Este documento resume la historia y personajes de dos importantes fiestas tradicionales de la provincia de Cotopaxi en Ecuador: la Mama Negra de Latacunga y el Corpus Christi de Pujilí. Describe los personajes principales de cada fiesta como la Mama Negra, el Ángel de la Estrella y el Rey Moro. También describe la vestimenta tradicional de estos personajes y otros participantes secundarios como los Huacos, Camisonas y Champuceros.
Este documento presenta información sobre varios temas relacionados con la ciudad de Salvatierra, Guanajuato, México. Incluye efemérides históricas de la ciudad, biografías y poemas de autores locales, datos históricos, lugares turísticos y proyectos comunitarios. El propósito es informar a los lectores sobre la cultura e historia de Salvatierra a través de diferentes secciones en el boletín mensual "La Tierra del No-Pasa-Nada".
Este documento describe la historia y festividades del Señor de la Soledad, el santo patrón de Huaraz, Perú. Explica dos posibles orígenes de la imagen sagrada, ya sea de forma sobrenatural o natural. También detalla las celebraciones anuales de cinco días en mayo en su honor, incluyendo procesiones, bailes tradicionales y platillos típicos.
Este documento describe la fiesta tradicional de la Mama Negra que se celebra en la ciudad de Latacunga, Ecuador. La fiesta rinde homenaje a la Virgen de la Mercedes y se realiza en septiembre y noviembre, con desfiles de varios personajes populares como la Mama Negra, el Rey Moro y los Huacos. La fiesta combina elementos de las culturas indígena, española y africana, y conmemora eventos históricos como erupciones volcánicas en el siglo XVIII.
El himno describe la historia y cultura de San Juan de Pasto a través de sus símbolos. Resalta la resistencia del pueblo pastuso bajo el "beso aborigen del sol" y cómo la sangre de los conquistadores y los indígenas se unieron para forjar la identidad local. También menciona figuras históricas, la naturaleza del valle de Atriz y cómo Pasto continúa cultivando sus sueños en el presente con orgullo de su pasado.
Este documento resume la historia y personajes de dos importantes fiestas tradicionales de la provincia de Cotopaxi en Ecuador: la Mama Negra de Latacunga y el Corpus Christi de Pujilí. Describe los personajes principales de cada fiesta como la Mama Negra, el Ángel de la Estrella y el Rey Moro. También describe la vestimenta tradicional de estos personajes y otros participantes secundarios como los Huacos, Camisonas y Champuceros.
Este documento presenta información sobre varios temas relacionados con la ciudad de Salvatierra, Guanajuato, México. Incluye efemérides históricas de la ciudad, biografías y poemas de autores locales, datos históricos, lugares turísticos y proyectos comunitarios. El propósito es informar a los lectores sobre la cultura e historia de Salvatierra a través de diferentes secciones en el boletín mensual "La Tierra del No-Pasa-Nada".
Este documento describe la historia y festividades del Señor de la Soledad, el santo patrón de Huaraz, Perú. Explica dos posibles orígenes de la imagen sagrada, ya sea de forma sobrenatural o natural. También detalla las celebraciones anuales de cinco días en mayo en su honor, incluyendo procesiones, bailes tradicionales y platillos típicos.
Este documento describe la fiesta tradicional de la Mama Negra que se celebra en la ciudad de Latacunga, Ecuador. La fiesta rinde homenaje a la Virgen de la Mercedes y se realiza en septiembre y noviembre, con desfiles de varios personajes populares como la Mama Negra, el Rey Moro y los Huacos. La fiesta combina elementos de las culturas indígena, española y africana, y conmemora eventos históricos como erupciones volcánicas en el siglo XVIII.
El himno describe la historia y cultura de San Juan de Pasto a través de sus símbolos. Resalta la resistencia del pueblo pastuso bajo el "beso aborigen del sol" y cómo la sangre de los conquistadores y los indígenas se unieron para forjar la identidad local. También menciona figuras históricas, la naturaleza del valle de Atriz y cómo Pasto continúa cultivando sus sueños en el presente con orgullo de su pasado.
El documento presenta información sobre la Virgen de Guadalupe. Los objetivos son conocer el mensaje guadalupano y reconocer la bondad de Dios al privilegiar a México con la presencia de María. Se describe la aparición de la Virgen a Juan Diego y las pruebas científicas como la tilma y las estrellas en el manto. Finalmente, se analiza el significado profundo del relato para la transmisión de la sabiduría popular.
Este documento proporciona información sobre la historia y cultura de la ciudad de Ayacucho en Perú. Brevemente describe que Ayacucho es la capital del departamento de Ayacucho y se caracteriza por su arquitectura colonial, iglesias y artesanías. También destaca por sus festividades religiosas como la Semana Santa, considerada la segunda más importante del mundo. El documento luego profundiza en la historia y estructura de las celebraciones de Semana Santa en Ayacucho durante el siglo XIX.
El documento describe cómo Fray Luis Beltrán mintió para levantar la moral de las tropas después de la derrota en Cancha Rayada, diciendo que tenía suficientes armas y municiones aunque no era cierto. Con la ayuda de mil personas que trabajaron día y noche, logró producir 22 cañones, cientos de fusiles y miles de municiones en solo 16 días, lo que les permitió ganar la batalla definitiva de Maipú el 5 de abril de 1818. Más tarde, Beltrán admitió ante San Martín que había mentido sobre tener las armas, dic
El documento describe las procesiones de Semana Santa que tuvieron lugar en Sevilla el Viernes Santo. Se mencionan varias cofradías y sus respectivos pasos y figuras, incluyendo detalles sobre los atuendos y adornos. La procesión contó con una gran afluencia de público y autoridades civiles y eclesiásticas.
Este documento presenta varias leyendas lambayecanas. La primera habla sobre dos cerros, Chaparrí y Mulato, cuyos toros luchan anualmente y cuyos resultados determinan si el año será próspero o desastroso para un pueblo cercano. Otra leyenda cuenta la historia de dos hermanos, Chaparrí y Yanahuanca, donde Yanahuanca traiciona a su hermano y es derrotado. Finalmente, la última leyenda describe cómo Jesucristo maldice a una pareja de ancianos que se niegan a darle
Revista Saber Mas. Numero Especial Aniversario Glorias de MayoRevista Saber Mas
Revista Saber Mas. Marchena Secreta. Numero Especial Aniversario: Glorias de Mayo. Esta revista se distribuye gratuitamente en la web www.marchenasecreta.com con motivo del primer aniversario de la Revista Saber Mas-Marchena Secreta. El Numero Seis de Revista Saber Más Marchena Secreta se venderá próximamente en quioscos en una versión de papel al precio de seis euros.
El documento describe las apariciones de la Virgen de Guadalupe a Juan Diego en 1531 en el Tepeyac, México. Explica el contexto histórico de la conquista de México y la evangelización por los franciscanos. También resume los significados simbólicos de la imagen de la Virgen en la tilma de Juan Diego y los milagros asociados con su preservación a través de los años.
Jesús SUÁREZ ARÉVALO: "Enterramientos nobiliarios y Órdenes religiosas en la provincia de Sevilla durante la Edad Moderna: Los Ponce de León y Marchena", en VV. AA.: Las Órdenes religiosas y militares en la provincia de Sevilla (siglos XIII-XX), Asociación Provincial Sevillana de Cronistas e Investigadores Locales, Sevilla 2017, pp. 379-394.
El documento describe la aparición de la Virgen de Guadalupe en México en 1531 a Juan Diego, incluyendo detalles de las cinco apariciones y los símbolos representados en la imagen de la Virgen en la Tilma de Juan Diego. Explica que la Virgen quiso mostrarse a los pueblos indígenas con atuendos y símbolos que ellos podrían entender fácilmente, como el Sol, la Luna, las estrellas, y las flores en su túnica.
El documento resume los múltiples enigmas y significados detrás de la aparición de la Virgen de Guadalupe en México en 1531, incluyendo las profecías aztecas que predecían su llegada, los símbolos astronómicos y calendáricos mayas representados en su imagen, y los análisis científicos que no han podido explicar su preservación o la forma en que se produjeron los colores en su tilma.
El documento describe la creación de la Bandera de los Andes por parte de mujeres patriotas en Mendoza en 1816. San Martín les encargó la tarea de confeccionar la bandera antes del 5 de enero. Las mujeres cosieron y bordaron la bandera usando materiales como lentejuelas de oro y perlas. La bandera fue bendecida el 5 de enero de 1817 y se convirtió en la insignia del ejército de San Martín.
Este documento presenta una crónica de noticias generales de España y el extranjero. Incluye reportes sobre un atentado contra el presidente de Chile, una explosión en el Parlamento Británico, y la condena de estos actos por parte del Congreso de los Estados Unidos. También cubre temas políticos españoles como el procesamiento del jefe de orden público y debates en el Congreso de los Diputados.
Este documento presenta información sobre la historia y tradiciones asociadas con El Señor de los Milagros en Lima, Perú. Describe cómo la imagen fue pintada originalmente por un esclavo y cómo se convirtió en un símbolo de fe tras varios terremotos milagrosos. También resume los diferentes personajes que participan en las procesiones anuales en octubre, incluyendo cargadores, sahumadoras, cantoras, bandas musicales y otros.
El documento contiene representaciones literarias sobre José de San Martín y el Cruce de los Andes. Incluye poemas de autores reconocidos como Pablo Neruda, Leopoldo Marechal y Juan Draghi Lucero sobre San Martín y el ejército de los Andes. El documento espera que estos textos literarios se utilicen como recursos educativos para actividades sobre el bicentenario del Cruce de los Andes.
El documento describe la contribución de Andrés Tejeda, un molinero mulato de Mendoza, a la campaña de San Martín para liberar Sudamérica. Tejeda abatanó las telas y uniformes del ejército para impermeabilizarlos y permitir que cruzaran la cordillera, usando para ello maquinaria creada a partir de una campana de iglesia. También ayudó a alimentar a las tropas moliendo granos de maíz. Su ingenio mecánico fue elogiado por San Martín.
Boletín informativo de la "Asociación Cultural Virgen de los Desamparados" __...GVA CEVEX
El documento resume la situación en el antiguo Reino de Valencia tras la Guerra de Sucesión Española y la abolición de los fueros valencianos. La nobleza y la iglesia conservaron la mayoría de sus privilegios. Los campesinos vieron empeorar sus condiciones de vida bajo el nuevo régimen borbónico. Algunos se unieron a grupos de resistencia llamados "maulets" que operaban en las zonas rurales. Con el tiempo, la economía valenciana se recuperó gracias al comercio marítimo y
En tres oraciones:
Fray Francisco Inalicán, un sacerdote mapuche, actuó como traductor en una reunión crucial entre San Martín y los caciques pehuenches para obtener su permiso de cruzar su territorio en la campaña por la independencia. A pesar de exagerar las intenciones pacíficas de San Martín, Inalicán logró el acuerdo necesario gracias a su habilidad para comunicarse en ambas lenguas y culturas, cerrando así un pacto fundamental. No obstante, Inalicán luego cuestionó a San Martín
El documento habla sobre Justo Estay, un baqueano chileno que guió a las tropas de San Martín a través de los Andes. Estay conocía bien los caminos y atajos de la cordillera, y proveía información valiosa a San Martín sobre la topografía, clima y tropas españolas. Gracias a la guía experta de Estay, las tropas pudieron cruzar los Andes de forma segura y San Martín obtuvo información clave que le dio ventaja en la batalla de Chacabuco.
El documento habla sobre la historia de la Virgen de Guadalupe en México. Describe cómo Juan Diego Cuauhtlatoatzin, un indígena humilde, tuvo una aparición de la Virgen María en el cerro del Tepeyac en 1531 y cómo esta dejó su imagen en la tilma de Juan Diego. La imagen de la Virgen de Guadalupe con su piel y pelo moreno tuvo un significado importante para mejorar las relaciones entre los indígenas y los colonizadores españoles. La devoción a la Virgen de Guadalupe se ha extendido a com
Este documento presenta información sobre dos fiestas tradicionales de la provincia de Cotopaxi, Ecuador: La Mama Negra de Latacunga y el Corpus Christi de Pujilí. Describe los personajes principales y secundarios de cada fiesta, incluyendo su vestimenta, así como breves historias sobre el origen y celebración de cada una. También incluye créditos de los autores.
Este documento describe varias fiestas tradicionales ecuatorianas como la Fiesta de la Mama Negra, el Ángel de la Estrella, el Rey Moro y otros. Explica los orígenes y significados detrás de los diferentes personajes y sus vestimentas, así como las fechas y actividades asociadas con cada celebración.
El documento presenta información sobre la Virgen de Guadalupe. Los objetivos son conocer el mensaje guadalupano y reconocer la bondad de Dios al privilegiar a México con la presencia de María. Se describe la aparición de la Virgen a Juan Diego y las pruebas científicas como la tilma y las estrellas en el manto. Finalmente, se analiza el significado profundo del relato para la transmisión de la sabiduría popular.
Este documento proporciona información sobre la historia y cultura de la ciudad de Ayacucho en Perú. Brevemente describe que Ayacucho es la capital del departamento de Ayacucho y se caracteriza por su arquitectura colonial, iglesias y artesanías. También destaca por sus festividades religiosas como la Semana Santa, considerada la segunda más importante del mundo. El documento luego profundiza en la historia y estructura de las celebraciones de Semana Santa en Ayacucho durante el siglo XIX.
El documento describe cómo Fray Luis Beltrán mintió para levantar la moral de las tropas después de la derrota en Cancha Rayada, diciendo que tenía suficientes armas y municiones aunque no era cierto. Con la ayuda de mil personas que trabajaron día y noche, logró producir 22 cañones, cientos de fusiles y miles de municiones en solo 16 días, lo que les permitió ganar la batalla definitiva de Maipú el 5 de abril de 1818. Más tarde, Beltrán admitió ante San Martín que había mentido sobre tener las armas, dic
El documento describe las procesiones de Semana Santa que tuvieron lugar en Sevilla el Viernes Santo. Se mencionan varias cofradías y sus respectivos pasos y figuras, incluyendo detalles sobre los atuendos y adornos. La procesión contó con una gran afluencia de público y autoridades civiles y eclesiásticas.
Este documento presenta varias leyendas lambayecanas. La primera habla sobre dos cerros, Chaparrí y Mulato, cuyos toros luchan anualmente y cuyos resultados determinan si el año será próspero o desastroso para un pueblo cercano. Otra leyenda cuenta la historia de dos hermanos, Chaparrí y Yanahuanca, donde Yanahuanca traiciona a su hermano y es derrotado. Finalmente, la última leyenda describe cómo Jesucristo maldice a una pareja de ancianos que se niegan a darle
Revista Saber Mas. Numero Especial Aniversario Glorias de MayoRevista Saber Mas
Revista Saber Mas. Marchena Secreta. Numero Especial Aniversario: Glorias de Mayo. Esta revista se distribuye gratuitamente en la web www.marchenasecreta.com con motivo del primer aniversario de la Revista Saber Mas-Marchena Secreta. El Numero Seis de Revista Saber Más Marchena Secreta se venderá próximamente en quioscos en una versión de papel al precio de seis euros.
El documento describe las apariciones de la Virgen de Guadalupe a Juan Diego en 1531 en el Tepeyac, México. Explica el contexto histórico de la conquista de México y la evangelización por los franciscanos. También resume los significados simbólicos de la imagen de la Virgen en la tilma de Juan Diego y los milagros asociados con su preservación a través de los años.
Jesús SUÁREZ ARÉVALO: "Enterramientos nobiliarios y Órdenes religiosas en la provincia de Sevilla durante la Edad Moderna: Los Ponce de León y Marchena", en VV. AA.: Las Órdenes religiosas y militares en la provincia de Sevilla (siglos XIII-XX), Asociación Provincial Sevillana de Cronistas e Investigadores Locales, Sevilla 2017, pp. 379-394.
El documento describe la aparición de la Virgen de Guadalupe en México en 1531 a Juan Diego, incluyendo detalles de las cinco apariciones y los símbolos representados en la imagen de la Virgen en la Tilma de Juan Diego. Explica que la Virgen quiso mostrarse a los pueblos indígenas con atuendos y símbolos que ellos podrían entender fácilmente, como el Sol, la Luna, las estrellas, y las flores en su túnica.
El documento resume los múltiples enigmas y significados detrás de la aparición de la Virgen de Guadalupe en México en 1531, incluyendo las profecías aztecas que predecían su llegada, los símbolos astronómicos y calendáricos mayas representados en su imagen, y los análisis científicos que no han podido explicar su preservación o la forma en que se produjeron los colores en su tilma.
El documento describe la creación de la Bandera de los Andes por parte de mujeres patriotas en Mendoza en 1816. San Martín les encargó la tarea de confeccionar la bandera antes del 5 de enero. Las mujeres cosieron y bordaron la bandera usando materiales como lentejuelas de oro y perlas. La bandera fue bendecida el 5 de enero de 1817 y se convirtió en la insignia del ejército de San Martín.
Este documento presenta una crónica de noticias generales de España y el extranjero. Incluye reportes sobre un atentado contra el presidente de Chile, una explosión en el Parlamento Británico, y la condena de estos actos por parte del Congreso de los Estados Unidos. También cubre temas políticos españoles como el procesamiento del jefe de orden público y debates en el Congreso de los Diputados.
Este documento presenta información sobre la historia y tradiciones asociadas con El Señor de los Milagros en Lima, Perú. Describe cómo la imagen fue pintada originalmente por un esclavo y cómo se convirtió en un símbolo de fe tras varios terremotos milagrosos. También resume los diferentes personajes que participan en las procesiones anuales en octubre, incluyendo cargadores, sahumadoras, cantoras, bandas musicales y otros.
El documento contiene representaciones literarias sobre José de San Martín y el Cruce de los Andes. Incluye poemas de autores reconocidos como Pablo Neruda, Leopoldo Marechal y Juan Draghi Lucero sobre San Martín y el ejército de los Andes. El documento espera que estos textos literarios se utilicen como recursos educativos para actividades sobre el bicentenario del Cruce de los Andes.
El documento describe la contribución de Andrés Tejeda, un molinero mulato de Mendoza, a la campaña de San Martín para liberar Sudamérica. Tejeda abatanó las telas y uniformes del ejército para impermeabilizarlos y permitir que cruzaran la cordillera, usando para ello maquinaria creada a partir de una campana de iglesia. También ayudó a alimentar a las tropas moliendo granos de maíz. Su ingenio mecánico fue elogiado por San Martín.
Boletín informativo de la "Asociación Cultural Virgen de los Desamparados" __...GVA CEVEX
El documento resume la situación en el antiguo Reino de Valencia tras la Guerra de Sucesión Española y la abolición de los fueros valencianos. La nobleza y la iglesia conservaron la mayoría de sus privilegios. Los campesinos vieron empeorar sus condiciones de vida bajo el nuevo régimen borbónico. Algunos se unieron a grupos de resistencia llamados "maulets" que operaban en las zonas rurales. Con el tiempo, la economía valenciana se recuperó gracias al comercio marítimo y
En tres oraciones:
Fray Francisco Inalicán, un sacerdote mapuche, actuó como traductor en una reunión crucial entre San Martín y los caciques pehuenches para obtener su permiso de cruzar su territorio en la campaña por la independencia. A pesar de exagerar las intenciones pacíficas de San Martín, Inalicán logró el acuerdo necesario gracias a su habilidad para comunicarse en ambas lenguas y culturas, cerrando así un pacto fundamental. No obstante, Inalicán luego cuestionó a San Martín
El documento habla sobre Justo Estay, un baqueano chileno que guió a las tropas de San Martín a través de los Andes. Estay conocía bien los caminos y atajos de la cordillera, y proveía información valiosa a San Martín sobre la topografía, clima y tropas españolas. Gracias a la guía experta de Estay, las tropas pudieron cruzar los Andes de forma segura y San Martín obtuvo información clave que le dio ventaja en la batalla de Chacabuco.
El documento habla sobre la historia de la Virgen de Guadalupe en México. Describe cómo Juan Diego Cuauhtlatoatzin, un indígena humilde, tuvo una aparición de la Virgen María en el cerro del Tepeyac en 1531 y cómo esta dejó su imagen en la tilma de Juan Diego. La imagen de la Virgen de Guadalupe con su piel y pelo moreno tuvo un significado importante para mejorar las relaciones entre los indígenas y los colonizadores españoles. La devoción a la Virgen de Guadalupe se ha extendido a com
Este documento presenta información sobre dos fiestas tradicionales de la provincia de Cotopaxi, Ecuador: La Mama Negra de Latacunga y el Corpus Christi de Pujilí. Describe los personajes principales y secundarios de cada fiesta, incluyendo su vestimenta, así como breves historias sobre el origen y celebración de cada una. También incluye créditos de los autores.
Este documento describe varias fiestas tradicionales ecuatorianas como la Fiesta de la Mama Negra, el Ángel de la Estrella, el Rey Moro y otros. Explica los orígenes y significados detrás de los diferentes personajes y sus vestimentas, así como las fechas y actividades asociadas con cada celebración.
La ceremonia de La Mama Negra conmemora la independencia de Latacunga y rinde homenaje a la Virgen de la Merced. Los personajes incluyen a La Mama Negra, Las Chamisonas, Los Negros Loantes, Los Champuceros, Las Cholas, El Ángel de la Estrella, El Rey Moro, El Abanderado, El Ashangero, Los Huacos y El Capitán. Cada uno viste atuendos coloridos tradicionales y desfilan bailando para contar la historia de los pueblos a través de esta celebra
Este documento describe los personajes y ceremonias de La Mama Negra y el Corpus Christi, dos importantes festividades celebradas en Latacunga, Ecuador. Explica que La Mama Negra es una ofrenda a la Virgen de la Merced y cuenta con varios personajes que desfilan con vestimentas coloridas. También describe los roles y atuendos de los diferentes personajes que participan en el Corpus Christi, como El Danzante, El Alcalde y El Prioste.
Este documento describe las fiestas de la Mama Negra y el Corpus Christi en Cotopaxi, Ecuador. Explica la historia y los orígenes de las fiestas, así como los diferentes personajes que participan como el Ángel de la Estrella, el Rey Moro, el Abanderado y otros. También describe los detalles de las ceremonias de la Mama Negra y el Corpus Christi, incluidos los bailes, música y tradiciones asociadas con cada celebración.
Este documento describe las fiestas de la Mama Negra y el Corpus Christi en Cotopaxi, Ecuador. Explica la historia y los orígenes de las fiestas, así como los diferentes personajes que participan como el Ángel de la Estrella, el Rey Moro, el Abanderado y más. También describe los detalles de las ceremonias de la Mama Negra y el Corpus Christi, incluidos los bailes, música y tradiciones asociadas con cada celebración.
La ciudad de Latacunga, Ecuador fue fundada por los españoles en 1534 y formalmente establecida en 1584. La fiesta de la Mama Negra se celebra anualmente a finales de septiembre en honor a la Virgen de las Mercedes y conmemora la independencia de la ciudad el 11 de noviembre. Esta fiesta folclórica incluye varios personajes como la Mama Negra, el Capitán, y el Rey Moro que representan una mezcla de tradiciones indígenas, africanas y españolas.
La fiesta tradicional de la Mama Negra en Latacunga honra a la Virgen de la Merced. La Mama Negra, un hombre vestido de mujer con la cara pintada de negro, es el personaje central que baila con su hija Baltasara. El Rey Moro y el Ángel de la Estrella también participan, representando la autoridad y llevando símbolos de su papel. La fiesta conmemora la protección de la Virgen tras las erupciones del volcán Cotopaxi.
Este documento describe la celebración de "Jochas y Jochados" en Latacunga, Ecuador. La celebración rinde homenaje a la Virgen de la Merced y data de 1786. Originalmente era organizada por indígenas locales pero ahora es organizada por comerciantes del mercado Pichincha para preservar la tradición. La celebración incluye varios personajes y se lleva a cabo dos veces al año, en septiembre y noviembre, cada una con su propia historia y significado cultural.
Este documento presenta un libro de 25 cuentos seleccionados de Rubén Darío publicado por el Ministerio de Educación de Nicaragua. El prólogo introduce a Darío como uno de los máximos exponentes de la cultura nicaragüense y narrador menos conocido que el poeta. Los cuentos muestran a Darío como un escritor brillante dueño de un estilo elocuente y claro, así como sincero e íntimo. El objetivo es acercar estas obras al público en general de una manera amena y accesible.
Este documento presenta una introducción a una selección de 25 cuentos de Rubén Darío. Explica que el objetivo es hacer accesible la prosa de Darío al público en general, más allá de las ediciones eruditas. Se resumen los primeros 5 cuentos como muestra de un narrador íntimo, que en algunos casos parece protagonizarlos y estar basados en experiencias personales de Darío. El prólogo contextualiza la obra de Darío como cuentista y la importancia de acercar esta faceta menos conocida pero que muestra su dominio del lengu
Este documento presenta la leyenda de la Difunta Correa. Narra la historia de Deolinda, una joven madre que se separa de su esposo Baudillo cuando es reclutado para la guerra por un militar celoso llamado Rancagua. Deolinda emprende un peligroso viaje a través del desierto sanjuanino para reunirse con su esposo, pero muere de sed y agotamiento en el camino, convirtiéndose luego en una figura venerada.
Este documento resume la historia de Jaén, Perú desde los primeros pobladores hasta la actualidad. Comienza con la época pre-inca de los Pakamuros, la llegada de los Incas, la colonización española y la fundación de Jaén. Luego cubre la época del virreinato cuando Jaén formó parte de Nueva Granada, la independencia de Perú y el desarrollo de Jaén en la era moderna. Incluye anexos con la bandera, escudo e himno de Jaén así como datos geográficos e imágenes
Este documento presenta una recopilación de información histórica sobre el Perú y la localidad de Maranura, incluyendo leyendas de los fundadores del Imperio Inca como Manco Cápac y Mama Ocllo, los 14 incas que gobernaron, mapas del Tahuantinsuyo y el Perú, himnos nacionales, productos típicos, platos de la región y plantas medicinales. El objetivo es fomentar la conciencia e identidad nacional entre los estudiantes.
Este documento describe la historia y personajes de la fiesta de La Mama Negra en Latacunga, Ecuador. La fiesta se celebra en septiembre en honor a la Virgen de la Merced y en noviembre para celebrar la independencia de Latacunga. Tiene sus orígenes en manifestaciones culturales mestizas del siglo XVII que rinden homenaje a la Virgen por proteger la ciudad de una erupción del volcán Cotopaxi. La comparsa incluye personajes como La Mama Negra, Los Huacos, Los Ashangas y El
Este documento describe la tradición de La Mama Negra, una fiesta folclórica que se celebra en Latacunga, Ecuador. La fiesta tiene sus orígenes en una mezcla de tradiciones indígenas, africanas y españolas. Actualmente rinde homenaje a la Virgen de la Merced por haber protegido la ciudad de una erupción del volcán Cotopaxi en 1742. La celebración incluye una procesión con varios personajes tradicionales como La Mama Negra, Los Huacos, Los Ashangas y
El documento describe la festividad del Corpus Christi celebrada en Atánquez, Colombia. Incluye descripciones detalladas de los diferentes grupos de danza que participan como las Cucambas, los Diablos y los Negros del Palenque, incluyendo sus vestimentas e interpretaciones. También presenta entrevistas con los capitanes de los grupos y explica la simbología y leyenda detrás de las danzas y su significado cultural para la comunidad Kankuama. El documento también describe brevemente un encuentro en el cementerio donde se discutió el
Este documento describe la fiesta de La Mama Negra que se celebra en Latacunga, Ecuador. La fiesta rinde homenaje a la Virgen de la Merced y tiene sus orígenes en una mezcla de tradiciones indígenas, africanas y españolas. La celebración incluye una procesión con varios personajes tradicionales como La Mama Negra, El Rey Moro y El Ángel de la Estrella. La fiesta se lleva a cabo dos veces al año, en septiembre y noviembre, y
Este documento presenta varias leyendas y mitos del departamento de Nariño en Colombia. Relata la formación del lago Guamuez a través de la leyenda de Pucara y Tamia, habla sobre un duende travieso que vive en los montes, y también presenta otras leyendas como la de la Turumama y el origen del río Guitara. El objetivo es preservar estas historias y tradiciones para mantener la cultura e identidad de Nariño.
Este documento presenta información sobre el municipio de El Tambo en Nariño, Colombia. Brinda detalles sobre su historia, fundación, geografía, símbolos, economía, flora y fauna. El Tambo fue fundado originalmente en 1573 y su economía se basa principalmente en la agricultura y ganadería, cultivando productos como el frijol, maíz, café y plátano. La fiesta popular más importante es en honor a Jesús Nazareno.
1. 201
COTOPAXI-IDENCUL 1
LA MAMA NEGRA CORPUS CHRISTI
HISTORIA HISTORIA
PERSONAJES PRINCIPALES EL DANZANTE
PERSONAJES SECUNDARIOS PERSONAJES
VESTIMENTA DE LOS PERSONAJES PRINCIPALES VESTIMENTA DEL DANZANTE
2. ÍNDICE DE CONTENIDO
ÍNDICE DE CONTENIDO……………………………2
Editorial………………………………………...3
CREDITOS:……………………………….………….2
HISTORIA DE LA MAMA NEGRA………..……….4
PERSONAJES PRINCIPALES………………………..5
La Mama Negra.......................................... 5
El Ángel de la Estrella ................................. 6
El Rey Moro…………..¡Error! Marcador no definido.
El Abanderado ........................................... 7
EL Capitán .................................................. 7
PERSONAJES SECUNDARIOS ................ ……8
El Ashanguero ............................................ 8
Las Camisonas ............................................ 8
Los Huacos ................................................. 9
Los negros loantes ................................... 10
Los Champuceros ..................................... 10
Las cholas ................................................. 10
VESTIMENTA DE LOS PERSONAJES
PRINCIPALES……………………....11
La Mama Negra........................................ 11
El Ángel de la Estrella ............................... 12
El Rey Moro………………………….13
El Abanderado………………………..14
El Capitán…………………………….15
HISTORIA DEL CORPUS CHRISTI……………..16
CREDITOS:
EL DANZANTE…………………………17
Jessica Quimbita PERSONAJES......................................... 18
VESTIMENTA DEL DANZANTE……………..19
Andrea Rivera
ENTRETENIMIENTO……………………..20
Vanesa Santo BIBLIOGRAFÍA:…………………………21
Jessica Travez
2
3. LA MAMA NEGRA EL CORPUS CRISTI
Editorial
L
a provincia de Cotopaxi desde hace muchos años atrás se identifica por
sus dos grandes fiestas tradicionales como son: la Mama Negra de
Latacunga y el Corpus Cristi de Pujilí.
La mama negra se celebra en honor a la virgen de la merced, se dice que
fue ella quien detuvo la gran erupción del volcán Cotopaxi.
El Corpus Cristi se lo celebra en agradecimiento a las
cosechas del año, lo hacen con un personaje central
llamado danzante.
Esta revista tiene por objetivo dar a conocer la historia
de estas dos grandes fiestas tradicionales, a su vez los
personajes y personas que participan en estas grandes
fiestas.
También se habla de la vestimenta que los personajes
principales utilizan, en el trayecto del desfile
.
4. LA MAMA NEGRA EL CORPUS CRISTI
HISTORIA DE LA MAMA NEGRA
humanos, cada uno de estos utilizando
E
l origen de esta colorida fiesta vestimentas coloridas y llamativas. Estas
empezó en el año de 1963 en los fiestas se efectúan cada 24 de septiembre de
patios del colegio Vicente León y se cada año, desde 1963 se las repite en el mes
remonta en el calendario religioso en nuestro de noviembre por las fiestas de la
país hasta la época colonial; es una de los independencia de la ciudad patrocinada por el
mayores legados culturales que posee nuestra municipio.
ciudad del cual nos sentimos orgullosos.
En la mama negra de noviembre los
La santísima Tragedia o Mama Negra es personajes se escogen de acuerdo a las
realizada en honor a la Virgen de la Merced disposiciones de la ordenanza, vigente desde el
que fue declarada Virgen del Volcán y 4 de septiembre de 1991, en el que la mama
protectora de la ciudad por las erupciones del negra es escogido por un comité ejecutivo
volcán Cotopaxi, la fiesta de la mama negra formado por concejales y representaciones de
se constituye en ofrenda y agradecimiento del las instituciones de la ciudad y ex mama
pueblo que con fe la realiza todos los años con negras, escogido una persona de prestancia y
la participación de varios grupos relevancia por sus características como
ciudadano latacungueño.
4
5. LA MAMA NEGRA EL CORPUS CRISTI
PERSONAJES PRINCIPALES
La Mama Negra
Personaje central de la celebración es un
hombre vestido de mujer, lleva la cara
pintada de negro que muestra una gran
sonrisa, en su mano derecha hace bailar
a una muñeca negra, que representa a su
hija llamada Baltasara que en ciertos
momentos la hace moverse de manera
agraciada y en la izquierda porta un
chisguete lleno con leche y agua
perfumada que salpica a los
boquiabiertos espectadores, va sobre un
caballo cuidadosamente seleccionando
que debe saber manejar el espanto ante
el público expectante, el ruido de las
camaretas y las sonoras bandas de
música, en las ancas de este cuelgan las
alforjas que portan a los hijos de la
Mama Negra que a su vez es guiado por
palafreneros y escoltados por
engastadores.
5
6. LA MAMA NEGRA EL CORPUS CRISTI
El Ángel de la Estrella
Personajes característico de la liturgia
católica que representa al arcángel de la
anunciación, no fue original de la
capitanía, su raíz está en la unión de
símbolos cristianos a la cultura
aborigen.
Este personaje, viste de blanco sobre su
espalda van dos alas también blancas y
un largo manto, en la frente porta una
corona, en su mano diestra lleva un
centro con una estrella que sube y baya
enfatizando mensajes y loas a la virgen
de mercedes pidiendo protección y
bienestar para el capitán, ya que de este
bienestar depende el de todos; cabalga
sobre un corcel blanco muy bien
adornando que realza su aspecto. El Rey Moro
A pesar de la denominación, se trata más
bien de un personaje indígena,
seguramente autoridad inca, que tenia
función de mando, pero que no obstante
de profesar una religión distinta, honra y
respeta a la virgen de mercedes y forma
parte importante de la fiesta, pues es un
personaje principal. En su mano porta un
centro como símbolo de autoridad,
cabalga sobre un manso caballo
hermosamente engalanado.
6
7. LA MAMA NEGRA EL CORPUS CRISTI
El Abanderado
Es el encargado de portar una bandera
multicolor de cuadros, que simboliza la unidad
de los pueblos ancestrales, la porta con
movimientos de lado a lado o envolviéndola y
desenvolviéndola y esos movimientos se llaman
batidas que los realiza cuando se producen las
paradas, u honores a la virgen, este ritual
también lo hace frente al capitán como
reconocimiento a su autoridad y prestigio. La
bandera multicolor, sin duda andina, puede
tener origen en la que ya utilizaban los mitimaes
llegados del altiplano boliviano, así como los
Panzaleos y Tucungas. Acompañan al
abanderado los guardias que usan un traje
similar y llevan largos bastones.
EL Capitán
En la versión de noviembre, el prioste mayor es el
alcalde de la ciudad, pero el capitán es prioste
principal y en torno a él giran todos los honores. El
Ángel de la Estrella y el Rey Moro dicen loas a su
favor, en sus manos porta un sable que es transmitido
de mano a mano, conservando una tradición de
hombría de bien y libertad, representa la autoridad
colonial y está acompañado de dos guardianes que
representan al lugar teniente de Corregidor y al
Alguacil Mayor, armados con escopetas, con las que
lanzan salvas en cada esquina; están escoltados por un
grupo e guardianes
P que rinden honores en
determinados lugares. El Capitán es el único personaje
que puede bailar con la Mama Negra y si alguien desea
hacerlo, debe solicitar su autorización.
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8. LA MAMA NEGRA EL CORPUS CRISTI
PERSONAJES SECUNDARIOS
El Ashanguero
Se dice que es el marido de la Mama Negra,
sobre su espalda lleva una pesada ashanga
que ésta construida de armazón de carrizo,
en ella lleva un chancho, conejos, gallinas,
cuyes honrados, botellas de licor, cigarrillos,
frutas y por ultimo una melcocha en forma
de espiral; la ashanga va adornada con
pequeñas banderas de distintos colores. El
Ashanguero debe soportar el peso de ésta y
debe ser un hombre fuerte, al que amigos o
familiares ayudan llevando una mesa
pequeña para que apoye la ashanga y pueda
descansar, ya que la tradición impone el que
no pueda entregar la ashanga a nadie más.
Las Camisonas
Es la representación de la mujer no agraciada u
hombruna, que tiene como objetivo el cuidar a los
personajes y ayudar a controlar el orden para el
desfile, haciendo sonar su látigo contra el suelo,
viste una larga camisa que le llega hasta los tobillos
y está llena de brillantes y adornos, sobre su cabeza
utiliza una desordenada peluca y cubre su rostro con
una careta de alambre o maquillada, en una de sus
manos sostiene un pañuelo con caramelos que
reparte a los curiosos y especialmente a los niños los
que alagan con esmero; su sola presencia causa
sonrisa aun en el caso de personas serias.
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9. LA MAMA NEGRA EL CORPUS CRISTI
Los Huacos
Los Huacos son parte esencial de la fiesta de la Mama Negra y va
encabezado el desfile, ellos curan enfermedades y el espanto de los niños
golpeando la alabarda (palo adornado con cintas de color rojo y blanco)
contra el cráneo de un venado que lleva en sus manos, los mismos que
también son pasados por el cuerpo de la persona que necesita ser curada,
les acompaña el apoderado que es el encargado de soplar el trago para
ahuyentar la enfermedad. Los Huacos van vestidos de blanco, con una
cereta blanca con rayas de color azul y rojo o también pintados; sobre su
espalda lleva una “atamba “que es una especie de joroba que esta echa de
piel seca de oveja, adornada con campanillas, joyas y bisutería que es
parte esencial del disfraz; los apoderados que acompañan a los Huacos,
tienen como objetivo el cuidado de la atamba y además reciben dinero
por las curaciones que la gente entrega a voluntad.
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10. LA MAMA NEGRA EL CORPUS CRISTI
Los negros loantes
Son los poetas populares, ellos tienen toda la capacidad de
crear, improvisar el verso contemplando motivos sociales,
políticos, religiosos o personales para brindar alegría a la
gente, estos versos generalmente son picarescos y con ellos
embroman a las personas; van recitando sus loas al compas
de la música; las loas se repiten y entrecruzan
constantemente mientras brindan licor a las personas que
no dejan de reír y aplaudir sus ocurrencias, van vestidos de
colores, pintan su rostro de negro y complementan su
atuendo con gafas oscuras y gorro.
Los Champuceros
Los Champuceros son los encargados de alimentar a los
participantes y brindar su comida a los espectadores, además
cuidan el orden en el desfile, visten colores llamativos igual que
los Loantes, llevan sobre su espalda una capa corta, en sus manos
portan un gran balde con “champuz” colada de maíz dulce que
sirve para “alimentar a los hijos de la “Mama Negra” y que a la
vez van lanzando a los curiosos.
Las cholas
Son parte de los séquitos familiares y representan la generosidad,
hospitalidad, belleza y virtud de las mujeres de esta tierra,
acompañas las esposas de los personajes principales. Estas bellas
mujeres llevan vestidos relucientes, en sus charoles y fuentes
portan flores y frutas que las lanzan a los expectores, también
pueden llevar velas y ofrendas, para la Virgen de la Merced.
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11. LA MAMA NEGRA EL CORPUS CRISTI
VESTIMENTA DE LOS PERSONAJES PRINCIPALES
La Mama Negra
Viste de una blusa de color llamativo que lleva vistosos
bordados, con encajes de color blanco y dorado.
Usa grandes faldas de color negro y en los filos tiene grandes
bordados de distintos colores y cintas de colores alrededor.
Por debajo de estas grandes faldas usa enagua de color blanco y
un pantalón del mismo color con un filo bombacho, como
complemento usa zapatilla de color blanco con muchos adornos
de colores.
En la espalda luce grandes pañolones que se cambian en cada
esquina, estos tienen grandes bordados y en los filos tienen
flecos.
Para complementar la vestimenta usa en el cuello usa shigras
doradas, en las manos usa guantes de color blanco y también
usa grandes aretes de colores.
En la cabeza lleva una insignia dorada.
En todo el recorrido lleva a su hija Baltasara que viste igual que
ella.
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12. LA MAMA NEGRA EL CORPUS CRISTI
El Ángel de la Estrella
Este personaje usa un traje de
color blanco con filos y estrellas
dorados, está confeccionado en
tela ceda.
En su espalda lleva dos grandes
alas de color blanco con
decoraciones doradas y estrellas
del mismo color.
En la cabeza usa una corona
dorada con una estrella en el
centro, también usa un manto
largo de color blanco con
estrellas doradas y filos dorados.
Se pinta el rostro de color
blanco y en los ojos de color
dorado.
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13. LA MAMA NEGRA EL CORPUS CRISTI
El Rey Moro
Viste de buso de color oscuro, pantalón bombacho
del mismo color con encajes dorados.
Su pecho se encuentra cubierto de un hermoso
tahalí.
En los hombros lleva una larga y hermosa capa de
gamuza adornada con lentejuelas, mullo y bordados
de colores.
Sobre su cabeza luce en capirote del mismo color de
la capa con lentejuelas dorados, decorada con
lentejuelas y mullos de colores.
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14. LA MAMA NEGRA EL CORPUS CRISTI
El Abanderado
Su vestimenta es de corte militar
confeccionada en gabardina de
colores claros, está compuesta de
casaca con carretas y botones
dorados.
Lleva gorra de caña alta y guantes de
color blanco.
La bandera que lleva es de tela ceda a
cuadros de muchos colores.
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15. LA MAMA NEGRA EL CORPUS CRISTI
El Capitán
Viste elegantemente con traje de época,
similar a un traje de pingüino con colores
llamativos que se combinan.
En el pecho lleva un hermoso tahalí vistoso de
color dorado.
Usa botas como los policías de charol; en las
manos lleva guantes de color blanco.
En la cabeza usa un sombrero en forma de
media luna con adornos dorados y en la parte
superior tiene tipo plumaje.
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16. LA MAMA NEGRA EL CORPUS CRISTI
HISTORIA DEL CORPUS CHRISTI
L
a fiesta del Corpus Christi o recoger por tener algunas explicaciones
cuerpo de Cristo tiene sus raíces validas.
en los inicios del culto católico
En el campo religioso no han faltado
ya que se trata de honrar a Jesucristo en la
quienes recordando como los israelitas
Sagrada Eucaristía, instituida por el
honraban al Arca de la Alianza, cuando
mismo la víspera de su pasión, y mandada
salía a las tiendas de campaña llevándola
a repetirla como “memorial” de su
procesionalmente, acompañándola con
sacrificio redentor.
música, danzas, canticos y alborozo, han
La asistencia familiar y comunitaria de la querido ver en estas manifestaciones
Misa Dominical y de los jueves en la populares durante la Octava, la
devota celebración de las Cuarenta horas, celebración de la fiesta de la comunidad
permite reafirmar y pensar que la que se reúne en torno a Cristo para
festividad del Corpus Cristi fuera pasearla por la ciudad, festejarle y
instaurada ya por los religiosos compartir la fraternidad y frutos de la
doctrineros y que poco a poco fueran tierra.
tomando connotaciones especiales, tanto
Los estudios de nuestra historia y nuestras
religiosas como folclóricas.
tradiciones, ven en cambio, el afán de los
Desde el punto de vista católico, la fiesta conquistadores por unificar el culto al sol
de Corpus Christi se instaura para celebrar de nuestros aborígenes y la fiesta de la
con especial solemnidad a la Fiesta de la cosecha que les aseguraba el pan
Eucaristía, a la que no se le puede dar todo (alimento) con el culto a Cristo, sol que
du esplendor el día jueves Santo porque ilumina a todo hombre q viene a este
este día forma parte del triduo sacro, mundo y pan de vida eterna presente en la
dentro de la Semana Santa, que invita más Hostia Consagrada, culto que era
al recogimiento y la penitencia. celebrado y festejado por toda la
comunidad y todos los recursos a su
En la forma como se ha venido celebrando
alcalde
en el transcurso del tiempo: la procesión
con el santísimo, los Danzantes y los
castillos en la Octava de la fiesta tiene
variadas interpretaciones que se le pueden
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17. LA MAMA NEGRA EL CORPUS CRISTI
EL DANZANTE
E
l baile del danzante proviene
del Anta Sitúa y Cápac Sitúa
de los incas. El primero se
realizaba en julio, cuando los “oficiales
y soldados con las mejores galas:
morriones dorados, plumajes, joyas y
armas de cobre bruñidas,
resplandeciendo en las manos para
utilizarlas en juegos y figuras militares
durante el baile”.
“En agosto tenia efecto el Cápac Sitúa”,
baile más solemne, poderoso y brillante
de los mismos guerreros con sus armas.
Se llama también Yapaichi, esto es,
fiesta añadida a la precedente, que en
realidad no era sino continuación A manera de esclavo el danzante rendía
fervorosa de la mes pasado. El culto con sus brazos y ritmos emulando
danzante Tushug o “Sacerdote de la al cóndor de los Andes.
lluvia”, bailaba de gozo por la cosecha
Portaba en su mano diestra una planta
del maíz mediante ritos de guerra en
de maíz, costumbre transformada en la
honor al Inca o Cacique principal.
Colonia mediante el uso del Alfanje.
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18. LA MAMA NEGRA EL CORPUS CRISTI
PERSONAJES
Oficiales, tamboreros y
Alcalde Prioste
pingulleros
• Es el organizador de la •El prioste se coloca en •Los oficiales son músicos
fiesta. primer lugar con la esposa experimentados durante
y familia. Lleva en sus muchos años. Los
• El alcalde saca de la manos el guion que es una tamboreros y pingulleros
casa al danzante el día insignia del priostasgo. “tocan “los instrumentos
de la fiesta. •Entre sus obligaciones que han adquirido y
esta el pago de la “curado” para evitar la
celebración religiosa y el destrucción,
arreglo del templo para especialmente el “cuero
venerar a la imagen de de borrego” de los
mayor devoción. tambores.
Danzantes Bodeguero Coheteros
• Tienen a su servicio al • Resguardan las • Resguardan las
huma cuida, quien pertenencias del pertenencias del
complace al danzante prioste y del alcalde prioste y del alcalde
en todos los caprichos durante el día del durante el día del
y carga la pesada festejo, festejo,
cabeza cuando el especialmente especialmente
danzarín se agota. cuando los invitados cuando los invitados
son numerosos. son numerosos.
Ropayo Mujer del Danzante La Banda de Pueblo
• Es el encargado de la • Ataviada con cintas • Es la que mejor
ropa del danzante. multicolores, anacos entona los ritmos
de bayetilla y rebozos apropiados como:
de seda, en la cintura Danzante Mío, La
amplia fajas, Entrada del Corpus
sombrero de paño,
aretes de plata,
collares de mullos.
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19. LA MAMA NEGRA EL CORPUS CRISTI
VESTIMENTA DEL DANZANTE
Comprende las siguientes vistosas y elegantes prendas:
• El cabezal: Es un armazón de madera revestido de tela espejo
con elementos decorativos de mucho valor como: monedas de
oro y plata, perlas, botones, crucifijos, medallas, espejos, mullos
que representan la riqueza del lugar que resumen las bondades
del sol y la luna; complementa el cabezal penachos de plumas de
cóndor que hablan del dominio y libertad que este personaje tiene
sobre los pajonales y páramos andinos.
• El cuerpo del danzante: Está cubierto de camisa, faldón
largo y calzones de encajes, también portan caretas, peluca de
cabuya teñidos de color rojo, pañuelo de seda, guantes, tahalí,
macana, pechera, delantal, yugo y cola elaborados con sedas de
diferentes colores en las que se aprecian la habilidad de
confección de los lugareños y significación del convivir
serraniego; en la mano derecha lleva el alfanje que alegremente
lo mueve al compás del resonar de los cascabeles que ciñen en
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20. LA MAMA NEGRA EL CORPUS CRISTI
ENTRETENIMIENTO
Juega y Diviértete Aprendiendo…!!!!!!!
En la sopa de letras eencuentre los personajes principales de la fiesta de la mama negra.
R H L K T T M N V L O P A H F
F E P A V C D S O I F G B G G
L P Y S B A R G E N A M A M L
N Q O M N X Z S K J T Y N U E
A T I D O A X F J H R U D S A
T M U F M R C H B F D J E X F
I M T G Ñ T O L V G S K R Z T
P Ñ A H L E S T R E L L A S G
A N G E L D V K D R W M D D J
C W Z J K Z B P W Y A B O F O
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21. BIBLIOGRAFÍA:
Revista informativa municipal de Pujilí-paginas 7-8
Folleto informativo del museo “CASA DE LOS MARQUESES”
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22. Latacunga tierra de la mama
negra………………
Pujilí tierra del
Danzante……………
COTOPAXI – LATACUNGA - PUJILÍ 22