El documento discute las teorías de la reflexología en la psicología. Explica que la reflexología se originó con los estudios de Sechenov y Bechterev sobre los reflejos condicionados y su relación con la actividad nerviosa y psíquica. Pavlov luego profundizó esta línea de investigación experimental de los reflejos condicionados. Sin embargo, la reflexología ha sido criticada por ignorar otros aspectos importantes del comportamiento humano como la conciencia, y por no poder explicar adecuadamente el paso de los procesos fisi

2. ES LA CIENCIA DEL COMPORTAMIENTO Y DE
LA CONDUCTA PSÍQUICA DEL HOMBRE.
EXISTEN VARIEDAD DE TEORÍAS
PSICOLÓGICAS BASADAS NATURALMENTE EN
LAS DISTINTAS CONCEPCIONES QUE SE
TENGAN DE LA PSICOLOGÍA. ENTRE TODAS
ELLAS NOS VAMOS A REFERIR A UNA,YA QUE
SON TRES LAS MAS INPORTANTES: EL
PSICOANÁLISIS, LA REFLEXOLOGÍA Y EL
CONDUCTISMO.

3. EN EL AÑO 1863, SECHENOV PUBLICÓ SU OBRA "LOS
REFLEJOS DEL CEREBRO", EN LA CUAL BUSCÓ
EXPLICAR LA CONDUCTA DE LOS SUJETOS COMO
DETERMINADA EN FORMA REGULAR POR ESTÍMULOS
EXTERNOS.
SECHENOV ESTABA DISPUESTO A DEMOSTRAR LA
IDEA REVOLUCIONARIA DE QUE EL PSIQUISMO, EN
LUGAR DE SER INDEPENDIENTE DEL CUERPO ERA DE
HECHO UNA FUNCIÓN DEL SISTEMA NERVIOSO
CENTRAL EN GENERAL, Y DEL CEREBRO EN
PARTICULAR.

4. Comienza su obra estableciendo el principio
esencialmente materialista de que el cerebro es el
órgano del espíritu, es decir, un mecanismo que
cuando entra en actividad por cualquier causa,
produce como resultado final la serie de fenómenos
externos que nosotros caracterizamos como
actividad psíquica..
Bechterev, que había sido discípulo de Wundt, se
consideraba no obstante, continuador de Sechenov;
y es quien va a acuñar el término reflexología. Al
publicar en el año 1910 su libro «Psicología Objetiva
de la Reflexología», la define como la ciencia que
estudia la totalidad de las reacciones observables en
los seres vivos, vegetales o animales, tengan o no un
sistema nervioso organizado.

5. EL REFLEJO CONDICIONADO ERA UN MECANISMO ADQUIRIDO, Y
POR LO TANTO, REPRODUCIBLE A VOLUNTAD EN CONDICIONES
EXPERIMENTALES. PAVLOV CREE ENCONTRAR AQUÍ LA CLAVE PARA
RESOLVER DOS INCÓGNITAS: EL PASAJE A LA SIGNIFICACIÓN Y LA
ACTIVIDAD INSTINTIVA. REDEFINÍA ASÍ: LA MATERIA DE LO PSÍQUICO
COMO EL COMPORTAMIENTO, EL OBJETO DE LO PSÍQUICO COMO LA
ACTIVIDAD NERVIOSA SUPERIOR, Y EL MÉTODO, DONDE YA NO SÓLO
EL ESTÍMULO ERA OBSERVABLE Y MEDIBLE, SINO TAMBIÉN LA
RESPUESTA. ESTA METODOLOGÍA DE TRABAJO ERA MÁS PRECISA QUE
LA DE BECHTEREV, LO QUE LE PERMITIÓ PROFUNDIZAR Y
DESARROLLAR, MÁS QUE AQUEL, EL DESCUBRIMIENTO QUE AMBOS
HABÍAN REALIZADO POR SEPARADO.
PAVLOV ASIGNÓ UN GRAN FUTURO A LA PSICOLOGÍA, PERO SÓLO
EN ESTRECHA RELACIÓN CON LA FISIOLOGÍA. LOS PSICÓLOGOS
TENDRÍAN, SEGÚN SU ENFOQUE, UNA BASE FISIOLÓGICA SOBRE LA
CUAL PROYECTAR LA VIDA SUBJETIVA DEL HOMBRE. YA NO HABRÍA
UNA EXCUSA PARA ESPECULAR SOBRE LA FORMACIÓN Y EL
DESARROLLO DE LAS CUALIDADES PSÍQUICAS. A PARTIR DE AQUÍ
TENDRÍAN QUE SER ELABORADOS EN CONEXIÓN CON LOS HECHOS Y
LEYES DE LA ACTIVIDAD NERVIOSA SUPERIOR.

6. Si bien la reflexología rompió con el método introspeccionista
de la psicología experimental de Wundt, compartió con ella el
elementalismo, es decir, la explicación del psiquismo por una
combinación de sus elementos primarios, sólo que para
aquellos fue la sensación, mientras que para la reflexología fue
el reflejo condicionado. Buscar la base sustancial de lo psíquico
en lo fisiológico implica, al menos, saber en qué punto este
objeto deja de ser fisiológico para ser psíquico; y este pasaje,
que constituye el problema fundamental que la psicología
debe resolver, queda sin solución en los planteos reflexológicos.
La solución que consiste en hablar de funcionamiento
neuropsíquico es una solución que no explica los hechos; a la
vez que un apriori, punto de partida de la explicación, y no su
consecuencia lógica.
El concepto de señal, al que la reflexología atribuyó el carácter
explicativo para el pasaje de lo fisiológico a lo psíquico es,
como veremos más adelante, incorrecto. Este pasaje no
constituye la base de la psicología, sino su problema
fundamental; y esto no le impide conocer la legalidad de su
objeto, ni producir conocimiento científico válido.

7. LA REFLEXOLOGÍA CLÁSICA SE MANTIENE EN SUS
INVESTIGACIONES DENTRO DE UN PRINCIPIO CIENTÍFICO
UNIVERSAL DARWINIANO; Y ES POR ESTE PRINCIPIO QUE
LA CIENCIA CONCRETA DEL COMPORTAMIENTO
HUMANO LE RESULTA IMPOSIBLE LIMITARSE A ÉL.

8. TIENE SU ORIGEN EN LOS ESTUDIOS Y EXPERIMENTOS
LLEVADOS A CABO POR EL PSICÓLOGO RUSO IVÁN
PAVLOV. PAVLOV FUE EL CREADOR DE LA TEORÍA
DE LOS REFLEJOS CONDICIONALES (1849-1936). UN
REFLEJO ES LA RESPUESTA DADA ESPONTNEAMENTE
POR UN ORGANISMO VIVIENTE A UN ESTÍMULO QUE
ACTÚA SOBRE EL MISMO.

9. Según los planteamientos acá expuestos, algunos estudios
de psicología arrojan que la conciencia, como parte del
comportamiento humano es ignorado, imposibilitando de
esta forma un estudio muy rico en cuanto al peso que le
daría a la investigación del comportamiento Humano, y con
esto, haciendo casi imposible la formulación de principios
universales basados en el material reflexológico.
Se plantea la situación de que no hay que estudiar el reflejo
y que hay que abocarse sólo al comportamiento, entrando
de esta forma, a una serie de contradicciones entre uno y
otro investigador de la materia, cuando, al analizar
detenidamente lo expuesto por cada uno de ellos, nos
vemos en una situación en donde descubrimos que cada
estudio y cada planteamiento es importante, obviando por
supuesto las contradicciones en que cae uno y otro.
Finalmente, es importante tomar en cuenta y respetar cada
uno de los puntos de vista, tanto de quienes defienden el
estudio del comportamiento de la persona como aspecto
principal, o de quienes defienden, por otra parte, el estudio
del reflejo por sobre el comportamiento humano