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Epicureísmo y
Neoplatonismo
Laura Catalina Muñoz Cancimance
Daniela Bucheli Galeano
Camila Salazar Benavides
Universidad Santiago de Cali Seccional Palmira.
Presentado a: German López Noreña.
Epicureísmo.
 Epicuro (nacido en Samos, 341 a. de C.
y muerto en Atenas, 270 a. de c.), fue
un filósofo griego, fundador de la
escuela que lleva su nombre
(epicureísmo)
 El epicureísmo es un movimiento
filosófico que cubre la búsqueda de una
vida feliz mediante la búsqueda
inteligente de placeres, la ataraxia
(ausencia de turbación) y las amistades
entre sus correligionarios
 En la escuela llamada el jardín fue la
primera en darles oportunidad a los
esclavos y a las mujeres de estudiar, fue
la única escuela que admitió esto ya
que en ese entonces los únicos que
tenían derecho a estudiar solo eran los
hombres griegos.
Epicureísmo consta de
tres partes
La Gnoseología o
Canónica
La Física
La Ética
Se ocupa de los
criterios por los cuales
llegamos a distinguir
lo verdadero de lo
falso.
Estudia la
naturaleza
Supone la
culminación del
sistema y a la que se
subordinan las dos
primeras partes.
 El epicureísmo hace un gran
énfasis en la felicidad y realidad
sensible del hombre, cada uno
de nosotros tiene su mayor
preocupación y es el de él bien
propio.
 La razón representa un papel
decisivo en lo que respecta a
nuestra felicidad, nos permite
alcanzar la total
imperturbabilidad (ataraxia), la
cual compara Epicuro «con un
mar en calma», cuando ningún
viento lo azota y nos da libertad
ante las pasiones.
Neoplatonismo.
 El neoplatonismo es una escuela
filosófica del helenismo, que tuvo
como fin, realizar una síntesis
entre las ideas platónicas,
aristotélicas, las pitagóricas y las
que emanaban de las religiones
orientales.
 Su primer exponente, fue Filón
de Alejandría, de origen judío. En
los albores del siglo I .
 Su mayor esplendor lo alcanzó
con Plotino (203-270) que expuso
la doctrina del neoplatonismo en
sus “Enneadas”.
Teorías
 El Uno de la teoría de Plotino es indescriptible, ya que es la unidad, lo
más grande, hasta tal punto que a veces le denomina el propio autor
como Dios, único, infinito. Plotino, antes de querer corregir, prefiere
guardar silencio que decir algo.
 El nous algunos autores lo identifican con espíritu, mientras que otros
prefieren hablar de inteligencia, mas esta vez no con un sentido místico
sino intelectual.
 El alma La tercera realidad o hipóstasis. En un extremo, está ligada al
nous y tira de él, en el otro extremo, se asocia con el mundo de los
sentidos.
 Dios o Uno es
causa de todas
las cosas, que
son cada vez
menos perfectas
a medidas que se
alejan de la
causa.
 Las características
dominantes del
neoplatonismo es el
ideal del espíritu y
lo material. Esto
nos lleva a que el
hombre debe tener
un gran desapego a
lo tangible. Según los
neoplatónicos, el
principio de todo lo
existente es la
unidad absoluta, lo
Uno, llamada
realidad suprema o
gran vacuidad.
 A partir del año 400
fue enseñado el
neoplatonismo en la
Academia de Atenas,
pero en el 529 a.c.dejó
de funcionar por orden
del emperador romano
Justiniano.
Bibliografía.
 López, G.(2010) Momentos en la historiográfica de la
paideia griega y lecturas de ella en los tiempos de la
posmodernidad, Edición electrónica gratuita. Texto
completo en www.eumed.net/libros/2010b/676/
Gracias por su atención.

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Epicureísmo y neoplatonismo

  • 1. Epicureísmo y Neoplatonismo Laura Catalina Muñoz Cancimance Daniela Bucheli Galeano Camila Salazar Benavides Universidad Santiago de Cali Seccional Palmira. Presentado a: German López Noreña.
  • 2. Epicureísmo.  Epicuro (nacido en Samos, 341 a. de C. y muerto en Atenas, 270 a. de c.), fue un filósofo griego, fundador de la escuela que lleva su nombre (epicureísmo)  El epicureísmo es un movimiento filosófico que cubre la búsqueda de una vida feliz mediante la búsqueda inteligente de placeres, la ataraxia (ausencia de turbación) y las amistades entre sus correligionarios  En la escuela llamada el jardín fue la primera en darles oportunidad a los esclavos y a las mujeres de estudiar, fue la única escuela que admitió esto ya que en ese entonces los únicos que tenían derecho a estudiar solo eran los hombres griegos.
  • 3. Epicureísmo consta de tres partes La Gnoseología o Canónica La Física La Ética Se ocupa de los criterios por los cuales llegamos a distinguir lo verdadero de lo falso. Estudia la naturaleza Supone la culminación del sistema y a la que se subordinan las dos primeras partes.
  • 4.  El epicureísmo hace un gran énfasis en la felicidad y realidad sensible del hombre, cada uno de nosotros tiene su mayor preocupación y es el de él bien propio.  La razón representa un papel decisivo en lo que respecta a nuestra felicidad, nos permite alcanzar la total imperturbabilidad (ataraxia), la cual compara Epicuro «con un mar en calma», cuando ningún viento lo azota y nos da libertad ante las pasiones.
  • 5. Neoplatonismo.  El neoplatonismo es una escuela filosófica del helenismo, que tuvo como fin, realizar una síntesis entre las ideas platónicas, aristotélicas, las pitagóricas y las que emanaban de las religiones orientales.  Su primer exponente, fue Filón de Alejandría, de origen judío. En los albores del siglo I .  Su mayor esplendor lo alcanzó con Plotino (203-270) que expuso la doctrina del neoplatonismo en sus “Enneadas”.
  • 6. Teorías  El Uno de la teoría de Plotino es indescriptible, ya que es la unidad, lo más grande, hasta tal punto que a veces le denomina el propio autor como Dios, único, infinito. Plotino, antes de querer corregir, prefiere guardar silencio que decir algo.  El nous algunos autores lo identifican con espíritu, mientras que otros prefieren hablar de inteligencia, mas esta vez no con un sentido místico sino intelectual.  El alma La tercera realidad o hipóstasis. En un extremo, está ligada al nous y tira de él, en el otro extremo, se asocia con el mundo de los sentidos.
  • 7.  Dios o Uno es causa de todas las cosas, que son cada vez menos perfectas a medidas que se alejan de la causa.  Las características dominantes del neoplatonismo es el ideal del espíritu y lo material. Esto nos lleva a que el hombre debe tener un gran desapego a lo tangible. Según los neoplatónicos, el principio de todo lo existente es la unidad absoluta, lo Uno, llamada realidad suprema o gran vacuidad.  A partir del año 400 fue enseñado el neoplatonismo en la Academia de Atenas, pero en el 529 a.c.dejó de funcionar por orden del emperador romano Justiniano.
  • 8. Bibliografía.  López, G.(2010) Momentos en la historiográfica de la paideia griega y lecturas de ella en los tiempos de la posmodernidad, Edición electrónica gratuita. Texto completo en www.eumed.net/libros/2010b/676/
  • 9. Gracias por su atención.