El documento describe el profetismo en Israel. Explica que los profetas eran personas escogidas por Dios para enviar un mensaje a su pueblo en su nombre. Su misión principal era recordar las promesas entre Dios y su pueblo e instarlos a corregir sus malos caminos. Los profetas anunciaban y denunciaban para salvar a la nación de la idolatría y promover la justicia social. El profetismo tuvo tres etapas: pre-exilio, exilio y post-exilio.

1. El Profetismo en
Israel
Javier Balán, fsc
Material de apoyo para la
materia de Literatura Profética y
Sapiencial

2. El Profetismo en Israel
¿Qué es un profeta?
El nombre proviene del
hebreo: NABIM, que
significa “el que habla en
lugar de...”. Por lo
tanto, los profetas son
quienes hablan en lugar
de Dios.

3. El Profetismo en Israel
¿Quién es un
profeta?
Por lo general, se
tiene la idea que el
profeta es un
adivino, un futurólogo
o un visionario, sin
embargo, el profeta es
más que eso, el
Profeta es una
persona escogida y
llamada por Dios de
manera especial para
ser enviado a una
misión concreta en su
nombre.

4. Los profetas no son seres inanimados en las manos en Israel
El Profetismo
de Dios, sino personas que inspiradas por el
Espíritu, que han madurado a través de una
experiencia espiritual excepcional, así, son
llamados para hablar a su pueblo en nombre de
Dios. Por ello en su predicación encontramos las
riquezas y limitaciones de una época
determinada, de un medio y de una historia
personal que hizo de cada uno de ellos, un ser bien
caracterizado e individualizado, un ser único
comprometido.

5. El Profetismo en Israel
¿Cuál es la misión del
Profeta?
Principalmente es ser
voz viva en medio del
pueblo, para recordar
las promesas entre
Dios y su pueblo, para
enderezar y corregir.
Por tanto, la misión del
profeta tiene una
doble finalidad:
ANUNCIAR Y
DENUNCIAR.

6. El Profetismo en Israel
La justicia social
Este anunciar y
denunciar comparte
también un carácter
social porque se
realiza en medio del
pueblo y en su favor o
bien, podríamos
llamarlo también
como “justicia social”.

7. El Profetismo en Israel
Acciones del Profeta
Es por ello que el
Profeta, por medio de la
palabra, critica y denuncia
la manera desviada de
vivir, pero también invita a
la conversión, anuncia la
salvación y llena de
esperanza a la comunidad
de los creyentes.

8. El Profetismo en Israel
Mensaje de los
profetas
Esta influencia se
hallaría en un gran
hombre que un día se
De este pequeño grupo
levantaría en la familia
De no lograr lo Sin embargo, la nación de elegidos, vendría
de David. Los profetas
Salvar a la nación de su anterior, anunciar que no destruida del todo; una influencia que se
anunciaron que del
idolatría y maldad. la nación sería los elegidos se extendería por toda la
trono de la familia
destruida. salvarían. tierra y traería a Dios a
nacería un vástago, un
todas la naciones.
retoño tan grande que
sería en sentido
especial "el Renuevo".

9. El Profetismo en Israel
Pre-
exilio
Tres etapas
del
profetismo
en Israel
Post-
Exilio
exilio

10. El Profetismo en Israel
Amós
Jeremías Oseas
Profetas
de la
Habacuc Miqueas
etapa del
pre-exilio
Proto-
Nahúm
Isaías
Sofonías

11. El Profetismo en Israel
Escenario de los profetas del Pre-exilio
Esta época tiene
el matiz de ser la
época del
esplendor
profético, el cual
coincide con los
momentos más
críticos de Israel:
la caída de
Samaria, año 722
a.C. y de
Jerusalén,
año 587 a.C.

12. El Profetismo en Israel
Ezequiel
Profetas
de la etapa
del exilio
Deuteo-
Isaías

13. El Profetismo en Israel
Escenario de los profetas del Exilio
Es el momento de las grandes visiones y de la preocupación
por los últimos tiempo.
Ezequiel y Deutero-Isaías son sus figuras más representativas.

14. El Profetismo en Israel

15. El Profetismo en Israel
En el año 539 a. C. el rey Escenario de los
persa Ciro, conquista a
Babilonia y permitió que profetas del Post-exilio
los judíos regresaran
nuevamente a Jerusalén a
reedificar la ciudad.
En esa liberación, el pueblo
de Israel sale en tres
diferentes grupos. El
primero sale del 536 a.
C., después de 70 años de
cautividad liderados por
Zorobabel. Este primer
grupo reedifica el templo.
Ageo, Zacarías y Malaquías
fueron algunos de los
profetas de ese tiempo.

16. El Profetismo en Israel
La relación
del ser
humano con
Dios
Mensaje
central de
los
profetas
La condición
La fidelidad pecadora
a la Alianza del ser
humano

17. El Profetismo en Israel
Un primer mensaje de los
profetas es la centralidad en
Dios, a lo largo de la vida de
los profetas vemos cómo se
destaca la defensa que ellos
La relación del
hacen del monoteísmo, al
ser humano
insistir en que Dios no hay
con Dios más que uno, y ese Dios es
Yahvéh, por eso los profetas
atacan duramente a los falsos
dioses, a los ídolos, a la
absolutización de cualquier
cosa que no sea Dios

18. El Profetismo en Israel
Durante el exilio, el pueblo llega a
dudar del poder de Yahvéh, este
ataque profético contra los falsos
dioses se hace más patente (Jer
10,1-16). Aún con esa duda, este
Dios único es el absolutamente
La relación del
Santo, que merece todo el
ser humano respeto y veneración (Is 6,1 y ss. )
con Dios Sin embargo, al mismo tiempo, es
un Dios lleno de ternura y amor
incansable para con su
pueblo, como el esposo que ama
a la esposa sin límites y se
entrega a ella con pasión de
enamorado. (Os2).

19. El Profetismo en Israel
¿Qué es lo que se opone a
Dios? Se contrapone la
impureza del hombre, porque
La condición el pecado aleja al hombre de
pecadora del Dios. Es por ello que el pecado
ser humano
es un atentado contra el Dios
de la justicia (Amós) contra el
Dios del amor (Oseas), contra
el Dios de la santidad (Isaías) .

20. El Profetismo en Israel
Por lo tanto, la persona debe
"buscar a Dios", es decir, debe
practicar la justicia, portarse
honradamente con los
La condición demás, vivir en sencillez y
pecadora del humildad (Mi 6,8). Dios lo que
ser humano quiere, más que sacrificios es
lo que brota del corazón del
hombre. La verdadera relación
con Dios exige y lleva consigo
una relación coherente con los
demás (Is 10,1-4; Ez 9,8-10).

21. El Profetismo en Israel
Los profetas contemplaban
cada situación y cada hecho a
la luz de Dios, eso fue lo que
les daba la libertad y la
valentía que demostraron ante
La fidelidad a la los reyes y grandes del mundo.
Alianza
Los profetas se interesaron
por la vida política y social de
Israel, porque en ella estaban
comprometidos la fidelidad a
la Alianza y el bien del pueblo.

22. El Profetismo en Israel
Los profetas estaban
convencidos de que la
seguridad de Israel
dependía, no de los pactos
internacionales con las
La fidelidad a la potencias extranjeras, sino de
Alianza la fidelidad del pueblo y sus
gobernantes a la Alianza.
Vemos que por ello, los que
hablaban con esta libertad
debían tener un mal destino:
la cárcel, la condena o la
muerte.

23. El Profetismo en Israel
Mensajes para nuestro tiempo…

24. El ProfetismoEn Israel
en nuestra
sociedad, no faltan
profetas que con su
palabra y su vida
anuncian, impulsados
por el Espíritu, la
salvación de Dios al
mundo.

25. Son hombres yen Israel que creen
El Profetismo
mujeres
en el mundo nuevo instaurado
por Jesús y luchan por
promoverlo oponiéndose a toda
clase de injusticias y sin dejarse
vencer por el desaliento ni por el
miedo a los poderosos y sabios de
este mundo.

26. El Profetismo en Israel
Gastan sus vidas y sus fuerzas en ayudar
a todas las personas, especialmente las
más necesitadas.

27. El Profetismo en Israel
Un ejemplo de ello son los Hermanos de las Escuelas Cristianas
(Hermanos Lasallistas), que forman y educan a los niños y jóvenes
desfavorecidos de la sociedad.

28. El Profetismo en Israel

29. El Profetismo en Israel
Referencias consultadas
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 http://www.mercaba.org/Catequetica/P/profetas.htm

30. El Profetismo en
Israel
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