Este documento discute varios temas relacionados con el psicoanálisis y su relación con la neurociencia y la genética. Explora conceptos como la interacción genética-ambiental, la herencia filogenética, y cómo el gen, la expresión genética y el ambiente forman parte de un sistema complejo en el origen de la patología psiquiátrica. También analiza las contribuciones de Freud, Charcot y otros pioneros del psicoanálisis.

1. ¿ES ACTUAL EL PSICOANALSIS?
LA CLINICA DEL SUJETO.
JOSE LUIS SERRA HURTADO.
PSICOLOGO CLINICO.
U.S.M. SAN VICENTE DEL RASPEIG

2. INVESTIGACIÓN EN EL PARADIGMAINVESTIGACIÓN EN EL PARADIGMA
NEUROCIENTIFICO EN PSIQUIATRIANEUROCIENTIFICO EN PSIQUIATRIA..
Interacción genética-ambiente (iG-A).
Correlación genetica-ambiente (cGA).

3. La iG-A asume que el trastorno es
o bien causado o bien
desencadenado por un patógeno
ambiental, y que los genes regulan
la susceptibilidad a los patógenos.

4. La interacción gen-ambiente se
puede comprender ya sea como el
control genético de la sensibilidad
a un factor ambiental, o bien como
el control ambiental sobre la
expresión genética.

5. En el modelo iGA la
presencia de un gen (epi)
modula la sensibilidad a
un patógeno ambiental.

6. En la cGA se trata de la
exposición al patógeno
ambiental.

7. Lo que se hipotetiza es que cierta
mutación de un gen implicado en
el circuito neuronal de regulación
de los impulsos, lleva a los
portadores de tal mutación a un
déficit en el control de impulsos y a
la exposición repetida a
situaciones de riesgo que pueden
resultar en vivencias estresantes.

8. Gen, expresión del gen y ambiente
forman parte de un sistema
complejo que resulta indisoluble a
la hora de abordar el nivel de
complejidad de la patología
psiquiátrica, el fenotipo es
tributario de ambos polos.

10. HERIDAS AL NARCISISMO Y LA
OMNIPOTENCIA DEL PENSAMIENTO.

11. “en la vida psíquica del sujeto
no solo actúan los contenidos
vividos por él mismo sino
también otros ya existentes al
nacer, es decir, fragmentos de
origen filogenético y de una
herencia arcaica”. Freud 1932.

12. . Así, en su trabajo Pegan a un
Niño, esa herencia será “el
nódulo del inconsciente
anímico”; pero añadiendo, en
Psicología de las Masas y
análisis del Yo, que el
inconsciente anímico no es lo
“reprimido inconsciente”.

13. Por un lado la generalidad de los
“deseos incestuosos”, con sus
aspiraciones y consecuencias; y
por otro “el carácter universal del
simbolismo lingüístico” que
“transciende la diferencia entre
las lenguas”.

14. LA HERENCIA Y LA
ETIOLOGIA DE LAS
NEUROSIS 1896.
A) Condicionantes.
B) Especificos.
C)Concurrentes.

15. No sé parale. Humillación. Odio.
No separarle. Protección. Amor.

19. ILUSTRACIÓN.s XVIII
Culto a la razón-sociedad.
EDAD MEDIA.
Demonologia.
POSITIVISMO.
Desarrollo de la ciencia
Culto a los hechos.
Monismo metodológico.
ROMANTICISMO sXIX
Culto irracional y el individuo
RENACIMIENTO sXV-XVI.
Secularización de cultura y el estado.
Individuo-Imaginación. Razón-dentro,
Locura-fuera.
Naturphilosophie
Ley de polaridades,
fenómenos primordiales,
bisexualidad, Incons.
BAROCO s.XVIIBAROCO s.XVII
Descartes.Descartes.

21. En la ilustración alcanza cierta
madurez dos líneas de
investigación que condujeron en
el siglo siguiente al conocimiento
de llamado automatismo humano:
-La fisiología acerca de las
funciones nerviosas reflejas.
-La psicología relativa al
inconsciente.

25. von Helmholtzvon Helmholtz
E. W. von
Brücke
Du-Bois
Reymond
Juramento fisicalista de Helmholtz-Brucke-Du-Bois-Reymond.1842
"hemos contraído el compromiso solemne de imponer
esta verdad a saber: que solos las fuerzas físico-químicas,
excluyendo a cualquier otra actúan sobre el organismo",

26. “la atención de la paciente giraba
más allá de sus dolores hacia
pensamientos y sentimientos en
relación a los mismos. ” Freud
1895

27. José Custódio de Faria, (1746-1819)

29. “El objeto de estudio del
psicoanálisis es el sujeto de la
ciencia”. Lacan 1966.

30. “El psicoanálisis es una ciencia
edificada sobre la interpretación
de la empiria”.
Freud 1914.

31. "Charcot trataba las observaciones clínica como hechos
de los que infería conjeturas neurológicas, contrariamente
a los clínicos alemanes que se basaban en una teoría
fisiológica constituida para explicar los estados mórbidos."

32. La primera revelación freudiana es
que el cuerpo habla y si esto es así,
lo que dice se puede escuchar.

34. “sostenemos, que todo lo que es universal en
el hombre corresponde al orden de la
naturaleza y se caracteriza por la
espontaneidad, mientras que todo lo que está
sujeto a una norma pertenece a la cultura y
presenta los atributos de lo relativo y de lo
particular…. La prohibición del incesto
presenta sin el menor equivoco …los atributos
contradictorios de dos ordenes excluyentes:
constituye una regla, pero una regla que es la
única entre todas las reglas sociales que posee
al mismo tiempo un carácter universal”. Levi-
Strauss 1969 pp41-42)

36. Ernst Cassirer propuso llamar al hombre
Animal Symbolicum. Y Lain Entralgo lo
rectifica con presición y propone
symbolizans, ya que el hombre no es
símbolo sino que los crea; aclara tambien,
que entre la señal y lo simbolizado, la
señal puede ser signo si la relación es
inmediata y unívoca, o símbolo, si es
convencional y convenida.

37. el teorema de Fisher que dice que
“ el ritmo de aumento en
adaptación de un organismo en
cualquier momento es igual a su
variación genética en adaptación
en ese momento”

39. la desregulación del automatismo
del instinto animal en el
organismo que Freud aislara en la
clínica y nombrará como
PULSIÓN. TRIEB.

40. Hilflosigkeit. Para el adulto, el estado de desamparo constituye
el prototipo de la situación traumática generadora de angustia.

46. 
ALIENACIÓN-SEPARACIÓN.
OBJETO.
AUTOEROTISMO.
YO IDEAL
NARCISISMO PRIMARIO.
SUJETO.
EROTISMO.
IDEAL DEL YO.
NARCISISMO SECUND.

47. FIN de SIÈGLE
•Kraepelin con su aproximación múltiple: neurología,
anatomía cerebral y psicología experimental construye
una nosología que da fuerza a la vertiente Somatiker.
•Hacia 1880 el trabajo de los Psychiker Ideler Neumann
etc van a ser recogidos y desarrollados por A. Forel y
sus alumnos Bleuler, A. Meyer.

48. 
“no consideramos que la
conciencia en su plenitud
surja únicamente del
cerebro ya que las
funciones superiores
precisan la interacción con
el mundo”.

50. Cuando esto ocurre de esta
manera, cuando no se produce el
proceso de separación y perdida
de ese objeto primario, no se
puede construir uno objeto
exterior al que poder amar o con
el que poder trabajar.

51. El juego del FORD-DA: primera
simbolización..
•Romper para conocer y por tanto dominar el
vinculo o la perdida del mismo, ya que la bobina
sirve para controlar la ausencia de la madre.
•El segundo tiempo de esta pulsión de
apoderamiento, en tanto que pulsión de
destrucción, va más allá del hecho de romper al
otro y al mundo exterior, consigue elaborar el
vinculo, es decir , elaborar la ausencia.

52. DOS PROBLEMATICAS FILOGENETICAS
CONCIENCIA DE LA
MUERTE.DESRREGULACÓN
DEL INSTINTO.
PROHIBICIÓN DEL INCESTO.
ESTRuCTURA SIMBOLICA.
SUJETO DE LA PULSIÓN SUJETO DEL INCONSCIENTE
SUJETO DEL SINTOMA

53. Pero ¿qué quimera es el hombre?
¡Qué novedad,qué mostruo, qué
caos,qué sujeto de
contradicciones,qué prodigio!.
Juez de todas las cosas,cloaca de
la incertidumbre y el error,gloria y
hez del universo.¿Quien
desenmarañará este embrollo?
Pascal.