El pensamiento de AFOPADI
En el centro de todo,
se encuentra Tanmi Kya’j-Tanmi Tx’otx’,
 Corazón del Cielo-Corazón de la Tierra,
           la energía cósmica,
            esencia de la vida,
         principio y fin de todo.
Corazón del Cielo-Corazón de la Tierra da vida a la persona como un ser integral:


                    cuerpo
                                            corazón




                                                                           razón




       espíritu
1. Cada persona forma parte de una familia


      Fuente de conocimientos, costumbres, creencias, valores y tradiciones.
     Espacio de aprendizaje, consejo, relaciones de género e intergeneracionales.




La familia es el primer espacio de desarrollo de la persona:
tiene una gran influencia sobre la misma.
En las culturas indígenas esta relación es normalmente más fuerte
que en las culturas occidentales.
TRABAJO A NIVEL PERSONAL-FAMILIAR


Las personas y las familias tienen necesidades inmediatas
     relacionadas con su situación socio-económica.




Es difícil pensar en cambiar el país, si estás preocupada por lo que hijos e hijas comerán,
si no sabes cómo pagar tus deudas, si la familia está enferma, si tu casa está por caerse.
RESPUESTA DE AFOPADI                       Acceso a condiciones socio-económicas



                                                        Tecnología apropiada




      Agricultura
       sostenible

                                                                               Becas

                                      Etnoveterinaria

                                                        Plantas
                                                        medicinales


                                                                               Reforestación

              Emprendimientos solidarios
Sin embargo, dar respuesta a algunas de las necesidades inmediatas no resuelve las
         causas estructurales de la pobreza y la exclusión en Guatemala.
    Al contrario, los proyectos, por muy necesarios que sean en este momento,
              conllevan el peligro de un aumento de la dependencia.
NUESTRA RESPUESTA                 Concientización a nivel de las personas y las familias



        Nutrición                          Leyes                                       Equidad de género




                    Crecimiento personal


                                                                            Identidad y cultura
 Defensa del territorio



                                                      Estado Guatemalteco




                    La concientización es necesaria para que las personas escojan
                              ser constructores de su propia felicidad,
       exigiendo al Gobierno el cumplimiento de sus Derechos y buscando mayor autonomía.
“La formación no cambia la realidad,
cambia a las personas que harán diferente la realidad”




                                                         Paolo Freire
2. Cada persona y familia pertenece a una comunidad

Igual como la familia, la comunidad es fuente de conocimientos, costumbres,
    creencias, valores y tradiciones. Es espacio de aprendizaje y consejo,
                 relaciones de género e intergeneracionales.
            Las familias se relacionan entre sí y con sus líderes.




Más que con el municipio, las personas se identifican con la comunidad donde nacieron,
                         donde está enterrado su “ombligo”.
TRABAJO A NIVEL COLECTIVO



Con los y las integrantes de las estructuras organizativas de las comunidades,
se trabajan los mismos temas de concientización, en un nivel más avanzado.

Objetivo del trabajo de concientización a nivel colectivo es fortalecer el
compromiso política y social de lideres y lideresas en la lucha por cambios
estructurales en el país desde las comunidades.


Por lo tanto también es necesario trabajar en el fortalecimiento de
la organización comunitaria
3. Las personas, las familias y las comunidades
                    están bajo la influencia constante del entorno



Sistema educativo
                                                                          Estado




     Iglesias


                                                                      Sistema económico
TRABAJO A NIVEL DE SISTEMA SOCIAL


    Para que las comunidades ya no sean solo objeto de la influencia desde estos espacios,
           sino sujetos, es necesario que las personas y los grupos hagan incidencia
                     a nivel municipal, regional, departamental y nacional,




articulando esfuerzos, elaborando propuestas y exigiendo el cumplimiento de sus derechos.
Esta es entonces la hipótesis de cambio que propone AFOPADI

El pensamiento de afopadi

  • 1.
  • 2.
    En el centrode todo, se encuentra Tanmi Kya’j-Tanmi Tx’otx’, Corazón del Cielo-Corazón de la Tierra, la energía cósmica, esencia de la vida, principio y fin de todo.
  • 3.
    Corazón del Cielo-Corazónde la Tierra da vida a la persona como un ser integral: cuerpo corazón razón espíritu
  • 4.
    1. Cada personaforma parte de una familia Fuente de conocimientos, costumbres, creencias, valores y tradiciones. Espacio de aprendizaje, consejo, relaciones de género e intergeneracionales. La familia es el primer espacio de desarrollo de la persona: tiene una gran influencia sobre la misma. En las culturas indígenas esta relación es normalmente más fuerte que en las culturas occidentales.
  • 5.
    TRABAJO A NIVELPERSONAL-FAMILIAR Las personas y las familias tienen necesidades inmediatas relacionadas con su situación socio-económica. Es difícil pensar en cambiar el país, si estás preocupada por lo que hijos e hijas comerán, si no sabes cómo pagar tus deudas, si la familia está enferma, si tu casa está por caerse.
  • 6.
    RESPUESTA DE AFOPADI Acceso a condiciones socio-económicas Tecnología apropiada Agricultura sostenible Becas Etnoveterinaria Plantas medicinales Reforestación Emprendimientos solidarios
  • 7.
    Sin embargo, darrespuesta a algunas de las necesidades inmediatas no resuelve las causas estructurales de la pobreza y la exclusión en Guatemala. Al contrario, los proyectos, por muy necesarios que sean en este momento, conllevan el peligro de un aumento de la dependencia.
  • 8.
    NUESTRA RESPUESTA Concientización a nivel de las personas y las familias Nutrición Leyes Equidad de género Crecimiento personal Identidad y cultura Defensa del territorio Estado Guatemalteco La concientización es necesaria para que las personas escojan ser constructores de su propia felicidad, exigiendo al Gobierno el cumplimiento de sus Derechos y buscando mayor autonomía.
  • 9.
    “La formación nocambia la realidad, cambia a las personas que harán diferente la realidad” Paolo Freire
  • 10.
    2. Cada personay familia pertenece a una comunidad Igual como la familia, la comunidad es fuente de conocimientos, costumbres, creencias, valores y tradiciones. Es espacio de aprendizaje y consejo, relaciones de género e intergeneracionales. Las familias se relacionan entre sí y con sus líderes. Más que con el municipio, las personas se identifican con la comunidad donde nacieron, donde está enterrado su “ombligo”.
  • 11.
    TRABAJO A NIVELCOLECTIVO Con los y las integrantes de las estructuras organizativas de las comunidades, se trabajan los mismos temas de concientización, en un nivel más avanzado. Objetivo del trabajo de concientización a nivel colectivo es fortalecer el compromiso política y social de lideres y lideresas en la lucha por cambios estructurales en el país desde las comunidades. Por lo tanto también es necesario trabajar en el fortalecimiento de la organización comunitaria
  • 12.
    3. Las personas,las familias y las comunidades están bajo la influencia constante del entorno Sistema educativo Estado Iglesias Sistema económico
  • 13.
    TRABAJO A NIVELDE SISTEMA SOCIAL Para que las comunidades ya no sean solo objeto de la influencia desde estos espacios, sino sujetos, es necesario que las personas y los grupos hagan incidencia a nivel municipal, regional, departamental y nacional, articulando esfuerzos, elaborando propuestas y exigiendo el cumplimiento de sus derechos.
  • 14.
    Esta es entoncesla hipótesis de cambio que propone AFOPADI