El documento describe las relaciones entre los incas y los pueblos indígenas de la región de la frontera del piedemonte andino, así como las migraciones de los guaraníes hacia el oeste. Detalla las expansiones del Imperio Inca hacia el este y las fortalezas que construyeron para defender la frontera, así como los enfrentamientos con los guaraníes y yuracaré. También resume las migraciones guaraníes desde el siglo XV en búsqueda de metales y tierras, y sus interacciones con los pueblos locales como los
Este documento presenta un resumen histórico de los eventos que llevaron al matrimonio secreto de Isabel de Castilla y Fernando de Aragón en 1469. Describe la inestabilidad política en Castilla y Aragón debido a conflictos de sucesión y revueltas internas. Explica cómo Fernando y Juan II de Aragón urdieron un plan para unir a Castilla y Aragón a través del matrimonio, a pesar de la oposición del rey Enrique IV de Castilla. Relata brevemente el encuentro y matrimonio secre
García márquez, gabriel del amor y otros demoniosDelma Cecilia
El documento describe el descubrimiento de los restos de Sierva María de Todos los Ángeles, una niña que murió hace 200 años, en las criptas del antiguo convento de Santa Clara en Cartagena, Colombia. Al abrir su tumba, los obreros encontraron una larga cabellera rojiza intacta que medía más de 22 metros, indicando que era probablemente la niña legendaria que murió de rabia a los 12 años. La historia también presenta brevemente a los personajes históricos involucrados como la familia de Sierva
Este documento presenta la historia de Isabel de Castilla y Fernando de Aragón y su matrimonio, el cual unió a los reinos de Castilla y Aragón. Describe cómo la nobleza castellana desafió la autoridad del rey Enrique IV, obligándolo a nombrar a su hermanastra Isabel como heredera en lugar de su hija Juana. También explica cómo el rey de Aragón sobornó al arzobispo de Toledo para que aconsejara a Isabel casarse con Fernando, uniendo así los reinos de Castilla y Arag
Crónica privada que narra la vida y aventuras de una aragonesa nacida el mismo día de la toma de Granada y que, a su pesar, participó en la conquista de Tierra Firme (el norte de Colombia), Panamá y Cuba, acompañada por personajes tan controvertidos como Juan de la Cosa, Alonso de Ojeda, Diego Nicuesa, Martín Fernández Enciso, Vasco Núñez de Balboa, Francisco Pizarro, Pánfilo de Narváez, Bartolomé de Las Casas y Pedro Arias Dávila.
Atahualpa decide viajar a Cajamarca para recuperarse antes de asumir sus deberes imperiales en Cuzco. Sin embargo, allí es emboscado por los españoles liderados por Pizarro. A pesar de las negociaciones iniciales, Pizarro toma a Atahualpa prisionero tras un enfrentamiento violento que deja cientos de indígenas muertos. Atahualpa ofrece un rescate en oro a cambio de su libertad, pero conspiraciones entre los españoles buscan su muerte. Finalmente es juzgado y
El documento presenta un cuento tradicional peruano sobre un avaro comerciante llamado don Geripundio que vivió en Arequipa en el siglo XIX. Don Geripundio era extremadamente tacaño y no le gustaba dar limosna u ofrecer hospitalidad. Una mañana no abrió su tienda y la policía lo encontró muerto, habiendo fallecido de forma irónica al atragantarse con un ratón que entró en su boca mientras dormía, atraído por el queso que comía don Geripundio. El cuento parece advertir
Crónica de la vida y aventuras de una joven aragonesa que participó, a su pesar, en la conquista de los que hoy es el noroeste de Colombia, Panamá y Cuba, junto a personajes tan controvertidos como Alonso de Ojeda, Juan de La Cosa, Diego Nicuesa, Martín Fernández Enciso, Vasco Núñez de Balboa, Francisco Pizarro, Pánfilo de Narváez, Bartolomé de Las Casas y Pedro Arias Dávila.
El documento describe las relaciones entre los incas y los pueblos indígenas de la región de la frontera del piedemonte andino, así como las migraciones de los guaraníes hacia el oeste. Detalla las expansiones del Imperio Inca hacia el este y las fortalezas que construyeron para defender la frontera, así como los enfrentamientos con los guaraníes y yuracaré. También resume las migraciones guaraníes desde el siglo XV en búsqueda de metales y tierras, y sus interacciones con los pueblos locales como los
Este documento presenta un resumen histórico de los eventos que llevaron al matrimonio secreto de Isabel de Castilla y Fernando de Aragón en 1469. Describe la inestabilidad política en Castilla y Aragón debido a conflictos de sucesión y revueltas internas. Explica cómo Fernando y Juan II de Aragón urdieron un plan para unir a Castilla y Aragón a través del matrimonio, a pesar de la oposición del rey Enrique IV de Castilla. Relata brevemente el encuentro y matrimonio secre
García márquez, gabriel del amor y otros demoniosDelma Cecilia
El documento describe el descubrimiento de los restos de Sierva María de Todos los Ángeles, una niña que murió hace 200 años, en las criptas del antiguo convento de Santa Clara en Cartagena, Colombia. Al abrir su tumba, los obreros encontraron una larga cabellera rojiza intacta que medía más de 22 metros, indicando que era probablemente la niña legendaria que murió de rabia a los 12 años. La historia también presenta brevemente a los personajes históricos involucrados como la familia de Sierva
Este documento presenta la historia de Isabel de Castilla y Fernando de Aragón y su matrimonio, el cual unió a los reinos de Castilla y Aragón. Describe cómo la nobleza castellana desafió la autoridad del rey Enrique IV, obligándolo a nombrar a su hermanastra Isabel como heredera en lugar de su hija Juana. También explica cómo el rey de Aragón sobornó al arzobispo de Toledo para que aconsejara a Isabel casarse con Fernando, uniendo así los reinos de Castilla y Arag
Crónica privada que narra la vida y aventuras de una aragonesa nacida el mismo día de la toma de Granada y que, a su pesar, participó en la conquista de Tierra Firme (el norte de Colombia), Panamá y Cuba, acompañada por personajes tan controvertidos como Juan de la Cosa, Alonso de Ojeda, Diego Nicuesa, Martín Fernández Enciso, Vasco Núñez de Balboa, Francisco Pizarro, Pánfilo de Narváez, Bartolomé de Las Casas y Pedro Arias Dávila.
Atahualpa decide viajar a Cajamarca para recuperarse antes de asumir sus deberes imperiales en Cuzco. Sin embargo, allí es emboscado por los españoles liderados por Pizarro. A pesar de las negociaciones iniciales, Pizarro toma a Atahualpa prisionero tras un enfrentamiento violento que deja cientos de indígenas muertos. Atahualpa ofrece un rescate en oro a cambio de su libertad, pero conspiraciones entre los españoles buscan su muerte. Finalmente es juzgado y
El documento presenta un cuento tradicional peruano sobre un avaro comerciante llamado don Geripundio que vivió en Arequipa en el siglo XIX. Don Geripundio era extremadamente tacaño y no le gustaba dar limosna u ofrecer hospitalidad. Una mañana no abrió su tienda y la policía lo encontró muerto, habiendo fallecido de forma irónica al atragantarse con un ratón que entró en su boca mientras dormía, atraído por el queso que comía don Geripundio. El cuento parece advertir
Crónica de la vida y aventuras de una joven aragonesa que participó, a su pesar, en la conquista de los que hoy es el noroeste de Colombia, Panamá y Cuba, junto a personajes tan controvertidos como Alonso de Ojeda, Juan de La Cosa, Diego Nicuesa, Martín Fernández Enciso, Vasco Núñez de Balboa, Francisco Pizarro, Pánfilo de Narváez, Bartolomé de Las Casas y Pedro Arias Dávila.
Historias del paraiso Libro tercero - Gustavo pereiraVictoria Monsalve
Este documento proporciona un resumen de las primeras rebeliones de los pueblos indígenas contra la colonización europea en el Caribe y América. Describe incidentes de violencia por parte de los españoles contra los nativos que llevaron a los indígenas a defenderse, como la decapitación de un cacique y sus familiares ordenada por Colón. También resume las historias de líderes indígenas como Caonabo que se rebelaron contra los abusos y fueron capturados o asesinados por los colonizadores españoles,
Historias del Paraiso Libro Segundo - Gustavo PereiraVictoria Monsalve
Este documento resume la historia de los pueblos indígenas que habitaban las islas del Caribe antes de la llegada de los europeos. Los primeros pobladores eran pueblos agrícolas descendientes de los arawacos de Suramérica, que migraron a las islas entre los años 1 y 500 d.C. Estos pueblos, como los taínos, lucayos y siboneyes, fueron diezmados en pocos años por las enfermedades y la brutalidad de los conquistadores españoles, dejando solo algunos artefactos y
Historias del paraiso Libro Primero - Gustavo PereiraVictoria Monsalve
El diario de a bordo de Colón describe el hallazgo de un palo labrado a la deriva en el mar el 11 de octubre de 1492, la víspera del avistamiento de la isla de Guanahaní. Este pequeño descubrimiento anticipó la presencia humana en tierra y marcó el inicio de la bifurcación entre maravilla y tragedia que definiría la historia de los pueblos indígenas americanos con la llegada de los europeos.
Este documento presenta un resumen de la vida y carrera militar de Francisco de Carbajal, conocido como el "Demonio de los Andes". Describe que Carbajal fue un soldado español que llegó al Perú y combatió junto a los Pizarros. Más tarde, apoyó la rebelión de Gonzalo Pizarro contra la corona española y fue un valioso estratega militar, aunque también se destacó por su crueldad. El documento concluye describiendo la derrota final de Pizarro a manos de las fuerzas leales al re
El documento habla sobre la historia del bandolerismo en España. Explica que aunque tradicionalmente se asocia con los siglos XVIII y XIX, el bandolerismo se remonta a la antigüedad romana y andalusí, cuando existían ladrones organizados que atacaban caminos. También existieron muchos aventureros y criminales durante otros periodos de la historia española que se apropiaban de caminos. El bandolerismo ha existido siempre donde hay caminos que transitan personas y mercancías.
Este documento resume la historia del "descubrimiento" de América por Cristóbal Colón en 1492. Explica que Colón en realidad estaba buscando especias y una nueva ruta comercial a la India para los reyes de España. Aunque encontró a los pueblos indígenas, creyó haber llegado a Asia. Su llegada desató una fiebre del oro en Europa, ya que pronto se supo que los indios tenían adornos de oro. Miles de españoles emigraron para saquear el oro y otros recursos de Am
Este documento resume un cuento titulado "El peje chico" de Ricardo Palma. Narra la historia de un cacique indígena llamado D. Antonio que le revela la ubicación de un tesoro escondido a su compadre español Garci-Gutiérrez. Garci-Gutiérrez se enriquece pero luego derrocha su fortuna. Más tarde, cuando está arruinado, intenta en vano obtener la ubicación de otro tesoro del cacique. El documento también incluye breves secciones de contexto histórico sobre el Vir
Este documento presenta un resumen de 3 oraciones del cuento "El peje chico" de Ricardo Palma. Relata cómo el cacique D. Antonio de Mansiche le revela al español Garci-Gutiérrez de Toledo la ubicación de una huaca secreta llena de tesoros de oro en las ruinas de la antigua capital del Gran Chimú. Al encontrar el tesoro, Garci-Gutiérrez se enriquece rápidamente pero también cambia y reniega de su origen plebeyo. Más adelante visita al virrey Francisco de Toledo
La vacuna contra el COVID-19 es segura y efectiva. Ha pasado por rigurosos ensayos clínicos y ha demostrado prevenir enfermedades graves y la muerte. Vacunarse ayuda a proteger a las comunidades vulnerables y acelerar la recuperación económica.
Este documento presenta una variedad de noticias breves sobre descubrimientos arqueológicos recientes y curiosidades históricas. Entre los descubrimientos se encuentra la Venus más antigua del mundo, una estatuilla de marfil de mamut de hace 40,000 años encontrada en Alemania, así como cerámica de 9,000 años a.C. hallada en Marruecos. También presenta curiosas anécdotas históricas como un jardinero que se convirtió accidentalmente en rey o un fraile que mató herejes con un crucifijo
Este documento narra cómo el general San Martín estableció un sistema secreto de comunicación con patriotas en Lima utilizando ollas de barro con doble fondo fabricadas por un alfarero. Las ollas eran transportadas a Lima ocultando mensajes clave en su interior. Este sistema le permitió a San Martín coordinar exitosamente la toma de Lima sin derramamiento de sangre, logrando un triunfo decisivo para la independencia del Perú.
Este documento es el prólogo de una novela que describe la trágica historia de los Quilmes, un pueblo originario del sur de Perú. Los Quilmes peregrinaron por el norte de Chile y el norte de Argentina hasta establecerse en los valles Calchaquíes en Tucumán. Allí vivieron pacíficamente hasta que llegaron los conquistadores españoles en el 1600, quienes codiciaron las tierras fértiles de los Quilmes. Luego de décadas de batallas, los españoles finalmente conquistaron a los Quil
El documento describe la imaginación y las leyendas que surgieron en torno al Perú desde su descubrimiento. Primero, hubo leyendas sobre imperios suntuosos y tesoros como El Dorado. Luego, la imaginación se enfocó en la búsqueda de la salvación eterna y santidad. Más tarde, surgieron ideas de que el Perú era un paraíso perdido o la edad dorada de la humanidad. Finalmente, la independencia del Perú trajo la promesa de una vida próspera, saludable y feliz para el p
Este documento presenta un resumen detallado de la vida y orígenes de Simón Bolívar. En 3 oraciones: Resume la infancia y educación de Bolívar en España, su exposición a las ideas de la Revolución Francesa durante sus viajes a Europa, y cómo esto lo llevó a soñar con liberar a Venezuela de dominio español.
Los españoles llegaron a Cajamarca en 1532 luego de un difícil viaje. Francisco Pizarro envió a Hernando de Soto a entrevistarse con el inca Atahualpa para invitarlo a reunirse. Atahualpa se mostró indiferente. Al día siguiente, Atahualpa ingresó a Cajamarca con su corte. Fray Vicente Valverde intentó convertirlo al cristianismo, pero Atahualpa lo rechazó. Esto llevó a los españoles a atacar por sorpresa, capturando a Atahualpa
El documento resume la segunda invasión de Colón a las Américas en 1493. Esta vez trajo 1500 hombres, incluyendo criminales liberados de prisión. Los españoles cometieron abusos contra los indígenas. Esto llevó a una resistencia heroica de los indígenas liderada por caciques como Caonabó. Años más tarde, los españoles habían conquistado la mayor parte del Caribe y la población indígena se había reducido drásticamente debido a la violencia y las enfermedades.
Este documento describe la vida y muerte de Atahualpa, el último inca del imperio inca antes de la conquista española. Detalla su nacimiento en Quito, su ascenso al poder tras la división del imperio por su padre Huayna Cápac, y su guerra civil contra su hermano Huáscar. Luego relata como Francisco Pizarro lo capturó y ejecutó en Cajamarca a pesar de que Atahualpa ofreció un rescate en oro. Finalmente condena su muerte injusta y lo ensalza como un héroe
Este documento describe la vida y muerte de Atahualpa, el último inca del imperio inca antes de la conquista española. Detalla su linaje real, su victoria sobre su hermano Huáscar en una guerra civil, y su encuentro fatal con Francisco Pizarro en Cajamarca en 1532, donde fue emboscado y apresado a pesar de negociar un rescate masivo de oro. A pesar de pagar el rescate, Atahualpa fue ejecutado por los españoles en 1533, lo que provocó condenas posteriores como un act
Este documento describe la vida y muerte de Atahualpa, el último inca del imperio incaico antes de la conquista española. Detalla su linaje real, su victoria sobre su hermano Huáscar en una guerra civil, y su encuentro fatal con Francisco Pizarro en Cajamarca en 1532, donde fue emboscado y posteriormente ejecutado a pesar de pagar un rescate de oro masivo. El documento también critica la legitimidad de la conquista española y presenta a Atahualpa como un héroe nacional peruano.
Este documento describe la vida y muerte de Atahualpa, el último inca del imperio incaico antes de la conquista española. Detalla su linaje real, su victoria sobre su hermano Huáscar en una guerra civil, y su encuentro fatal con Francisco Pizarro en Cajamarca en 1532, donde fue emboscado y posteriormente ejecutado a pesar de pagar un rescate de oro masivo. El documento también critica la legitimidad de la conquista española y presenta a Atahualpa como un héroe nacional peruano.
Historias del paraiso Libro tercero - Gustavo pereiraVictoria Monsalve
Este documento proporciona un resumen de las primeras rebeliones de los pueblos indígenas contra la colonización europea en el Caribe y América. Describe incidentes de violencia por parte de los españoles contra los nativos que llevaron a los indígenas a defenderse, como la decapitación de un cacique y sus familiares ordenada por Colón. También resume las historias de líderes indígenas como Caonabo que se rebelaron contra los abusos y fueron capturados o asesinados por los colonizadores españoles,
Historias del Paraiso Libro Segundo - Gustavo PereiraVictoria Monsalve
Este documento resume la historia de los pueblos indígenas que habitaban las islas del Caribe antes de la llegada de los europeos. Los primeros pobladores eran pueblos agrícolas descendientes de los arawacos de Suramérica, que migraron a las islas entre los años 1 y 500 d.C. Estos pueblos, como los taínos, lucayos y siboneyes, fueron diezmados en pocos años por las enfermedades y la brutalidad de los conquistadores españoles, dejando solo algunos artefactos y
Historias del paraiso Libro Primero - Gustavo PereiraVictoria Monsalve
El diario de a bordo de Colón describe el hallazgo de un palo labrado a la deriva en el mar el 11 de octubre de 1492, la víspera del avistamiento de la isla de Guanahaní. Este pequeño descubrimiento anticipó la presencia humana en tierra y marcó el inicio de la bifurcación entre maravilla y tragedia que definiría la historia de los pueblos indígenas americanos con la llegada de los europeos.
Este documento presenta un resumen de la vida y carrera militar de Francisco de Carbajal, conocido como el "Demonio de los Andes". Describe que Carbajal fue un soldado español que llegó al Perú y combatió junto a los Pizarros. Más tarde, apoyó la rebelión de Gonzalo Pizarro contra la corona española y fue un valioso estratega militar, aunque también se destacó por su crueldad. El documento concluye describiendo la derrota final de Pizarro a manos de las fuerzas leales al re
El documento habla sobre la historia del bandolerismo en España. Explica que aunque tradicionalmente se asocia con los siglos XVIII y XIX, el bandolerismo se remonta a la antigüedad romana y andalusí, cuando existían ladrones organizados que atacaban caminos. También existieron muchos aventureros y criminales durante otros periodos de la historia española que se apropiaban de caminos. El bandolerismo ha existido siempre donde hay caminos que transitan personas y mercancías.
Este documento resume la historia del "descubrimiento" de América por Cristóbal Colón en 1492. Explica que Colón en realidad estaba buscando especias y una nueva ruta comercial a la India para los reyes de España. Aunque encontró a los pueblos indígenas, creyó haber llegado a Asia. Su llegada desató una fiebre del oro en Europa, ya que pronto se supo que los indios tenían adornos de oro. Miles de españoles emigraron para saquear el oro y otros recursos de Am
Este documento resume un cuento titulado "El peje chico" de Ricardo Palma. Narra la historia de un cacique indígena llamado D. Antonio que le revela la ubicación de un tesoro escondido a su compadre español Garci-Gutiérrez. Garci-Gutiérrez se enriquece pero luego derrocha su fortuna. Más tarde, cuando está arruinado, intenta en vano obtener la ubicación de otro tesoro del cacique. El documento también incluye breves secciones de contexto histórico sobre el Vir
Este documento presenta un resumen de 3 oraciones del cuento "El peje chico" de Ricardo Palma. Relata cómo el cacique D. Antonio de Mansiche le revela al español Garci-Gutiérrez de Toledo la ubicación de una huaca secreta llena de tesoros de oro en las ruinas de la antigua capital del Gran Chimú. Al encontrar el tesoro, Garci-Gutiérrez se enriquece rápidamente pero también cambia y reniega de su origen plebeyo. Más adelante visita al virrey Francisco de Toledo
La vacuna contra el COVID-19 es segura y efectiva. Ha pasado por rigurosos ensayos clínicos y ha demostrado prevenir enfermedades graves y la muerte. Vacunarse ayuda a proteger a las comunidades vulnerables y acelerar la recuperación económica.
Este documento presenta una variedad de noticias breves sobre descubrimientos arqueológicos recientes y curiosidades históricas. Entre los descubrimientos se encuentra la Venus más antigua del mundo, una estatuilla de marfil de mamut de hace 40,000 años encontrada en Alemania, así como cerámica de 9,000 años a.C. hallada en Marruecos. También presenta curiosas anécdotas históricas como un jardinero que se convirtió accidentalmente en rey o un fraile que mató herejes con un crucifijo
Este documento narra cómo el general San Martín estableció un sistema secreto de comunicación con patriotas en Lima utilizando ollas de barro con doble fondo fabricadas por un alfarero. Las ollas eran transportadas a Lima ocultando mensajes clave en su interior. Este sistema le permitió a San Martín coordinar exitosamente la toma de Lima sin derramamiento de sangre, logrando un triunfo decisivo para la independencia del Perú.
Este documento es el prólogo de una novela que describe la trágica historia de los Quilmes, un pueblo originario del sur de Perú. Los Quilmes peregrinaron por el norte de Chile y el norte de Argentina hasta establecerse en los valles Calchaquíes en Tucumán. Allí vivieron pacíficamente hasta que llegaron los conquistadores españoles en el 1600, quienes codiciaron las tierras fértiles de los Quilmes. Luego de décadas de batallas, los españoles finalmente conquistaron a los Quil
El documento describe la imaginación y las leyendas que surgieron en torno al Perú desde su descubrimiento. Primero, hubo leyendas sobre imperios suntuosos y tesoros como El Dorado. Luego, la imaginación se enfocó en la búsqueda de la salvación eterna y santidad. Más tarde, surgieron ideas de que el Perú era un paraíso perdido o la edad dorada de la humanidad. Finalmente, la independencia del Perú trajo la promesa de una vida próspera, saludable y feliz para el p
Este documento presenta un resumen detallado de la vida y orígenes de Simón Bolívar. En 3 oraciones: Resume la infancia y educación de Bolívar en España, su exposición a las ideas de la Revolución Francesa durante sus viajes a Europa, y cómo esto lo llevó a soñar con liberar a Venezuela de dominio español.
Los españoles llegaron a Cajamarca en 1532 luego de un difícil viaje. Francisco Pizarro envió a Hernando de Soto a entrevistarse con el inca Atahualpa para invitarlo a reunirse. Atahualpa se mostró indiferente. Al día siguiente, Atahualpa ingresó a Cajamarca con su corte. Fray Vicente Valverde intentó convertirlo al cristianismo, pero Atahualpa lo rechazó. Esto llevó a los españoles a atacar por sorpresa, capturando a Atahualpa
El documento resume la segunda invasión de Colón a las Américas en 1493. Esta vez trajo 1500 hombres, incluyendo criminales liberados de prisión. Los españoles cometieron abusos contra los indígenas. Esto llevó a una resistencia heroica de los indígenas liderada por caciques como Caonabó. Años más tarde, los españoles habían conquistado la mayor parte del Caribe y la población indígena se había reducido drásticamente debido a la violencia y las enfermedades.
Este documento describe la vida y muerte de Atahualpa, el último inca del imperio inca antes de la conquista española. Detalla su nacimiento en Quito, su ascenso al poder tras la división del imperio por su padre Huayna Cápac, y su guerra civil contra su hermano Huáscar. Luego relata como Francisco Pizarro lo capturó y ejecutó en Cajamarca a pesar de que Atahualpa ofreció un rescate en oro. Finalmente condena su muerte injusta y lo ensalza como un héroe
Este documento describe la vida y muerte de Atahualpa, el último inca del imperio inca antes de la conquista española. Detalla su linaje real, su victoria sobre su hermano Huáscar en una guerra civil, y su encuentro fatal con Francisco Pizarro en Cajamarca en 1532, donde fue emboscado y apresado a pesar de negociar un rescate masivo de oro. A pesar de pagar el rescate, Atahualpa fue ejecutado por los españoles en 1533, lo que provocó condenas posteriores como un act
Este documento describe la vida y muerte de Atahualpa, el último inca del imperio incaico antes de la conquista española. Detalla su linaje real, su victoria sobre su hermano Huáscar en una guerra civil, y su encuentro fatal con Francisco Pizarro en Cajamarca en 1532, donde fue emboscado y posteriormente ejecutado a pesar de pagar un rescate de oro masivo. El documento también critica la legitimidad de la conquista española y presenta a Atahualpa como un héroe nacional peruano.
Este documento describe la vida y muerte de Atahualpa, el último inca del imperio incaico antes de la conquista española. Detalla su linaje real, su victoria sobre su hermano Huáscar en una guerra civil, y su encuentro fatal con Francisco Pizarro en Cajamarca en 1532, donde fue emboscado y posteriormente ejecutado a pesar de pagar un rescate de oro masivo. El documento también critica la legitimidad de la conquista española y presenta a Atahualpa como un héroe nacional peruano.
Este documento describe la vida y muerte de Atahualpa, el último inca del imperio inca antes de la conquista española. Detalla su nacimiento en Quito, su ascenso al poder tras la división del imperio por su padre Huayna Capac, y su guerra civil contra su hermano Huáscar. Luego relata como Francisco Pizarro lo capturó y ejecutó en Cajamarca a pesar de que Atahualpa ofreció un rescate de oro para salvar su vida. Finalmente, condena la injusticia de su muerte a man
El documento resume una carta escrita por Francisco de Chaves al rey Carlos V de España en 1533. En la carta, Chaves revela que Francisco Pizarro envenenó el vino que le ofreció al Inca Atahualpa y a sus generales en Cajamarca, lo que les causó la muerte y facilitó la victoria española. Chaves también critica la ejecución de Atahualpa y acusa a Pizarro de cometer atrocidades y tiranías para apoderarse del tesoro inca y del reino del Perú. La carta cuestion
El documento resume el cuento "Ahorcaban a un delincuente" de Ricardo Palma. Narra cómo el corregidor Antonio de Arriaga insultó al cura durante una celebración y fue arrestado por José Gabriel Túpac-Amaru. Túpac-Amaru luego ejecutó a Arriaga por horca, pero la soga se rompió. Aunque Arriaga intentó buscar asilo en una iglesia, Túpac-Amaru lo capturó y ejecutó de nuevo. Este evento desató la rebelión de Túpac-Amar
Este documento resume la historia de América Latina como una región plagada de relatos fantásticos y extraños desde su descubrimiento, así como de líderes autoritarios y demenciales. También destaca la gran cantidad de muertes, refugiados y desaparecidos debido a conflictos políticos y guerras civiles en la región. A pesar de estas dificultades, el autor argumenta que la respuesta de América Latina ha sido la vida y la búsqueda de independencia e identidad propia.
Las comunidades del Imperio Inca estaban obligadas a lapidar a hombres y mujeres que cometían adulterio. El cronista Guamán Poma de Ayala describió en detalle los crueles castigos corporales que los incas infligían a quienes desobedecían, incluyendo mutilaciones, ser arrojados a cárceles con animales salvajes para ser devorados vivos, y usar piel humana para tambores. La discriminación contra la mujer era total, castigando con la muerte el aborto u otras transgresiones. La historia previa a los
Este documento presenta varias leyendas y relatos tradicionales de la región de Ascope en Perú. Resume la leyenda de Tacaynamo, quien se cree que fundó el reino Chimú, la leyenda del jinete fantasma en La Encañada, la leyenda de un tesoro enterrado en Cerro Cuculicote, y la leyenda del monstruo Huaraco en la laguna de Huagia que fue derrotado por la Virgen del Rosario. Los relatos brindan información sobre las creencias y tradiciones de los pueb
Este largo documento describe la historia de América Latina como una de soledad y locura, con relatos fantásticos de los primeros exploradores y hechos extraños de líderes latinoamericanos. También detalla la violencia y el sufrimiento que ha afectado a la región, con millones de muertes y desaparecidos. Sin embargo, el autor argumenta que a pesar de las dificultades, América Latina continúa luchando por la justicia social y la independencia cultural.
Este documento resume la historia de los reinos de Castilla y Aragón a finales del siglo XV, incluyendo la decisión de Enrique IV de nombrar a su hermanastra Isabel como heredera en lugar de su hija Juana, el matrimonio arreglado de Isabel con Fernando de Aragón para unir a los reinos, y los desafíos políticos y económicos que enfrentaban ambos reinos en ese momento.
Este documento presenta un resumen histórico de los eventos que llevaron al matrimonio secreto de Isabel de Castilla y Fernando de Aragón en 1469. Describe la inestabilidad política en Castilla y Aragón debido a la pérdida de legitimidad de las dinastías reales y las luchas internas de poder. Fernando y su padre Juan II de Aragón idearon un plan para unir a Castilla y Aragón a través de este matrimonio, a pesar de la oposición del rey Enrique IV de Castilla. Isabel y
El documento resume el Barroco como movimiento cultural del siglo XVII que surgió en Italia y contrastó con el Renacimiento. Rompió con las normas renacentistas y otorgó importancia a la forma. Sus temas reflejaban el desencanto. Entre sus representantes se encuentran Quevedo, Góngora, Lope de Vega, Calderón de la Barca y Tirso de Molina. Se destaca la figura de Miguel de Cervantes y su obra más importante, El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha.
El documento resume la vida y obra de Miguel de Cervantes y su famosa novela Don Quijote de la Mancha. Narra que Cervantes nació en 1547 en España y publicó la primera parte de Don Quijote en 1605, parodiando las novelas caballerescas de la época. Relata también las tres salidas de Don Quijote, un hidalgo empobrecido que enloquece al leer tantos libros de caballería y decide vivir aventuras como un caballero andante, acompañado por su escudero Sancho Panza.
Este capítulo describe el encuentro violento entre los europeos y los pueblos indígenas de América en 1492, el cual resultó en un genocidio que despobló el continente. También presenta a Cristóbal Colón, un aventurero de orígenes inciertos que convenció a los Reyes Católicos de financiar su expedición a pesar de que no sabía a dónde iba realmente. Aunque cumplió con encontrar oro, no encontró las especias que prometió, aunque algunos productos traídos de América como
El documento analiza cómo los españoles "cubrieron" o ocultaron la cultura y civilización de los pueblos indígenas americanos tras la conquista. Buscaron imponer su religión, sistema económico, arquitectura y otros aspectos de su cultura, destruyendo las manifestaciones del alma y cultura americanas, como templos, libros sagrados y obras de arte. Este proceso de "cubrimiento" ocultó la verdadera identidad de los pueblos americanos por siglos.
El documento describe cómo los españoles "cubrieron" o ocultaron la cultura y civilización de los pueblos indígenas americanos tras la conquista. Buscaron imponer su religión, idioma, arquitectura y sistema económico, destruyendo templos, libros y otras expresiones culturales indígenas. Este "cubrimiento" ocultó el alma de América por siglos hasta que las naciones pudieron expresarse con libertad nuevamente.
DISCURSO DE RECEPCIÓN DEL NÓBEL DE GABRIEL GARCÍA MÁRQUEZprofemartinbozo
1) El documento describe la realidad fantástica y alucinante que los primeros exploradores y cronistas encontraron en América Latina, incluyendo criaturas extrañas y leyendas como El Dorado. 2) Relata la historia violenta y caótica de la región en los siglos posteriores, con dictaduras, guerras civiles, y millones de muertes y refugiados. 3) García Márquez argumenta que esta realidad singular de América Latina a menudo es incomprendida por Europa y pide una mayor comprensión y
Similar a EL PERU NACIO ENTRE EL OLOR A SANGRE Y HEDOR DE CARNE HUMANA ACHICHARRADA (20)
Se describe la relación de los hermanos oficiales de Miguel Grau Seminario extraídos del Libro "Grau, el peruano del Milenio" de Reynaldo Moya Espinoza (2017). www.grau.pe
El documento presenta 10 lecciones de un webinar educativo. Cada lección cubre un tema como retroalimentación, educación emocional, comunidades de aprendizaje, el rol del maestro, trabajo colegiado, aliados estratégicos, integración cultural, corrupción, el Proyecto Educativo Nacional al 2036 y la importancia del área de Ciencias Sociales.
DANIEL H. Y EL CONDENADO de Guillermo Huyhua Quispe y Rosa Luz Arroyo GuadalupeGuillermo Huyhua
Cuento que tiene como protagonista a Daniel H. un muchacho que con tres amigos van al encuentro con un condenado. El cuento está adaptado a la localidad de Apongo en el departamento de Ayacucho, Perú.
Problemática de la Corrupción en el sector educaciónGuillermo Huyhua
Este documento define la corrupción en el sector educativo y sus principales manifestaciones, como el desvío de fondos, pago de sobornos y nepotismo. Explica que la corrupción afecta negativamente el acceso y la calidad de la educación, impidiendo la movilidad social. Finalmente, propone medidas para combatirla como elaborar normas anticorrupción, políticas de transparencia y formación en valores éticos.
2018 - I - Informe de declaracion de gastos (8) 2018 iGuillermo Huyhua
Este documento es una declaración de gastos de locales educativos del Colegio Gral. Felipe Santiago Salaverry correspondiente al periodo 2018-I. Detalla los gastos realizados en conceptos como reparación de techos, instalaciones sanitarias, eléctricas, pisos, muros, puertas, ventanas, mobiliario escolar, pintura, entre otros. El monto total declarado es de S/. 16,151.00, que coincide con el monto asignado. No hay saldo no utilizado. Firman la declaración miembros de la comisión
2017 III - Informe de declaracion de gastos 2017 iii - IEE Salaverry.Guillermo Huyhua
2017 III - Informe de Declaración de Gastos de la IEE General Felipe Santiago Salaverry del distrito de La Victoria. Ficha de declaración de gastos del Sistema Wasichay.
Nota: No hubo Mantenimiento Preventivo 2017 II. Así está en el sistema Wasichay.
2017 I - Informe de declaracion de gastos 2017 iGuillermo Huyhua
2017 I - Informe de Declaración de Gastos de la IEE General Felipe Santiago Salaverry del distrito de La Victoria. Ficha de declaración de gastos del Sistema Wasichay.
2016 - Informe de declaración de gastos 2016. IEE SalaverryGuillermo Huyhua
2016 - Informe de Declaración de Gastos de la IEE General Felipe Santiago Salaverry del distrito de La Victoria. Ficha de declaración de gastos del Sistema Wasichay.
2015 II - Informe de declaración de gastos 2015 ii IEE SalaverryGuillermo Huyhua
2015 II - Informe de Declaración de Gastos de la IEE General Felipe Santiago Salaverry del distrito de La Victoria. Ficha de declaración de gastos del Sistema Wasichay.
2015 I - Informe de declaración de gastos 2015 Mantenimiento Preventivo IEE S...Guillermo Huyhua
2015 I - Informe de Declaración de Gastos de la IEE General Felipe Santiago Salaverry del distrito de La Victoria. Ficha de declaración de gastos del Sistema Wasichay.
EXPRESIONES PERUANAS DESCUBIERTAS EN LOS AUDIO BOMBASGuillermo Huyhua
Este documento explica el origen y significado de varias expresiones peruanas utilizadas en los audios bomba, incluyendo términos como "hermanito", "verdecitos" y "doctito". Originalmente, en quechua el uso de diminutivos denotaba cariño o familiaridad, pero con el tiempo estas expresiones fueron adoptando nuevas connotaciones de acercamiento o interés personal dependiendo del contexto. El documento también analiza cómo varios términos reflejan jerarquías de poder o intentos de influencia entre diferentes grupos en la sociedad peruana
Proyecto de Innovación para desarrollar el Hábito Lector en la Institución Educativa Emblemática "General Felipe Santiago Salaverry" que se viene implementando desde el mes de marzo del 2017.
Este documento describe un caso de indisciplina estudiantil que ocurrió en un aula. Un estudiante llamado Yhoni comenzó a hacer ruido y fue insultado por otro estudiante llamado Nilton, lo que llevó a Yhoni a tirar una silla y luego piedras fuera del aula. El director habló con ambos estudiantes por separado para ayudarlos a reflexionar sobre el conflicto y comprometerse a respetarse mutuamente en el futuro. El documento también analiza la importancia de la comunicación y el respeto en la escuela
Durante el desarrollo embrionario, las células se multiplican y diferencian para formar tejidos y órganos especializados, bajo la regulación de señales internas y externas.
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EL PERU NACIO ENTRE EL OLOR A SANGRE Y HEDOR DE CARNE HUMANA ACHICHARRADA
1. Apellidos Peruanos
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GUILLERMO HUYHUA QUISPE y ROSA LUZ ARROYO GUADALUPE
EL PERÚ NACIÓ ENTRE OLOR A SANGRE Y HEDOR DE CARNE HUMANA ACHICHARRADA
(Solo para los que tienen paciencia de leer)
Hola amigas y amigos:
En esta oportunidad quiero presentarles un escrito del historiador Juan José Vega. Este escrito
se titula “Palabras preliminares” que es la presentación de su libro “La guerra de los Viracochas”,
un libro que relata la Conquista del Perú y publicado en 1963. Este pasaje del libro es realmente
impactante. Todo peruano consciente debería leerlo. La breve descripción de las escenas de
parte de la historia de la conquista es realmente increíble, parece una fantasía. Despierta
emociones fuertes. Vuelvo a leer el libro después de mucho tiempo. Y redescubro, en un nuevo
escenario temporal, el tremendo y trágico impacto que significó para los naturales del
Tahuantinsuyo la llegada e invasión de los españoles. Sangre, carne humana achicharrada, oro,
plata, locura, ambición, desesperación, asesinatos, traiciones, suicidios, etc. son palabras que
nunca terminarán por describir los sucedido en esas épocas. Te recomiendo que te acomodes y
te permitas leer cuatro páginas de esta presentación maravillosa que escribió Juan José Vega.
Lo felicito por que esta presentación logró activar mi imaginación a mil colores suscitando
emociones fuertes que llevaron a mi conciencia a reflexionar sobre la gran tarea de engrandecer
al Perú desde la educación. Gracias Juan José. Aquí les presentamos su escrito.
Atentamente,
GUILLERMO HUYHUA QUISPE y
ROSA LUZ ARROYO GUADALUPE
PALABRAS PRELIMINARES
Cuanto se dice en este libro sobre la Conquista del Imperio de los Incas es rigurosamente
histórico; no obstante a veces sabe a delirio. No puede extrañar esto, pues la historia de América
es narración de “lo real maravilloso”. La aparente fantasía, extraída de viejos documentos,
refleja una época fabulosa y sin embargo verídica en la que sucesos muy extraños y crónicas de
locura rompen toda lógica y avanzan más lejos que la imaginación de un novelista.
¿No se cree acaso escuchar una quimera cuando vemos a un capitán español, ganado por la
rudeza de veinticinco años de guerras peruanas, quien en prueba de lealtad –a modo de
macabro juramento- hizo que sus lugartenientes sorbieran los sesos ensangrentados de un jefe
de motín? ¿No parece irreal ver a los cristianos untándose de grasa humana para curar sus
heridas? ¿No semeja una fantasía pensar en cientos de caníbales, reclutados por los
conquistadores, devorando pueblos íntegros a su paso, ante las cruces impotentes de los
capellanes?
¿No parecen escapar a la razón las ejecuciones masivas en enormes hogueras o a cañonazos en
las plazas? ¿O el tiro al blanco ensayado en los cuerpos de los vencidos? ¿O hambrunas que en
unos pocos días exterminaban cien mil personas, mientras las carabelas apenas si podían
mantenerse a flote con el peso de los tesoros llevados a ultramar? Así era ese Perú donde indios
famélicos eran destrozados por perros más hambrientos que ellos mientras el oro y plata
enviados desde aquí hartaban a la más lujosa corte europea.
Diabólica fantasía. A veces los españoles realizaban brutales matanzas de mujeres y niños. Una
vez un capitán mató seiscientos niños juntos; otros alimentaron a sus perros feroces con tan
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exquisita carne. Los incas en represalia ultimaban a sus prisioneros y mataban sin cuartel a la
población masculina de las regiones que daban algún apoyo a los conquistadores.
Los cristianos recolectaban manos derechas cercenadas a los prisioneros; el Inca, orejas y narices
de cristianos; después se aficionó por sus cabezas. La fortaleza de Ollantaytambo estaba ornada
con cientos de caballos disecados y doscientas calaveras colgadas de la barba. Campañas hubo
en las que se brindó en cráneos chapados en oro, mientras se hacía quenas con los huesos del
caído y collares con sus mejores dientes; sanguinarias guerras que enfrentaron una ruda era
antigua a un renacentismo amoral.
País fue éste de espeluznantes suicidios colectivos; caciques que se arrojan a los precipicios y
arrastran consigo a todos sus hijos y mujeres; país en que cientos de regias concubinas se
ahorcan con sus propias cabelleras al conocer la muerte de sus señores; país de mujeres que
pugnan por enterrarse vivas al lado de sus amos y esposos. Con risas y golpes de espada,
respondían y celebraban estas actitudes aquellos que, en cambio, enterraban vivos a los
caciques cuando no confesaban sus últimas riquezas.
Los antiguos papeles nos hablan de indígenas alelados ante quienes al principio imaginaban
dioses Viracochas; y de españoles que aún creían en brujas, en gigantes y en dragones; su mente
afiebrada transformó en sirenas a los manatíes del mar, durante las largas travesías. También
sabemos que, aterrados, algunos cristianos juraban haber oído hablar a Satanás por los labios
de los ídolos incaicos. Igual se santiguaban contando que era Santiago Apóstol quien a veces
conducía los ataques de caballería, protegiéndolos con su capa de los hondazos enemigos;
simultáneamente buscaban amuletos y antídotos –piedras bezoares- en el estiércol de las
vicuñas. Raras mezclas.
No faltaron príncipes traidores que se aliaron con el invasor, ni curacas rebelados contra el Inca,
ni acaso tampoco algunos españoles realmente cristianos que trataron en vano de contener la
barbarie; español hubo que llegó a pasarse al lado de Manco Inca y lo acompañó en sus guerras
contra España. Todo parece irreal.
Así fue ese Perú donde competían las minas más ricas con las tumbas de reyes arcaicos y
legendarios, desconocidos incluso para los Incas; en los muladares quedaron tiradas algunas
momias, después de ser despojadas de tesoros más preciosos que los de Tutankamon.
Parece ficción ver Incas victoriosos usando a caballo armaduras europeas y a españoles pobres
y vencidos vistiendo pestilentes pellejos de llama, y en otra imagen desconcertante, contemplar
a los esclavos españoles del Inca triunfante y a las infernales campañas represivas de los
conquistadores; presenciar las orgías del triunfo en el interior de una iglesia cristiana,
celebrando matanzas de rebeldes indios o españoles.
Guerras eran esas de grandes perros feroces: lebreles cebados en carne humana, mataban o
mutilaban a gusto de sus amos; y potrillos engreídos eran llevados en hamacas por los indios en
los desiertos; no falta en la historia un gato, por el cual –excéntrico capricho- se pagó seiscientos
pesos de oro para satisfacer la vanidad de un Gobernador frustrado. Esa Conquista dejó caballos
y jinetes congelados como estatuas en el cruce de alguna cordillera y por años permanecieron
así.
Perú del XVI, de hacha y veneno, donde se moría casi siempre de mala muerte. Perú donde se
degollaba los cadáveres de los ahorcados, en pos de certeza de muerte; o también donde por
fingir que un rey vivía se paseaba en andas su momia para amedrentar a vasallos siempre
turbulentos.
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La Conquista no tiene sólo olor a sangre, hiede a carne humana achicharrada. No únicamente la
de los indios rebeldes que humea en gigantescas piras sino también la de los diez cristianos
entregados por Manco a tribus selváticas antropófagas. En ese ambiente dantesco ¿no es de
novela cómo murió el célebre Obispo que empezó como capellán en la celada de Cajamarca?
Aquel, que desde el Cuzco dirigía la más extensa diócesis del mundo, pagó su trampa. Lo
cogieron los indios de la isla de Puná y atado a una parrilla le vaciaron los ojos con una caña.
Luego, a modo de una versión austral del espantoso fin del triunviro Craso entre los Partos, ya
agónico le vertieron oro hirviente en sus cuencas vacías y, tras embadurnarlo de ají, lo asaron.
Habría de ser devorado entre danzas y cánticos propios del ritual de esa apartada comarca del
Imperio de los Incas. Ese Obispo famoso, que había destacado como despiadado destructor de
idolatrías, terminó ofrecido en holocausto a los dioses que pretendía derribar. Los tótems
punaeños, pintarrajeados con su sangre, fueron silentes testigos de una prehistoria que, allí
como en otras cien partes de América, se extinguía cobrando –implacable- sus últimas víctimas
a la Europa cruel y conquistadora.
Pero la atroz violencia tenía sus compensaciones. En naipes y dados se perdía o ganaba fortunas;
en un solo juego, hasta cincuenta mil pesos de oro. Del gesto dispendioso de un capitán medio
millón en deudas tirado a la fogata de un campamento. Y hubo mejores premios para la osadía
y la crueldad.
Lejos estaban las épocas en que los conquistadores se alimentaban de culebras y compartían
por contrato a unas pocas muchachitas nicaraguas. En el Perú habían visto a un rey con
quinientos hijos y a un príncipe con cinco mil mujeres. Ellos no quisieron quedarse atrás y cada
carga de caballería les daba cuantas hembras quisiesen; llenábanse así serrallos españoles que
unos pocos sacerdotes observantes no lograron evitar. El harem dejó de ser inca para trocarse
en cristiano. Era cosa fácil. Destrozada la poligamia incásica, miles y miles de acllas erraban por
los caminos pidiendo pan y dueño. Hubo damas de alcurnia vilmente deshonradas y también
sensuales. Capullanas, esas cacicas poliándricas que acogieron felices a los hombres barbados
creyéndolos deidades o adorables amantes. En ese Perú de la Conquista los castellanos también
habrían de probar belicosas Amazonas, guerreras de la selva y el Ande: ante sus hondas
sucumbieron muchos plebeyos que a veces ni padre conocían, pero que aquí se dieron altivos
privilegios de sultán. País este de prostitutas moriscas, amantes aborígenes y esposas españolas,
raptadas a veces por los partidos de los cuzqueños rebeldes.
Agresiva fantasía real la del Perú. ¿No es increíble que Francisco Pizarro, un porquerizo iletrado,
llegase a desafiar desde el Perú a Carlos V, “Señor del Universo Mundo”? Ese plebeyo alcanzó a
dominar América, desde la línea ecuatorial hasta las cercanías del polo sur, sin dejar por ello de
ser ducho en violar y matar a princesas casi niñas. Lo seguía una turbamulta de conquistadores,
en su mayoría muy jóvenes, muchos de ellos árabes y judíos de familias recién cristianizadas;
todos habían dejado una España hostil para abrirse paso, a filo de espada, en estas nuevas
tierras. No debieron faltar gitanos. Dos judíos, ya conversos, alcanzaron relievante figuración en
el Imperio de los Incas; uno, capitán de Piura y Cajamarca por la ruta de Quito que conquistó, se
hizo dueño de lo que hoy es Colombia. Fue el otro el hijo de un zapatero y de una madre
demente, un revoltoso muchacho que en Pavia capturó a Francisco I de Francia y en el país de
los Incas casi alcanzó el Mariscalato de Nuevo Toledo. Así era esa tropa, y de su pasta los jefes,
con harta gente de sospechoso pasado. De Almagro, siempre se supuso que era un moro
vergonzante y se desnudó su cadáver descabezado para comprobar si estaba o no circunciso.
Mas, de cualquier modo, el que menos dominaba territorios varias veces más extenso que
España.
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Convertidos en señores neo-feudales, los conquistadores revivieron algo de la Edad Media en
los valles del Perú. Plebeyos era los más, no escaseaban los prófugos de la justicia y,
evidentemente, no sobraban hidalgos; uno que otro hubo, dueño de petulantes blasones y de
flaca bolsa. En España vasallos indigentes pasaron aquí a ser altaneros conquistadores que,
insatisfechos con sus yelmos empenachados y sus lindas corazas hasta herraduras de plata
pusieron cierta vez a sus corceles. Los más encumbrados –los mandones de turno- vivian
enjoyados, siempre en guardia y en fiestas entre armiños y terciopelos. Su soberbia llegó a
extremos cuando hicieron guerra al representante de su monarca, el más poderoso de la tierra.
No contentos con degollar al Virrey de Perú, arrancaron entre risotadas sus blancas barbas para
adornar los elegantes sombreros que portaban.
Los peligros y el crimen daban otras recompensas. Lo del oro devino en locura. “Imposible para
poderse creer”, escribía un alto funcionario desde Panamá a la Corte de España, tras ser
informado de las riquezas del Perú. Tenía razón: difícil era aceptar que existiesen templos y
palacios forrados en oro y plata y que en sus jardines fructificasen árboles y flores de metales
dorados incrustados de piedras preciosas, con estatuas de hombres y animales de los mismo.
Era inaceptable el relato del milunanochesco desfile de hileras de indios y llamas portando el
más fabuloso rescate de la historia humana. Tanto por soldado no dio ni el botín tomado a Dario
por Alejandro. Pronto un deudo de Carlos V, metido aquí de conquistador, escribía a su rey y
pariente: “el hierro precian más que el oro; la plata dánla de balde”.
La locura fue contagiosas; pensaban los indios que los cristianos comían oro y plata los caballos.
Y mientras un cura alucinado creía ver oro hasta en la lava de los volcanes y descendería por los
cráteres en pos de la supuesta riqueza, aquel oro real de los Incas fecundaba Europa y permitía
el asentamiento del capitalismo. Tal estancia de la historia quedó así marcada a fuego con la
violencia del Perú; sólo se pensaba en España en la gran vida y en las luchas contra los turcos,
franceses y alemanes. “El oro es el nervio de la guerra”, había dicho Maquiavelo; Carlos V seguía
útil consejo, agregando mucha pólvora a la frase del célebre italiano. Y el Perú pagaba.
El centellante oro peruano atrajo muchedumbres de españoles hambrientos. Vinieron en
oleadas sucesivas y, no encontrando ya indios para despojar, se lanzaron, daga en mano, contra
aquellos de sus compatriotas que por haber venido primero gozaban de poder y la riqueza. Todo
valía. El fin justificaba los medios. El Perú se repartió varias veces entre los cristianos. Las rayas
en la arena cedieron paso a traiciones siniestras ejecutadas a las pocas horas de jurar amistad
ante hostias consagradas. Hubo feroces batallas y masacres. Unos a otros se mataban sin piedad;
y luego se enviaría a los recién llegados a morir en la selva, seduciéndolos con la mentira de
mayores reinos que conquistar. Empujados por codiciosos mercaderes –las verdaderas aves de
presa de la conquista- los cristianos se precipitaron sobre tierras prohibidas, a los enormes
espacios blancos de rudimentarios mapas. Época de duelos y de ensueños: contagiados del
delirio, en varias partes de América las expediciones se lanzaron en pos de El Dorado, un ser casi
mágico, que, reviviendo la leyenda de Midas, trocaba en oro cuanto tocaba.
Oro y más oro es la obsesión de la conquista; pero, también las especias. Veinte mil cadáveres
de indígenas y negros marcaron la ruta de una expedición que llevó vanguardia de novecientos
perros bravos. El Amazonas se descubrió, tras esta atroz campaña, durante la búsqueda de la
eterna juventud que otorgaba la canela, al decir de muchos de entonces, rejuvenecedora de
vigores y pródiga en dulces placeres.
Nieve, trópico y desiertos fueron el escenario de toda esta historia de la Conquista Española del
Perú. Alucinante caos geológico: montañas nevadas de las más altas del planeta, frente al mayor
océano del mundo; hielos donde nacía el rio más caudaloso de la tierra para hundirse en selvas
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sin fin; arenales interminables. Conquista del Perú, realizada entre sismos, aludes y erupción de
un volcán. Hasta el cometa Halley cruzó una noche los cielos para rubricar tan trágica grandeza,
presagiando con su paso el asesinato del más poderoso príncipe de América.
Fue el Perú Antiguo de orgullosos jefes nativos bajo plumería multicolor; de fieros guerreros
cuyo rostro aguileño asomaba entre las fauces de tigres; de sacerdotes envueltos en mantos de
murciélagos; de danzantes que empuñaban víboras mientras daban vueltas con sus alas de
cóndor. Los esperaba en el XVI el rayo mortífero de la pólvora; el filoso acero; las impetuosas
cargas de la caballería.
Tal el Perú al emerger de su espledente prehistoria. Era la de los Incas una de las grandes
realizaciones de América; se habían impuesto a una geografía extraordinariamente difícil. Más
allá del extremo sur de sus fronteras –según las crónicas- vivían las gentes como osos, en cuevas;
y en los linderos septentrionales, en vez de hablar, los hombres aún chillaban como monos;
feroces antropófagos guardaban intrusos en el límite de las selvas Este.
Hicieron de la piedra cuanto quisieron, y el uso del bronce se extendía cada vez más. Los caminos
de ese Imperio fueron mejores que los de la Europa de su tiempo. Las artes florecían y las
ciencias empezaban a desarrollarse, aunque todavía sin rueda, escritura ni hierro. Asombra
Sacsahuaman, el mayor monumento ciclópeo jamás levantado; Machu Picchu no tiene parangón
con su audacia arquitectónica sobre los abismos. Bellas joyas, una multicolor cantarería y
hermosos mantos alegraban la vida de una aristocracia guerrera, que, con sus cinco millones de
vasallos, se creía dueña de las cuatro partes del mundo, del Tahuantin-suyo.
Integraban aquel Imperio numerosas naciones distintas, dotadas de diversos grados de
evolución cultural. Una de ellas era la dominante, la cuzqueña o inca. De su seno procedía una
casta que proclamó su divino origen solar. Debajo de ella se hallaban las noblezas provincianas,
llenas de rencor hacia el Cuzco victorioso. A estas dos noblezas, imperial y regionales,
pertenecían buena parte de las tierras y casi todos los rebaños, minas y artesanías; las dos
aristocracias eran sostenidas por vastas capas plebeyas y por una surgente clase de esclavos.
Aunque el Cuzco ostentaba solemne antigüedad, el Estado Imperial Incaico era joven. El Imperio
había iniciado su formación sólo a mediados del siglo XV y hacia 1532 se extendía sobre gran
parte de los territorios pertenecientes hoy al Perú, Bolivia, Ecuador y Chile y fragmentos de
Argentina y Colombia. Los ejércitos incaicos seguían ampliando fronteras en todas las latitudes
cuando se produjo la agresión occidental.
Este libro trata sobre la destrucción de aquel enorme reino, en una guerra desatada por extraños
seres que irrumpieron con un poder que parecía sobrenatural, seres a los cuales se vio en un
inicio como a los sagrados Viracochas de la mitología panteísta andina. El rayo de aquellos
Viracochas, llegados por el mar, significó para los casi divinos vástagos del Sol, la primera caída
y el inicio de su catástrofe.
Juan José Vega.
Vega, J. (1969) La guerra de los Viracochas. Lima: UNE, tercera edición.