Este documento describe el proceso de reconceptualización del trabajo social en América Latina entre 1965-1975. Inicialmente, el trabajo social se centraba en la beneficencia y asistencia, pero durante la reconceptualización, los trabajadores sociales tomaron conciencia de que en realidad apoyaban al sistema que causaba la pobreza. Esto llevó a una nueva concepción crítica de la profesión y un cambio en la identidad de los trabajadores sociales.

1. Origen y desarrollo de la disciplina de trabajo social
RECONCEPTUALIZACION

2.  La reconceptualización del trabajo
social es el proceso de auto-reflexión
que se da en el ámbito profesional
de la región, entre los años 1965 y
1975, en el marco de la evolución
histórica del trabajo social en
américa latina.
 En este proceso, se da una toma de
conciencia sobre el papel real que
juega el trabajo social en la
reproducción y fortalecimiento del
sistema, que produce las miserias,
que esta profesión pretende
combatir.

3.  El resultado de ese despertar crítico, fue una agria reacción
contra la concepción tradicional de esta profesión, que influyó
en la concepción de la identidad del trabajador social. En esta
nueva concepción, se basó el pénsum vigente en nuestra
escuela de trabajo social desde 1974. la reflexión que se ha
desarrollado posteriormente, especialmente en este tiempo
de crisis del socialismo real, ha enriquecido la concepción
profesional de la que actualmente nos nutrimos en esta
escuela de trabajo social.

4. RECONCEPTUALIZACION
 Ander-egg, desarrolla estas tres concepciones en su
historia del trabajo social, salvando las limitaciones de
las consideraciones esquemáticas, tomamos de él la
descripción de las dos concepciones tradicionales del
trabajo social, previas al proceso de
reconceptualización, a saber:
 La asistencia social y el servicio social . afirma
que podría considerarse que en la primera etapa de la
asistencia social (1925-1940), pre-profesional, la
concepción dominante es la benéfico asistencial, cuyas
categorías fundamentales son la beneficencia y
filantropía.

5.  La práctica en esta etapa es para-médica y/o para-
jurídica, en el enfoque benéfico asistencial. el asistente
social no pasa de ser un técnico medio, ejecutor de
obras de caridad, o un asistente del médico o el
abogado.Los problemas sociales se tratan como
problemas individuales o interindividuales, sin conexión
con las estructuras globales de la sociedad. según
Beatriz de la vega, en el extenso artículo "la situación de
américa latina y el trabajo social“,

6. • En esta etapa, el trabajo
social se abre un espacio
social e institucional en
américa latina, como
mecanismo auxiliar para
aliviar los males de la
miseria, mejorar las
condiciones de vida de los
menos favorecidos
mediante la prevención de
flagelos sociales y
adaptación del individuo al
medio social.

7.  Vicente Faleiros denomina la concepción del trabajo
social de esta etapa, como concepción paternalista, y la
caracteriza como enlazada con los liderazgos religiosos
y la pequeña burguesía tradicional, y limitada a
organizar la filantropía de las clases dominantes en la
distribución de favores. Sería una combinación de
diferentes formas para el intercambio de protección y
auxilio, por la sumisión de las clases subalternas.

8. • Durante el desarrollo de la segunda etapa en la
evolución de la concepción del trabajo social, la del
servicio social (1940-1965), ander-egg, distingue
dos momentos fundamentales:
de la concepción aséptico
-tecnocrática y de la concepción
desarrollista, la concepción
aséptico - tecnocrática está
fundamentada en las categorías
de acomodación y ajuste, influida
por el social work de EUA.

9.  esta concepción se caracterizaba por su mayor
preocupación técnico-científica; un mayor status
profesional; un marco referencial y práctica
acentuadamente psicologista; y un estilo tecnicista -
aséptico, sin compromiso personal, y pretensiones a
-ideológicas. su objetivo es adaptar o ajustar al individuo
a su medio sociocultural, asimilando acríticamente las
estructuras sociales.

10. • por otra parte, para la concepción desarrollista,
la categoría fundamental es la integración. en
esta sub etapa se comienza a vincular el
servicio social con la problemática nacional,
asumiéndose el desarrollo como el gran reto
de cada país de latinoamérica. en esta
concepción, se plantea la generación de
participación social, como el papel del servicio
social en el proceso desarrollista, con el fin de
integrar al mercado de trabajo y a la vida
ciudadana, a los marginados.

11.  Es en este momento,
cuando se da el gran auge
del tercero de los métodos
clásicos en américa latina,
pues se aplicaron
extensivamente técnicas
psico-sociales en forma de
programas de desarrollo
de la comunidad.

12. POR
SU ATENCION
GRACIAS