El documento describe la investigación de Shannon Speed sobre la comunidad de Nicolás Ruiz en Chiapas, México. Speed trabajó con la comunidad para obtener el reconocimiento de sus derechos territoriales y formas de gobierno autónomas ante la Organización Internacional del Trabajo. El activismo de Speed demostró cómo la antropología puede defender los derechos humanos de minorías al documentar violaciones y llevar reclamos. La política también influyó en conflictos en Nicolás Ruiz cuando cambiaron su preferencia partidaria.
Provee un análisis político pragmático de la acción no violenta como un método de utilizar el poder en un conflicto. El argumento clave de Sharp es que el poder no es monolítico; eso significa que no deriva de una cualidad intrínseca de aquellos individuos que están en el poder. Para Sharp, el poder político, el poder de cualquier estado -independientemente de su organización estructural interna- deriva de los individuos del estado. Su creencia fundamental es que toda estructura de poder se basa en la obediencia de los sujetos a las órdenes de los dirigentes. De esa forma, si el sujeto no obedece, los líderes no tienen poder.
Hoy, diez organizaciones de derechos humanos de ocho países -Argentina, Brasil, Chile, Colombia, México, Paraguay, Perú y Venezuela- presentamos una publicación conjunta que refleja nuestra preocupación por las políticas que fomentan una respuesta estatal violenta a la protesta social. Muestra que el derecho a la manifestación está amenazado tanto por las prácticas históricas de reprimir y perseguir judicialmente a los manifestantes y líderes sociales, como por nuevas tendencias que recrudecen este panorama e incluyen la criminalización de acciones de protesta a través de reformas normativas y legislativas.
La publicación está centrada en cuatro ejes: las restricciones legales y administrativas a las manifestaciones públicas, la represión y el uso de la fuerza, la criminalización de la protesta y la impunidad de la violencia policial. Se profundiza en temas vinculados con los conflictos de tierra y territorio, la intervención de las fuerzas armadas en la protesta social, la falta de investigación y sanción de las violaciones a los derechos humanos en las manifestaciones y el impacto de las leyes antiterroristas. También se analizan la violencia policial contras las mujeres y los habitantes de las zonas rurales y las prácticas estatales racistas.
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
Presentación de la conferencia sobre la basílica de San Pedro en el Vaticano realizada en el Ateneo Cultural y Mercantil de Onda el jueves 2 de mayo de 2024.
LA PEDAGOGIA AUTOGESTONARIA EN EL PROCESO DE ENSEÑANZA APRENDIZAJEjecgjv
La Pedagogía Autogestionaria es un enfoque educativo que busca transformar la educación mediante la participación directa de estudiantes, profesores y padres en la gestión de todas las esferas de la vida escolar.
Guia Practica de ChatGPT para Docentes Ccesa007.pdf
Entre la antropologia y los derechos humanos
1. UNIVERSIDAD AUTONOMA DEL ESTADO DE MÉXICO
FACULTAD DE ANTROPOLOGÍA
“LA ANTROPOLOGIA Y LOS DERECHOS HUMANOS,
HACIA UNA INVESTIGACION ACTIVISTA Y COMPROMETIDA
CRITICAMENTE”
Unidad de aprendizaje: DERECHOS HUMANOS
PÉREZ HERNÁNDEZ VALENTÍN
CRUPO UNO
2. “LA ANTROPOLOGIA Y LOS DERECHOS HUMANOS,
HACIA UNA INVESTIGACION ACTIVISTA Y COMPROMETIDA CRITICAMENTE ”
Introducción:
En este ensayo redactado por Shannon Speed, donde explica su experiencia
obtenida al trabajar en Nicolás Ruiz, comunidad del estado de Chiapas, México,
por un caso que se llevó ante la Organización Internacional del Trabajo (OIT),
donde se exponen la situación de esta comunidad para que pudiera ser
reconocida como comunidad étnica, además de que se respetase el
reconocimiento de sus derechos territoriales y las formas autonómicas de gobierno
que se tienen en esta comunidad de Nicolás Ruiz. Shannon Speed hace una
reflexión de su trabajo ante esta situación y como es que hace uso de los
derechos humanos para defender la postura de los habitantes de Nicolás Ruiz,
Chiapas haciendo uso de la labor del antropólogo y de un activismo para lograr su
cometido.
La Antropología en sus inicios fue devastada y su esencia se tergiverso al
comenzar como una ciencia que servía de herramienta para un colonialismo
buscando fines de lucro basados en una conquista política en las cuales sus
intenciones eran vistas a través de un espionaje, estas y otras causa son las que
le provocaron críticas que dudaran de la Antropología como una ciencia social, las
críticas realizadas ante esta ciencia social señalo los aspectos negativos de su
colonialismo, criticaron para que les servía sus investigación y se le exigía a el
investigador que demostrara el compromiso que en ocasionas presumía de
ejecutar con sus investigaciones.
Después de la década de los ochenta los antropólogos comenzaron a trabajar con
los derechos universales de una forma más directa dejando de lado los debates
acerca del universalismo o de un relativismo de los derechos y comenzaron a
trabajar documentando distintos abusos y violaciones a los derechos humanos.
Para comprender este artículo es necesario brindar un breve resumen acerca de
la investigación de Shannon Speed, como activista de los Derechos Humanos
ante las violaciones creadas por la OIT (Organización Internacional del Trabajo) y
las autoridades municipales rechazaban el reconocimiento de la comunidad como
un pueblo étnico.
Nicolás Ruiz, es una comunidad perteneciente al estado de Chiapas, de acuerdo
con las investigaciones de Speed Nicolás Ruiz es una localidad fundada por
3. tzeltales quienes adquirieron la tierra de un terrateniente español, el proyecto al
cual perteneció la investigadora fue en la Red de Defensores iniciando e Convenio
169, en el cual se postulaba un reclamo ante la OIT por violaciones de los
derechos de esta comunidad.
Otra de las preocupaciones surgidas por la Red de Defensores fue la presencia de
preferencia políticas, a partir de 1868, esta comunidad realizaba elecciones pero a
través de un consenso para elegir a sus candidatos, el consenso se hacía
mediante la Asamblea de Bienes Comunales, esta elección permitía que los
votantes por unanimidad eligiera a el candidato electo en la Asamblea, por interés
colectivo el partido político era el Partido Revolucionario Institucional (PRI),
buscando un beneficio de esta alianza del pueblo y del partido político. Todo este
panorama se transformó debido al movimiento zapatista (1995), se cambió la
preferencia política hacia el de izquierda (PRD) resultando ganador este
candidato, esto ocasiono una serie de conflictos entre las personas que cambiaron
de militancia política, y la minoría que permaneció fiel a el partido oficial, debido a
esta fidelidad al reto de los pertenecientes a la Asamblea de Bienes Comunales se
les negó el acceso a la tierra debido a que su preferencia política cambio,
surgiendo un conflicto intracomunitario, que además no solo era un conflicto
cerrado ya que había comunidades simpatizantes a este movimiento y lucha entre
zapatistas (perredistas) y priistas.
El activismo en la Antropología para la defensa de los Derechos Humanos se hace
notar en las aplicaciones que tuvo la investigación de Speed, debido a que hizo
investigaciones
Los derechos humanos y la Antropología Social:
Además de toda la labor realizada por Shannon Speed como participe en el
reclamo en contra de la OIT por las violaciones realizada ante la comunidad de
Nicolás Ruiz, prevalece en el desconocimiento de aceptar a este pueblo como
grupo indígena puesto que los fundadores fueron tzeltales, aunque después del
movimiento revolucionario que se suscitó en el país provoco que personas ajenas
a la comunidad entraran para protegerse del caos nacional vivido en este periodo,
esto ha sido criticado para que la comunidad de Nicolás Ruiz sea reconocida
como comunidad étnica. También se demuestra cómo es que la política también
influye en que los derechos humanos se respeten, y en este caso surge una serie
de conflictos basados en un favoritismo que solo apoya a la minoría perteneciente
al partido oficial. Esto revela que en vez de que el Estado a través de sus distintos
auxiliares que hacen ejercer las leyes y velen por la protección de los derechos
humanos, continua buscando solo un interés propio
4. A través de este artículo se puede observar cómo es que la antropología como
ciencia social, tiene la misión de ayudara las minorías, haciendo uso de distintas
herramientas para defender y propugnar por un reconocimiento de los derechos
humanos de cualquier tipo, siendo estos políticos, sociales o civiles. Es momento
de revalorar la labor antropológica y darle un nuevo sentido para erradicar las
huellas del pasado colonialista con el cual emergió la Antropología, trabajando y
volviendo a la antropología aplicada, basados en la ética del investigador ya que
por defender cuales sea su causa llega a tergiversar su propia investigación, para
ello es necesario que esta labor o este activismo sea de manera responsable y
que exista un compromiso verdadero del investigador con su trabajo apropiarse de
este y volviéndolo uno solo.
Esta labor es la que Shannon Speed busca y pretende demostrar con su trabajo
en la defensa de la comunidad de Nicolás Ruiz, Chiapas, en el año de 1995.
SPEED, Shannon (2006), Entre la Antropología y los Derechos Humanos: hacia
una investigación activista y comprometida críticamente, Alteridades, enero/junio,
año/vol. 16 numero 031, Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa, Distrito
Federal, México