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1. Dr. Luis Germán González
wwww.cpmh.edu.mx
Maestría en Medicina Homeopática
222- 2 98 98 57 17:00 a 20hrs lunes a jueves

2. Estados y estructuras esenciales
 El movimiento y crecimiento de la
personalidad de cada ser humano único
y singular, se desarrolla desde el centro
dinámico de las profundidades del
sujeto, llamado por Jung “arquetipo”
Dr. Luis Germán González y González ® 2

3. Vinculo de Jung entre mitos primitivos
y los símbolos del inconsciente
Mitos Arcaicos Símbolos inconscientes
Ambos tiene 3 fases:
1. Separación
2.Marginación
3.Agregación
Dr. Luis Germán González y González ® 3

4. Salud y Enfermedad son
variaciones de la dinámica vital
La enfermedad:
 No es un fenómeno exclusivamente local, por el
contrario afecta la totalidad del ser
 Es un problema de adaptación a la libertad y a la
defensa de la ruptura temprana con la continuidad del
amor parental
 Puede ayudarnos a realizar los cambios en nuestras
perspectivas humanas
 Transcurre “per se” manifestada como una forma de
vida particular en el proceso de adaptación del
individuo
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5.  Cada pueblo, cada sociedad ha creado mitos y
simbolismos que se relacionan íntimamente con las
estructuras esenciales de las patologías, también
llamados estados existenciales de los individuos
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6. El símbolo: (no el signo)
 Es una herramienta psicológica que
transforma energía
 Transforma energía instintiva en analogías, a través de
ceremonias de carácter mágico, creando
representaciones dinámicas psíquicas plasmadas en los
ritos
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7. El Simbolismo de los mándalas
 Mándala es un termino sanscrito que significa
representación simbólica
 Son diagramas esquemáticos del macro y el
microcosmos, su centro es un espacio sagrado
 Jung nos dice que son expresiones del inconsciente
colectivo y su centro es el “si mismo”
7
Dr. Luis Germán González y González ®

8. El Simbolismo de los mándalas
 El hombre moderno piensa que se liberó de
su superstición, pero en el camino perdió los
valores espirituales, pagando el precio de la
disociación de su unidad trinaria
 Cuerpo
 Alma o Principio Vital
 Espíritu
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9. El simbolismo de los sueños
 El sueño es un fenómeno psíquico que se sitúa al
margen de la conciencia del alma
 El simbolismo interpretativo de los sueños se explica
por la cualidad de las asociaciones de las imágenes
oníricas, creando relaciones totalmente ajenas a la
realidad
 Es la contemplación de los deseos consientes
 La fantasía onírica crea relaciones con el pasado de la
realidad emocional del individuo
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10. La reconstrucción del simbolismo de los sueños
 Es un método comparativo
 Depende esencialmente de las habilidades
del investigador
 Se enfoca desde 2 ángulos:
 Casualidad como tensión psicológica inmanente
 Finalidad hacia un objetivo
La cólera provocada por una injuria se encamina
hacia la venganza
El sueño subsiste a un deseo insatisfecho
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