójimo y debemos amarlos como a nosotros mismos.
1) El documento analiza el papel de las mujeres en la iglesia doméstica según el evangelio de Lucas, donde se encuentran involucradas en la misión evangelizadora desde sus casas. 2) Contrasta la casa con el templo como símbolos, mostrando que Lucas ve a la casa como un espacio más inclusivo para la nueva comunidad. 3) Resalta que aunque la casa era dominio de las mujeres, Lucas la transforma en un espacio de igualdad donde todos pueden participar sin importar género u otros factores.
La crisis producida por la proclamacion de reino de dios en el mundo.fundacion centro alas
Jesús llega a Nazaret y lee en la sinagoga un pasaje de Isaías sobre el Mesías, aplicándoselo a sí mismo. Esto genera incredulidad en los asistentes, que cuestionan a Jesús. Él responde con ejemplos de Elías y Eliseo sanando gentiles, insinuando que su misión es para todos. Esto enfurece a los oyentes, que expulsan violentamente a Jesús de la sinagoga e intentan matarlo.
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El documento discute el uso de símbolos en el Antiguo Testamento para representar realidades espirituales en el Nuevo Testamento. Específicamente, examina cómo el cruce del Mar Rojo, los sacrificios en el Templo, y el descanso de Dios el séptimo día se usan como símbolos del bautismo, la redención a través de Jesús, y el descanso eterno que Dios ofrece a los creyentes. También enfatiza la necesidad de perseverar en la fe para poder entrar en el reposo prometido.
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1) El documento habla sobre un modelo arquitectónico a escala de la ciudad de Nueva York que muestra todos sus edificios. 2) Explica que los modelos son copias que representan algo original que es más grande y complejo. 3) Compara las Escrituras con modelos que apuntan a realidades celestiales mayores, usando el concepto bíblico del descanso como ejemplo.
Lección 10 | El Descanso Sabático | Escuela Sabática PowerPointjespadill
El documento describe las diferentes formas en que el sábado nos recuerda nuestra relación con Dios, incluyendo recordar su poder como Creador, nuestra humanidad especial como imagen de Dios, y nuestra responsabilidad de cuidar la creación. También nos recuerda que fuimos liberados de la esclavitud del pecado a través de Jesús y que debemos usar el sábado para servir a otros mediante palabras y acciones de misericordia. El sábado es una señal de nuestra relación con Dios y de nuestra obediencia a su le
PDF | Lección 10 | El Descanso Sabático | Escuela Sabáticajespadill
El documento discute la importancia del descanso sabático según la Biblia. Explica que el sábado recuerda que Dios creó a los seres humanos a su imagen y que los liberó de la esclavitud en Egipto. También enseña que el sábado debe celebrarse sirviendo a los demás y no solo cumpliendo reglas, como querían los líderes religiosos de Jesús.
Lección 9 | Los ritmos del descanso | Escuela Sabática PowerPointjespadill
Este documento habla sobre la importancia del sábado como un día de descanso y comunión con Dios. Explica que el sábado recuerda que Dios nos creó y nos redimió de la esclavitud, y que es un día para alejarnos de nuestras tareas mundanas y pasar tiempo con Él. También menciona que el sábado enlaza el pasado, presente y futuro, y apunta a Jesús como nuestro Creador y Redentor.
PDF | Lección 9 | Los ritmos del descanso | Escuela Sabáticajespadill
El documento describe la importancia del día de reposo sabático según se presenta en la Biblia. Resalta que Dios santificó y bendijo el séptimo día después de crear el mundo, estableciendo el sábado como un recordatorio para descansar y disfrutar de la creación. Más adelante, cuando Israel fue liberado de Egipto, Dios les recordó guardar el sábado como un símbolo de su creación y redención. El sábado representa tanto la obra de Dios al crear el mundo como al redimir a la
Lección 8 | Libres para descansar | Escuela Sabática PowerPointjespadill
Este documento presenta dos historias bíblicas sobre la liberación de la enfermedad y el desánimo. La primera historia trata sobre Jesús curando a un paralítico, mostrando que aunque la enfermedad puede tener causas físicas, también puede estar relacionada con el pecado y la culpa. La segunda historia trata sobre Elías escapando de Jezabel y cayendo en la desesperación, pero luego encontrando descanso y nuevas tareas a través de Dios. Ambas historias ofrecen esperanza de que Dios puede brindar liber
PDF | Lección 8 | Libres para descansar | Escuela Sabáticajespadill
El documento habla sobre el descanso y la sanidad que Jesús ofrece. Explica dos historias de Jesús sanando a personas: a un paralítico a quien perdona primero antes de sanarlo físicamente, y al profeta Elías, quien sufre depresión después de un evento agotador. Aconseja que aunque no recibamos sanidad física inmediata, podemos hallar descanso en el perdón y amor de Dios.
Lección 7 | El descanso, las relaciones y la salud | Escuela Sabática PowerPointjespadill
El documento resume la historia bíblica de José y cómo perdonó a sus hermanos que lo habían vendido como esclavo años atrás. Cuando José se convirtió en primer ministro de Egipto y hubo una hambruna, sus hermanos tuvieron que pedirle comida. A pesar de recordar su maltrato, José los perdonó porque Dios había usado esos eventos para salvar muchas vidas. El documento enfatiza la importancia bíblica del perdón y cómo debemos imitar a Dios y a Jesús al perdonar a
PDF | Lección 7 | El descanso, las relaciones y la salud | Escuela Sabáticajespadill
Este documento presenta una lección bíblica sobre el descanso, las relaciones y la salud. Habla sobre la historia de José y sus hermanos en la Biblia y cómo José perdonó a sus hermanos a pesar del daño que le causaron. También discute la importancia del perdón y cómo aplicar los principios bíblicos a las relaciones familiares difíciles. Finalmente, ofrece consejos sobre cómo practicar el perdón en nuestra propia vida.
Lección 6 | Cómo hallar descanso en los lazos familiares | Escuela Sabática P...jespadill
Este documento resume la historia de José en la Biblia. Aunque nació en una familia disfuncional, José aprendió a confiar en Dios. Fue vendido como esclavo pero continuó confiando en Dios. Aunque fue acusado falsamente y enviado a prisión, siguió aplicando los principios de Dios. A través de todas las dificultades, José mantuvo su fe en Dios.
PDF | Lección 6 | Cómo hallar descanso en los lazos familiares | Escuela Sabá...jespadill
Este documento resume la lección 6 sobre cómo hallar descanso en las relaciones familiares. 1) Examina la disfunción familiar que José heredó de Abraham, Isaac y Jacob y cómo esto afectó sus relaciones con sus hermanos. 2) Describe cómo José encontró descanso al entregarse personalmente a Dios a pesar de sus circunstancias difíciles como esclavo en Egipto. 3) Explica la importancia de basar nuestra autoestima en lo que Dios piensa de nosotros y no en lo que otros digan.
Lección 5 | “Venid a mí...” | Escuela Sabática PowerPointjespadill
El documento analiza el concepto de descanso en Cristo mencionado en Mateo 11:28-30. Explica que Jesús ofrece un descanso completo de las cargas y preocupaciones al aceptar su yugo, el cual es ligero. Al llevar el yugo de Cristo y someternos a su voluntad, Él comparte nuestras cargas y nos ayuda a caminar en obediencia.
PDF | Lección 5 | “Venid a mí...” | Escuela Sabáticajespadill
Este documento presenta la lección 5 de una serie de estudios bíblicos. Comienza resumiendo el versículo clave de Mateo 11:28 sobre Jesús invitando a los cansados y agobiados a venir a él para encontrar descanso. Luego, analiza este versículo en más detalle, explicando cómo Jesús ofrece descanso a través de tomar su yugo sobre nosotros, el cual es fácil de llevar. Finalmente, discute brevemente cómo experimentar este descanso al entregar nuestras cargas a Jesús y aprender
LA PEDAGOGIA AUTOGESTONARIA EN EL PROCESO DE ENSEÑANZA APRENDIZAJEjecgjv
La Pedagogía Autogestionaria es un enfoque educativo que busca transformar la educación mediante la participación directa de estudiantes, profesores y padres en la gestión de todas las esferas de la vida escolar.
ACERTIJO DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARÍS. Por JAVI...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARIS”. Esta actividad de aprendizaje propone el reto de descubrir el la secuencia números para abrir un candado, el cual destaca la percepción geométrica y conceptual. La intención de esta actividad de aprendizaje lúdico es, promover los pensamientos lógico (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia y viso-espacialidad. Didácticamente, ésta actividad de aprendizaje es transversal, y que integra áreas del conocimiento: matemático, Lenguaje, artístico y las neurociencias. Acertijo dedicado a los Juegos Olímpicos de París 2024.
El sabado enseñaré | Lección 6 | Las mujeres en el ministerio de Jesús | Escuela Sabática
1. El sábado enseñaré...
Texto clave: Gálatas 3:26-28.
Enseña a tu clase a:
Saber reconocer que Jesús trató a las mujeres con dignidad e igualdad.
Sentir y aceptar que los hombres y las mujeres son ¡guales en el
compañerismo cristiano.
Hacer: Aceptar y practicar un trato adecuado con el sexo opuesto.
Bosquejo de la lección:
I. Saber: Cómo se relacionó Jesús con las mujeres en su minis
terio.
A. ¿Por qué crees que Lucas, más que cualquier otro Evangelio, enfatiza
los roles afirmativos que desempeñaron las mujeres en el ministerio de
Jesús? Considera, por ejemplo, Lucas 2:36 al 38; 8:1 al 3; y 10:38 al 42.
B. Lucas 24:1 al 11 cuenta que la resurrección de Cristo fue revelada pri
mero a las mujeres, y que ellas fueron las primeras en llevar a otros
las buenas nuevas. ¿Qué nos dice esto del rol que desempeñaron las
mujeres en la proclamación del evangelio?
II. Sentir: Las mujeres tienen funciones que desempeñar en el
ministerio de Cristo.
A. De la respuesta de María al oír que ella sería la madre del niño Jesús
(Luc. 1:28-38) y de su canto de consagración propia (vers. 41-55), ¿qué
lecciones se pueden aprender acerca de la importancia de las mujeres
en el ministerio?
B. ¿Cómo puedes servir mejor a los pobres e indefensos en tu iglesia,
después de leer la interacción de Jesús con esas personas (Luc. 18:1-
8; 21:1-4)?
III. Hacer: Aceptar y practicar el trato apropiado con el sexo
opuesto
A. Todos los feligreses -hombres y mujeres- tienen una función que rea
lizar en el plan y la misión de Dios. ¿Cuáles son esas funciones o roles?
B. La cultura a menudo transmite, de generación en generación, la desigual
dad entre hombres y mujeres. ¿Cómo puedes, como cristiano, sobrepo
nerte a las presiones de la cultura? ¿Puedes dar algunos ejemplos bíbli
cos en los cuales se las venció?
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2. Materia! auxiliar para el maestro // Lección 6
Resumen: Pablo, después de su conversión, descubrió que en Cristo no
hay judíos ni gentiles, hombres o mujeres, libres o esclavos. Lucas rastrea
estas enseñanzas y prácticas hasta Jesús mismo. ¿Cómo podrían las mujeres
reflejar a Jesús en nuestra iglesia local?
Ciclo de aprendizaje
Texto destacado: Lucas 7:36-50.
Concepto clave para el crecimiento espiritual: De todas las conse
cuencias del pecado, ninguna es tan destructora para las relaciones humanas
como el pecado de la división entre las personas, sea por su sexo, raza, color
o nación. Tanto la Creación (Gén. 1:26, 27) como la Redención (Juan 3:16)
proclaman la unidad de la humanidad.
{ 1: ¡Motiva! }
• Solo para los maestros: Dirige el estudio respetando la diversidad
de opiniones, y refuerza el principio de que no importan nuestras diferencias;
deberíamos mirar a Jesús como nuestro modelo para nuestras relaciones con
los demás, especialmente en áreas de conflictos sobre raza, sexo, color o credo.
DIÁLOGO INICIAL: La iglesia cristiana tiene una norma elevada para
alcanzar: unidad y dignidad basadas en un Dios, un Señor, un Espíritu, y
una fe. A la luz de esta confesión de fe, ¿pueden justificarse las tensiones
raciales, la desigualdad entre hombres y mujeres, o los prejuicios de cas
tas, en cualquier situación o dentro de la iglesia? ¿Por qué sí o por qué no?
{ 2: ¡Explora! }
• Solo para los maestros: "Y creó Dios al hombre a su imagen, a
imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó" (Gén. 1:27). A partir de esa
afirmación inicial de ía creación del hombre y la mujer, las Escrituras sostienen la
dignidad de todos los seres humanos. Esta igualdad y dignidad del hombre y la
mujer predominan en el Nuevo Testamento, especialmente en las enseñanzas y
el ministerio de Jesús.
En esta lección nos concentramos en el rol que las mujeres desempeñaron
en el ministerio de Jesús, y cómo el Señor se relacionó con ellas con gracia y
dignidad. Comienza describiendo cómo las mujeres respondieron al nacimien
to de Jesús, y luego repasa cómo Jesús ministró a las mujeres. Finalmente,
enfoca cómo las mujeres fueron elegidas para ser las primeras anunciadoras
de la Resurrección.
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3. Lección 6 // Material auxiliar para el maestro
Comentario de la Biblia
I. Las mujeres y el niño Jesús
(Repasa, con tu clase, Luc. 1:41-56; 2:36-38.)
De los cuatro evangelios, solo Lucas proporciona con tanto detalle el asom
bro y el respeto con los que tres mujeres dieron la bienvenida al Salvador que
nacería. Lucas enfatiza cómo Dios escogió a tres mujeres para llevar la alegre
noticia del Mesías, y esto muestra la dignidad que el Nuevo Testamento le
asigna a la mujer.
María. "Favorecida" y "bendita" (Luc. 1:28), María fue elegida divinamente
no solo para ser la madre de Jesús, sino también la primera en proclamar la
misión del Mesías. El glorioso Magníficat de María predice cuatro revoluciones
que Jesús produciría en la historia: una revolución espiritual que otorgaría las
tiernas misericordia y gracia de Dios a todos los que lo temieran (Luc. 1:46-50);
una revolución moral que revelaría la fuerza de Dios (Luc. 1:51); una revolución
social (vers. 51-54) que desafiaría a los orgullosos, quitaría de "los tronos a los
poderosos", colmaría "a los hambrientos" y se ocuparía del orgullo de los ricos;
y una revolución profética que establecería para siempre el reino prometido
a Abraham (vers. 55). Una jovencita llegó a ser la cantante y portadora de la
esperanza de los redimidos.
Elisabet. Madre de uno que prepararía el camino para el Mesías, Elisabet
descubre la mayor maravilla de todas: su prima María, una virgen, pronto sería
la "madre de mi Señor" (vers. 43). Bajo el Espíritu Santo, Elisabet prorrumpe en
un canto profético con tres bendiciones y dos confesiones (vers. 42-45). Con
sidera cuán significativas son las palabras de esta mujer anciana, y encuentra
sus bendiciones y confesiones.
Ana. De 84 años de edad, viuda desde hacía mucho tiempo y pobre en
bienes de este mundo, esta profetisa vivió con la esperanza de la promesa del
Mesías, y hablaba cada día a quien la quisiera escuchar, en los atrios del Templo,
de que la promesa nunca fallaría (Luc. 2:36-38). Esa fe firme e inconmovible
fue recompensada cuando vio al recién nacido Jesús que había sido llevado
al Templo. Ni la edad, el sexo o el estatus pueden borrar o empañar la gran
esperanza de la venida del Salvador.
Considera: ¿De qué modo María, Elisabet y Ana refuerzan la verdad de que
todos los miembros de la iglesia tienen una función que desempeñar en el plan
y la misión de Dios? ¿Qué puedes hacer para ayudar a tu iglesia a fomentar y
utilizar el potencial de sus miembros, particularmente de aquellos que son de
sectores descuidados y marginalizados del cuerpo de Cristo?
II. Jesús ministró a las mujeres
(Repasa, con tu clase, Luc. 7:36-50; 8:43-48.)
La mayoría de los personajes que desfilan en la narración bíblica y la procla-
74
4. Material auxiliar para el maestro // Lección 6
mación profética son varones, y esto ha llevado a muchos a acusar a la Biblia
de ser un libro orientado hacia la dominación masculina; no obstante, ningún
otro texto religioso en el mundo ha hecho tanto para liberar a las mujeres y para
proclamar su dignidad como lo hace la Palabra de Dios.
Aunque el Antiguo Testamento está lleno de testimonios de mujeres en el
ministerio y el liderazgo (Sara, Miriam, Rut, Noemí, Ester, Débora, por nombrar a
unas pocas), el Nuevo Testamento proclama que Cristo abolió el muro de sepa
ración, y que en él no hay varón ni mujer, ni ninguna otra distinción divisiva (Gál.
3:28, 29; Efe. 2:14-22). Con ese trasfondo bíblico, es digno de ver que Lucas,
más que cualquier otro evangelista, subraya la dignidad, el respeto y el honor
que Jesús otorgó a las mujeres, e igualmente cómo Jesús dio la bienvenida al
rol que desempeñaron las mujeres en su ministerio: todo esto en una época y
en una sociedad muy negativas hacia la mujer. Nota algunos de estos casos:
Las mujeres recibieron curación/resurrección de los muertos de parte de
Jesús. De los quince milagros de curación que registra Lucas, cinco afectan la
vida de mujeres (Luc. 4:38, 39; 7:11-17; 8:41-48, 49-56; 13:10-17).
Las mujeres fueron aprendedoras, seguidoras y sostenedoras de Jesús
(Luc. 10:38-42:8:1-3).
Las mujeres llegaron a ser ejemplos de oración persistente (Luc. 18:1-8) y
de ofrendar con sacrificio (Luc. 21:1-4).
Las mujeres ministraron a Jesús en la cruz (Luc. 23:55, 56), y llegaron a ser
las primeras testigos de la Resurrección (Luc. 24:1-11).
PARA DIA LO G A R
La autosuficiencia es la mayor enemiga de la salvación. Los fariseos se
sentían autosuficientes y, por ello, creían que no necesitaban nada, incluyendo
la gracia perdonadora de Dios. Contrasta esa perniciosa autosuficiencia con
la humildad de la mujer que ungió los pies de Jesús, que sintió una necesidad
interior absoluta, que buscó a Jesús con fe y gratitud, y que recibió de él estas
preciosas palabras de seguridad: "Tu fe te ha salvado” (Luc. 7:50).
Considera: ¿Qué clase de fe tiene el poder de captar la atención de Jesús,
de detenerlo en la calle principal, de darle curación a un cuerpo muy deteriora
do y de dar propósito a un alma sin metas? (Luc. 8:43-48).
III. Las mujeres, las primeras proclamadoras
(Repasa, con tu clase, Luc. 24:1-7, 9-11; 22.)
Aunque Lucas registra varias mujeres que sirvieron a Jesús fielmente en
su ministerio (Luc. 8:1-3; 10:38-42), es de importancia que las mujeres hayan
sido las últimas en abandonar la cruz (Luc. 23:55, 56) y las primeras en testi
ficar que la tumba estaba vacía al tercer día (Luc. 24:1-7). También fueron las
primeras en proclamar las buenas noticias del Salvador resucitado (vers. 9-11).
En una época y una comunidad donde las mujeres eran tenidas en muy baja
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5. estima, el Cielo les otorgó el privilegio singular de ser las primeras en proclamar
la resurrección de Jesús.
Lección 6 // Material auxiliar para el maestro
PREGUNTAS PARA DIALOGAR:
1. ¿Por qué Dios eligió mujeres como las primeras testigos y proclamadoras
de la Resurrección? (Ver Luc. 24:10-12.)
2. ¿De qué manera esa elección señala que Dios estaba asignando también
a las mujeres una función que desempeñar en la difusión del evangelio?
{ 3: ¡Aplica! }
• Solo para los maestros: Lucas, como el primer historiador de la
iglesia, notó con cuidado el rol que desempeñaron las mujeres no solo en el mi
nisterio de Jesús sino también en el desarrollo de la iglesia primitiva. En Hechos,
Lucas habla de Safira, Priscila, Drusila, Berenice, Tabita, Rodé, Lidia y varias otras
mujeres. Para Lucas, las buenas nuevas del evangelio son para los hombres y
las mujeres por igual; y también lo es la proclamación y la difusión del evangelio.
PREGUNTA PARA REFLEXIONAR:
De acuerdo con los evangelios y el libro de los Hechos, las mujeres tuvie
ron un papel significativo en el ministerio y en la proclamación del evangelio.
¿Qué nos enseña esto acerca del valor que Dios asigna a las mujeres en su
obra, entonces y ahora?
{ 4: ¿Crea!}
• Solo para los maestros: Jesús dijo amorosamente a la hija de Jaira,
de doce años, que había fallecido: "¡Niña, levántate!" (Luc. 8:54, NVI). ¡Qué amor!
Los niños son preciosos a la vista de Jesús. El abuso infantil, tan común en estos
días, viola la inocencia de un niño y pone una carga de sufrimiento para toda la
vida sobre las víctimas y también sobre los perpetradores. Es un pecado fatal.
ANÁLISIS: Muestra algunos recortes de noticias sobre casos de abuso
infantil recientes. O pregunta a los miembros de tu clase si conocen casos de
ese tipo. Luego, analicen: ¿cómo deberíamos reaccionar ante el abuso infantil
si lo ves en la familia, en la iglesia, en la escuela, o en alguna otra parte?
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