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ESTUDIO DE LA OBRA
PSICOGRÁFICA DE JOSEFA
ROSALÍA LUQUE ÁLVAREZ
“Nosotros, vuestros hermanos de los planos espirituales, colaboramos con vosotros en esta dadiva
generosa de los cielos a la tierra, deshojando páginas como flores de luz y de belleza Divina sobre
esta humanidad, herencia Eterna del Cristo cuya claridad nos guía a través de las tinieblas.
Más no creáis que nos es fácil establecer fiel y permanente contacto con una mente encarnada, de
manera que perciba con nítida claridad las ideas y los pensamientos, en esta hora final del ciclo,
donde el mal predomina en sus más terribles aspectos mientras el egoísmo, las ambiciones y el odio
han invadido como turbio oleaje las playas terrestres.”
Llave de Oro − cap. La estrella Maga
Ed. Kier 2002
1
INDICE
Notas Preliminares…………………………………………………………………………………………………………………….5
I. ¿Cómo fue escrita la Obra de FCU? ..........................................................................................9
II. Introducción …………………………………………………………………………………………………….………10
LIBRO I
El Porqué ……………………………………………………………………….................................................................12
Sobre la Investigación en la Obra ………………………………………………………………………………………………13
Mediumnidad ………………………………………………………………………………………………………………………….16
Su Misión ………………………………………………………………………………………………………………………………..19
Mecanismo de Descenso Nourico ……………………………………………………………………………………………..20
a. Los Cielos ……………………………………………………………………………………………….…………………….20
b. Los Cuerpos ……………………………………………………………………………………………..………………….22
c. Los Intermediarios (Hilarión-Sisedon) ……………………………………………………….......................24
d. Vaciamiento en el Cuerpo Mental del Sensitivo ………………………………………………………………..28
e. El Fenómeno ……………………………………………………………………………………………........................31
f. Posibilidad de Error ……………………………………………………………………………….……………………..34
Presentación de Casos …………………………………………………………………………………..…….…………………..40
 Caso I ………………………………………………………………………………………………..…….……………………41
 Caso II ………………………………………………………………………………………………..…….......................44
 Caso III ………………………………………………………………………………………………..………………………46
 Caso IV …………………………………………………………………………………………………………………………47
 Caso V ………………………………………………………………………………………………..…….………………….50
 Caso VI …………………………………………………………………………………………………….…………………..54
 Caso VII …………………………………………………………………………………………………….......................57
 Caso VIII ……………………………………………………………………………………………..….……………………60
Reflexión ………………………………………………………………………………………………………….…………………….62
LIBRO II
El Fenómeno Anímico ……………………………………………………………………………………………………………. 65
Las Bases para encarar el Problema Conceptual ……………………………………………………………………….. 67
El Problema Conceptual ………………………………………………………………………………………………………… 68
Aporías …………………………………………………………………………………………………………………………………. 70
Reflexiones sobre el Problema Conceptual ………………………………………………………………………………. 75
Resumen …………………………………………………………………………………………………………………………….. 89
2
LIBRO III
¿Creación de Conceptos Nuevos? ……………………………………………………………………………………………..98
 Definición de Individualidad (Personalidad) ………………………………………………………………….104
 Definición de Atributo ………………………………………………………………………………………………….105
 El Don de Ubicuidad …………………………………………………………………………………………………….105
¿Misterio en la Obra? ………………………………………………………………………………………………………….....110
¿Queremos encontrar la Verdad? ……………………………………………………………………………………………..117
LIBRO IV
Explicación de la Refutación …………………………………………………………………………………………………..120
Exposición de Beatriz Maure …………………………………………………………………………………………………..122
Refutación a Beatriz Maure
 Almas Gemelas I …………………………………………………………………………………………………………..127
 Almas Gemelas II …………………………………………………………………………………………………………135
LIBRO V
La Errónea Datación Cronológica de la Obra de J.R.L.Álvarez…………………………………………………….144
1. Introducción……………………………………………………………………………………………………………………….144
2. ¿Los Pasos del Avatar?…………………………………………………………………………………………………………148
3. Cronología de la Humanidad…………………………………………………………………….………………………….150
4.1 Pruebas de que la Civilizaciones donde Vivieron las Personalidades del Cristo fueron mucho más
antiguas de lo que la Cronología de la Obra lo Presenta……………..……………………………………………..153
4.2 Comparación de la Obra con la Cronología Teosófica…………………………………………………………..157
4.3 Comparación de la Obra con la Cronología Científica…………………………………………………………..162
5. Origen de la Civilización Europea…………………………………………………………………………………………165
6. Síntesis………………………………………………………………………………………………………………………………166
3
Notas preliminares
Quisiera dejarles un pequeño atisbo de la estructura de la investigación para que al leerla, puedan
comprender el “para qué” de cada tema que se trata.
Tal vez esto sirva para que se adentren a la realidad del enfrentamiento con la Fraternidad Cristiana
Universal dirigida por Hugo Ontivero Campo. No un enfrentamiento personal, sino un
enfrentamiento de ideas, de conceptos, de formas de ver la dirección de la energía de la Obra.
Al principio de la Investigación, en el Libro I, y como han podido comprobar aquellos que han visto
los acercamientos que he dejado en el sitio: wwww.academiasapereaude.com.ar , el tema se centra en
el carácter mediúmnico de Josefa R.L. Álvarez. De ello tal vez ya les quede en claro algunas cosas más
que antes.
Posteriormente adviene el punto (f) en donde presento la posibilidad de error de la Psicografía. Y
finalmente en el Libro I se presentan los casos de error, que no son casos con errores menores, si bien
la esencia del mensaje sigue su bello curso, sino que son errores que comprometen a la Obra como
documento Histórico.
En su momento, confieso, esta cuestión me pareció de poca monta, pero al reflexionar caí en cuenta
de que a nadie podría yo presentarle la obra como un aval de los hechos sucedidos, si el relato era
incongruente, al menos que, pudiese explicar cómo fue que la Obra se canalizó, de qué manera fue
hecha. Así entonces cualquiera podría referirse a la Obra como algo verdadero y no como un cuento.
Los últimos hallazgos arqueológicos y las controversiales ruinas que existen por todo el mundo, las
cuales sorprenden por su matemática precisión astronómica cuando se las considera como puntos de
conexión con ciertas constelaciones y estrellas, van avalando cada día más a la Obra que analizamos.
No me extenderé en este asunto de comprobaciones a nivel empírico porque me bifurcaría en el tema,
pero en resumen, puede decirse que no sólo la tabla de Abydos, las grutas del Qumrán y los rollos del
mar muerto nos dan pistas de la veracidad de la Obra, hay muchísimas comprobaciones de las cuales
la Teosofía con Blavatsky se ha dedicado de trasmitirla al mundo.
Más allá de esto, todavía en la actualidad, no podemos considerar al relato de Josefa como totalmente
comprobado hasta tanto no comprendamos como primera cuestión, cómo es que fue escrito.
Posteriormente y según la voluntad de cada uno se deberá compilar todo aquello que verifique la
historia y su cronología.
Esto, según mi opinión, no es ser escéptico, es tomar el documento como un documento, como una
investigación. Por mi parte, confío plenamente en la investigación que realizaron Hilarión, Sisedón y
Josefa, pero no por ello doy por sentado que todo lo relatado haya sucedido tal cual, porque trato de
ser consiente del nivel de riesgo que dicha Psicografía, tan elevada como era, pudo llegar a tener en un
umbral como este.
Esto último que digo, lo confieso, produjo en mí una gran tristeza. Porque al darme cuenta de esta
realidad tuve que dejar de tomar a la obra como la “verdad” y comencé a dejar de apoyarme en lo que
decía, como parte de una verdad adquirida. Empecé a investigar y comencé a disentir usando mi
propio criterio, el cual errado o no, era mi criterio y no de otro, y con esto creí y sigo creyendo, que
aprendí a conocerme.
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No quisiera irme por la tangente, estaba diciendo que después del punto (f) se presentan los errores.
Posterior a ello, en el Libro II, comienza el enfoque del error conceptual con la introducción de la
explicación de lo que es el animismo.
Cuando el lector llegue allí de seguro podrá sentirse un poco en el aire, preguntándose tal vez que
tiene que ver eso con lo que se estaba diciendo. La Investigación en ese punto da un giro de 180º .
Permítanme entonces explicarlo:
El problema conceptual que se toca aquí es un problema ontológico. La ontología es un enfoque
filosófico que hoy está en desuso, pero que en siglos anteriores a este era importantísimo. La filosofía
se sostiene gracias a la ontología, porque la dialéctica, la forma de expresión, está basada en
argumentos ontológicos además de epistemológicos, es decir, argumentos que hablan del Ser. Uno de
los últimos grandes exponentes de la ontología fue a mi parecer el filósofo alemán Heidegger. Pero
esto es harina de otro costal. Como venía diciendo, el problema conceptual es bastante fino, delicado,
si se quiere también: “existencial”, y ha generado mucha polémica en el foro de FCU.
¿Por qué esta polémica? ¿De qué se trata este problema?
Esta polémica se basó en el concepto de las “Almas Gemelas”.
Ahora lo que espero que ustedes me pregunten es lo siguiente. ¿Y eso en que afecta a la Obra? ¿Por
qué tanto revuelo por eso?
La Teosofía es la rama que estudia no sólo la cosmología, la antropología y el simbolismo arcaico,
también estudia los diferentes estados dimensionales del Ser Humano. Muchas de las ramas
espirituales basan sus nociones en las revelaciones Teosóficas. Los siete planos de acción han sido
develados al mundo en Europa en el siglo XVIII gracias a la colaboración de Sinnet, un Teósofo de
aquella época, quien fue un precursor de esa onda espiritualista que culminó con la llegada de la
espléndida energía de Krishnamurti.
Esos siete planos del cual nos habla la doctrina Teosófica están fundados en la actuación del Ego
como ente pensante y de la Mónada como ente real, más real de lo que nosotros podamos concebir.
Con nuestra personalidad que está basada en un molde que Beatriz Maure tuvo la acertada visión de
llamarlo “Semejanza”, sumado al Ego, que está a medio camino, y a la Mónada, tenemos nuestra
Identidad con tres puntos principales distribuidos en la matriz septenaria.
Muy bien, esto es muy lógico, pero si queremos entenderlo como algunos pasajes de la obra lo
explican, se volverá un tanto distinto ya que según la Psicografía de Llave de Oro, un Ego alberga a
dos seres.
¿Se entiende ahora la complicación?
Más allá de esta controversia, la pregunta podría ser aquí, ¿Hasta qué punto esta complicación
estorba la función de la Obra?
La respuesta, según mi forma de verlo, es que la complicación es total. Ninguna doctrina antigua ha
mencionado algo así, ninguna fuente filosófica lo ha tratado de insinuar siquiera, simplemente porque
atenta a la unicidad del Ser. Esto mismo planteado en la época de los Griegos, hubiese sido un
bochornoso ejemplar de ignorancia ontológica y una vergüenza para los seguidores de Parménides.
5
Sumado a esto, viene a colación los efectos que acarrea tal concepción. Y es la completa separatividad
con otras fuentes de conocimiento como la Teosofía, el Hinduismo, el Budismo, el Espiritismo, la
religión católica y otras más.
Esto es, si se piensa bien, sumamente contradictorio con la misión de la Obra. Ella viene a unir no a
separar. Tal vez algunos digan, ¡Pero querido! ¿Qué importancias tienen estas minucias a la hora de
estrecharle la mano a un hermano? Yo contesto que muchas por la siguiente razón.
Porque el mensaje de la Obra está dividido en tres partes fundamentales. Filosofía, Ciencia y Religión.
Los coloco en este orden no arbitrariamente sino para dar cuenta de que la filosofía da origen a la
ciencia; el que no comparta esto, estudie a todos los científicos post Bacon del siglo XVIII y
comprobará que antes que científicos, eran filósofos, el propio Newton posterior a Descartes y su
archí-opositor Leibniz eran primeramente Filósofos antes que Geómetras y ni hablar del propio
Voltaire. Con respecto a la Religión, esta proviene de la Ciencia o debería provenir, dado que la
religión está sustentada en una buena comprensión a nivel intelectual. Actualmente esto es obvio que
no sucede, pero es muy buena la descripción que realiza Renè Guenòn al respecto en su libro La Crisis
del Mundo Moderno donde explica con mucha claridad que las Ciencias actuales son los resabios
desfigurados de una sabiduría muy antigua.
Si uno considera esto, y medita sobre la incoherente alianza entre la Iglesia católica y el Darwinismo,
la física y la cosmología actual, con todas sus impresionantes contradicciones, no tardará mucho en
aceptar que la religión, no puede ser parida desde conceptos erróneos sino desde conceptos
verdaderos. Y solo la Ciencia, como aval experimental, puede otorgarlos. En otras épocas estos avales
provenían de una Ciencia también, pero que hoy se desconoce en absoluto.
Por lo tanto y en resumen, los conceptos Filosóficos son muy importantes ya que determinan el
carácter de un grupo. Los conceptos científicos hacen lo mismo pero a nivel intelectual y los religiosos
forman la conducta del individuo a la hora de conectarse con su lado interno y espiritual. Si los
primeros son erróneos, los segundos también lo serán.
De esta forma, un concepto filosófico mal vertido, puede cambiar el aspecto científico y religioso de
cierta doctrina o revelación. Si consideramos a la Obra como a una revelación importante, no
podemos abandonarla a su suerte y decir que por serlo, debe ser absoluta en su certeza, sino en
cambio tendremos que ayudarla al acoplamiento de sus enseñanzas con otras de otras obras, para dar
entre todas, con una idea común. Pero este acoplamiento no puede suceder en forma gratuita, cada
revelación lleva una carga positiva que la une al resto y una carga negativa que la separa. De esta
última debemos precavernos como investigadores y estudiantes si nuestro propósito es perfeccionar
cada día nuestro discernimiento.
Posteriormente, en el Libro III, la investigación vuelve sobre sus pasos y realiza una disertación de los
conceptos nuevos que se han creado para justificar los errores. Entre ellos se encuentra la hipótesis de
Carlos Villone que decía, que un Ego, podía tener varias personalidades a la vez en este planeta físico
y con ello justificaba que en la Obra se diese el caso, de que un Ego, tuviese dos representaciones o
personalidades en un mismo tiempo cronológico. Esto sucedía obviamente, cuando uno relacionaba
las reencarnaciones de esos dos personajes y se daba cuenta de que en realidad eran los mismos; no
era una cuestión explicita, a manera de revelación que el autor citara, ni nada que se le parezca.
La interpretación de Villone venía a hacer la veces de subterfugio más que de un criterio establecido, y
esto lo digo, porque nunca se dignó a explicar su teoría, simplemente porque no tenía ningún
fundamento teórico en que avalarla.
6
Otro caso que expongo en el libro III acerca de los conceptos nuevos, tiene que ver con las constantes
enunciaciones a las transmigraciones para volver a justificar los casos de personalidades dobles que
ya he mencionado. El tema aquí, está enfocado, en el excesivo uso de las transmigraciones como
justificación a primera mano, y que dio como resultado que se inventen transmigraciones donde no
las hubo. Este es el caso de Moisés, el cual dicen, afirman, juran y perjuran que trasmigro a la edad de
siete años. Ustedes mismos podrán observar en la explicación que ofrezco en esta sección, que la Obra
no dice tal cosa y que Moisés siempre fue Moisés.
Cuando en el Libro III, comienzo a hablar de la definición de Individualidad, Atributo e Ubicuidad, lo
hago con el propósito de desmembrar otra de las astutas teorías de Carlos Villone, que para justificar
su hipótesis de personalidades múltiples emanadas de un Ego en un mismo plano físico, utilizó el
ejemplo del desdoblamiento de Jhasua en la Naumaquia, y en el bosque de los misterios.
Finalizando, y después de haber hablado de la inexistencia de Misterios en la Obra, la investigación en
su cuarto Libro, retoma la explicación de las almas gemelas, esta vez mostrando el debate sucedido
entre Beatriz Maure y mi persona en el foro de FCU. Debate que, dicho sea de paso, fue quitado, junto
con todo el resto de la polémica, lo que demuestra de qué manera quedaron parados ante la
refutación.
Posteriormente, realizaron en el foro de FCU, un video explicativo que colocaron para que el concepto
de almas gemelas quede entendido. Lamentablemente, generaron mayor confusión, llegando a decir
que las almas gemelas ¡no eran dos seres!.
Finalizando, en el Libro V realizo un estudio acerca de la datación cronológica que se da en la obra.
Todo lector sabrá perfectamente que los Kobdas se originaron hace 8300 años a.c , y también conoce
que las personalidades del cristo se dieron con pocos miles de años antes, en escenarios como la
Atlántida y la Lemuria. En esta última se estima un aproximado de 45.000 años según las referencias
extraídas del libro. El estudio que llevo a cabo me ha llevado a comprobar que la médium poseía una
marcada tendencia darwinista que la condujo a graves errores psicográficos. Pero aun así, si
quisiéramos darle la derecha a las teorías evolucionistas nos quedaríamos con el amargo sabor de ver
que los 45.000 años que la Obra le da al escenario de Lemuria, los científicos lo toman para el inicio
de la civilización Europea. Por último, quisiera agregar que las pruebas ofrecidas en esta última parte
de la investigación me han dejado satisfecho, mucho más cuando he tenido cantidad de pruebas que
he preferido no colocar para no abultar el escrito.
Espero haber podido aclarar un poco el panorama visual, para permitirle al lector una lectura más
amena y con una perspectiva clara de los propósitos que he tenido para basar mis explicaciones.
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I. ¿Cómo fue escrita la Obra de F.C.U?
“Para las cosas nuevas se necesitan nuevas palabras”. Así comienza la obra titulada: El libro de los
espíritus, escrita por Denizard Hipolyte León Rivail más conocido como Allan Kardec, y es en este
sentido que para desarrollar ideas nuevas, debemos a fin de generar una claridad en la explicación,
crear un camino nuevo, nunca antes transitado y que por su novedad exige la mayor atención posible,
pues la responsabilidad llevada es importante.
Desde la desencarnacion de Allan Kardec al nacimiento de Josefa Rosalía Luque Álvarez, pasaron
para la humanidad 39 años, o sea, desde el año 1854 hasta el año 1893 y bastó ese tiempo para que la
doctrina espírita diera un salto en la inmensidad y se estableciera como estandarte de la Fe razonada y
el camino lógico y coherente para llegar a verdades metafísicas.
Josefa Rosalía Luque Álvarez más conocida como “Mamina” conoció el Espiritismo y su mismo
esposo Manuel Vásquez de la Torre fue Presidente de la CEA, Confederación Espírita Argentina. Por
ende los principios de la doctrina Espírita no estaban en oposición con la comprensión que Mamina
poseía acerca de cuestiones metafísicas.
Su Psicografía, dio origen a las diferentes obras tituladas: “Arpas Eternas”, “Cumbres y Llanuras”,
“Orígenes de la Civilización Adámica” y “Moisés, el Vidente del Sinaí”.
Su aporte a la verdad fue valiosísimo al dejar plasmado en sus escritos las diferentes vidas del Cristo y
volver a la luz documentos que fueron compilados por diferentes escuelas de Sabiduría y que en el
transcurrir de las edades habían sido sepultados en la ignorancia.
Con una música suave y armoniosa sus escritos nos detallan los ambientes y personajes que el Mesías
conoció a lo largo de sus diferentes jornadas. Es hacer honor a la verdad decir que sus relatos son
agua clara que el lector bebe, y al hacerlo, refresca su espíritu de la aridez del camino.
Es eterno el agradecimiento de sus lectores hacia tan magnífica obra, que como una orquesta viva,
saco a relucir cada instrumento que emitió un sonido en armonía con la vida misma y con la evolución
humana de este planeta.
Y es por ello, por esta gran obra, que dejó el canal para la unión con lo Divino, que se comenzó esta
investigación, en la ardua tarea de ser quien reconozca en esta magnífica orquesta, en este preludio a
lo alto de voces que cantan al unísono su mejor canción, digna de ser quien diga: Oigan ¡Han sido
nuestras voces quienes han hablado en estos escritos, escuchen! ¡Ella, la que habló de todos nosotros,
es como nosotros, es humana!, ¡miren su esfuerzo, el sudor, sus lágrimas, sus quejas, fueron producto
de su desazón, de su lucha!…
¿Qué lucha carece de imperfección? ¿Por qué creer que en élla obro la perfección, si ni siquiera el
Cristo realizó milagros, sólo condujo por las vías de las leyes divinas, aquello que su grado evolutivo le
permitía manifestar?
¿Por qué creer entonces en milagros? ¿Por qué no ver que para lograr lo que realizo “Mamina” es
necesario un negarse a sí mismo y que la perfección sólo mora en nuestro creador?
8
En esta investigación se tratará de vislumbrar el camino recorrido por élla en su ascensión mística, en
su arrobamiento íntimo, en su verdadera conexión para que entendamos el “por qué” y el “para qué”
y no dudemos más.
El Espiritismo, nos dará las bases para la comprensión, la misma Obra nos elevará a la altura de una
realidad que veremos con claridad, lejos de la confusión y por último los escritos de Pietro Ubaldi, nos
acercarán a la lógica del fenómeno inspirativo, pues en su detallada explicación obtendremos los
materiales para unir cabos, y para afrontar por medio de la razón y el buen sentido la verdadera cara
que nos presenta este interrogante: ¿Cómo fue escrita la Obra de F.C.U.?
II. Introducción
A lo largo de la historia de la humanidad hubo sensitivos, canales de unión con lo Divino. Antenas
vivas que tendieron vuelos inmensos, saltos gigantescos que dieron a la humanidad el conocimiento
de verdades reveladoras y elevadas visiones han otorgado el Divino saber, aunque éste, quede
relegado a pocos, velado a los inconscientes, a las turbas que no accedían internamente a ellas.
En la historia, la verdadera, no la escrita por los que la tergiversaron, vemos surgir como diamantes
pulidos por el esfuerzo íntimo a seres que abrieron en sus investigaciones caminos distintos, nuevos,
al descubrir en los Arcanos Divinos destellos del Absoluto.
En ellos vemos una apertura a lo nuevo, una entrega a lo desconocido, y una postración humilde en
unión, desde la ignorancia, a lo real, a lo verdadero que nunca muere...
No observaremos en el verdadero investigador la arrogancia del científico de hoy, ni el desprecio a lo
nuevo y desconocido, al contrario, el verdadero investigador relució y reluce esa sabiduría de quien
sabe que no sabe y que es humano, que no desconoce su pequeñez y que por ello sus investigaciones
son un pequeño esbozo del gran mural que nunca deja de pintarse.
“Así es como nuestra limitada inteligencia alcanza a comprender por hoy. Acaso en un lejano futuro
nuevos conceptos de Dios y de la eternidad de las almas nos permitan leer con mayor precisión en el
gran enigma, pero las actuales condiciones de vida en la tierra no nos permiten ir más lejos.”
O.C. A. , Tomo II − cap. Remembranzas
pág. 530, Ed. Kier 2005
“En verdad que todo esto recién ahora lo podemos decir con mayor certeza, pues ya sabéis que el
verdadero control que tenemos por norma para todas nuestras exploraciones suprafiscas, prohíbe
comentar un asunto nuevo hasta que por lo menos veinte sensitivos, ignorante uno de lo que otros
han descubierto, nos den una posibilidad de certidumbre razonable y lógica.”
O.C.A., Tomo III − cap. El Kobda Archivero
pág. 317, Ed. Kier 2006
Descubramos hoy alejados de lo limitado de nuestras concepciones personales el peldaño que une al
alma con el amor y que unida a él podrá compartir la verdad renovada a cada instante.
9
Y es lejos de la cristalización de conceptos que alcanzaremos el camino iluminado, eje interno para
nuestra unión con lo inesperado, lo maravilloso y deslumbrante, lo nuevo, lo imperecedero, porque:
¿para qué sirve el conocimiento sino es para encontrar lo que nunca muere y vive Eternamente?
Soltemos las cadenas que nos atan, pues en esta investigación ninguna de ellas quedara atada a
nosotros si realmente nos lanzamos a buscar solamente la verdad, sin miedos y con el corazón
radiante.
Y con el ejemplo de nuestros hermanos Kobdas, aquellos que en sus épocas tuvieron la gloria de
acceder desde el plano Físico a niveles sutiles de Energía, a planos de luz, para asentar en esa
escalada, el precedente, el canal de conexión en la misma atmósfera a esas verdades del alma y de
Dios. Y así y todo, no cerraban sus puertas a nuevos caminos, a nuevas concepciones y estaban
abiertos para descubrir en ellos el error…
¿Por qué esta humanidad está todavía en tinieblas después de haber descubierto los sensitivos de ayer
y de hoy las sublimes bellezas del camino eterno que el alma realiza en el vasto Universo?
El verdadero investigador, unido a la luz, nunca estará en tinieblas aun cuando muchas cosas no sepa,
pues sin saber sabe, sin conocer conoce, porque al ver la luz, ya el mundo no es una limitación para él,
ya su cuerpo se transforma en una morada pasajera y su verdadera vida mora en esa luz que ve y que
no está en el mundo aunque sí en sus ojos que lo miran.
Este trabajo es para el verdadero investigador, para el caminante sin camino, para la luz que mora en
él, para el Cristo y para Dios.
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LIBRO I
El porqué – Sobre la investigación en la Obra-Mediumnidad- Su Misión-Mecanismo de
descenso Nourico-Presentación de casos-Reflexión
El “Porqué”
“Escritora de pluma ágil, con alas de cóndor, remontó los planos terrestres, hasta posarse en la
morada de los elegidos por la Eterna ley para descorrer los velos del archivo de la luz, donde está
grabada a fuego la evolución de cada partícula de chispa Divina emanada del Gran todo Universal.
¿Que vio su mente iluminada? ¡Formidable Apocalipsis presencio al descorrer un Arcángel, ante élla
el velo de desposada de la maga invisible de los cielos, y dejar al descubierto las glorias, triunfos,
luchas, abnegaciones, sufrimientos y esplendores de la muerte de los amantes del Amor y la Justicia
por un ideal de liberación humana!...
¡Todo eso! ¡Mucho más! Vio en ese espejo brillante y límpido como no hay otro y descendiendo en
raudo vuelo, pero con hondo dolor, traspaso al papel todo lo que su mente vio y su corazón sintió…”
Moisés, el vidente del Sinaí − Biografía
Ed. Kier 2004
Es en esta descripción realizada por Hugo Jorge Ontivero Campo donde posaremos nuestra
observación y analizaremos detalladamente ayudados por fragmentos de obras especializadas en
metafísica y también las mismas que psicografió “Mamina” para poder establecer la pregunta base de
esta investigación: ¿Cómo fue escrita la Obra de F.C.U.?
Ahora debemos al lector de este resumen, la explicación del “porqué” de tal pregunta si es que la
Psicografía ya explicada en la Biografía hecha por su esposo y depositario legal de la Obra, debería
dejarnos conformes y tranquilos para la posterior lectura de la Obra en su totalidad.
Y el “porqué” reside en que a través de las páginas, cargadas de informaciones detalladas, podemos
vislumbrar pequeños errores. Entonces el Lector de ellas posee dos opciones, o sigue leyendo y confía
en el contenido de la Obra, obviando por algún lado algún error que pueda descubrir, o rechazar la
misma por no verla perfecta y haberse desilusionado de aquella supuesta perfección que creía que la
Obra poseía.
En nuestro caso, la acción es distinta, ni dejamos de leer, ni seguimos leyendo: Investigamos. Porque
es en la investigación donde encontraremos la verdad y porque la lógica y el buen sentido no están en
riña con la fe.
Esta Obra que estudiaremos posee, dentro de algunos círculos espíritas, la imagen de ser un relato
fantástico y de asemejarse a un cuento de hadas irrealizable en este planeta.
También dentro de los círculos espiritualistas pocos son en general los que leen estas joyas y creemos,
al menos algunos de los que se interesan por ella, otorgarle al verdadero Lector un explicación
coherente y precisa de cómo fue escrita, para generar en el que accede a ella, una certeza tal, que lo
aleje de cualquier duda posible acerca de su confiabilidad.
11
Sucede en muchos lectores una actitud de resistencia a los relatos que encuentra poco verídicos, por
lo que podríamos, los que ya nos hemos aunado a sus verídicas páginas, hacer caso omiso a tal
desconfianza y dejar que sus almas adquieran mayor conexión con la Luz, pero tal actitud dejaría
desamparado a aquel que anda por buen camino buscando sin cesar y que a pesar de su poco
entendimiento, pone todo su esfuerzo en comprender aún más.
Para ellos no puede dejar de existir un salvavidas, una mano que los acerque, un viento a favor que
les de ánimo de seguir, pues en este abismo de ilusión difícil es distinguir lo real de lo no real, la
mentira de la verdad y se afirma como cierto algo que es falso y algo falso como verdadero.
Es tiempo de generar certezas, los materiales para ello están a nuestra disposición sólo debemos
tomarlos y ubicarlos ordenadamente cual engranajes de una gran maquinaria que producirá en su
funcionamiento, la energía de la verdad misma.
La autenticidad de estas obras reside antes que nada en el lógico rodar de sus páginas, de sus
explicaciones, de sus enseñanzas y en ellas vive palpitante la lógica irrefutable del amor. Con esa
misma lógica pueden explicarse los fenómenos de su composición, de la creación de sus textos
inundados de puro conocimiento científico, arrollador para el incauto, vitalizador para el peregrino
humilde.
Para ser certeros, la observación, debe ser precisa, objetiva y no vagar en supuestos poco sustentables
y sin la firmeza de la razón.
Sobre la Investigación en la Obra
“Veinte años de ansiosa búsqueda en la vasta documentación, crónicas y relatos del siglo primero,
salvados de la proscripción ordenada más tarde por el emperador Diocleciano, y de perseverantes
investigaciones por la Palestina, Siria, Grecia, Alejandría, Damasco, Antioquia y Asia Menor, nos
permiten ofrecer hoy a los buscadores de la Verdad, en lo que se refiere a la augusta personalidad
de Cristo, este relato cuyo título "Arpas Eternas" induce al lector a la idea de que estas excelsas
vidas... vidas geniales, son las arpas eternas en que cantan los mundos la grandeza infinita de la
Causa Suprema.
No podemos callar aquí, la colaboración de los antiguos archivos Esenios de Moab y del Líbano, y
de las Escuelas de Sabiduría fundadas por los tres ilustres sabios del Oriente: Gaspar, Melchor y
Baltasar, las cuales existen aún en el Monte Sulimán, cerca de Singapur (India) en las montañas
vecinas a Persépolis (Persia) y en el Monte Sinaí (Arabia).
Tampoco podemos olvidar a la bravía raza Tuareg, perdida entre los peñascales del Desierto de
Sahara, cuyos viejos relatos sobre el Genio Bueno del Jordán, como llamaron al Profeta Nazareno,
han dado vivos reflejos de sol, a determinados pasajes de nuestra histórica relación.”
Arpas Eternas − Portada
Ed. Kier. 2006
Al lector le surge el siguiente interrogante:
¿Se observa en este relato el mecanismo de investigación realizado por la autora o por el espíritu
comunicante?
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Sería difícil precisar para la autora, en estado físico, los lugares donde estarían aquellos grabados,
documentos y papiros tan bien guardados, por lo que deducimos a través de esta Portada, presentada
en los libros de Arpas Eternas, que esta tarea fue realizada tanto por ella en estado espiritual, como
por el espíritu comunicante que obraba también en la esfera Astral de la tierra en búsqueda de dichos
documentos.
Es un vasto trabajo el que vemos, realmente investigativo, de comprobaciones serias en el plano de
actuación del Cristo. Estas investigaciones le dan un relieve mucho más magnifico y real que cualquier
otro relato, otorga al verdadero buscador una herramienta valiosa de investigación.
Podemos decir, que la tarea de canalizar las verdades sublimes del Cosmos, es un procedimiento
grupal, en el que las almas trabajan unidas a una Misión en particular, conectadas a diferentes planos
de manifestación.
Estos trabajos son netamente “Investigativos” pues el Cosmos es una Fuente Eterna de la cual sólo se
pueden extraer “Fragmentos” de su inmensa verdad.
Las investigaciones se dan desde el lado espiritual y desde el lado físico. Tanto el emisor como el
receptor deben estudiar a fondo de lo que quieren trasmitir.
Las canalizaciones no son la causa que genera la escritura, sino el efecto final a que por añadidura se
llega tras haber realizado las investigaciones correspondientes, tanto el sensitivo, en cuerpo físico y en
desdoblamiento, como también el intermediario o espíritu comunicante que realiza grupalmente
vastas investigaciones del campo al cual se dirige su observación.
Aquí se ve claramente que la “canalización” no es un proceso “milagroso”, sino un conjunto de tareas
involucradas entre sí, es un trabajo humano, aunque este se dé en estados de conciencia mayores,
sigue siendo el producto de su nivel de comprensión, sigue valiéndose de lo que su inteligencia,
limitada a su capacidad de Amor, puede captar de los ambientes donde se mueve y por sobre todas las
cosas, sigue siendo un trabajo que depende de un grupo. Sin el grupo, sin las Alianzas, sin la
fraternidad basada en relaciones afines esto sería imposible.
Estos trabajos, la Obra que estudiamos, dependen de muchos factores a tener en cuenta para su
realización.
El ambiente, presenta siempre en los mundos poco adelantados, un obstáculo importante. Los
momentos o circunstancias por las que atraviesa la humanidad de un planeta o de un país o de una
provincia, son también limitantes poderosos para el desarrollo de estos trabajos.
Las Alianzas tanto en los planos superiores como en los planos más densos tienen también gran
preponderancia sobre el desarrollo del fluir de ciertas verdades, pues más que en otros, los planos
densos ofrecen poco equilibrio y seguridad para la plasmación de los extractos de la luz traídos por
nuestros hermanos.
Y por último, el grado de evolución del que extrae dichas verdades y el grado de evolución del que las
recibe, pues su cerebro físico debe tener en sí mismo, los materiales adecuados para generar la
transmisión esperada.
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La pregunta que nos surge es: ¿Por qué se ha realizado un trabajo investigativo, si las obras fueron
escritas sirviéndose de los Archivos de la Luz? ¿Para qué basarse en documentos y pergaminos,
cuando se posee la posibilidad de incorporar verdades directas de los planos más sublimes, donde se
está exento de toda subjetividad?
La buena lógica nos dice que no hay un fruto sin un trabajo previo, no existe la ganancia si no hay
inversión alguna, por ende cada página que se lee de algún trabajo de canalización verdadero, del cual
por Ley debe trascender cierta verdad hacia la humanidad, es el producto de años de investigación.
Nada es otorgado gratuitamente, sino que el mismo Ser es el que abre sus puertas, por esfuerzo
íntimo, para recibir ciertas verdades. No existe un vaciamiento de energías en algún Ser que se de por
gratuidad o inmerecimiento, ese concepto sólo puede caber en la mente de un Ser que no conozca las
Leyes del Amor y del Sacrificio.
Para que dichas verdades que leemos en las Obras de F.C.U. puedan haber llegado a nuestros ojos,
muchos años han transcurrido de investigaciones periódicas, dejando de lado, para los que la
realizaron, la estadía de ellos mismos en planos más sutiles, pues prefirieron el sacrificio antes que la
gloria.
No existe obra, ni en esta humanidad, ni en ninguna otra, que esté exenta del trabajo y del esfuerzo.
Los Archivos de la Luz, fueron, son y serán el baluarte precioso que contiene el brillo de la pura
verdad, ellos otorgan al observador, la verdad impersonal y objetiva, la que queda resumida en él,
para su posterior traslado al cuerpo mental de otro sensitivo.
Pero hay cuestiones que el observador no previene del encuentro con esa maravillosa luz y del cual
surgen como oleadas de chispas, algunos interrogantes que quedan flotando en su aura mental. Es allí
cuando el investigador se toma el trabajo de corroborar algunos asuntos, para mejor detalle de cuanto
quiere relatar o trasmitir.
La verdad se muestra de manera objetiva, y hay en esa objetividad, rasgos de bellezas que el cuerpo
asume como un presente único, imponderable, austero en su más hermosa expresión.
Muy difícil es trasladar tal belleza al plano físico, por más elocuencia que posea el relato y debe
servirse el investigador, de recursos más a la mano, para llenar lo que a simple vista podría parecer un
brochazo de irrealidades poco sustentables en la cotidianeidad material.
Los reflejos de la luz no pueden ser trasmitidos fácilmente, necesitan de soportes palpables, físicos, de
documentos comprobatorios que los afiancen. Es como si quisiésemos atrapar en vuelo a un pájaro,
nunca podríamos tenerlo en nuestras manos mientras está volando, tendríamos que conformarnos
con presentar una red y cazarlo con ella para poder verlo de cerca, aunque ya su vuelo se haya
interrumpido.
Lo mismo sucede con los archivos de la Luz, son un pájaro en vuelo y por mucho que se intente verlo
tal cual es, nunca podríamos realizarlo sino nos sustentáramos de una red que lo baje, en este caso la
red es investigativa, determinada por observaciones palpables que nos brindan cierta seguridad y
garantía, aunque ya del vuelo del pájaro sólo queden sus relatos, y no la imagen viva del presente….
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Mediumnidad
Para poder comprender a fondo el fenómeno por el cual fue escrita la Obra, resulta imprescindible la
aclaración de algunos conceptos que nos ayuden a fluir la explicación con códigos establecidos, a fin
de descartar cualquier mal entendido.
Para comenzar detallemos qué es la Mediumnidad y que clases de Mediumnidad existen, a fin de
parametrar o segmentar la condición en que se encontraba el sujeto sensitivo
Definición de Mediumnidad:
“Es una percepción espiritual o sensibilidad psíquica, cuya manifestación varia de una persona a
otra pues en su esencia depende del tipo psíquico o del grado espiritual de Ser que la posee.
Aunque todos los hombres son originarios de la misma fuente creadora, que es Dios, se diferencian
entre sí, porque son conciencias individualizadas en el Cosmos, pero conservan sus características
particulares, que varían conforme a su mayor o menor edad sideral.”
Ramatis, Mediumnismo – cap. II
pág. 31, Ed. Kier 2004
Sabemos entonces que el Sujeto sensitivo (“Mamina”) fue médium, eso parece estar claro, definamos
ahora que tipo de mediumnidad poseía.
¿Fue un médium de prueba o médium natural, por conquista evolutiva?
Existen dos clases de Mediumnidad:
1) Mediumnidad Natural: Es la facultad propia, trabajo de conquista evolutiva, resultado de elevación
en la senda espiritual. Es producto de la sublimación del espíritu, de elevada sensibilidad, que permite
al espíritu que la posee vibrar normalmente en planos superiores, donde entra en comunicación con
entidades elevadas.
2) Mediumnidad de Prueba: Es la facultad Mediúmnica concedida a los espíritus en falta, en carácter
temporáneo, para someterlos a una prueba y posibilitarles mayor rescate y acelerar la evolución.
“Existe gran diferencia entre el médium cuya facultad es una adquisición natural por causa de su
madurez espiritual, al del médium de “Prueba”, que es agraciado prematuramente con la facultad
Mediúmnica destinado a proporcionarle el rescate de sus deudas Kármicas.
A través de procesos magnéticos, desconocidos para nosotros, los técnicos del Astral
hipersensibilizan el periespiritu de aquellos que precisen encarnar con la obligación de trabajar por
medio del servicio de la mediumnidad a favor del prójimo y a su vez emprender su propia
recuperación espiritual…”
Ramatis, Mediumnismo – cap. VII
pág. 69, Ed. Kier 2004
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La mayoría de los médium de prueba no han llegado, por su bagaje Kármico o su inmadurez espiritual
a consustanciarse con las vibraciones sutiles que emergen y están contenidas en el átomo Crístico que
vibra en mayor escala cuanto más abierto se encuentra el Ser a esta vibración.
En el caso de los médium de prueba su periespiritu o cuerpo astral se encuentra inclinado, debido a
operaciones siderales realizadas en este último y muchas veces las manifestaciones son violentas o
son blancos de grandes obsesiones por parte de los desencarnados, obligándolos a redimirse, en un
esfuerzo perseverante en el sentido del perfeccionamiento moral.
Mientras que en el caso de los médium naturales, la facultad es espontánea, no necesita de
desenvolvimiento sistemático y los espíritus comunicantes poseen una recalcada elevación moral que
exime al médium de contraer grandes peligros.
En el caso concreto del instrumento sensitivo que realizo la Obra, el sentido y la buena lógica nos
indican que éste fue médium natural, debido a que su desenvolvimiento, no fue gracias a un sistema
de desarrollo de facultades psíquicas que ella empleara de manera metódica, sino que más bien, era
una condición natural, existente en todo momento y a una apertura del átomo Crístico para percibir
en su cuerpo mental, vibraciones de un tenor elevadísimo. La calidad de sus obras pone fuera de lugar
cualquier hipótesis inclinada a que el sujeto sensitivo fuera un médium de prueba.
Ahora que hemos dilucidado que clase de médium es el que estamos tratando, debemos atender a
características más específicas, como qué tipo de mediumnidad natural posee el sujeto en cuestión.
Sabemos que las Obras fueron Psicografíadas, pero además tenemos relatos que aseveran que
también oía y veía las escenas que escribía, por lo que seria preciso aclarar un poco esta cuestión.
La Psicografía puede dividirse en: Psicografía Mecánica, Psicografía Intuitiva, Psicografía
Semimecánica y Psicografía Inspirada.
La Psicografía Mecánica:
“Lo que caracteriza al fenómeno, en esta circunstancia, es que el médium no tiene la menor
conciencia de lo que escribe, la falta de conciencia absoluta en este caso constituye lo que se llama
médiums pasivos o mecánicos. Esta facultad es preciosa porque no puede dejar ninguna duda sobre
la independencia del pensamiento del que escribe.”
Allan Kardec, El libro de los Médiums – cap. XV
Ed. Kier 2005
La Psicografía Intuitiva:
“La transmisión de pensamiento tiene también lugar por intermedio del espíritu del médium, o
mejor dicho de su alma†. El espíritu extraño en este caso no obra sobre la mano para hacerla
escribir, no la tiene, no la guía; obra sobre el alma con la cual se identifica. El alma bajo este
impulso, dirige la mano y la mano al lápiz… En esta situación, el médium tiene la conciencia de lo
que escribe, aunque esta no sea su propio pensamiento.”
Allan Kardec, El libro de los Médiums – cap. XV
Ed. Kier 2005
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(†) Alma: espíritu encarnado.
La Psicografía Semimecánica:
“En el médium puramente mecánico el movimiento de la mano es independiente de la voluntad; en
el intuitivo, el movimiento es voluntario y facultativo. El médium semimecanico participa de las dos,
siente una impulsión de lo que escribe a medida que se forman las palabras. En el primero el
pensamiento sigue al acto de la escritura, en el segundo él la precede; en el tercero, él la acompaña.”
Allan Kardec, El libro de los Médiums – cap. XV
Ed. Kier 2005
Psicografía Inspirada:
“Toda persona que ya sea en estado normal, ya en estado de “Éxtasis”, recibe por el pensamiento
comunicaciones extrañas a sus ideas preconcebidas, puede colocarse en la categoría de los Médiums
inspirados; como se ve es una variedad de mediumnidad intuitiva… Los hombres de genio de todos
los géneros, artistas, sabios, literatos, son sin duda espíritus avanzados, capaces por sí mismos de
comprender y concebir grandes cosas, precisamente porque se les juzga capaces es porque los
espíritus que quieren el cumplimiento de ciertos trabajos les sugieren las ideas necesarias…”
Allan Kardec, El libro de los Médiums – cap. XV
Ed. Kier 2005
Esta detallada información nos ayuda a reconocer los tipos de conexión que pueden llegar a lograrse
en un Médium.
Cada Ser posee diferentes facetas de conexión y misiones que cumplir, por ello nos resulta ordenado
saber que clase de mediumnidad estamos investigando y en este caso nos deja claro en que segmento
se encontraba “Mamina”.
“Escritora genial, dotada de una mente cual lente de cristal purísimo, concebía sus inspiradas
obras viendo desarrollarse las escenas como en una película, pero con vida propia, sintiendo en sí
misma todo el amor y el dolor de los personajes que intervenían, lo que en forma de relato o diálogo
era luego volcado a la escritura con tal vivencia, que al leerse se interviene sin querer en el
argumento como parte integrante del mismo…”
Arpas Eternas − Biografía
Ed. Kier 2006
Ella Psicografíaba en un estado de “Éxtasis” y en el cual observaba las escenas, que le eran además
relatadas por el Espíritu Hilarión de Monte Nebo o el de Sisedón de Trohade, de esto deducimos que
su Psicografía era “Inspirada” y no correspondía a un tratamiento mecánico o semimecanico en donde
se perdiera conciencia alguna, sino por el contrario, se adquiría una mayor, al penetrar a estados
sublimes que le otorgaban el acercamiento de verdades que todavía no poseía en su cerebro físico.
Hasta aquí las definiciones que nos hacían falta para poder comprender asuntos más complejos.
Como se ve, estamos avanzando de lo simple a lo complejo; y en lo simple hemos entendido que la
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mediumnidad no sólo tiene clases y tipos de realización, sino además, grados de ejecución. Y por ello
hemos reconocido que el Médium analizado se ubica en el segmento de “Psicografía Inspirativa”.
Su Misión
Sabiendo todo esto que venimos narrando, puede uno adentrarse a explicaciones más completas y
detalladas. No todos los casos son iguales porque no todos los seres poseen las mismas misiones en el
plano físico.
Adentrémonos un poco en la “Misión” que vino a cumplir el sujeto sensitivo, para acercarnos
lentamente y en orden, a la estructura compleja que se desarrollo en aquel entonces para que la idea
Crística llegue de los cielos sublimes a un plano tan denso como el nuestro.
El Cristo no vivió únicamente una sola existencia conocida como “Jesús de Nazareth”, sino que su
tarea redentora de siglos, rectora y organizativa, comprendió un vasto campo de desarrollo, tanto
moral como intelectual, que debió ser esparcido por todos los rincones del mundo habitado.
En su última vida, se sintetizan las nueve encarnaciones mesiánicas que tuvo en esta humanidad,
nueve vidas que tuvieron gran alcance en sus tiempos y que sembraron la semilla del amor, la justicia
y la sabiduría, al precio de muchos sacrificios, y no sólo de él, sino además, de los que lo
acompañaron.
Estas nueve vidas crearon en su actuación, importantes redes energéticas que se ampliaban cada vez
más a medida que su creador, el Verbo Divino, encarnaba.
Y Él unía cada red de luz, generando en ellas las bases del conocimiento, dando lugar a la formación
de escuelas que fundó con enseñanzas de alto vuelo y tan idénticas unas con otras, en su luminosidad,
que parecían perlas gemelas unidas de un mismo hilo, y que formaban así, un collar hermoso que
resumió en él, una frase póstuma: “Ama al prójimo como a ti mismo” y esta última frase era el hilo de
oro que las unía.
La misión de “Mamina” consistía en canalizar esta obra inmensa realizada por el Cristo y establecer
un eje que creara esa conciencia única, porque la unión de las personalidades mesiánicas, daría al
plano físico, una conexión central del Ser con su Maestro.
O sea, que su aporte significaría, la posibilidad de que el Ser encarnado no sólo se acerque, sino mejor
aún, se una a Él.
Esta empresa titánica en todos sus aspectos, no podía ser realizada únicamente por ella, se
necesitaron almas que acompañasen el proceso en el plano físico, en el Astral, en el Mental, en el
Causal y más allá de él…
Porque estaba en Ley que esta vibración llegara como un puente de oro entre la inmundicia y la
pureza, la eternidad y la muerte.
¿Cual era su misión entonces? Ser canal de los cielos. Y es lo que trataremos a continuación. Pero que
la frase “canal de los cielos”, no nos confunda, pues no veremos una actividad personal o individual,
sino el trabajo conjunto de una “Fraternidad”, coligada en diferentes planos de manifestación.
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Mecanismo de descenso Nourico
Extraemos para el estudio detallado, un fragmento de la obra “Moisés” El Vidente del Sinaí.
“En este cielo (segundo cielo) se guarda y custodia el gran “Libro de las Edades” que pasaron, de las
civilizaciones muertas y de todas las vidas sucesivas de los hombres. A las puertas de este cielo debe
llamar el explorador espiritual que quiere referir a los hombres de su mundo propio, la verdad de
los hechos que pasaron desde que la vida comenzó a palpitar en el.
“El gran Libro de las Edades”, de inmensas proporciones, se abre al mandato mental de siete
inteligencias de aquel “Segundo Cielo”; cada página es como un escenario gigantesco, como una
planicie luminosa donde el espectador va viendo realizarse los hechos.
Y auxiliado en su ardua tarea por inteligencias del Cielo anterior por donde forzosamente a debido
pasar, va acumulando en su cuerpo mental todo cuanto oye y ve, hasta que ha llenado su ánfora y
entonces desciende nuevamente a la atmósfera de su mundo físico, para vaciar en el cuerpo mental
de un compañero encarnado, un sensitivo que le fue deparado por la Eterna Ley como instrumento
para la difusión de las verdades Eternas entre las humanidades que han llegado a la capacidad
necesaria para asimilarlas”.
Moisés, el vidente de Sinaí − cap. El Hierofante Isesi de Sais
pág. 382, Ed. Kier 2004
Nos resulta necesario detenernos en cada idea de este fragmento e iremos gradualmente deshojando
esta hermosa flor extraída de los Archivos de la luz hasta llegar a su centro, que es la emanación del
más puro amor, del cual tomaremos el néctar de la verdad para unirnos al Cristo.
A. Los Cielos
B. Los Cuerpos
C. Los Intermediarios
D. El Vaciamiento
E. El Fenómeno
F. Posibilidad de error
A. Los Cielos
Según explican las copias hechas por Hilkar de Talpakén del Apocalipsis del Maestro Antulio, por
encima del hombre encarnado existen pléyades gloriosas que se subdividen en siete, dando origen a
los diferentes cielos habitados por estas inteligencias.
1er Cielo:
En el primer cielo viven la “Legión de Guardianes” que prestan sus servicios a los encarnados con
mayor asiduidad que aquellos que están en cielos más altos. Son los depositarios del secreto que
envuelve el comienzo y el término de las vidas físicas. Esta legión esta formada por entidades
originarias de diversos mundos adelantados.
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Son también estas entidades las que se constituyen en guías de las colectividades o agrupaciones
grandes y pequeñas con fines de progreso espiritual; y guías también de países, ciudades o pueblos
donde hay marcada tendencia a los estudios espirituales.
Son ellos los inspiradores inmediatos del hombre, cuya evolución le permite establecer contacto
mental con estas entidades… *−Estas Legiones están diseminadas en siete sistemas estelares de
mayor o menor dimensión que nuestro Sistema Solar.
2do Cielo:
“Muralla de Diamantes”: Arcángeles, es la Jerarquía de Inteligencias que sigue inmediata a la Legión
de Guardianes. Manejan corrientes magnéticas y electromagnéticas poderosísimas. Pueden
desintegrar en pocos momentos cuerpos inanimados o animados y dispersar como polvo sus
moléculas y átomos.
Ellos forman como su nombre lo indica, la muralla defensiva de la humanidad en estado de progreso,
para que las corrientes de la destrucción no la invadan mientras no han llegado a su decadencia o
decrepitud.
Son los agentes poderosos de la Ley Eterna para la formación de la vestidura etérea y Astral que los
Egos hacen descender al plano físico para animar cada vida o encarnación.
Juzgan el debe y el haber de cada vida y marcan rutas por donde cada Ego ha de encauzar sus
encarnaciones.
En el segundo Cielo, habitación de la Muralla de Diamantes, se guarda y custodia el gran “Libro de las
Edades” que pasaron, de las civilizaciones muertas y todas las vidas sucesivas de los hombres.
Para poder explicar el fenómeno que estamos investigando, osea la extracción de información de los
planos de la Luz y su posterior canalización en el plano físico, nos bastan estas dos explicaciones, osea
el primero y el segundo cielo, de donde en este último se extraen los Archivos Akashicos. (Para un
estudio más amplio de estos cielos recomendamos la lectura del capítulo “El Hierofante Isesi de Sais”
de la obra “Moisés. El Vidente del Sinaí).”
Ninguna intromisión puede generarse en estos Cielos y mucho menos en el segundo donde se guardan
los Archivos de la Luz, que están custodiados por siete inteligencias que son las que autorizan el
ingreso a los seres que por Ley deben entregar verdades a humanidades que han llegado a la
capacidad necesaria para asimilarlas. La descripción de los Archivos de la Luz es la siguiente:
"Figuraos un inconmensurable recinto con muchas entradas, todas ellas cubiertas con radiantes
velos fluídicos de tan variados colores y matices, que el observador cree que son azules y luego se
tornan oro o amatista, o esmeralda o púrpura vivo, como si tales cambiantes vinieran de lejanos
focos luminosos, que no puede precisar donde están situados. Y todo esto se debe a los pensamientos
evocadores, que desde todos los mundos llegan a estas puertas veladas en demanda de conocimiento
y de verdad.
"Y cuando los cambiantes se tornan como una ebullición vertiginosa de colores, los velos
desaparecen como por arte mágico, y en cada puerta se destaca la figura radiante de un Heraldo o
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un Vigía, que extendiendo sus manos abiertas y fijando sus ojos resplandecientes en un determinado
punto del espacio infinito, atrae con fuerza irresistible, a las inteligencias que van a transmitir la
Verdad a las humanidades, donde hay porciones de almas que esperan, llegadas ya a la evolución
necesaria.
“Las inteligencias que van a transmitir o dictar, penetran al primer recinto, donde innumerables
esferas luminosas giran majestuosamente como sostenidas por ejes invisibles, y cuya superficie al
igual que espejos inmensos, dejan ver al observador, lo que quiere transmitir o dictar. Mas no creáis
que sean bocetos o esbozos muertos de acontecimientos o vidas de un remoto pasado, como se ven en
una pintura mural, sino la vida misma con todas, sus emociones, movimientos y actividades, tal
como si fuera, no un pasado, sino el presente mismo con todo su realismo vivo, palpable, sensible,
imponente o aterrador.
“He comprendido, que de aquí nace el viejo decir: "que Dios todo lo ve" pues nada ha quedado sin
ser recogido por la Eterna Luz. Es de aquí y en tal forma, de donde se copian las existencias
planetarias de los seres, que a través de inmensas edades han realizado hechos buenos o malos, en
unión con porciones de humanidad con las cuales vivieron.”
Arpas Eternas, Tomo I – cap. Panoramas Extraterrestres
pág. 197, Ed. Kier 2006
Cada uno de estos cielos están subdivididos en siete y por allí deberá pasar el investigador, que dicte a
un sensitivo encarnado o trasmita directamente lo que vio de los Archivos Sublimes.
Aquí un punto a ser aclarado, pues no es lo mismo el dictado a un sensitivo que una transmisión
directa como la realizada por Antulio. Ya trataremos más adelante este caso para que no tengamos
dudas de un procedimiento u otro, sus diferencias y sus “porqués”.
Punto a punto, iremos detallando en orden para tener un entendimiento básico, firme, detallado y
lógico de estas verdades.
B. Los Cuerpos
En la canalización lograda que estamos investigando, intervinieron diferentes cuerpos que sirvieron
de instrumento parcial para la posterior escritura. Estudiaremos lo detallado en Arpas Eternas I,
Capítulo “En las Grutas del Carmelo”:
Yo hombre de la tierra, ¿qué soy?, ¿cómo soy?, la luz Eterna se hizo en mi, y vi claramente lo que es el
Ser Humano encarnado en la tierra. Pude comprender que son tres los principios que lo constituyen.
Primero: Materia densa o Cuerpo Físico
Segundo: Cuerpo Mental o Intermediario
Tercero: Principio Espiritual o Ego, que es el yo propiamente dicho
Hago la descripción de los tres componentes o Principios, tal como me fueron mostrados, en la
interior claridad que recibí.
Cuerpo Físico:
La materia densa o cuerpo físico que todos vemos y palpamos, forma por si sola una complicada
maquinaria que han sido necesarias distintas ramas de la ciencia para estudiarla y comprenderla, y no
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es sobre ella que trataré este relato con más amplitud, puesto que el cuerpo orgánico del hombre, a
sido y es estudiado y conocido por los sabios que se han dedicado a la Anatomía. Únicamente diré,
que el cuerpo físico del hombre, esta envuelto en un aura o irradiación de sustancia etérea o astral en
cuya composición participan los cuatro elementos del globo terrestre: Aire, Fuego, Agua y Tierra.
Posee también el “Fluido vital o Fuego circulatorio” que recorre vertiginosamente todo el Cuerpo
Físico y que es el aura de la sangre, de color rosado más vivo o más pálido según la sangre sea más o
menos pura y fuerte. Tiene además la irradiación o aura particular del cerebro y de la medula espinal,
prolongación de aquel a la que se denomina “Fluido Etéreo Nervioso”
Todos estos componentes forman conjuntamente con la materia el cuerpo físico del hombre.
Cuerpo Mental o Intermediario:
Cuando el Ego, origen primero del Ser, a pasado de Chispa de la Eterna Llama Viva, a burbuja, de
burbuja a ovalo, el proceso evolutivo le confiere el poder de crearse personalidades en los mundos
físicos, o sea en los planetas capacitados para alimentar humanidades. Llegado a este grado de
adelanto y bajo la tutela y guía de las elevadas Legiones creadoras de las formas, el Ego comienza a
extraer del Éter, materias sutilísimas y va formándose lentamente un cuerpo que acompañara como
prototipo y modelo, a todas las personalidades humanas que ha de revestir en futuras edades, y en
múltiples existencias hasta completar su evolución.
Este es “El Cuerpo Mental” o “Intermediario” que se une al cuerpo físico en el momento del
nacimiento del niño, cuya vida gestatoria se ha efectuado bajo su acción, y bajo la tutela de las
inteligencias superiores encargadas de las gestaciones humanas.
Se ve pues, que el Cuerpo Mental o Intermediario, esta sujeto a variaciones infinitas, según las
actividades que despliega, según los ambientes en que su materia física actúa, y según la orientación
que se le imprima.
Si la unión con la materia o sea el nacimiento, ocurre bajo una influencia astral decadente, este cuerpo
mental o intermediario sentirá muy débilmente la influencia de su Ego o Yo superior, por lo cual los
instintos propios de la materia orgánica, tendrán sobre él notable preponderancia, dominándole a
veces casi por completo.
Y así tenemos el hombre vicioso, malo, lleno de egoísmos y ferocidades, y como encadenado por todas
las modalidades instintivas de los animales en general.
El Cuerpo Mental o Intermediario varía, cambia de aspectos y de colores a cada pensamiento, a cada
deseo, a cada emoción. Y de aquí viene que los clarividentes no avezados a las investigaciones
extraterrestres, le vean de tan diversas maneras, pareciéndoles a veces que se trata de personalidades
diferentes. Sus variaciones están sujetas a los colores madres del iris según las emociones, deseos y
pensamientos…
El Ego o Yo superior:
El Ego o Yo Superior es el más simple de los componentes del Ser Humano perfecto; nace de la Eterna
Energía, que es luz y amor, como un pequeño foco luminoso que encierra en germen todos los poderes
y fuerzas de la Eterna Potencia Creadora que le dio vida y apenas nacido, empieza a acumular en
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torno suyo sustancias cósmicas sutilísimas que le forman su aura propia, que es su envoltura o
cuerpo.
Cuando a conseguido formarse a perfección esta aura, crea como ya dije, el prototipo o modelo para
sus múltiples existencias planetarias en la especie humana.
Es en tal momento, cuando el Ego como entidad, comienza a desarrollar su voluntad y libre albedrío y
lentamente va adquiriendo conciencia de su Ser y de sus responsabilidades y de sus poderes.
Cuando el Ego, bajo la tutela de las inteligencias creadoras de las formas ha logrado dar estructura
perfecta a su prototipo, entonces lo emite como un haz de rayos o reflejos de su voluntad hacia el
plano físico en que debe actuar, pues siempre es un planeta que comienza a recibir humanidades en
estado primitivo.
Tal es la definición del hombre encarnado en la tierra, conforme a la clarividencia recibida del mundo
espiritual por el gran Maestro Antulio, que recogieron sus discípulos y los han conservado y
trasmitido oralmente o por escrito a sus continuadores, a través de largas edades y de innumerables
contingencias.
C. Los Intermediarios (Hilarión/Sisedón)
Pasaremos a estudiar el instrumento que recibe en Cuerpo mental aquellas verdades inscriptas en los
Anales de la Luz. Este Ser debe tener las condiciones necesarias para poder traspasar estos Cielos y la
pureza para llevar en si mismo informaciones luminosas.
Resulta lógico no sólo por ley de economía, sino además por la imposibilidad de realizar este trabajo
de manera individual, tratando por supuesto, de las graduaciones evolutivas de los intervinientes en
este proceso de descenso Nourico o de Ideas, digo es lógico ir comprendiendo el trabajo conjunto,
fraterno en sus aspectos más esenciales y totalmente ajeno a aportes individualistas. Verlo además
como un gran trabajo, costoso, dificultoso y sumamente sacrificado no de uno, sino de muchos
espíritus que han intervenido para realizar dicha Obra.
Veamos lo que nos enseña la Obra a tal proceso de canalización para entender el trabajo de los
intermediarios, en este caso Hilarión del Monte Nebo y Sisedón de Trohade.
"Nada queda oculto en aquellas divinas claridades, por lo cual quienes penetran en ellas, pueden
leer en los anales eternos de la Luz, imperecederos archivos del Absoluto, donde fue grabada a fuego
la historia de la evolución de cada mundo, y de la humanidad que la habitó desde lejanas edades.
"Cuando vosotros, después de esta jornada lleguéis a mi Reino, podréis buscar entre vuestros
íntimos amigos de la Tierra a algunos de ellos que con su conciencia despierta a la Verdad, al Amor
y a la Justicia Eterna, pueda percibir en estado de vigilia las verdades divinas que queráis sugerirle,
para cooperar así desde vuestro cielo dichoso, a la evolución espiritual y moral de esta humanidad.
"Hasta ese punto puede llegar la inteligencia y unión íntima de un morador de aquellas elevadas
regiones, con los seres afines y queridos que dejó en el mundo terrestre, siempre que ellos se
dispongan voluntariamente y sin intereses personales de ninguna especie, a servir como
instrumentos y cooperadores de las inteligencias desencarnadas moradoras de aquellos cielos de
luz, de amor y de dicha perdurable.
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"¿Puede darse una mayor y más íntima unificación? ¿Podéis pensar con justicia en que seréis
olvidados por los felices moradores del Reino de Dios?
"Suponeos que estáis ya en aquellas divinas estancias de conocimiento superior y de inefable dicha,
dueños de los archivos de la Luz Eterna, en que encontráis grabados nítidamente en forma de
panoramas vivos, toda la historia de la evolución de cada mundo con la humanidad que lo habitó,
desde que pudo albergar vidas orgánicas. Y veis también que esos panoramas vivos, no concuerdan
por completo y en muchos puntos con los relatos llamados históricos que conocisteis en vuestra vida
física.
"Y es entonces, cuando el amor a la verdad os abrazará como una llamarada ardiente, y buscaréis
con ansia indecible alguno de vuestros amigos íntimos de la Tierra, compañeros de ideales que por
su grado de evolución y afinidad con vosotros os sirva como instrumento para percibir en estado de
vigilia, vuestras sugerencias, relatos o poemas que veis claros y vividos, en las divinas moradas del
Reino de Dios”.
Arpas Eternas, Tomo III − cap. Los secretos del Padre
pág. 366, Ed. Kier. 2003
En lo expuesto queda claro y explicado por qué Hilarión de Monte Nebo trabajó conjuntamente con
Mamina, su alma gemela, pues la afinidad permitía el mejor traspaso de las ondas mentales para la
posterior transcripción; una afinidad podemos intuir entre Mamina y Sisedón de Trohade y además
podemos corroborarla si recordamos que Joheván (Mamina en una vida anterior) fue rescatado por
Sisedón de aquellos piratas que lo atraparon junto con Aldis. Sisedón les dijo:
“No os quiero esclavos serviles sino discípulos sumisos y laboriosos”.
O.C.A., Tomo I y II − cap. Los prófugos
pág. 18, Ed. Kier 2005
Desde ahí la alianza espiritual, que podemos corroborar, entre ellos dos.
También hay otra característica que responde a la recepción de estas verdades desde los Archivos de
la Luz.
En el caso de Hilarión que fue el Primer instructor del niño Jhasua, recibió de los “Anales de la Luz”,
lo que sucedió en la época de Moisés y en la del Divino Maestro, Jhasua de Nazareth. En el caso de
Sisedón, Pharaome de Neghadá, recibió de los Anales de la Luz, la historia de los Kobdas, en la cual él
participó activamente.
Por ende cada ser responde con mayor o menor afinidad a alguna época de la historia, y esa afinidad
está determinada por su involucramiento en ella.
Fueron ellos los ejecutores principales de las investigaciones realizadas, y dedicaron años de estudio
para el enriquecimiento de los relatos.
Veamos un poco el trabajo investigativo de Sisedón de Trohade, el cual nos muestra los años de
trabajo que empleo en desmembrar los más insondables abismos del conocimiento, aquel que nos
acerca al Único Principio.
24
“Bendigo a Dios que en mi última vida terrestre me dotó de cierta claridad, que me llevó a
desenterrar de entre las ruinas del pasado, y de entre el polvo de las supersticiones más groseras y
de los más exagerados fanatismos, un reflejo siquiera de la verdad. Y lo que la materia y el ambiente
en que actué me impidieron realizar con la lucidez y perfección que fuera de desear, busco de
completarlo y terminarlo desde el plano espiritual en que me encuentro desde hace cuarenta años,
empleados todos ellos en leer desde el más remoto pasado en ese libro imborrable, que no puede ser
adulterado ni falseado, ni tergiversado por los hombres: El gran libro de páginas vivas, grabado
por la Luz Eterna en un plano de insondable infinito, en el cual quedan irremisiblemente impresos
los acontecimientos relacionados con cada chispa divina emanada del Alma Madre del Universo.”
O.C.A., Tomo I y II − cap. Siguiendo la Caravana
pág. 216, Ed. Kier 2005
“Cualquier ser que, como yo, se tome la tarea de escudriñar desde los orígenes de la humanidad
sobre la tierra, los comienzos de su evolución espiritual, intelectual y moral, llegará ineludiblemente
a la misma conclusión, sin poder salir de allí ni hacia un lado ni hacia el otro, porque es la eterna ley
de armonía del universo.
Forjadas las nebulosas de la materia cósmica al empuje formidable del pensamiento emanado por
las Inteligencias Superiores, cada una de ellas toma a su cargo la evolución de los pequeños o
grandes focos de vida que surgen de cada nebulosa, Y cada una de aquellas inteligencias, en la
plenitud de su conciencia, no la abandona jamás, ni jamás retrocede en su cometido: la más
perfecta evolución de aquellos focos de vida que formó de la materia cósmica con la formidable
potencialidad de su pensamiento de amor.
Y corriendo por ese infinito camino, he querido llegar a los comienzos de la evolución del Mesías
terrestre, con el fin de poder vislumbrar también los orígenes de las primeras Inteligencias, y
aunque me he remontado a millones de millones de milenios, he encontrado la misma sucesión
infinita de Inteligencias Superiores creando globos y mundos y sistemas que, llegados a su perfecta
evolución, su materia física se disgrega en el Cosmos, y queda su materia etéreo-radiante para
habitación de inteligencias más adelantadas, hasta que llegadas a su vez a ser Inteligencias
Superiores, en la plenitud del Conocimiento y del Amor, se convierten en nuevos creadores de más y
más nebulosas; de las que surgen nuevos focos de vida para habitación de nuevas humanidades.
Cuarenta años he corrido en el espacio en estas investigaciones y no he podido llegar al fin,
sencillamente porque no tiene fin.
¿Cómo encontrar en esta infinita inmensidad, las primeras Inteligencias Superiores para averiguar
su origen, sí aunque corra siglos y siglos en el espacio, veré la misma interminable, cadena?
Un viajero eterno que había corrido más que yo, me hizo llegar su pensamiento, el cual detuvo mi
búsqueda febril y ansiosa:
"La Energía Divina era desde toda la eternidad. Sus vibraciones emanaron chispas constantemente.
Esas chispas de la Energía Divina, energía son, y después de prolongadas épocas adquieren el poder
de crear manifestaciones de vida, rudimentarias al principio, y más perfecta después recorriendo la
escala de todas las formas de vida que conocemos, desde el mineral al vegetal, del vegetal al animal
y del animal al hombre.
"¿Qué principio quieres encontrar a lo que es ÚNICO PRINCIPIO de todas las cosas?”
Comprendí este pensamiento de otro peregrino del espacio como yo y detuve mi marcha agitada y
febril.
Entonces busqué en el plano físico, un ser de buena voluntad alejado de las turbulencias de la vida
humana, que me prestara su concurso para brindar a la humanidad terrestre de esta hora, el fruto
de mis pequeñas investigaciones y de lo poco que mi mente ha sido capaz de comprender, en la
infinita e inconmensurable grandeza de la Divina Energía Creadora que llamamos Dios.
25
O.C.A., Tomo I y II − cap. En el Éufrates
pág. 256, Ed. Kier 2005
Del mismo modo podemos vislumbrar tanto el trabajo de Sisedón como el de Hilarión, uno y otro
realizando tareas de investigación, más allá de lo captado por ellos en los Archivos de la Luz, denota
en estos relatos una apreciable búsqueda de información.
Por otro lado resulta prudente aclarar una cuestión básica y fundamental, que al punto donde vamos
llegando conviene dejar en limpio, y que es la función del que absorbe las verdades de los Archivos
de la luz, pues este puede dictarlas a un sensitivo o trasmitirlas él mismo en su cuerpo físico. Veamos:
"Cuando alguna inteligencia desencarnada acepta la misión de dictar o recibir conocimientos
superiores, históricos o filosóficos para determinadas humanidades, debe formar alianza al
encarnar con una o varias de estas Inteligencias llamadas Murallas de Diamantes (Arcángeles),
ordinariamente con los Heraldos y Vigías, que son los custodios del Divino Archivo de la Luz Eterna,
en lo que a la marcha de humanidades se refiere.
Arpas Eternas, Tomo I − cap. Panoramas Extraterrestres
pág. 197, Ed. Kier 2006
“Las inteligencias que van a transmitir o dictar, penetran al primer recinto, donde innumerables
esferas luminosas giran majestuosamente como sostenidas por ejes invisibles, y cuya superficie al
igual que espejos inmensos, dejan ver al observador, lo que quiere transmitir o dictar.”
Arpas Eternas, Tomo I − cap. Panoramas Extraterrestres
pág. 197, Ed. Kier 2006
Sale de improvisto en estos párrafos que las circunstancias pueden darse de una forma distinta, o sea,
que puede suceder el caso que un Ser obtenga sublimes verdades de aquellos Archivos de la Luz y las
trasmita directamente sin necesidad de un sensitivo, pues eso se puede entrever de la frase “trasmitir
o dictar”, el dictar quedara relegado a un traslado en un Ser sensitivo de lo que quiera trasmitirse, en
cambio el “trasmitir” sugiere un hecho directo de la manera que lo realizó, por ejemplo, el Maestro
Antulio.
¿Por qué entonces la canalización en la Obra no fue directa y necesitó de un sensitivo encarnado para
realizarla? ¿Por qué no sucedió como con El Maestro Antulio, que trajo él mismo al plano físico,
aquellas verdades de planos donde moran las Antorchas Eternas, más allá de los dos primeros cielos
que estuvimos estudiando?
En el caso que nos ocupa, donde vemos el trabajo de “Mamina”, Hilarión o Sisedón, estamos
hablando de espíritus que no han llegado a tan excelsas alturas como lo es un Mesías.
Los seres de mediana evolución no tienen la capacidad “Fluídica” para albergar en sí mismos
observaciones tan sutiles, ellas permanecerían en su cuerpo mental en todo caso, sin posibilidad de
bajarlas al plano físico.
Por ende se necesita realizar la operación en dos fases, con dos seres distintos, una de registración en
los Registros Akashicos, donde intervenga el “intermediario” y otra de traspaso al cuerpo Mental del
sensitivo para una posterior transferencia al cerebro Astral y después al Físico.
26
Esta transferencia se da primeramente en el mundo Astral por registración, posteriormente en el
plano físico se asciende mediante el “Éxtasis” al plano Astral para la captación de dichos recuerdos.
En el caso del Maestro Antulio es distinto:
El fluido Etéreo nervioso es el vaso donde se depositan las energías mentales o del cuerpo mental, éste
se purifica y se agranda a medida que el cuerpo físico asimila cada vez mejor las energías sutiles del
cosmos y que son las que lo conectan a través del cuerpo mental con el cuerpo causal o Ego.
A medida que este fluido se hace más permeable a las sutilezas de sus cuerpos menos densos, crea un
campo propicio para el almacenaje de energías más vitalizantes y menos densas.
Esto es aplicable también a las registraciones extra-terrestres que realiza, pues en su cuerpo físico
pueden aunarse los diferentes cuerpos sutiles, que en si, albergan las memorias de sus Átomos
Permanentes, que son ellos los núcleos-síntesis de los diferentes cuerpos (Físico, Astral y Mental) que
tienen la función de reunir la experiencia vivida por el Ser.
Esta energía puede facilitar la unión de los diferentes cuerpos, ayudando también a la psiquis a
recordar tanto sucesos vividos de otras vidas como viajes Astrales realizados por él mismo en el
desdoblamiento.
Por esto es que los espíritus que todavía no han llegado a esas estancias donde la unión de sus cuerpos
hace que la energía se Una y no se disipe, no pueden realizar por si mismos, exploraciones
extraterrestres, a resguardo de riesgos en la transmisión verídica de lo que han podido observar.
Además las influencias astrológicas son de gran ayuda y es debido a esa gran influencia que el
Maestro Antulio pudo realizar tan osada empresa.
Veamos lo que su Padre Sirio le trasmite con su poderosa irradiación:
"Realizada esta cuarta encarnación mesiánica en conjunciones astrales las más favorables que dar se
puedan en la historia milenaria de las manifestaciones de Inteligencias Superiores en planos físicos, la
Eterna Ley ha podido desbordar sus grandezas infinitas sobre ti, envuelto en la pesada materia de tu
planeta de adopción.
"¡Antulio, hijo mío, bebe con ansia suprema, porque no siempre en tus vidas futuras sobre la tierra
se desbordarán así los cielos infinitos, para inundarte de luz, de sabiduría y de amor!
"Sesenta hijos, mártires como tú, se encuentran diseminados en los mundos de este Universo, pero
no todos tienen en esta hora las circunstancias favorables que tú, para ser posible este abrazo
eterno entre el Padre glorificado por la Ley y el hijo cautivo también por su Ley”
Moisés, el vidente del Sinaí − cap. El Hierofante Isesi de Sais
pág. 451, Ed. Kier 2004
D. Vaciamiento en el cuerpo Mental de un sensitivo
Hemos llegado al punto de interacción entre el intermediario y el sensitivo que absorberá en su
cuerpo mental la información que le trasmitan.
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Emisor y receptor se encuentran, en un abrazo eterno, que dura un instante, se miran y se reconocen,
se sienten y se aman. Van y vienen las ondas de Luz, aquellas que deberán plasmarse en el papel,
escrito a fuego por un lápiz mágico.
Y en ese reconocimiento tanto el emisor como el receptor, se “unen” y permiten en la unidad, la
plasmación y la registración en el cuerpo mental del que recibe. Y como si fuesen uno y otro, dos
cuerdas de un mismo instrumento, distintas, pero afinadas al mismo tono, la entrega de uno, el
emisor, se transforma en vibraciones sutiles que encuentran una resonancia en el otro, el receptor, y
que se identifican con él.
“Para que pueda establecerse la comunicación entre dos centros, es necesaria la misma capacidad
de “resonancia”, es decir que ellos sean susceptibles de desplazamientos cinéticos, poseedores de las
mismas características”
Pietro Ubaldi, Las Noures
Y esa resonancia se da por sintonía de pensamientos, por comunión de sustancia, en un traspaso
limpio de materiales delicadísimos. Este intercambio se da por ley de retorno, pues el receptor pide y
el emisor otorga generando así un circuito.
La captación mental no es como una película sino como un suceso vivido, sentido desde adentro, pues
toca las fibras internas del espíritu, conmociona de tal forma que se graba a fuego en el cuerpo
mental; y una vez captado se traslada como una vivencia íntima que quiere recordarse.
El vaciamiento sucede de manera espontánea, no es el sensitivo quien sube al encuentro en el plano
mental sino el intermediario el que baja a la atmósfera astral para trasmitir allí las verdades a su
compañero.
Por ende el vaciamiento se asemeja a un ánfora de vidrio(Cuerpo Mental del intermediario) que está
colocada bajo los rayos del sol pero que todavía no tiene líquido alguno. Cuando este llega, el ánfora se
llena y en ella permanece el líquido que estaba en un manantial (Archivos de la Luz). El ánfora
anterior recogió el líquido del manantial y absorbió las puras energías de este. Esta ánfora traspasa su
contenido a una jarra distinta (Cuerpo mental del sensitivo) y sus moléculas han tenido que
modificarse de alguna forma.
El calor hizo evaporar algunas, los rayos de sol transformaron otras, el mismo envase las cambio por
no presentarse este, tan puro como el manantial mismo.
Por ende el vaciamiento en el cuerpo mental del sensitivo tiene como característica, que no se puede
entregar la totalidad recibida de la misma forma en que se absorbió por vez primera.
Mas allá de esto, el agua contiene en sí, la vida y la esencia del agua del manantial, y es ella, la que
sirve para generar la transferencia al plano físico, transferencia que se dará con una nueva
modificación del agua, pues esta al dejar de vibrar igual, pierde un poco la energía que tenía.
Conviene llegados a este punto, diagramar de manera correcta el proceso psicográfico en toda su
amplitud.
En el desarrollo de la investigación sólo nos enfocaremos detalladamente en dos elementos que
constituyen la canalización, que son: el sensitivo que recibe el dictado y el intermediario que es el que
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lo transmite, pero no debe olvidarse que este último, archiva en su cuerpo mental lo que recibe de un
ente colocado en un plano por encima de él, al cual llamaremos “emisor primero”.
Entonces el proceso es trino y consta de:
1. Un “emisor primero” que será generalmente, según lo enseñado por la Obra, una inteligencia
de la legión llamada Muralla de Diamante.
2. Un intermediario que se conecte con la línea de luz sostenida por el “emisor primero” y que
baje hacia el plano físico para dictar lo que esa línea de luz le transmite.
3. Un sensitivo que a través de un estado de desdoblamiento, un desdoblamiento consiente,
reciba lo transmitido.
Para una mejor comprensión y constatación de lo antedicho veamos el caso de la pequeña María
cuando le dictaba a Juan.
“Según convenios hechos con Juan antes de separarse, debía esperar su llamado a la segunda hora
de la noche, o sea, después de la cena y a veces al amanecer.
Y cuando esa misma noche se retiraron al descanso, Maria, sola en su alcoba, hizo sus
acostumbradas oraciones y se recostó en su diván de reposo. Y los Ángeles guardianes que
provocaron su sueño la acompañaron al plano radiante en que viven su vida gloriosa los que
tuvieron el valor de sacrificarlo todo (…)
Allí se encontró con Vercia entre un numeroso núcleo de inteligencias radiantes (…)
María estaba deslumbrada. Su sueño era maravilloso. Y pensaba estática de dicha y de amor:
¡Que cosa podré contarle a Juan cuando me despierte!
Vercia que la acompañaba le decía:
Se lo tendrás que contar mientras duermes, porque lo mas probable es que al despertarte no
recuerdes nada. No te arriesgues pues a esperar tu despertar.
Los tres seres iluminados por un mismo rayo de Luz (María , Vercia y Freas)
Avanzaron hacia un plano, morada o cielo de claridad intensamente azul como si fuera un mar de
zafiro, donde sus moradores sostenían lazos de luz dorada que se tendían en todas direcciones.
Se prendieron a uno de aquellos lazos como acueductos de claridad suavísima que producía intensa
felicidad, inefable ternura, quietud, éxtasis.
Era el lazo de Solania, era el amor de Solania para todos los que eran capaces de captar esa onda de
Divino conocimiento (…).
Todo eso ocurrió en breves momentos, y de pronto sin saber como, María se encontró cerca de Juan
en la casita de Nazareth donde él, punzón en mano esperara que le dictara.”
Cumbres y Llanuras
Cap: El sueño Libertador.
Deductivamente podemos decir de este texto, que Solania pertenecía a la Legión: “Muralla de
Diamante” y ella era el emisor primero; por su parte la pequeña María hacia las veces de
intermediario mientras que Juan cumplía el papel que hemos visto realizar en Mamina, es decir, el de
sensitivo.
29
E. El Fenómeno
La conciencia del Ser está determinada por la vibración que alcance este mismo como entidad en un
plano o dimensión. La conciencia es la resonancia que se efectúa en el Ser, por concentración en sí
mismo, de las características que en el ambiente vibran en sintonía con él. Por ende cada ser es un
campo dinámico de atracción de frecuencias, constituidas por ondas de diferente calibre vibratorio.
Para poder canalizar ondas que existen en los planos más sutiles es necesario llegar vibracionalmente
a la cumbre del “torbellino Nourico”, consistente este, en un remolino energético que se conecta al
cuerpo mental y que en su interior permanece la íntima unión con el Ego, para poder acceder
mediante la partícula más alta del plano físico, a la más baja de los planos sutiles que quiera visitarse.
Es por la “Espiral Nourica” que descienden las ideas al plano físico, que son tomadas posteriormente
por los centros o vértices energéticos del cuerpo, encargados de recibir dichas ondas.
En el capítulo “La visión del Padre Celestial” podemos observar como esos centros de recepción
existen hasta en los Seres más adelantados.
—"No son lotos ni son copas de oro y zafiros, lo que llama tu atención. Son centros de recepción que
todos los seres tenemos, pero que se manifiestan y agrandan, a medida de la evolución que vamos
conquistando a través de siglos y edades. Son receptores de Energía, de Luz y de Amor, que vienen
constantemente desde la Triada Divina que los emana sin cesar. Y con tal Energía, Luz y Amor,
estos potentísimos seres vivifican y animan los mundos que les están encomendados. Probad a
contar —me dijo —estas cintas de luz ardiente que parten de su plexo solar hacia todas direcciones.
—"Imposible —repuse yo, viendo el haz de hebras radiantes que en su nacimiento tenía una
dimensión que no abarcaban cuatro manos puestas abiertas alrededor, y tocándose apenas las
puntas de los dedos. ¡Imposible! —Repetí— pues hay allí millares de rayos luminosos.
—"Cada rayo corresponde a un sistema planetario, mayor o igual que el vuestro. Ya ves por sólo
este dato, cual será la poderosa fuerza de vibración de cada uno de estos excelsos Espíritus.”
Arpas Eternas, Tomo I − cap. La visión del Padre Celestial
pág. 229, Ed. Kier 2006
La captación de dichas ondas genera una resonancia en el ambiente.
¿Cómo responde él? Por Ley de atracción los elementos que constituyen el ambiente se unen a aquello
que es semejante a ellos. Por ende las ondas Nouricas giran alrededor de cada Ser generando como si
fuesen una nube de estrellitas que vibran al son de ese centro dinámico que las atrae.
En la captación Nourica, que sin duda se da por grados, el Ser se pone en contacto con su parte más
íntima, trascendiendo el cuerpo físico y captando de su cuerpo Astral, las resonancias que este genera.
La mayor captaron Nourica se da en el “Éxtasis” o “Desdoblamiento”, porque la conciencia se
traslada a sus cuerpos más sutiles, y absorbe las verdades que su cuerpo mental a incorporado de
antemano.
Cada cuerpo genera un campo vibracional de atracción y emisión de partículas. Las cuales se sienten
atraídas por sintonía y afinidad. No sólo el cuerpo físico posee un campo propio de energías, sino
también los demás cuerpos sutiles.
30
El fenómeno inspirativo reside en la absorción de ideas que se encuentran más allá de las regiones en
que los demás seres encarnados viven y se comunican. Su captación requiere de estados elevados del
alma en la búsqueda y comunión con lo Divino.
El Éxtasis posee diferentes facetas y no en todos los Seres obra de la misma manera. Algunos
despiertan a realidades que tienen que ver con la música y la armonía, otros con ideas metafísicas,
otros a Historias jamás contadas y vividas, pero si sentidas de manera tan real y profunda que podría
decirse que más que una visión de algo ajeno al observador, es un recuerdo que vuelve a la luz de la
conciencia. Este último caso es, según creo, el caso de “Mamina”.
Realidades grabadas a fuego en su cuerpo mental, quedaban registradas como hemos visto antes y
podemos pensar con lógica que ella accedía a estos registros por medio de la hipnosis, el éxtasis, o el
sueño.
Esos accesos eran ayudados o podrían serlo, por el espíritu comunicante, o sea, el foco que emitía su
vibración, para que ella pueda captar dentro de sí misma, lo que había sido grabado de antemano en
el cuerpo mental. Y esto resulta coherente pensarlo, pues no podía arriesgarse una obra tal,
realizándola de una forma menos prudente, porque así, el sujeto sensitivo, no tomaba la información
por vez primera, generando una oportunidad al error por no comprender a fondo las verdades que le
eran trasmitidas, sino que su percepción era una resonancia fuertísima, por haber acumulado
aquellas verdades anteriormente.
Debía haber entre el emisor y el receptor un grado tal de simpatía en que la asimilación de ideas se de
prontamente, de esto nos habla también Pietro Ubaldi:
“Para que pueda establecerse la comunicación es necesaria una sintonización entre la conciencia del
médium y el centro de emanación; un estado de simpatía que permita la atracción por semejanza y
complementariedad que establezca la FUSION”.
Pietro Ubaldi, Las Noures
Si nos internalizamos más aún en estos estados de Híper-Conciencia llegaríamos a observar la fuerza
y el despliegue de energías que se realizan. Este despliegue, fantástico, mágico, genera un
anonadamiento en el Ser que lo vive; una especie de inmersión en un espacio-tiempo distinto, en el
que todo se hace claro.
A medida que el Ser encarnado se internaliza y se conecta con su cuerpo astral va accediendo a los
registros que contiene su átomo permanente, en él se han grabado más de una vez, percepciones y
sensaciones que vibraron sutilmente y que por la alta frecuencia que tuvieron, llegaron a poder
registrarse en el cuerpo astral mediante su átomo permanente.
En la niñez, antes de llegar a los siete años de edad, los sucesos que transcurren son más percibidos
con el cuerpo astral que con el cuerpo físico, por ende los recuerdos y reminiscencias obtenidas en la
adultez, pertenecen a sucesos grabados en el cuerpo astral.
En el éxtasis, los centros de fuerza irradian mayor energía, por ende cada célula vibra a una frecuencia
más alta, en concordancia con el centro de fuerza que la dirija. Es todo el cuerpo el que se eleva, no
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sólo un fragmento y no es por intención de que suceda el éxtasis mismo, sino por la entrega del alma
hacia el Padre y que por añadidura genera la comunión.
El éxtasis, es arrobamiento, es inserción en lo más íntimo del yo encarnado, es un presente mucho
más extenso.
El éxtasis se da por precipitación de energías acumuladas que al verterse al cuerpo físico le generan
una mayor vibración, ayudando a que la conciencia se traslade al cuerpo astral.
Algunos de estos estados pueden durar horas, otros, poco tiempo, por el desgaste que generan.
“Y el éxtasis de Juan continuaba hora tras hora hasta el albor primero del día”
Cumbres y Llanuras − cap. La escuela de Juan
Ed. Kier 2006
“El esfuerzo de elevarme y mantenerme, como conciencia al nivel superhumano, a través de una
tensión nerviosa debilitante, en la que muchas veces me abato precipitándome humanamente hacia
abajo, extenuado”
Pietro Ubaldi, Las Noures
Por otro lado en el plano físico no pueden captarse las ideas del plano astral de no ser que se use el
“hilo de oro” que los une de manera sublime. Para que un ser pueda conectarse con el plano Astral
tiene que asociarse al torbellino ascendente que existe en el plano físico y caminar por él hasta su
nivel más alto, llegando a aunarse con este Hilo dorado, representado en una partícula Cristica que
une las dimensiones.
“Hay una partícula que no se fusiona en la gran explosión del plasma con el Éter. No podríamos
llamarla vacío, antimateria, no es un fotón, no es un agujero negro.
Un ejemplo que se acomodaría a la función que tiene esta partícula es lo que llamamos en el plano
terrenal “el ojo de la tormenta”. Este punto se manifiesta en el centro mismo de ciclones y huracanes
donde cesan los vientos y todo es calmo. En esa quietud se puede medir con exactitud todo lo que se
refiere al desplazamiento del huracán, velocidad, dirección y dimensión del mismo. Allí se puede
establecer la dimensión del fenómeno.
A la partícula de nuestro estudio, que nunca se cierra, le llamaremos dimensional y se refleja en
toda idea corporizada, ya sean sistemas cósmicos, planetas, el hombre de la experiencia, etc. (….)
Los viajes astrales sólo pueden realizarse por este circuito que nunca se cierra. (….) El Ser que capta
planos mentales superiores lo hace por esta partícula dimensional. Son los sensitivos, los videntes,
los intuitivos, los que producen estados elevados de inspiración, son los que captan ideas y nuevos
conceptos de los planos espirituales. (….)”
Beatriz Inés Maure, El porqué de la existencia
Tomo II − cap. XIV Circuito de dimensiones
Ed. Dunken 2009
Después de todas estas explicaciones extraídas de la claridad de diferentes autores, resumamos como
fue escrita la Obra.
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Sabemos que la Mediumnidad era natural de inspiración y que por medio del éxtasis, sueño o
hipnosis, le eran relatados por un intermediario las secuencias que observaba ya contenidas en su
cuerpo mental.
Su videncia le hacía ver los hechos relatados, que transcribía al papel de manera casi automática. Al
elevarse o internalizarse en su cuerpo astral y mental traía a recuerdo todas las memorias depositadas
en ellos, gravándolas en su cerebro físico, del cual extraía lo que escribía.
Este proceso de extracción de memorias del cuerpo astral y cuerpo mental y su posterior grabado al
cerebro físico, para trasladarlo después de allí al papel, se daba de manera casi automática, en breves
espacios de tiempo, reducidos a la velocidad del pensamiento.
Por eso vemos que el proceso de “trascripción” o “Psicografía” es muy delicado, reservado a pocos, y
en donde las energías psíquicas son percibidas de acuerdo a la claridad del cerebro, o sea, de su
capacidad de asimilación energética.
En esa asimilación, sucede una plasmación de ideas, que sería un grabado a fuego sobre la psiquis.
Este es el último paso y el más peligroso, porque las fuerzas de la oscuridad confabulan para que la
plasmación no se logre. Su campo de actuación es limitado, sin embargo, donde más gobiernan es en
el plano físico, en el caso de este planeta, y es allí donde está su poder.
F. Posibilidad de error
“Os daré una de las copias que he sacado de mi noche de Apocalipsis, que yo he llamado "Libro de
los Principios" porque es el relato fiel de la más grande y magnífica visión que he tenido en mis
treinta años de vida física. Sobre él he tenido varias consultas con Hierofantes de honda visión
espiritual y de largo alcance en sus clarividencias internas. Y todos ellos me han hecho ver relatos
de sus íntimas soluciones espirituales y concepciones mentales, idénticos a mi "Libro de los
Principios", aunque escritos a veces con diversas figuras jeroglíficas, que tienen idéntico significado.
Y diciendo así, sacó Moisés de un cajón de su mesa escritorio un pequeño libreto de pergamino y les
dijo:
—Esto es una de mis copias y os la entrego esta noche para que la estudiéis con toda calma y
serenidad. Creo que aquí encontraréis la respuesta más clara a vuestras dudas e incomprensiones.
"Como humanos tanto Amenofis IV, como vuestros maestros iniciadores y yo mismo, no podemos
pensar ni remotamente en que poseemos la verdad absoluta, y acaso pasaremos muchos siglos aún
sin llegar a esa cumbre gloriosa. Mientras tanto es justo, justísimo, que demos un pasito tras otro en
la subida a la cuesta pensando que un día llegaremos a desposarnos con esa gran Diosa-Madre y
Padre que nos engendró en lejanas edades pasadas, y en otras lejanas futuras nos espera para el
eterno abrazo sin término ni fin. “
Moisés, el vidente del Sinaí − cap. Moisés tejía su red
pág. 602, Ed. Kier 2004
Hemos llegado al punto crucial de esta investigación, donde cada explicación que hemos leído, que
hemos comprendido, servirán de eje interno para la interpretación de este tema tan delicado y que
sólo se puede tocar con la punta de los dedos, pues, de ser muy brusco el tratamiento, podría
generarse una ruptura, un colapso en la visión, que como un lago sereno, debe recibir cada imagen y
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Estudio de la Obra Psicográfica de Josefa Rosalía Luque Álvarez
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Estudio de la Obra Psicográfica de Josefa Rosalía Luque Álvarez

  • 1. ESTUDIO DE LA OBRA PSICOGRÁFICA DE JOSEFA ROSALÍA LUQUE ÁLVAREZ
  • 2. “Nosotros, vuestros hermanos de los planos espirituales, colaboramos con vosotros en esta dadiva generosa de los cielos a la tierra, deshojando páginas como flores de luz y de belleza Divina sobre esta humanidad, herencia Eterna del Cristo cuya claridad nos guía a través de las tinieblas. Más no creáis que nos es fácil establecer fiel y permanente contacto con una mente encarnada, de manera que perciba con nítida claridad las ideas y los pensamientos, en esta hora final del ciclo, donde el mal predomina en sus más terribles aspectos mientras el egoísmo, las ambiciones y el odio han invadido como turbio oleaje las playas terrestres.” Llave de Oro − cap. La estrella Maga Ed. Kier 2002 1
  • 3. INDICE Notas Preliminares…………………………………………………………………………………………………………………….5 I. ¿Cómo fue escrita la Obra de FCU? ..........................................................................................9 II. Introducción …………………………………………………………………………………………………….………10 LIBRO I El Porqué ……………………………………………………………………….................................................................12 Sobre la Investigación en la Obra ………………………………………………………………………………………………13 Mediumnidad ………………………………………………………………………………………………………………………….16 Su Misión ………………………………………………………………………………………………………………………………..19 Mecanismo de Descenso Nourico ……………………………………………………………………………………………..20 a. Los Cielos ……………………………………………………………………………………………….…………………….20 b. Los Cuerpos ……………………………………………………………………………………………..………………….22 c. Los Intermediarios (Hilarión-Sisedon) ……………………………………………………….......................24 d. Vaciamiento en el Cuerpo Mental del Sensitivo ………………………………………………………………..28 e. El Fenómeno ……………………………………………………………………………………………........................31 f. Posibilidad de Error ……………………………………………………………………………….……………………..34 Presentación de Casos …………………………………………………………………………………..…….…………………..40  Caso I ………………………………………………………………………………………………..…….……………………41  Caso II ………………………………………………………………………………………………..…….......................44  Caso III ………………………………………………………………………………………………..………………………46  Caso IV …………………………………………………………………………………………………………………………47  Caso V ………………………………………………………………………………………………..…….………………….50  Caso VI …………………………………………………………………………………………………….…………………..54  Caso VII …………………………………………………………………………………………………….......................57  Caso VIII ……………………………………………………………………………………………..….……………………60 Reflexión ………………………………………………………………………………………………………….…………………….62 LIBRO II El Fenómeno Anímico ……………………………………………………………………………………………………………. 65 Las Bases para encarar el Problema Conceptual ……………………………………………………………………….. 67 El Problema Conceptual ………………………………………………………………………………………………………… 68 Aporías …………………………………………………………………………………………………………………………………. 70 Reflexiones sobre el Problema Conceptual ………………………………………………………………………………. 75 Resumen …………………………………………………………………………………………………………………………….. 89 2
  • 4. LIBRO III ¿Creación de Conceptos Nuevos? ……………………………………………………………………………………………..98  Definición de Individualidad (Personalidad) ………………………………………………………………….104  Definición de Atributo ………………………………………………………………………………………………….105  El Don de Ubicuidad …………………………………………………………………………………………………….105 ¿Misterio en la Obra? ………………………………………………………………………………………………………….....110 ¿Queremos encontrar la Verdad? ……………………………………………………………………………………………..117 LIBRO IV Explicación de la Refutación …………………………………………………………………………………………………..120 Exposición de Beatriz Maure …………………………………………………………………………………………………..122 Refutación a Beatriz Maure  Almas Gemelas I …………………………………………………………………………………………………………..127  Almas Gemelas II …………………………………………………………………………………………………………135 LIBRO V La Errónea Datación Cronológica de la Obra de J.R.L.Álvarez…………………………………………………….144 1. Introducción……………………………………………………………………………………………………………………….144 2. ¿Los Pasos del Avatar?…………………………………………………………………………………………………………148 3. Cronología de la Humanidad…………………………………………………………………….………………………….150 4.1 Pruebas de que la Civilizaciones donde Vivieron las Personalidades del Cristo fueron mucho más antiguas de lo que la Cronología de la Obra lo Presenta……………..……………………………………………..153 4.2 Comparación de la Obra con la Cronología Teosófica…………………………………………………………..157 4.3 Comparación de la Obra con la Cronología Científica…………………………………………………………..162 5. Origen de la Civilización Europea…………………………………………………………………………………………165 6. Síntesis………………………………………………………………………………………………………………………………166 3
  • 5. Notas preliminares Quisiera dejarles un pequeño atisbo de la estructura de la investigación para que al leerla, puedan comprender el “para qué” de cada tema que se trata. Tal vez esto sirva para que se adentren a la realidad del enfrentamiento con la Fraternidad Cristiana Universal dirigida por Hugo Ontivero Campo. No un enfrentamiento personal, sino un enfrentamiento de ideas, de conceptos, de formas de ver la dirección de la energía de la Obra. Al principio de la Investigación, en el Libro I, y como han podido comprobar aquellos que han visto los acercamientos que he dejado en el sitio: wwww.academiasapereaude.com.ar , el tema se centra en el carácter mediúmnico de Josefa R.L. Álvarez. De ello tal vez ya les quede en claro algunas cosas más que antes. Posteriormente adviene el punto (f) en donde presento la posibilidad de error de la Psicografía. Y finalmente en el Libro I se presentan los casos de error, que no son casos con errores menores, si bien la esencia del mensaje sigue su bello curso, sino que son errores que comprometen a la Obra como documento Histórico. En su momento, confieso, esta cuestión me pareció de poca monta, pero al reflexionar caí en cuenta de que a nadie podría yo presentarle la obra como un aval de los hechos sucedidos, si el relato era incongruente, al menos que, pudiese explicar cómo fue que la Obra se canalizó, de qué manera fue hecha. Así entonces cualquiera podría referirse a la Obra como algo verdadero y no como un cuento. Los últimos hallazgos arqueológicos y las controversiales ruinas que existen por todo el mundo, las cuales sorprenden por su matemática precisión astronómica cuando se las considera como puntos de conexión con ciertas constelaciones y estrellas, van avalando cada día más a la Obra que analizamos. No me extenderé en este asunto de comprobaciones a nivel empírico porque me bifurcaría en el tema, pero en resumen, puede decirse que no sólo la tabla de Abydos, las grutas del Qumrán y los rollos del mar muerto nos dan pistas de la veracidad de la Obra, hay muchísimas comprobaciones de las cuales la Teosofía con Blavatsky se ha dedicado de trasmitirla al mundo. Más allá de esto, todavía en la actualidad, no podemos considerar al relato de Josefa como totalmente comprobado hasta tanto no comprendamos como primera cuestión, cómo es que fue escrito. Posteriormente y según la voluntad de cada uno se deberá compilar todo aquello que verifique la historia y su cronología. Esto, según mi opinión, no es ser escéptico, es tomar el documento como un documento, como una investigación. Por mi parte, confío plenamente en la investigación que realizaron Hilarión, Sisedón y Josefa, pero no por ello doy por sentado que todo lo relatado haya sucedido tal cual, porque trato de ser consiente del nivel de riesgo que dicha Psicografía, tan elevada como era, pudo llegar a tener en un umbral como este. Esto último que digo, lo confieso, produjo en mí una gran tristeza. Porque al darme cuenta de esta realidad tuve que dejar de tomar a la obra como la “verdad” y comencé a dejar de apoyarme en lo que decía, como parte de una verdad adquirida. Empecé a investigar y comencé a disentir usando mi propio criterio, el cual errado o no, era mi criterio y no de otro, y con esto creí y sigo creyendo, que aprendí a conocerme. 4
  • 6. No quisiera irme por la tangente, estaba diciendo que después del punto (f) se presentan los errores. Posterior a ello, en el Libro II, comienza el enfoque del error conceptual con la introducción de la explicación de lo que es el animismo. Cuando el lector llegue allí de seguro podrá sentirse un poco en el aire, preguntándose tal vez que tiene que ver eso con lo que se estaba diciendo. La Investigación en ese punto da un giro de 180º . Permítanme entonces explicarlo: El problema conceptual que se toca aquí es un problema ontológico. La ontología es un enfoque filosófico que hoy está en desuso, pero que en siglos anteriores a este era importantísimo. La filosofía se sostiene gracias a la ontología, porque la dialéctica, la forma de expresión, está basada en argumentos ontológicos además de epistemológicos, es decir, argumentos que hablan del Ser. Uno de los últimos grandes exponentes de la ontología fue a mi parecer el filósofo alemán Heidegger. Pero esto es harina de otro costal. Como venía diciendo, el problema conceptual es bastante fino, delicado, si se quiere también: “existencial”, y ha generado mucha polémica en el foro de FCU. ¿Por qué esta polémica? ¿De qué se trata este problema? Esta polémica se basó en el concepto de las “Almas Gemelas”. Ahora lo que espero que ustedes me pregunten es lo siguiente. ¿Y eso en que afecta a la Obra? ¿Por qué tanto revuelo por eso? La Teosofía es la rama que estudia no sólo la cosmología, la antropología y el simbolismo arcaico, también estudia los diferentes estados dimensionales del Ser Humano. Muchas de las ramas espirituales basan sus nociones en las revelaciones Teosóficas. Los siete planos de acción han sido develados al mundo en Europa en el siglo XVIII gracias a la colaboración de Sinnet, un Teósofo de aquella época, quien fue un precursor de esa onda espiritualista que culminó con la llegada de la espléndida energía de Krishnamurti. Esos siete planos del cual nos habla la doctrina Teosófica están fundados en la actuación del Ego como ente pensante y de la Mónada como ente real, más real de lo que nosotros podamos concebir. Con nuestra personalidad que está basada en un molde que Beatriz Maure tuvo la acertada visión de llamarlo “Semejanza”, sumado al Ego, que está a medio camino, y a la Mónada, tenemos nuestra Identidad con tres puntos principales distribuidos en la matriz septenaria. Muy bien, esto es muy lógico, pero si queremos entenderlo como algunos pasajes de la obra lo explican, se volverá un tanto distinto ya que según la Psicografía de Llave de Oro, un Ego alberga a dos seres. ¿Se entiende ahora la complicación? Más allá de esta controversia, la pregunta podría ser aquí, ¿Hasta qué punto esta complicación estorba la función de la Obra? La respuesta, según mi forma de verlo, es que la complicación es total. Ninguna doctrina antigua ha mencionado algo así, ninguna fuente filosófica lo ha tratado de insinuar siquiera, simplemente porque atenta a la unicidad del Ser. Esto mismo planteado en la época de los Griegos, hubiese sido un bochornoso ejemplar de ignorancia ontológica y una vergüenza para los seguidores de Parménides. 5
  • 7. Sumado a esto, viene a colación los efectos que acarrea tal concepción. Y es la completa separatividad con otras fuentes de conocimiento como la Teosofía, el Hinduismo, el Budismo, el Espiritismo, la religión católica y otras más. Esto es, si se piensa bien, sumamente contradictorio con la misión de la Obra. Ella viene a unir no a separar. Tal vez algunos digan, ¡Pero querido! ¿Qué importancias tienen estas minucias a la hora de estrecharle la mano a un hermano? Yo contesto que muchas por la siguiente razón. Porque el mensaje de la Obra está dividido en tres partes fundamentales. Filosofía, Ciencia y Religión. Los coloco en este orden no arbitrariamente sino para dar cuenta de que la filosofía da origen a la ciencia; el que no comparta esto, estudie a todos los científicos post Bacon del siglo XVIII y comprobará que antes que científicos, eran filósofos, el propio Newton posterior a Descartes y su archí-opositor Leibniz eran primeramente Filósofos antes que Geómetras y ni hablar del propio Voltaire. Con respecto a la Religión, esta proviene de la Ciencia o debería provenir, dado que la religión está sustentada en una buena comprensión a nivel intelectual. Actualmente esto es obvio que no sucede, pero es muy buena la descripción que realiza Renè Guenòn al respecto en su libro La Crisis del Mundo Moderno donde explica con mucha claridad que las Ciencias actuales son los resabios desfigurados de una sabiduría muy antigua. Si uno considera esto, y medita sobre la incoherente alianza entre la Iglesia católica y el Darwinismo, la física y la cosmología actual, con todas sus impresionantes contradicciones, no tardará mucho en aceptar que la religión, no puede ser parida desde conceptos erróneos sino desde conceptos verdaderos. Y solo la Ciencia, como aval experimental, puede otorgarlos. En otras épocas estos avales provenían de una Ciencia también, pero que hoy se desconoce en absoluto. Por lo tanto y en resumen, los conceptos Filosóficos son muy importantes ya que determinan el carácter de un grupo. Los conceptos científicos hacen lo mismo pero a nivel intelectual y los religiosos forman la conducta del individuo a la hora de conectarse con su lado interno y espiritual. Si los primeros son erróneos, los segundos también lo serán. De esta forma, un concepto filosófico mal vertido, puede cambiar el aspecto científico y religioso de cierta doctrina o revelación. Si consideramos a la Obra como a una revelación importante, no podemos abandonarla a su suerte y decir que por serlo, debe ser absoluta en su certeza, sino en cambio tendremos que ayudarla al acoplamiento de sus enseñanzas con otras de otras obras, para dar entre todas, con una idea común. Pero este acoplamiento no puede suceder en forma gratuita, cada revelación lleva una carga positiva que la une al resto y una carga negativa que la separa. De esta última debemos precavernos como investigadores y estudiantes si nuestro propósito es perfeccionar cada día nuestro discernimiento. Posteriormente, en el Libro III, la investigación vuelve sobre sus pasos y realiza una disertación de los conceptos nuevos que se han creado para justificar los errores. Entre ellos se encuentra la hipótesis de Carlos Villone que decía, que un Ego, podía tener varias personalidades a la vez en este planeta físico y con ello justificaba que en la Obra se diese el caso, de que un Ego, tuviese dos representaciones o personalidades en un mismo tiempo cronológico. Esto sucedía obviamente, cuando uno relacionaba las reencarnaciones de esos dos personajes y se daba cuenta de que en realidad eran los mismos; no era una cuestión explicita, a manera de revelación que el autor citara, ni nada que se le parezca. La interpretación de Villone venía a hacer la veces de subterfugio más que de un criterio establecido, y esto lo digo, porque nunca se dignó a explicar su teoría, simplemente porque no tenía ningún fundamento teórico en que avalarla. 6
  • 8. Otro caso que expongo en el libro III acerca de los conceptos nuevos, tiene que ver con las constantes enunciaciones a las transmigraciones para volver a justificar los casos de personalidades dobles que ya he mencionado. El tema aquí, está enfocado, en el excesivo uso de las transmigraciones como justificación a primera mano, y que dio como resultado que se inventen transmigraciones donde no las hubo. Este es el caso de Moisés, el cual dicen, afirman, juran y perjuran que trasmigro a la edad de siete años. Ustedes mismos podrán observar en la explicación que ofrezco en esta sección, que la Obra no dice tal cosa y que Moisés siempre fue Moisés. Cuando en el Libro III, comienzo a hablar de la definición de Individualidad, Atributo e Ubicuidad, lo hago con el propósito de desmembrar otra de las astutas teorías de Carlos Villone, que para justificar su hipótesis de personalidades múltiples emanadas de un Ego en un mismo plano físico, utilizó el ejemplo del desdoblamiento de Jhasua en la Naumaquia, y en el bosque de los misterios. Finalizando, y después de haber hablado de la inexistencia de Misterios en la Obra, la investigación en su cuarto Libro, retoma la explicación de las almas gemelas, esta vez mostrando el debate sucedido entre Beatriz Maure y mi persona en el foro de FCU. Debate que, dicho sea de paso, fue quitado, junto con todo el resto de la polémica, lo que demuestra de qué manera quedaron parados ante la refutación. Posteriormente, realizaron en el foro de FCU, un video explicativo que colocaron para que el concepto de almas gemelas quede entendido. Lamentablemente, generaron mayor confusión, llegando a decir que las almas gemelas ¡no eran dos seres!. Finalizando, en el Libro V realizo un estudio acerca de la datación cronológica que se da en la obra. Todo lector sabrá perfectamente que los Kobdas se originaron hace 8300 años a.c , y también conoce que las personalidades del cristo se dieron con pocos miles de años antes, en escenarios como la Atlántida y la Lemuria. En esta última se estima un aproximado de 45.000 años según las referencias extraídas del libro. El estudio que llevo a cabo me ha llevado a comprobar que la médium poseía una marcada tendencia darwinista que la condujo a graves errores psicográficos. Pero aun así, si quisiéramos darle la derecha a las teorías evolucionistas nos quedaríamos con el amargo sabor de ver que los 45.000 años que la Obra le da al escenario de Lemuria, los científicos lo toman para el inicio de la civilización Europea. Por último, quisiera agregar que las pruebas ofrecidas en esta última parte de la investigación me han dejado satisfecho, mucho más cuando he tenido cantidad de pruebas que he preferido no colocar para no abultar el escrito. Espero haber podido aclarar un poco el panorama visual, para permitirle al lector una lectura más amena y con una perspectiva clara de los propósitos que he tenido para basar mis explicaciones. 7
  • 9. I. ¿Cómo fue escrita la Obra de F.C.U? “Para las cosas nuevas se necesitan nuevas palabras”. Así comienza la obra titulada: El libro de los espíritus, escrita por Denizard Hipolyte León Rivail más conocido como Allan Kardec, y es en este sentido que para desarrollar ideas nuevas, debemos a fin de generar una claridad en la explicación, crear un camino nuevo, nunca antes transitado y que por su novedad exige la mayor atención posible, pues la responsabilidad llevada es importante. Desde la desencarnacion de Allan Kardec al nacimiento de Josefa Rosalía Luque Álvarez, pasaron para la humanidad 39 años, o sea, desde el año 1854 hasta el año 1893 y bastó ese tiempo para que la doctrina espírita diera un salto en la inmensidad y se estableciera como estandarte de la Fe razonada y el camino lógico y coherente para llegar a verdades metafísicas. Josefa Rosalía Luque Álvarez más conocida como “Mamina” conoció el Espiritismo y su mismo esposo Manuel Vásquez de la Torre fue Presidente de la CEA, Confederación Espírita Argentina. Por ende los principios de la doctrina Espírita no estaban en oposición con la comprensión que Mamina poseía acerca de cuestiones metafísicas. Su Psicografía, dio origen a las diferentes obras tituladas: “Arpas Eternas”, “Cumbres y Llanuras”, “Orígenes de la Civilización Adámica” y “Moisés, el Vidente del Sinaí”. Su aporte a la verdad fue valiosísimo al dejar plasmado en sus escritos las diferentes vidas del Cristo y volver a la luz documentos que fueron compilados por diferentes escuelas de Sabiduría y que en el transcurrir de las edades habían sido sepultados en la ignorancia. Con una música suave y armoniosa sus escritos nos detallan los ambientes y personajes que el Mesías conoció a lo largo de sus diferentes jornadas. Es hacer honor a la verdad decir que sus relatos son agua clara que el lector bebe, y al hacerlo, refresca su espíritu de la aridez del camino. Es eterno el agradecimiento de sus lectores hacia tan magnífica obra, que como una orquesta viva, saco a relucir cada instrumento que emitió un sonido en armonía con la vida misma y con la evolución humana de este planeta. Y es por ello, por esta gran obra, que dejó el canal para la unión con lo Divino, que se comenzó esta investigación, en la ardua tarea de ser quien reconozca en esta magnífica orquesta, en este preludio a lo alto de voces que cantan al unísono su mejor canción, digna de ser quien diga: Oigan ¡Han sido nuestras voces quienes han hablado en estos escritos, escuchen! ¡Ella, la que habló de todos nosotros, es como nosotros, es humana!, ¡miren su esfuerzo, el sudor, sus lágrimas, sus quejas, fueron producto de su desazón, de su lucha!… ¿Qué lucha carece de imperfección? ¿Por qué creer que en élla obro la perfección, si ni siquiera el Cristo realizó milagros, sólo condujo por las vías de las leyes divinas, aquello que su grado evolutivo le permitía manifestar? ¿Por qué creer entonces en milagros? ¿Por qué no ver que para lograr lo que realizo “Mamina” es necesario un negarse a sí mismo y que la perfección sólo mora en nuestro creador? 8
  • 10. En esta investigación se tratará de vislumbrar el camino recorrido por élla en su ascensión mística, en su arrobamiento íntimo, en su verdadera conexión para que entendamos el “por qué” y el “para qué” y no dudemos más. El Espiritismo, nos dará las bases para la comprensión, la misma Obra nos elevará a la altura de una realidad que veremos con claridad, lejos de la confusión y por último los escritos de Pietro Ubaldi, nos acercarán a la lógica del fenómeno inspirativo, pues en su detallada explicación obtendremos los materiales para unir cabos, y para afrontar por medio de la razón y el buen sentido la verdadera cara que nos presenta este interrogante: ¿Cómo fue escrita la Obra de F.C.U.? II. Introducción A lo largo de la historia de la humanidad hubo sensitivos, canales de unión con lo Divino. Antenas vivas que tendieron vuelos inmensos, saltos gigantescos que dieron a la humanidad el conocimiento de verdades reveladoras y elevadas visiones han otorgado el Divino saber, aunque éste, quede relegado a pocos, velado a los inconscientes, a las turbas que no accedían internamente a ellas. En la historia, la verdadera, no la escrita por los que la tergiversaron, vemos surgir como diamantes pulidos por el esfuerzo íntimo a seres que abrieron en sus investigaciones caminos distintos, nuevos, al descubrir en los Arcanos Divinos destellos del Absoluto. En ellos vemos una apertura a lo nuevo, una entrega a lo desconocido, y una postración humilde en unión, desde la ignorancia, a lo real, a lo verdadero que nunca muere... No observaremos en el verdadero investigador la arrogancia del científico de hoy, ni el desprecio a lo nuevo y desconocido, al contrario, el verdadero investigador relució y reluce esa sabiduría de quien sabe que no sabe y que es humano, que no desconoce su pequeñez y que por ello sus investigaciones son un pequeño esbozo del gran mural que nunca deja de pintarse. “Así es como nuestra limitada inteligencia alcanza a comprender por hoy. Acaso en un lejano futuro nuevos conceptos de Dios y de la eternidad de las almas nos permitan leer con mayor precisión en el gran enigma, pero las actuales condiciones de vida en la tierra no nos permiten ir más lejos.” O.C. A. , Tomo II − cap. Remembranzas pág. 530, Ed. Kier 2005 “En verdad que todo esto recién ahora lo podemos decir con mayor certeza, pues ya sabéis que el verdadero control que tenemos por norma para todas nuestras exploraciones suprafiscas, prohíbe comentar un asunto nuevo hasta que por lo menos veinte sensitivos, ignorante uno de lo que otros han descubierto, nos den una posibilidad de certidumbre razonable y lógica.” O.C.A., Tomo III − cap. El Kobda Archivero pág. 317, Ed. Kier 2006 Descubramos hoy alejados de lo limitado de nuestras concepciones personales el peldaño que une al alma con el amor y que unida a él podrá compartir la verdad renovada a cada instante. 9
  • 11. Y es lejos de la cristalización de conceptos que alcanzaremos el camino iluminado, eje interno para nuestra unión con lo inesperado, lo maravilloso y deslumbrante, lo nuevo, lo imperecedero, porque: ¿para qué sirve el conocimiento sino es para encontrar lo que nunca muere y vive Eternamente? Soltemos las cadenas que nos atan, pues en esta investigación ninguna de ellas quedara atada a nosotros si realmente nos lanzamos a buscar solamente la verdad, sin miedos y con el corazón radiante. Y con el ejemplo de nuestros hermanos Kobdas, aquellos que en sus épocas tuvieron la gloria de acceder desde el plano Físico a niveles sutiles de Energía, a planos de luz, para asentar en esa escalada, el precedente, el canal de conexión en la misma atmósfera a esas verdades del alma y de Dios. Y así y todo, no cerraban sus puertas a nuevos caminos, a nuevas concepciones y estaban abiertos para descubrir en ellos el error… ¿Por qué esta humanidad está todavía en tinieblas después de haber descubierto los sensitivos de ayer y de hoy las sublimes bellezas del camino eterno que el alma realiza en el vasto Universo? El verdadero investigador, unido a la luz, nunca estará en tinieblas aun cuando muchas cosas no sepa, pues sin saber sabe, sin conocer conoce, porque al ver la luz, ya el mundo no es una limitación para él, ya su cuerpo se transforma en una morada pasajera y su verdadera vida mora en esa luz que ve y que no está en el mundo aunque sí en sus ojos que lo miran. Este trabajo es para el verdadero investigador, para el caminante sin camino, para la luz que mora en él, para el Cristo y para Dios. 10
  • 12. LIBRO I El porqué – Sobre la investigación en la Obra-Mediumnidad- Su Misión-Mecanismo de descenso Nourico-Presentación de casos-Reflexión El “Porqué” “Escritora de pluma ágil, con alas de cóndor, remontó los planos terrestres, hasta posarse en la morada de los elegidos por la Eterna ley para descorrer los velos del archivo de la luz, donde está grabada a fuego la evolución de cada partícula de chispa Divina emanada del Gran todo Universal. ¿Que vio su mente iluminada? ¡Formidable Apocalipsis presencio al descorrer un Arcángel, ante élla el velo de desposada de la maga invisible de los cielos, y dejar al descubierto las glorias, triunfos, luchas, abnegaciones, sufrimientos y esplendores de la muerte de los amantes del Amor y la Justicia por un ideal de liberación humana!... ¡Todo eso! ¡Mucho más! Vio en ese espejo brillante y límpido como no hay otro y descendiendo en raudo vuelo, pero con hondo dolor, traspaso al papel todo lo que su mente vio y su corazón sintió…” Moisés, el vidente del Sinaí − Biografía Ed. Kier 2004 Es en esta descripción realizada por Hugo Jorge Ontivero Campo donde posaremos nuestra observación y analizaremos detalladamente ayudados por fragmentos de obras especializadas en metafísica y también las mismas que psicografió “Mamina” para poder establecer la pregunta base de esta investigación: ¿Cómo fue escrita la Obra de F.C.U.? Ahora debemos al lector de este resumen, la explicación del “porqué” de tal pregunta si es que la Psicografía ya explicada en la Biografía hecha por su esposo y depositario legal de la Obra, debería dejarnos conformes y tranquilos para la posterior lectura de la Obra en su totalidad. Y el “porqué” reside en que a través de las páginas, cargadas de informaciones detalladas, podemos vislumbrar pequeños errores. Entonces el Lector de ellas posee dos opciones, o sigue leyendo y confía en el contenido de la Obra, obviando por algún lado algún error que pueda descubrir, o rechazar la misma por no verla perfecta y haberse desilusionado de aquella supuesta perfección que creía que la Obra poseía. En nuestro caso, la acción es distinta, ni dejamos de leer, ni seguimos leyendo: Investigamos. Porque es en la investigación donde encontraremos la verdad y porque la lógica y el buen sentido no están en riña con la fe. Esta Obra que estudiaremos posee, dentro de algunos círculos espíritas, la imagen de ser un relato fantástico y de asemejarse a un cuento de hadas irrealizable en este planeta. También dentro de los círculos espiritualistas pocos son en general los que leen estas joyas y creemos, al menos algunos de los que se interesan por ella, otorgarle al verdadero Lector un explicación coherente y precisa de cómo fue escrita, para generar en el que accede a ella, una certeza tal, que lo aleje de cualquier duda posible acerca de su confiabilidad. 11
  • 13. Sucede en muchos lectores una actitud de resistencia a los relatos que encuentra poco verídicos, por lo que podríamos, los que ya nos hemos aunado a sus verídicas páginas, hacer caso omiso a tal desconfianza y dejar que sus almas adquieran mayor conexión con la Luz, pero tal actitud dejaría desamparado a aquel que anda por buen camino buscando sin cesar y que a pesar de su poco entendimiento, pone todo su esfuerzo en comprender aún más. Para ellos no puede dejar de existir un salvavidas, una mano que los acerque, un viento a favor que les de ánimo de seguir, pues en este abismo de ilusión difícil es distinguir lo real de lo no real, la mentira de la verdad y se afirma como cierto algo que es falso y algo falso como verdadero. Es tiempo de generar certezas, los materiales para ello están a nuestra disposición sólo debemos tomarlos y ubicarlos ordenadamente cual engranajes de una gran maquinaria que producirá en su funcionamiento, la energía de la verdad misma. La autenticidad de estas obras reside antes que nada en el lógico rodar de sus páginas, de sus explicaciones, de sus enseñanzas y en ellas vive palpitante la lógica irrefutable del amor. Con esa misma lógica pueden explicarse los fenómenos de su composición, de la creación de sus textos inundados de puro conocimiento científico, arrollador para el incauto, vitalizador para el peregrino humilde. Para ser certeros, la observación, debe ser precisa, objetiva y no vagar en supuestos poco sustentables y sin la firmeza de la razón. Sobre la Investigación en la Obra “Veinte años de ansiosa búsqueda en la vasta documentación, crónicas y relatos del siglo primero, salvados de la proscripción ordenada más tarde por el emperador Diocleciano, y de perseverantes investigaciones por la Palestina, Siria, Grecia, Alejandría, Damasco, Antioquia y Asia Menor, nos permiten ofrecer hoy a los buscadores de la Verdad, en lo que se refiere a la augusta personalidad de Cristo, este relato cuyo título "Arpas Eternas" induce al lector a la idea de que estas excelsas vidas... vidas geniales, son las arpas eternas en que cantan los mundos la grandeza infinita de la Causa Suprema. No podemos callar aquí, la colaboración de los antiguos archivos Esenios de Moab y del Líbano, y de las Escuelas de Sabiduría fundadas por los tres ilustres sabios del Oriente: Gaspar, Melchor y Baltasar, las cuales existen aún en el Monte Sulimán, cerca de Singapur (India) en las montañas vecinas a Persépolis (Persia) y en el Monte Sinaí (Arabia). Tampoco podemos olvidar a la bravía raza Tuareg, perdida entre los peñascales del Desierto de Sahara, cuyos viejos relatos sobre el Genio Bueno del Jordán, como llamaron al Profeta Nazareno, han dado vivos reflejos de sol, a determinados pasajes de nuestra histórica relación.” Arpas Eternas − Portada Ed. Kier. 2006 Al lector le surge el siguiente interrogante: ¿Se observa en este relato el mecanismo de investigación realizado por la autora o por el espíritu comunicante? 12
  • 14. Sería difícil precisar para la autora, en estado físico, los lugares donde estarían aquellos grabados, documentos y papiros tan bien guardados, por lo que deducimos a través de esta Portada, presentada en los libros de Arpas Eternas, que esta tarea fue realizada tanto por ella en estado espiritual, como por el espíritu comunicante que obraba también en la esfera Astral de la tierra en búsqueda de dichos documentos. Es un vasto trabajo el que vemos, realmente investigativo, de comprobaciones serias en el plano de actuación del Cristo. Estas investigaciones le dan un relieve mucho más magnifico y real que cualquier otro relato, otorga al verdadero buscador una herramienta valiosa de investigación. Podemos decir, que la tarea de canalizar las verdades sublimes del Cosmos, es un procedimiento grupal, en el que las almas trabajan unidas a una Misión en particular, conectadas a diferentes planos de manifestación. Estos trabajos son netamente “Investigativos” pues el Cosmos es una Fuente Eterna de la cual sólo se pueden extraer “Fragmentos” de su inmensa verdad. Las investigaciones se dan desde el lado espiritual y desde el lado físico. Tanto el emisor como el receptor deben estudiar a fondo de lo que quieren trasmitir. Las canalizaciones no son la causa que genera la escritura, sino el efecto final a que por añadidura se llega tras haber realizado las investigaciones correspondientes, tanto el sensitivo, en cuerpo físico y en desdoblamiento, como también el intermediario o espíritu comunicante que realiza grupalmente vastas investigaciones del campo al cual se dirige su observación. Aquí se ve claramente que la “canalización” no es un proceso “milagroso”, sino un conjunto de tareas involucradas entre sí, es un trabajo humano, aunque este se dé en estados de conciencia mayores, sigue siendo el producto de su nivel de comprensión, sigue valiéndose de lo que su inteligencia, limitada a su capacidad de Amor, puede captar de los ambientes donde se mueve y por sobre todas las cosas, sigue siendo un trabajo que depende de un grupo. Sin el grupo, sin las Alianzas, sin la fraternidad basada en relaciones afines esto sería imposible. Estos trabajos, la Obra que estudiamos, dependen de muchos factores a tener en cuenta para su realización. El ambiente, presenta siempre en los mundos poco adelantados, un obstáculo importante. Los momentos o circunstancias por las que atraviesa la humanidad de un planeta o de un país o de una provincia, son también limitantes poderosos para el desarrollo de estos trabajos. Las Alianzas tanto en los planos superiores como en los planos más densos tienen también gran preponderancia sobre el desarrollo del fluir de ciertas verdades, pues más que en otros, los planos densos ofrecen poco equilibrio y seguridad para la plasmación de los extractos de la luz traídos por nuestros hermanos. Y por último, el grado de evolución del que extrae dichas verdades y el grado de evolución del que las recibe, pues su cerebro físico debe tener en sí mismo, los materiales adecuados para generar la transmisión esperada. 13
  • 15. La pregunta que nos surge es: ¿Por qué se ha realizado un trabajo investigativo, si las obras fueron escritas sirviéndose de los Archivos de la Luz? ¿Para qué basarse en documentos y pergaminos, cuando se posee la posibilidad de incorporar verdades directas de los planos más sublimes, donde se está exento de toda subjetividad? La buena lógica nos dice que no hay un fruto sin un trabajo previo, no existe la ganancia si no hay inversión alguna, por ende cada página que se lee de algún trabajo de canalización verdadero, del cual por Ley debe trascender cierta verdad hacia la humanidad, es el producto de años de investigación. Nada es otorgado gratuitamente, sino que el mismo Ser es el que abre sus puertas, por esfuerzo íntimo, para recibir ciertas verdades. No existe un vaciamiento de energías en algún Ser que se de por gratuidad o inmerecimiento, ese concepto sólo puede caber en la mente de un Ser que no conozca las Leyes del Amor y del Sacrificio. Para que dichas verdades que leemos en las Obras de F.C.U. puedan haber llegado a nuestros ojos, muchos años han transcurrido de investigaciones periódicas, dejando de lado, para los que la realizaron, la estadía de ellos mismos en planos más sutiles, pues prefirieron el sacrificio antes que la gloria. No existe obra, ni en esta humanidad, ni en ninguna otra, que esté exenta del trabajo y del esfuerzo. Los Archivos de la Luz, fueron, son y serán el baluarte precioso que contiene el brillo de la pura verdad, ellos otorgan al observador, la verdad impersonal y objetiva, la que queda resumida en él, para su posterior traslado al cuerpo mental de otro sensitivo. Pero hay cuestiones que el observador no previene del encuentro con esa maravillosa luz y del cual surgen como oleadas de chispas, algunos interrogantes que quedan flotando en su aura mental. Es allí cuando el investigador se toma el trabajo de corroborar algunos asuntos, para mejor detalle de cuanto quiere relatar o trasmitir. La verdad se muestra de manera objetiva, y hay en esa objetividad, rasgos de bellezas que el cuerpo asume como un presente único, imponderable, austero en su más hermosa expresión. Muy difícil es trasladar tal belleza al plano físico, por más elocuencia que posea el relato y debe servirse el investigador, de recursos más a la mano, para llenar lo que a simple vista podría parecer un brochazo de irrealidades poco sustentables en la cotidianeidad material. Los reflejos de la luz no pueden ser trasmitidos fácilmente, necesitan de soportes palpables, físicos, de documentos comprobatorios que los afiancen. Es como si quisiésemos atrapar en vuelo a un pájaro, nunca podríamos tenerlo en nuestras manos mientras está volando, tendríamos que conformarnos con presentar una red y cazarlo con ella para poder verlo de cerca, aunque ya su vuelo se haya interrumpido. Lo mismo sucede con los archivos de la Luz, son un pájaro en vuelo y por mucho que se intente verlo tal cual es, nunca podríamos realizarlo sino nos sustentáramos de una red que lo baje, en este caso la red es investigativa, determinada por observaciones palpables que nos brindan cierta seguridad y garantía, aunque ya del vuelo del pájaro sólo queden sus relatos, y no la imagen viva del presente…. 14
  • 16. Mediumnidad Para poder comprender a fondo el fenómeno por el cual fue escrita la Obra, resulta imprescindible la aclaración de algunos conceptos que nos ayuden a fluir la explicación con códigos establecidos, a fin de descartar cualquier mal entendido. Para comenzar detallemos qué es la Mediumnidad y que clases de Mediumnidad existen, a fin de parametrar o segmentar la condición en que se encontraba el sujeto sensitivo Definición de Mediumnidad: “Es una percepción espiritual o sensibilidad psíquica, cuya manifestación varia de una persona a otra pues en su esencia depende del tipo psíquico o del grado espiritual de Ser que la posee. Aunque todos los hombres son originarios de la misma fuente creadora, que es Dios, se diferencian entre sí, porque son conciencias individualizadas en el Cosmos, pero conservan sus características particulares, que varían conforme a su mayor o menor edad sideral.” Ramatis, Mediumnismo – cap. II pág. 31, Ed. Kier 2004 Sabemos entonces que el Sujeto sensitivo (“Mamina”) fue médium, eso parece estar claro, definamos ahora que tipo de mediumnidad poseía. ¿Fue un médium de prueba o médium natural, por conquista evolutiva? Existen dos clases de Mediumnidad: 1) Mediumnidad Natural: Es la facultad propia, trabajo de conquista evolutiva, resultado de elevación en la senda espiritual. Es producto de la sublimación del espíritu, de elevada sensibilidad, que permite al espíritu que la posee vibrar normalmente en planos superiores, donde entra en comunicación con entidades elevadas. 2) Mediumnidad de Prueba: Es la facultad Mediúmnica concedida a los espíritus en falta, en carácter temporáneo, para someterlos a una prueba y posibilitarles mayor rescate y acelerar la evolución. “Existe gran diferencia entre el médium cuya facultad es una adquisición natural por causa de su madurez espiritual, al del médium de “Prueba”, que es agraciado prematuramente con la facultad Mediúmnica destinado a proporcionarle el rescate de sus deudas Kármicas. A través de procesos magnéticos, desconocidos para nosotros, los técnicos del Astral hipersensibilizan el periespiritu de aquellos que precisen encarnar con la obligación de trabajar por medio del servicio de la mediumnidad a favor del prójimo y a su vez emprender su propia recuperación espiritual…” Ramatis, Mediumnismo – cap. VII pág. 69, Ed. Kier 2004 15
  • 17. La mayoría de los médium de prueba no han llegado, por su bagaje Kármico o su inmadurez espiritual a consustanciarse con las vibraciones sutiles que emergen y están contenidas en el átomo Crístico que vibra en mayor escala cuanto más abierto se encuentra el Ser a esta vibración. En el caso de los médium de prueba su periespiritu o cuerpo astral se encuentra inclinado, debido a operaciones siderales realizadas en este último y muchas veces las manifestaciones son violentas o son blancos de grandes obsesiones por parte de los desencarnados, obligándolos a redimirse, en un esfuerzo perseverante en el sentido del perfeccionamiento moral. Mientras que en el caso de los médium naturales, la facultad es espontánea, no necesita de desenvolvimiento sistemático y los espíritus comunicantes poseen una recalcada elevación moral que exime al médium de contraer grandes peligros. En el caso concreto del instrumento sensitivo que realizo la Obra, el sentido y la buena lógica nos indican que éste fue médium natural, debido a que su desenvolvimiento, no fue gracias a un sistema de desarrollo de facultades psíquicas que ella empleara de manera metódica, sino que más bien, era una condición natural, existente en todo momento y a una apertura del átomo Crístico para percibir en su cuerpo mental, vibraciones de un tenor elevadísimo. La calidad de sus obras pone fuera de lugar cualquier hipótesis inclinada a que el sujeto sensitivo fuera un médium de prueba. Ahora que hemos dilucidado que clase de médium es el que estamos tratando, debemos atender a características más específicas, como qué tipo de mediumnidad natural posee el sujeto en cuestión. Sabemos que las Obras fueron Psicografíadas, pero además tenemos relatos que aseveran que también oía y veía las escenas que escribía, por lo que seria preciso aclarar un poco esta cuestión. La Psicografía puede dividirse en: Psicografía Mecánica, Psicografía Intuitiva, Psicografía Semimecánica y Psicografía Inspirada. La Psicografía Mecánica: “Lo que caracteriza al fenómeno, en esta circunstancia, es que el médium no tiene la menor conciencia de lo que escribe, la falta de conciencia absoluta en este caso constituye lo que se llama médiums pasivos o mecánicos. Esta facultad es preciosa porque no puede dejar ninguna duda sobre la independencia del pensamiento del que escribe.” Allan Kardec, El libro de los Médiums – cap. XV Ed. Kier 2005 La Psicografía Intuitiva: “La transmisión de pensamiento tiene también lugar por intermedio del espíritu del médium, o mejor dicho de su alma†. El espíritu extraño en este caso no obra sobre la mano para hacerla escribir, no la tiene, no la guía; obra sobre el alma con la cual se identifica. El alma bajo este impulso, dirige la mano y la mano al lápiz… En esta situación, el médium tiene la conciencia de lo que escribe, aunque esta no sea su propio pensamiento.” Allan Kardec, El libro de los Médiums – cap. XV Ed. Kier 2005 16
  • 18. (†) Alma: espíritu encarnado. La Psicografía Semimecánica: “En el médium puramente mecánico el movimiento de la mano es independiente de la voluntad; en el intuitivo, el movimiento es voluntario y facultativo. El médium semimecanico participa de las dos, siente una impulsión de lo que escribe a medida que se forman las palabras. En el primero el pensamiento sigue al acto de la escritura, en el segundo él la precede; en el tercero, él la acompaña.” Allan Kardec, El libro de los Médiums – cap. XV Ed. Kier 2005 Psicografía Inspirada: “Toda persona que ya sea en estado normal, ya en estado de “Éxtasis”, recibe por el pensamiento comunicaciones extrañas a sus ideas preconcebidas, puede colocarse en la categoría de los Médiums inspirados; como se ve es una variedad de mediumnidad intuitiva… Los hombres de genio de todos los géneros, artistas, sabios, literatos, son sin duda espíritus avanzados, capaces por sí mismos de comprender y concebir grandes cosas, precisamente porque se les juzga capaces es porque los espíritus que quieren el cumplimiento de ciertos trabajos les sugieren las ideas necesarias…” Allan Kardec, El libro de los Médiums – cap. XV Ed. Kier 2005 Esta detallada información nos ayuda a reconocer los tipos de conexión que pueden llegar a lograrse en un Médium. Cada Ser posee diferentes facetas de conexión y misiones que cumplir, por ello nos resulta ordenado saber que clase de mediumnidad estamos investigando y en este caso nos deja claro en que segmento se encontraba “Mamina”. “Escritora genial, dotada de una mente cual lente de cristal purísimo, concebía sus inspiradas obras viendo desarrollarse las escenas como en una película, pero con vida propia, sintiendo en sí misma todo el amor y el dolor de los personajes que intervenían, lo que en forma de relato o diálogo era luego volcado a la escritura con tal vivencia, que al leerse se interviene sin querer en el argumento como parte integrante del mismo…” Arpas Eternas − Biografía Ed. Kier 2006 Ella Psicografíaba en un estado de “Éxtasis” y en el cual observaba las escenas, que le eran además relatadas por el Espíritu Hilarión de Monte Nebo o el de Sisedón de Trohade, de esto deducimos que su Psicografía era “Inspirada” y no correspondía a un tratamiento mecánico o semimecanico en donde se perdiera conciencia alguna, sino por el contrario, se adquiría una mayor, al penetrar a estados sublimes que le otorgaban el acercamiento de verdades que todavía no poseía en su cerebro físico. Hasta aquí las definiciones que nos hacían falta para poder comprender asuntos más complejos. Como se ve, estamos avanzando de lo simple a lo complejo; y en lo simple hemos entendido que la 17
  • 19. mediumnidad no sólo tiene clases y tipos de realización, sino además, grados de ejecución. Y por ello hemos reconocido que el Médium analizado se ubica en el segmento de “Psicografía Inspirativa”. Su Misión Sabiendo todo esto que venimos narrando, puede uno adentrarse a explicaciones más completas y detalladas. No todos los casos son iguales porque no todos los seres poseen las mismas misiones en el plano físico. Adentrémonos un poco en la “Misión” que vino a cumplir el sujeto sensitivo, para acercarnos lentamente y en orden, a la estructura compleja que se desarrollo en aquel entonces para que la idea Crística llegue de los cielos sublimes a un plano tan denso como el nuestro. El Cristo no vivió únicamente una sola existencia conocida como “Jesús de Nazareth”, sino que su tarea redentora de siglos, rectora y organizativa, comprendió un vasto campo de desarrollo, tanto moral como intelectual, que debió ser esparcido por todos los rincones del mundo habitado. En su última vida, se sintetizan las nueve encarnaciones mesiánicas que tuvo en esta humanidad, nueve vidas que tuvieron gran alcance en sus tiempos y que sembraron la semilla del amor, la justicia y la sabiduría, al precio de muchos sacrificios, y no sólo de él, sino además, de los que lo acompañaron. Estas nueve vidas crearon en su actuación, importantes redes energéticas que se ampliaban cada vez más a medida que su creador, el Verbo Divino, encarnaba. Y Él unía cada red de luz, generando en ellas las bases del conocimiento, dando lugar a la formación de escuelas que fundó con enseñanzas de alto vuelo y tan idénticas unas con otras, en su luminosidad, que parecían perlas gemelas unidas de un mismo hilo, y que formaban así, un collar hermoso que resumió en él, una frase póstuma: “Ama al prójimo como a ti mismo” y esta última frase era el hilo de oro que las unía. La misión de “Mamina” consistía en canalizar esta obra inmensa realizada por el Cristo y establecer un eje que creara esa conciencia única, porque la unión de las personalidades mesiánicas, daría al plano físico, una conexión central del Ser con su Maestro. O sea, que su aporte significaría, la posibilidad de que el Ser encarnado no sólo se acerque, sino mejor aún, se una a Él. Esta empresa titánica en todos sus aspectos, no podía ser realizada únicamente por ella, se necesitaron almas que acompañasen el proceso en el plano físico, en el Astral, en el Mental, en el Causal y más allá de él… Porque estaba en Ley que esta vibración llegara como un puente de oro entre la inmundicia y la pureza, la eternidad y la muerte. ¿Cual era su misión entonces? Ser canal de los cielos. Y es lo que trataremos a continuación. Pero que la frase “canal de los cielos”, no nos confunda, pues no veremos una actividad personal o individual, sino el trabajo conjunto de una “Fraternidad”, coligada en diferentes planos de manifestación. 18
  • 20. Mecanismo de descenso Nourico Extraemos para el estudio detallado, un fragmento de la obra “Moisés” El Vidente del Sinaí. “En este cielo (segundo cielo) se guarda y custodia el gran “Libro de las Edades” que pasaron, de las civilizaciones muertas y de todas las vidas sucesivas de los hombres. A las puertas de este cielo debe llamar el explorador espiritual que quiere referir a los hombres de su mundo propio, la verdad de los hechos que pasaron desde que la vida comenzó a palpitar en el. “El gran Libro de las Edades”, de inmensas proporciones, se abre al mandato mental de siete inteligencias de aquel “Segundo Cielo”; cada página es como un escenario gigantesco, como una planicie luminosa donde el espectador va viendo realizarse los hechos. Y auxiliado en su ardua tarea por inteligencias del Cielo anterior por donde forzosamente a debido pasar, va acumulando en su cuerpo mental todo cuanto oye y ve, hasta que ha llenado su ánfora y entonces desciende nuevamente a la atmósfera de su mundo físico, para vaciar en el cuerpo mental de un compañero encarnado, un sensitivo que le fue deparado por la Eterna Ley como instrumento para la difusión de las verdades Eternas entre las humanidades que han llegado a la capacidad necesaria para asimilarlas”. Moisés, el vidente de Sinaí − cap. El Hierofante Isesi de Sais pág. 382, Ed. Kier 2004 Nos resulta necesario detenernos en cada idea de este fragmento e iremos gradualmente deshojando esta hermosa flor extraída de los Archivos de la luz hasta llegar a su centro, que es la emanación del más puro amor, del cual tomaremos el néctar de la verdad para unirnos al Cristo. A. Los Cielos B. Los Cuerpos C. Los Intermediarios D. El Vaciamiento E. El Fenómeno F. Posibilidad de error A. Los Cielos Según explican las copias hechas por Hilkar de Talpakén del Apocalipsis del Maestro Antulio, por encima del hombre encarnado existen pléyades gloriosas que se subdividen en siete, dando origen a los diferentes cielos habitados por estas inteligencias. 1er Cielo: En el primer cielo viven la “Legión de Guardianes” que prestan sus servicios a los encarnados con mayor asiduidad que aquellos que están en cielos más altos. Son los depositarios del secreto que envuelve el comienzo y el término de las vidas físicas. Esta legión esta formada por entidades originarias de diversos mundos adelantados. 19
  • 21. Son también estas entidades las que se constituyen en guías de las colectividades o agrupaciones grandes y pequeñas con fines de progreso espiritual; y guías también de países, ciudades o pueblos donde hay marcada tendencia a los estudios espirituales. Son ellos los inspiradores inmediatos del hombre, cuya evolución le permite establecer contacto mental con estas entidades… *−Estas Legiones están diseminadas en siete sistemas estelares de mayor o menor dimensión que nuestro Sistema Solar. 2do Cielo: “Muralla de Diamantes”: Arcángeles, es la Jerarquía de Inteligencias que sigue inmediata a la Legión de Guardianes. Manejan corrientes magnéticas y electromagnéticas poderosísimas. Pueden desintegrar en pocos momentos cuerpos inanimados o animados y dispersar como polvo sus moléculas y átomos. Ellos forman como su nombre lo indica, la muralla defensiva de la humanidad en estado de progreso, para que las corrientes de la destrucción no la invadan mientras no han llegado a su decadencia o decrepitud. Son los agentes poderosos de la Ley Eterna para la formación de la vestidura etérea y Astral que los Egos hacen descender al plano físico para animar cada vida o encarnación. Juzgan el debe y el haber de cada vida y marcan rutas por donde cada Ego ha de encauzar sus encarnaciones. En el segundo Cielo, habitación de la Muralla de Diamantes, se guarda y custodia el gran “Libro de las Edades” que pasaron, de las civilizaciones muertas y todas las vidas sucesivas de los hombres. Para poder explicar el fenómeno que estamos investigando, osea la extracción de información de los planos de la Luz y su posterior canalización en el plano físico, nos bastan estas dos explicaciones, osea el primero y el segundo cielo, de donde en este último se extraen los Archivos Akashicos. (Para un estudio más amplio de estos cielos recomendamos la lectura del capítulo “El Hierofante Isesi de Sais” de la obra “Moisés. El Vidente del Sinaí).” Ninguna intromisión puede generarse en estos Cielos y mucho menos en el segundo donde se guardan los Archivos de la Luz, que están custodiados por siete inteligencias que son las que autorizan el ingreso a los seres que por Ley deben entregar verdades a humanidades que han llegado a la capacidad necesaria para asimilarlas. La descripción de los Archivos de la Luz es la siguiente: "Figuraos un inconmensurable recinto con muchas entradas, todas ellas cubiertas con radiantes velos fluídicos de tan variados colores y matices, que el observador cree que son azules y luego se tornan oro o amatista, o esmeralda o púrpura vivo, como si tales cambiantes vinieran de lejanos focos luminosos, que no puede precisar donde están situados. Y todo esto se debe a los pensamientos evocadores, que desde todos los mundos llegan a estas puertas veladas en demanda de conocimiento y de verdad. "Y cuando los cambiantes se tornan como una ebullición vertiginosa de colores, los velos desaparecen como por arte mágico, y en cada puerta se destaca la figura radiante de un Heraldo o 20
  • 22. un Vigía, que extendiendo sus manos abiertas y fijando sus ojos resplandecientes en un determinado punto del espacio infinito, atrae con fuerza irresistible, a las inteligencias que van a transmitir la Verdad a las humanidades, donde hay porciones de almas que esperan, llegadas ya a la evolución necesaria. “Las inteligencias que van a transmitir o dictar, penetran al primer recinto, donde innumerables esferas luminosas giran majestuosamente como sostenidas por ejes invisibles, y cuya superficie al igual que espejos inmensos, dejan ver al observador, lo que quiere transmitir o dictar. Mas no creáis que sean bocetos o esbozos muertos de acontecimientos o vidas de un remoto pasado, como se ven en una pintura mural, sino la vida misma con todas, sus emociones, movimientos y actividades, tal como si fuera, no un pasado, sino el presente mismo con todo su realismo vivo, palpable, sensible, imponente o aterrador. “He comprendido, que de aquí nace el viejo decir: "que Dios todo lo ve" pues nada ha quedado sin ser recogido por la Eterna Luz. Es de aquí y en tal forma, de donde se copian las existencias planetarias de los seres, que a través de inmensas edades han realizado hechos buenos o malos, en unión con porciones de humanidad con las cuales vivieron.” Arpas Eternas, Tomo I – cap. Panoramas Extraterrestres pág. 197, Ed. Kier 2006 Cada uno de estos cielos están subdivididos en siete y por allí deberá pasar el investigador, que dicte a un sensitivo encarnado o trasmita directamente lo que vio de los Archivos Sublimes. Aquí un punto a ser aclarado, pues no es lo mismo el dictado a un sensitivo que una transmisión directa como la realizada por Antulio. Ya trataremos más adelante este caso para que no tengamos dudas de un procedimiento u otro, sus diferencias y sus “porqués”. Punto a punto, iremos detallando en orden para tener un entendimiento básico, firme, detallado y lógico de estas verdades. B. Los Cuerpos En la canalización lograda que estamos investigando, intervinieron diferentes cuerpos que sirvieron de instrumento parcial para la posterior escritura. Estudiaremos lo detallado en Arpas Eternas I, Capítulo “En las Grutas del Carmelo”: Yo hombre de la tierra, ¿qué soy?, ¿cómo soy?, la luz Eterna se hizo en mi, y vi claramente lo que es el Ser Humano encarnado en la tierra. Pude comprender que son tres los principios que lo constituyen. Primero: Materia densa o Cuerpo Físico Segundo: Cuerpo Mental o Intermediario Tercero: Principio Espiritual o Ego, que es el yo propiamente dicho Hago la descripción de los tres componentes o Principios, tal como me fueron mostrados, en la interior claridad que recibí. Cuerpo Físico: La materia densa o cuerpo físico que todos vemos y palpamos, forma por si sola una complicada maquinaria que han sido necesarias distintas ramas de la ciencia para estudiarla y comprenderla, y no 21
  • 23. es sobre ella que trataré este relato con más amplitud, puesto que el cuerpo orgánico del hombre, a sido y es estudiado y conocido por los sabios que se han dedicado a la Anatomía. Únicamente diré, que el cuerpo físico del hombre, esta envuelto en un aura o irradiación de sustancia etérea o astral en cuya composición participan los cuatro elementos del globo terrestre: Aire, Fuego, Agua y Tierra. Posee también el “Fluido vital o Fuego circulatorio” que recorre vertiginosamente todo el Cuerpo Físico y que es el aura de la sangre, de color rosado más vivo o más pálido según la sangre sea más o menos pura y fuerte. Tiene además la irradiación o aura particular del cerebro y de la medula espinal, prolongación de aquel a la que se denomina “Fluido Etéreo Nervioso” Todos estos componentes forman conjuntamente con la materia el cuerpo físico del hombre. Cuerpo Mental o Intermediario: Cuando el Ego, origen primero del Ser, a pasado de Chispa de la Eterna Llama Viva, a burbuja, de burbuja a ovalo, el proceso evolutivo le confiere el poder de crearse personalidades en los mundos físicos, o sea en los planetas capacitados para alimentar humanidades. Llegado a este grado de adelanto y bajo la tutela y guía de las elevadas Legiones creadoras de las formas, el Ego comienza a extraer del Éter, materias sutilísimas y va formándose lentamente un cuerpo que acompañara como prototipo y modelo, a todas las personalidades humanas que ha de revestir en futuras edades, y en múltiples existencias hasta completar su evolución. Este es “El Cuerpo Mental” o “Intermediario” que se une al cuerpo físico en el momento del nacimiento del niño, cuya vida gestatoria se ha efectuado bajo su acción, y bajo la tutela de las inteligencias superiores encargadas de las gestaciones humanas. Se ve pues, que el Cuerpo Mental o Intermediario, esta sujeto a variaciones infinitas, según las actividades que despliega, según los ambientes en que su materia física actúa, y según la orientación que se le imprima. Si la unión con la materia o sea el nacimiento, ocurre bajo una influencia astral decadente, este cuerpo mental o intermediario sentirá muy débilmente la influencia de su Ego o Yo superior, por lo cual los instintos propios de la materia orgánica, tendrán sobre él notable preponderancia, dominándole a veces casi por completo. Y así tenemos el hombre vicioso, malo, lleno de egoísmos y ferocidades, y como encadenado por todas las modalidades instintivas de los animales en general. El Cuerpo Mental o Intermediario varía, cambia de aspectos y de colores a cada pensamiento, a cada deseo, a cada emoción. Y de aquí viene que los clarividentes no avezados a las investigaciones extraterrestres, le vean de tan diversas maneras, pareciéndoles a veces que se trata de personalidades diferentes. Sus variaciones están sujetas a los colores madres del iris según las emociones, deseos y pensamientos… El Ego o Yo superior: El Ego o Yo Superior es el más simple de los componentes del Ser Humano perfecto; nace de la Eterna Energía, que es luz y amor, como un pequeño foco luminoso que encierra en germen todos los poderes y fuerzas de la Eterna Potencia Creadora que le dio vida y apenas nacido, empieza a acumular en 22
  • 24. torno suyo sustancias cósmicas sutilísimas que le forman su aura propia, que es su envoltura o cuerpo. Cuando a conseguido formarse a perfección esta aura, crea como ya dije, el prototipo o modelo para sus múltiples existencias planetarias en la especie humana. Es en tal momento, cuando el Ego como entidad, comienza a desarrollar su voluntad y libre albedrío y lentamente va adquiriendo conciencia de su Ser y de sus responsabilidades y de sus poderes. Cuando el Ego, bajo la tutela de las inteligencias creadoras de las formas ha logrado dar estructura perfecta a su prototipo, entonces lo emite como un haz de rayos o reflejos de su voluntad hacia el plano físico en que debe actuar, pues siempre es un planeta que comienza a recibir humanidades en estado primitivo. Tal es la definición del hombre encarnado en la tierra, conforme a la clarividencia recibida del mundo espiritual por el gran Maestro Antulio, que recogieron sus discípulos y los han conservado y trasmitido oralmente o por escrito a sus continuadores, a través de largas edades y de innumerables contingencias. C. Los Intermediarios (Hilarión/Sisedón) Pasaremos a estudiar el instrumento que recibe en Cuerpo mental aquellas verdades inscriptas en los Anales de la Luz. Este Ser debe tener las condiciones necesarias para poder traspasar estos Cielos y la pureza para llevar en si mismo informaciones luminosas. Resulta lógico no sólo por ley de economía, sino además por la imposibilidad de realizar este trabajo de manera individual, tratando por supuesto, de las graduaciones evolutivas de los intervinientes en este proceso de descenso Nourico o de Ideas, digo es lógico ir comprendiendo el trabajo conjunto, fraterno en sus aspectos más esenciales y totalmente ajeno a aportes individualistas. Verlo además como un gran trabajo, costoso, dificultoso y sumamente sacrificado no de uno, sino de muchos espíritus que han intervenido para realizar dicha Obra. Veamos lo que nos enseña la Obra a tal proceso de canalización para entender el trabajo de los intermediarios, en este caso Hilarión del Monte Nebo y Sisedón de Trohade. "Nada queda oculto en aquellas divinas claridades, por lo cual quienes penetran en ellas, pueden leer en los anales eternos de la Luz, imperecederos archivos del Absoluto, donde fue grabada a fuego la historia de la evolución de cada mundo, y de la humanidad que la habitó desde lejanas edades. "Cuando vosotros, después de esta jornada lleguéis a mi Reino, podréis buscar entre vuestros íntimos amigos de la Tierra a algunos de ellos que con su conciencia despierta a la Verdad, al Amor y a la Justicia Eterna, pueda percibir en estado de vigilia las verdades divinas que queráis sugerirle, para cooperar así desde vuestro cielo dichoso, a la evolución espiritual y moral de esta humanidad. "Hasta ese punto puede llegar la inteligencia y unión íntima de un morador de aquellas elevadas regiones, con los seres afines y queridos que dejó en el mundo terrestre, siempre que ellos se dispongan voluntariamente y sin intereses personales de ninguna especie, a servir como instrumentos y cooperadores de las inteligencias desencarnadas moradoras de aquellos cielos de luz, de amor y de dicha perdurable. 23
  • 25. "¿Puede darse una mayor y más íntima unificación? ¿Podéis pensar con justicia en que seréis olvidados por los felices moradores del Reino de Dios? "Suponeos que estáis ya en aquellas divinas estancias de conocimiento superior y de inefable dicha, dueños de los archivos de la Luz Eterna, en que encontráis grabados nítidamente en forma de panoramas vivos, toda la historia de la evolución de cada mundo con la humanidad que lo habitó, desde que pudo albergar vidas orgánicas. Y veis también que esos panoramas vivos, no concuerdan por completo y en muchos puntos con los relatos llamados históricos que conocisteis en vuestra vida física. "Y es entonces, cuando el amor a la verdad os abrazará como una llamarada ardiente, y buscaréis con ansia indecible alguno de vuestros amigos íntimos de la Tierra, compañeros de ideales que por su grado de evolución y afinidad con vosotros os sirva como instrumento para percibir en estado de vigilia, vuestras sugerencias, relatos o poemas que veis claros y vividos, en las divinas moradas del Reino de Dios”. Arpas Eternas, Tomo III − cap. Los secretos del Padre pág. 366, Ed. Kier. 2003 En lo expuesto queda claro y explicado por qué Hilarión de Monte Nebo trabajó conjuntamente con Mamina, su alma gemela, pues la afinidad permitía el mejor traspaso de las ondas mentales para la posterior transcripción; una afinidad podemos intuir entre Mamina y Sisedón de Trohade y además podemos corroborarla si recordamos que Joheván (Mamina en una vida anterior) fue rescatado por Sisedón de aquellos piratas que lo atraparon junto con Aldis. Sisedón les dijo: “No os quiero esclavos serviles sino discípulos sumisos y laboriosos”. O.C.A., Tomo I y II − cap. Los prófugos pág. 18, Ed. Kier 2005 Desde ahí la alianza espiritual, que podemos corroborar, entre ellos dos. También hay otra característica que responde a la recepción de estas verdades desde los Archivos de la Luz. En el caso de Hilarión que fue el Primer instructor del niño Jhasua, recibió de los “Anales de la Luz”, lo que sucedió en la época de Moisés y en la del Divino Maestro, Jhasua de Nazareth. En el caso de Sisedón, Pharaome de Neghadá, recibió de los Anales de la Luz, la historia de los Kobdas, en la cual él participó activamente. Por ende cada ser responde con mayor o menor afinidad a alguna época de la historia, y esa afinidad está determinada por su involucramiento en ella. Fueron ellos los ejecutores principales de las investigaciones realizadas, y dedicaron años de estudio para el enriquecimiento de los relatos. Veamos un poco el trabajo investigativo de Sisedón de Trohade, el cual nos muestra los años de trabajo que empleo en desmembrar los más insondables abismos del conocimiento, aquel que nos acerca al Único Principio. 24
  • 26. “Bendigo a Dios que en mi última vida terrestre me dotó de cierta claridad, que me llevó a desenterrar de entre las ruinas del pasado, y de entre el polvo de las supersticiones más groseras y de los más exagerados fanatismos, un reflejo siquiera de la verdad. Y lo que la materia y el ambiente en que actué me impidieron realizar con la lucidez y perfección que fuera de desear, busco de completarlo y terminarlo desde el plano espiritual en que me encuentro desde hace cuarenta años, empleados todos ellos en leer desde el más remoto pasado en ese libro imborrable, que no puede ser adulterado ni falseado, ni tergiversado por los hombres: El gran libro de páginas vivas, grabado por la Luz Eterna en un plano de insondable infinito, en el cual quedan irremisiblemente impresos los acontecimientos relacionados con cada chispa divina emanada del Alma Madre del Universo.” O.C.A., Tomo I y II − cap. Siguiendo la Caravana pág. 216, Ed. Kier 2005 “Cualquier ser que, como yo, se tome la tarea de escudriñar desde los orígenes de la humanidad sobre la tierra, los comienzos de su evolución espiritual, intelectual y moral, llegará ineludiblemente a la misma conclusión, sin poder salir de allí ni hacia un lado ni hacia el otro, porque es la eterna ley de armonía del universo. Forjadas las nebulosas de la materia cósmica al empuje formidable del pensamiento emanado por las Inteligencias Superiores, cada una de ellas toma a su cargo la evolución de los pequeños o grandes focos de vida que surgen de cada nebulosa, Y cada una de aquellas inteligencias, en la plenitud de su conciencia, no la abandona jamás, ni jamás retrocede en su cometido: la más perfecta evolución de aquellos focos de vida que formó de la materia cósmica con la formidable potencialidad de su pensamiento de amor. Y corriendo por ese infinito camino, he querido llegar a los comienzos de la evolución del Mesías terrestre, con el fin de poder vislumbrar también los orígenes de las primeras Inteligencias, y aunque me he remontado a millones de millones de milenios, he encontrado la misma sucesión infinita de Inteligencias Superiores creando globos y mundos y sistemas que, llegados a su perfecta evolución, su materia física se disgrega en el Cosmos, y queda su materia etéreo-radiante para habitación de inteligencias más adelantadas, hasta que llegadas a su vez a ser Inteligencias Superiores, en la plenitud del Conocimiento y del Amor, se convierten en nuevos creadores de más y más nebulosas; de las que surgen nuevos focos de vida para habitación de nuevas humanidades. Cuarenta años he corrido en el espacio en estas investigaciones y no he podido llegar al fin, sencillamente porque no tiene fin. ¿Cómo encontrar en esta infinita inmensidad, las primeras Inteligencias Superiores para averiguar su origen, sí aunque corra siglos y siglos en el espacio, veré la misma interminable, cadena? Un viajero eterno que había corrido más que yo, me hizo llegar su pensamiento, el cual detuvo mi búsqueda febril y ansiosa: "La Energía Divina era desde toda la eternidad. Sus vibraciones emanaron chispas constantemente. Esas chispas de la Energía Divina, energía son, y después de prolongadas épocas adquieren el poder de crear manifestaciones de vida, rudimentarias al principio, y más perfecta después recorriendo la escala de todas las formas de vida que conocemos, desde el mineral al vegetal, del vegetal al animal y del animal al hombre. "¿Qué principio quieres encontrar a lo que es ÚNICO PRINCIPIO de todas las cosas?” Comprendí este pensamiento de otro peregrino del espacio como yo y detuve mi marcha agitada y febril. Entonces busqué en el plano físico, un ser de buena voluntad alejado de las turbulencias de la vida humana, que me prestara su concurso para brindar a la humanidad terrestre de esta hora, el fruto de mis pequeñas investigaciones y de lo poco que mi mente ha sido capaz de comprender, en la infinita e inconmensurable grandeza de la Divina Energía Creadora que llamamos Dios. 25
  • 27. O.C.A., Tomo I y II − cap. En el Éufrates pág. 256, Ed. Kier 2005 Del mismo modo podemos vislumbrar tanto el trabajo de Sisedón como el de Hilarión, uno y otro realizando tareas de investigación, más allá de lo captado por ellos en los Archivos de la Luz, denota en estos relatos una apreciable búsqueda de información. Por otro lado resulta prudente aclarar una cuestión básica y fundamental, que al punto donde vamos llegando conviene dejar en limpio, y que es la función del que absorbe las verdades de los Archivos de la luz, pues este puede dictarlas a un sensitivo o trasmitirlas él mismo en su cuerpo físico. Veamos: "Cuando alguna inteligencia desencarnada acepta la misión de dictar o recibir conocimientos superiores, históricos o filosóficos para determinadas humanidades, debe formar alianza al encarnar con una o varias de estas Inteligencias llamadas Murallas de Diamantes (Arcángeles), ordinariamente con los Heraldos y Vigías, que son los custodios del Divino Archivo de la Luz Eterna, en lo que a la marcha de humanidades se refiere. Arpas Eternas, Tomo I − cap. Panoramas Extraterrestres pág. 197, Ed. Kier 2006 “Las inteligencias que van a transmitir o dictar, penetran al primer recinto, donde innumerables esferas luminosas giran majestuosamente como sostenidas por ejes invisibles, y cuya superficie al igual que espejos inmensos, dejan ver al observador, lo que quiere transmitir o dictar.” Arpas Eternas, Tomo I − cap. Panoramas Extraterrestres pág. 197, Ed. Kier 2006 Sale de improvisto en estos párrafos que las circunstancias pueden darse de una forma distinta, o sea, que puede suceder el caso que un Ser obtenga sublimes verdades de aquellos Archivos de la Luz y las trasmita directamente sin necesidad de un sensitivo, pues eso se puede entrever de la frase “trasmitir o dictar”, el dictar quedara relegado a un traslado en un Ser sensitivo de lo que quiera trasmitirse, en cambio el “trasmitir” sugiere un hecho directo de la manera que lo realizó, por ejemplo, el Maestro Antulio. ¿Por qué entonces la canalización en la Obra no fue directa y necesitó de un sensitivo encarnado para realizarla? ¿Por qué no sucedió como con El Maestro Antulio, que trajo él mismo al plano físico, aquellas verdades de planos donde moran las Antorchas Eternas, más allá de los dos primeros cielos que estuvimos estudiando? En el caso que nos ocupa, donde vemos el trabajo de “Mamina”, Hilarión o Sisedón, estamos hablando de espíritus que no han llegado a tan excelsas alturas como lo es un Mesías. Los seres de mediana evolución no tienen la capacidad “Fluídica” para albergar en sí mismos observaciones tan sutiles, ellas permanecerían en su cuerpo mental en todo caso, sin posibilidad de bajarlas al plano físico. Por ende se necesita realizar la operación en dos fases, con dos seres distintos, una de registración en los Registros Akashicos, donde intervenga el “intermediario” y otra de traspaso al cuerpo Mental del sensitivo para una posterior transferencia al cerebro Astral y después al Físico. 26
  • 28. Esta transferencia se da primeramente en el mundo Astral por registración, posteriormente en el plano físico se asciende mediante el “Éxtasis” al plano Astral para la captación de dichos recuerdos. En el caso del Maestro Antulio es distinto: El fluido Etéreo nervioso es el vaso donde se depositan las energías mentales o del cuerpo mental, éste se purifica y se agranda a medida que el cuerpo físico asimila cada vez mejor las energías sutiles del cosmos y que son las que lo conectan a través del cuerpo mental con el cuerpo causal o Ego. A medida que este fluido se hace más permeable a las sutilezas de sus cuerpos menos densos, crea un campo propicio para el almacenaje de energías más vitalizantes y menos densas. Esto es aplicable también a las registraciones extra-terrestres que realiza, pues en su cuerpo físico pueden aunarse los diferentes cuerpos sutiles, que en si, albergan las memorias de sus Átomos Permanentes, que son ellos los núcleos-síntesis de los diferentes cuerpos (Físico, Astral y Mental) que tienen la función de reunir la experiencia vivida por el Ser. Esta energía puede facilitar la unión de los diferentes cuerpos, ayudando también a la psiquis a recordar tanto sucesos vividos de otras vidas como viajes Astrales realizados por él mismo en el desdoblamiento. Por esto es que los espíritus que todavía no han llegado a esas estancias donde la unión de sus cuerpos hace que la energía se Una y no se disipe, no pueden realizar por si mismos, exploraciones extraterrestres, a resguardo de riesgos en la transmisión verídica de lo que han podido observar. Además las influencias astrológicas son de gran ayuda y es debido a esa gran influencia que el Maestro Antulio pudo realizar tan osada empresa. Veamos lo que su Padre Sirio le trasmite con su poderosa irradiación: "Realizada esta cuarta encarnación mesiánica en conjunciones astrales las más favorables que dar se puedan en la historia milenaria de las manifestaciones de Inteligencias Superiores en planos físicos, la Eterna Ley ha podido desbordar sus grandezas infinitas sobre ti, envuelto en la pesada materia de tu planeta de adopción. "¡Antulio, hijo mío, bebe con ansia suprema, porque no siempre en tus vidas futuras sobre la tierra se desbordarán así los cielos infinitos, para inundarte de luz, de sabiduría y de amor! "Sesenta hijos, mártires como tú, se encuentran diseminados en los mundos de este Universo, pero no todos tienen en esta hora las circunstancias favorables que tú, para ser posible este abrazo eterno entre el Padre glorificado por la Ley y el hijo cautivo también por su Ley” Moisés, el vidente del Sinaí − cap. El Hierofante Isesi de Sais pág. 451, Ed. Kier 2004 D. Vaciamiento en el cuerpo Mental de un sensitivo Hemos llegado al punto de interacción entre el intermediario y el sensitivo que absorberá en su cuerpo mental la información que le trasmitan. 27
  • 29. Emisor y receptor se encuentran, en un abrazo eterno, que dura un instante, se miran y se reconocen, se sienten y se aman. Van y vienen las ondas de Luz, aquellas que deberán plasmarse en el papel, escrito a fuego por un lápiz mágico. Y en ese reconocimiento tanto el emisor como el receptor, se “unen” y permiten en la unidad, la plasmación y la registración en el cuerpo mental del que recibe. Y como si fuesen uno y otro, dos cuerdas de un mismo instrumento, distintas, pero afinadas al mismo tono, la entrega de uno, el emisor, se transforma en vibraciones sutiles que encuentran una resonancia en el otro, el receptor, y que se identifican con él. “Para que pueda establecerse la comunicación entre dos centros, es necesaria la misma capacidad de “resonancia”, es decir que ellos sean susceptibles de desplazamientos cinéticos, poseedores de las mismas características” Pietro Ubaldi, Las Noures Y esa resonancia se da por sintonía de pensamientos, por comunión de sustancia, en un traspaso limpio de materiales delicadísimos. Este intercambio se da por ley de retorno, pues el receptor pide y el emisor otorga generando así un circuito. La captación mental no es como una película sino como un suceso vivido, sentido desde adentro, pues toca las fibras internas del espíritu, conmociona de tal forma que se graba a fuego en el cuerpo mental; y una vez captado se traslada como una vivencia íntima que quiere recordarse. El vaciamiento sucede de manera espontánea, no es el sensitivo quien sube al encuentro en el plano mental sino el intermediario el que baja a la atmósfera astral para trasmitir allí las verdades a su compañero. Por ende el vaciamiento se asemeja a un ánfora de vidrio(Cuerpo Mental del intermediario) que está colocada bajo los rayos del sol pero que todavía no tiene líquido alguno. Cuando este llega, el ánfora se llena y en ella permanece el líquido que estaba en un manantial (Archivos de la Luz). El ánfora anterior recogió el líquido del manantial y absorbió las puras energías de este. Esta ánfora traspasa su contenido a una jarra distinta (Cuerpo mental del sensitivo) y sus moléculas han tenido que modificarse de alguna forma. El calor hizo evaporar algunas, los rayos de sol transformaron otras, el mismo envase las cambio por no presentarse este, tan puro como el manantial mismo. Por ende el vaciamiento en el cuerpo mental del sensitivo tiene como característica, que no se puede entregar la totalidad recibida de la misma forma en que se absorbió por vez primera. Mas allá de esto, el agua contiene en sí, la vida y la esencia del agua del manantial, y es ella, la que sirve para generar la transferencia al plano físico, transferencia que se dará con una nueva modificación del agua, pues esta al dejar de vibrar igual, pierde un poco la energía que tenía. Conviene llegados a este punto, diagramar de manera correcta el proceso psicográfico en toda su amplitud. En el desarrollo de la investigación sólo nos enfocaremos detalladamente en dos elementos que constituyen la canalización, que son: el sensitivo que recibe el dictado y el intermediario que es el que 28
  • 30. lo transmite, pero no debe olvidarse que este último, archiva en su cuerpo mental lo que recibe de un ente colocado en un plano por encima de él, al cual llamaremos “emisor primero”. Entonces el proceso es trino y consta de: 1. Un “emisor primero” que será generalmente, según lo enseñado por la Obra, una inteligencia de la legión llamada Muralla de Diamante. 2. Un intermediario que se conecte con la línea de luz sostenida por el “emisor primero” y que baje hacia el plano físico para dictar lo que esa línea de luz le transmite. 3. Un sensitivo que a través de un estado de desdoblamiento, un desdoblamiento consiente, reciba lo transmitido. Para una mejor comprensión y constatación de lo antedicho veamos el caso de la pequeña María cuando le dictaba a Juan. “Según convenios hechos con Juan antes de separarse, debía esperar su llamado a la segunda hora de la noche, o sea, después de la cena y a veces al amanecer. Y cuando esa misma noche se retiraron al descanso, Maria, sola en su alcoba, hizo sus acostumbradas oraciones y se recostó en su diván de reposo. Y los Ángeles guardianes que provocaron su sueño la acompañaron al plano radiante en que viven su vida gloriosa los que tuvieron el valor de sacrificarlo todo (…) Allí se encontró con Vercia entre un numeroso núcleo de inteligencias radiantes (…) María estaba deslumbrada. Su sueño era maravilloso. Y pensaba estática de dicha y de amor: ¡Que cosa podré contarle a Juan cuando me despierte! Vercia que la acompañaba le decía: Se lo tendrás que contar mientras duermes, porque lo mas probable es que al despertarte no recuerdes nada. No te arriesgues pues a esperar tu despertar. Los tres seres iluminados por un mismo rayo de Luz (María , Vercia y Freas) Avanzaron hacia un plano, morada o cielo de claridad intensamente azul como si fuera un mar de zafiro, donde sus moradores sostenían lazos de luz dorada que se tendían en todas direcciones. Se prendieron a uno de aquellos lazos como acueductos de claridad suavísima que producía intensa felicidad, inefable ternura, quietud, éxtasis. Era el lazo de Solania, era el amor de Solania para todos los que eran capaces de captar esa onda de Divino conocimiento (…). Todo eso ocurrió en breves momentos, y de pronto sin saber como, María se encontró cerca de Juan en la casita de Nazareth donde él, punzón en mano esperara que le dictara.” Cumbres y Llanuras Cap: El sueño Libertador. Deductivamente podemos decir de este texto, que Solania pertenecía a la Legión: “Muralla de Diamante” y ella era el emisor primero; por su parte la pequeña María hacia las veces de intermediario mientras que Juan cumplía el papel que hemos visto realizar en Mamina, es decir, el de sensitivo. 29
  • 31. E. El Fenómeno La conciencia del Ser está determinada por la vibración que alcance este mismo como entidad en un plano o dimensión. La conciencia es la resonancia que se efectúa en el Ser, por concentración en sí mismo, de las características que en el ambiente vibran en sintonía con él. Por ende cada ser es un campo dinámico de atracción de frecuencias, constituidas por ondas de diferente calibre vibratorio. Para poder canalizar ondas que existen en los planos más sutiles es necesario llegar vibracionalmente a la cumbre del “torbellino Nourico”, consistente este, en un remolino energético que se conecta al cuerpo mental y que en su interior permanece la íntima unión con el Ego, para poder acceder mediante la partícula más alta del plano físico, a la más baja de los planos sutiles que quiera visitarse. Es por la “Espiral Nourica” que descienden las ideas al plano físico, que son tomadas posteriormente por los centros o vértices energéticos del cuerpo, encargados de recibir dichas ondas. En el capítulo “La visión del Padre Celestial” podemos observar como esos centros de recepción existen hasta en los Seres más adelantados. —"No son lotos ni son copas de oro y zafiros, lo que llama tu atención. Son centros de recepción que todos los seres tenemos, pero que se manifiestan y agrandan, a medida de la evolución que vamos conquistando a través de siglos y edades. Son receptores de Energía, de Luz y de Amor, que vienen constantemente desde la Triada Divina que los emana sin cesar. Y con tal Energía, Luz y Amor, estos potentísimos seres vivifican y animan los mundos que les están encomendados. Probad a contar —me dijo —estas cintas de luz ardiente que parten de su plexo solar hacia todas direcciones. —"Imposible —repuse yo, viendo el haz de hebras radiantes que en su nacimiento tenía una dimensión que no abarcaban cuatro manos puestas abiertas alrededor, y tocándose apenas las puntas de los dedos. ¡Imposible! —Repetí— pues hay allí millares de rayos luminosos. —"Cada rayo corresponde a un sistema planetario, mayor o igual que el vuestro. Ya ves por sólo este dato, cual será la poderosa fuerza de vibración de cada uno de estos excelsos Espíritus.” Arpas Eternas, Tomo I − cap. La visión del Padre Celestial pág. 229, Ed. Kier 2006 La captación de dichas ondas genera una resonancia en el ambiente. ¿Cómo responde él? Por Ley de atracción los elementos que constituyen el ambiente se unen a aquello que es semejante a ellos. Por ende las ondas Nouricas giran alrededor de cada Ser generando como si fuesen una nube de estrellitas que vibran al son de ese centro dinámico que las atrae. En la captación Nourica, que sin duda se da por grados, el Ser se pone en contacto con su parte más íntima, trascendiendo el cuerpo físico y captando de su cuerpo Astral, las resonancias que este genera. La mayor captaron Nourica se da en el “Éxtasis” o “Desdoblamiento”, porque la conciencia se traslada a sus cuerpos más sutiles, y absorbe las verdades que su cuerpo mental a incorporado de antemano. Cada cuerpo genera un campo vibracional de atracción y emisión de partículas. Las cuales se sienten atraídas por sintonía y afinidad. No sólo el cuerpo físico posee un campo propio de energías, sino también los demás cuerpos sutiles. 30
  • 32. El fenómeno inspirativo reside en la absorción de ideas que se encuentran más allá de las regiones en que los demás seres encarnados viven y se comunican. Su captación requiere de estados elevados del alma en la búsqueda y comunión con lo Divino. El Éxtasis posee diferentes facetas y no en todos los Seres obra de la misma manera. Algunos despiertan a realidades que tienen que ver con la música y la armonía, otros con ideas metafísicas, otros a Historias jamás contadas y vividas, pero si sentidas de manera tan real y profunda que podría decirse que más que una visión de algo ajeno al observador, es un recuerdo que vuelve a la luz de la conciencia. Este último caso es, según creo, el caso de “Mamina”. Realidades grabadas a fuego en su cuerpo mental, quedaban registradas como hemos visto antes y podemos pensar con lógica que ella accedía a estos registros por medio de la hipnosis, el éxtasis, o el sueño. Esos accesos eran ayudados o podrían serlo, por el espíritu comunicante, o sea, el foco que emitía su vibración, para que ella pueda captar dentro de sí misma, lo que había sido grabado de antemano en el cuerpo mental. Y esto resulta coherente pensarlo, pues no podía arriesgarse una obra tal, realizándola de una forma menos prudente, porque así, el sujeto sensitivo, no tomaba la información por vez primera, generando una oportunidad al error por no comprender a fondo las verdades que le eran trasmitidas, sino que su percepción era una resonancia fuertísima, por haber acumulado aquellas verdades anteriormente. Debía haber entre el emisor y el receptor un grado tal de simpatía en que la asimilación de ideas se de prontamente, de esto nos habla también Pietro Ubaldi: “Para que pueda establecerse la comunicación es necesaria una sintonización entre la conciencia del médium y el centro de emanación; un estado de simpatía que permita la atracción por semejanza y complementariedad que establezca la FUSION”. Pietro Ubaldi, Las Noures Si nos internalizamos más aún en estos estados de Híper-Conciencia llegaríamos a observar la fuerza y el despliegue de energías que se realizan. Este despliegue, fantástico, mágico, genera un anonadamiento en el Ser que lo vive; una especie de inmersión en un espacio-tiempo distinto, en el que todo se hace claro. A medida que el Ser encarnado se internaliza y se conecta con su cuerpo astral va accediendo a los registros que contiene su átomo permanente, en él se han grabado más de una vez, percepciones y sensaciones que vibraron sutilmente y que por la alta frecuencia que tuvieron, llegaron a poder registrarse en el cuerpo astral mediante su átomo permanente. En la niñez, antes de llegar a los siete años de edad, los sucesos que transcurren son más percibidos con el cuerpo astral que con el cuerpo físico, por ende los recuerdos y reminiscencias obtenidas en la adultez, pertenecen a sucesos grabados en el cuerpo astral. En el éxtasis, los centros de fuerza irradian mayor energía, por ende cada célula vibra a una frecuencia más alta, en concordancia con el centro de fuerza que la dirija. Es todo el cuerpo el que se eleva, no 31
  • 33. sólo un fragmento y no es por intención de que suceda el éxtasis mismo, sino por la entrega del alma hacia el Padre y que por añadidura genera la comunión. El éxtasis, es arrobamiento, es inserción en lo más íntimo del yo encarnado, es un presente mucho más extenso. El éxtasis se da por precipitación de energías acumuladas que al verterse al cuerpo físico le generan una mayor vibración, ayudando a que la conciencia se traslade al cuerpo astral. Algunos de estos estados pueden durar horas, otros, poco tiempo, por el desgaste que generan. “Y el éxtasis de Juan continuaba hora tras hora hasta el albor primero del día” Cumbres y Llanuras − cap. La escuela de Juan Ed. Kier 2006 “El esfuerzo de elevarme y mantenerme, como conciencia al nivel superhumano, a través de una tensión nerviosa debilitante, en la que muchas veces me abato precipitándome humanamente hacia abajo, extenuado” Pietro Ubaldi, Las Noures Por otro lado en el plano físico no pueden captarse las ideas del plano astral de no ser que se use el “hilo de oro” que los une de manera sublime. Para que un ser pueda conectarse con el plano Astral tiene que asociarse al torbellino ascendente que existe en el plano físico y caminar por él hasta su nivel más alto, llegando a aunarse con este Hilo dorado, representado en una partícula Cristica que une las dimensiones. “Hay una partícula que no se fusiona en la gran explosión del plasma con el Éter. No podríamos llamarla vacío, antimateria, no es un fotón, no es un agujero negro. Un ejemplo que se acomodaría a la función que tiene esta partícula es lo que llamamos en el plano terrenal “el ojo de la tormenta”. Este punto se manifiesta en el centro mismo de ciclones y huracanes donde cesan los vientos y todo es calmo. En esa quietud se puede medir con exactitud todo lo que se refiere al desplazamiento del huracán, velocidad, dirección y dimensión del mismo. Allí se puede establecer la dimensión del fenómeno. A la partícula de nuestro estudio, que nunca se cierra, le llamaremos dimensional y se refleja en toda idea corporizada, ya sean sistemas cósmicos, planetas, el hombre de la experiencia, etc. (….) Los viajes astrales sólo pueden realizarse por este circuito que nunca se cierra. (….) El Ser que capta planos mentales superiores lo hace por esta partícula dimensional. Son los sensitivos, los videntes, los intuitivos, los que producen estados elevados de inspiración, son los que captan ideas y nuevos conceptos de los planos espirituales. (….)” Beatriz Inés Maure, El porqué de la existencia Tomo II − cap. XIV Circuito de dimensiones Ed. Dunken 2009 Después de todas estas explicaciones extraídas de la claridad de diferentes autores, resumamos como fue escrita la Obra. 32
  • 34. Sabemos que la Mediumnidad era natural de inspiración y que por medio del éxtasis, sueño o hipnosis, le eran relatados por un intermediario las secuencias que observaba ya contenidas en su cuerpo mental. Su videncia le hacía ver los hechos relatados, que transcribía al papel de manera casi automática. Al elevarse o internalizarse en su cuerpo astral y mental traía a recuerdo todas las memorias depositadas en ellos, gravándolas en su cerebro físico, del cual extraía lo que escribía. Este proceso de extracción de memorias del cuerpo astral y cuerpo mental y su posterior grabado al cerebro físico, para trasladarlo después de allí al papel, se daba de manera casi automática, en breves espacios de tiempo, reducidos a la velocidad del pensamiento. Por eso vemos que el proceso de “trascripción” o “Psicografía” es muy delicado, reservado a pocos, y en donde las energías psíquicas son percibidas de acuerdo a la claridad del cerebro, o sea, de su capacidad de asimilación energética. En esa asimilación, sucede una plasmación de ideas, que sería un grabado a fuego sobre la psiquis. Este es el último paso y el más peligroso, porque las fuerzas de la oscuridad confabulan para que la plasmación no se logre. Su campo de actuación es limitado, sin embargo, donde más gobiernan es en el plano físico, en el caso de este planeta, y es allí donde está su poder. F. Posibilidad de error “Os daré una de las copias que he sacado de mi noche de Apocalipsis, que yo he llamado "Libro de los Principios" porque es el relato fiel de la más grande y magnífica visión que he tenido en mis treinta años de vida física. Sobre él he tenido varias consultas con Hierofantes de honda visión espiritual y de largo alcance en sus clarividencias internas. Y todos ellos me han hecho ver relatos de sus íntimas soluciones espirituales y concepciones mentales, idénticos a mi "Libro de los Principios", aunque escritos a veces con diversas figuras jeroglíficas, que tienen idéntico significado. Y diciendo así, sacó Moisés de un cajón de su mesa escritorio un pequeño libreto de pergamino y les dijo: —Esto es una de mis copias y os la entrego esta noche para que la estudiéis con toda calma y serenidad. Creo que aquí encontraréis la respuesta más clara a vuestras dudas e incomprensiones. "Como humanos tanto Amenofis IV, como vuestros maestros iniciadores y yo mismo, no podemos pensar ni remotamente en que poseemos la verdad absoluta, y acaso pasaremos muchos siglos aún sin llegar a esa cumbre gloriosa. Mientras tanto es justo, justísimo, que demos un pasito tras otro en la subida a la cuesta pensando que un día llegaremos a desposarnos con esa gran Diosa-Madre y Padre que nos engendró en lejanas edades pasadas, y en otras lejanas futuras nos espera para el eterno abrazo sin término ni fin. “ Moisés, el vidente del Sinaí − cap. Moisés tejía su red pág. 602, Ed. Kier 2004 Hemos llegado al punto crucial de esta investigación, donde cada explicación que hemos leído, que hemos comprendido, servirán de eje interno para la interpretación de este tema tan delicado y que sólo se puede tocar con la punta de los dedos, pues, de ser muy brusco el tratamiento, podría generarse una ruptura, un colapso en la visión, que como un lago sereno, debe recibir cada imagen y 33