3. Obtención de conocimiento
Los conocimientos se adquieren mediante múltiples
procesos cognitivos: percepción, memoria,
experiencia, razonamiento, enseñanza, aprendizaje,
testimonio de terceros, observación, experimentación,
modelización, critica de fuentes.
Los conocimientos específicamente empleados por
las ciencias como una aplicación sistemática, son
estudiados por la Epistemología.
5. EPISTEMOLOGÍA
Del griego “episteme”, conocimiento y
“logos”, teoría. Es una rama de la filosofía
cuyo objeto de estudio es el conocimiento
científico. La epistemología se ocupa de
problemas tales como las circunstancias
históricas, psicologías y sociologías que
llevan a los criterios por los cuales se les
justifica o invalida.
6. TRASCENDENCIA DEL CONOCIMIENTO
Se refiere a algo de suma importancia o
esencial, por lo que se convierte en el
sentido de todo lo que se hace o conoce.
*Todo conocimiento trasciende, ninguno
deja de trascender porque lleva al
pensamiento.*
7. TIPOS DE CONOCIMIENTO.
1) A priori, o no experimental. Esto quiere decir que no requiere de
experiencia, puede ser aprendido por Intuición.
2) A posteriori, es adquirido de forma experimental, deriva de la
experiencia de los sentidos, es posterior a la experiencia.
*Este se divide en:
a) Codificado: se almacena de tal manera que no se pierda
información.
b) Conocimiento Táctico: es producto de la experiencia individual
c) Publico: consiste en un conocimiento creado/difundido por la
sociedad
d) Personal: ha sido construido por el propio individuo.
e) Local: conocimiento adquirido alrededor de un área geográfica
definida
f) Global: conocimiento formado mediante comunidades
pertenecientes a lugares geográficos dispares
g) Axiomático: explicación de causas finales a priori de sucesos.
h) Empírico: Obtenido de la experiencia. Se obtiene por inducción y
deducción
i) Cultural: Son todos aquellos que te ayudan a comprender la vida
8. LLEGAR A EL CONOCIMIENTO
Observación.- Fijar atención en el objeto, con el fin de saber sus características.
Comparación.- Buscar semejanzas y diferencias entre objetos.
Relación.- Conexión de una cosa con otra o con otras.
Clasificación.- Construir agrupaciones o categorías a base de atributos o
relaciones
Ordenamiento.- Organizar la información
Clasificación Jerárquica.- Darle un orden determinado de lo general a lo
especifico
Análisis.- Descomponer la información hasta llegar a sus principios o elementos.
Síntesis.- Reunión de elementos de un todo, apreciación global
10. VÍAS DE ACCESO AL CONOCIMIENTO
Intuición: Se asume que algo es cierto porque es pura lógica,
pero puede llevar en ocasiones a conclusiones erróneas.
Experiencia: Se sabe que es cierto por haberlo vivido
empíricamente.
Tradición: Todo aquello que una generación hereda a otra.
Autoridad: La influencia de la autoridad se relaciona con el
status que posee.
Ciencia: Conjunto de conocimientos racionales, ciertos o
probables, que estudiados de forma metódica son verificados
y constatados
11. TEORÍA DEL CONOCIMIENTO DE J. HESSEN
Filosofía:
Intento del espíritu humano para llegar a una concepción del
universo mediante la auto-reflexión sobre sus funciones
valorativas, teóricas y prácticas.
12. TEORÍA GENERAL DEL CONOCIMIENTO
En el fenómeno del conocimiento se encuentran
frente a frente la conciencia y el objeto: el sujeto y
el objeto. Por ende, el conocimiento puede
definirse como una determinación del sujeto por el
objeto.
Un conocimiento es verdadero si su contenido
concuerda con el objeto mencionado.
14. POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO
El Dogmatismo : el conocimiento no es un problema, los objetos son captados
directamente.
El Escepticismo : el conocimiento no es posible, el sujeto no puede aprehender
al objeto.
El Subjetivismo y el Relativismo : el primero considera que algo puede ser
verdadero para una persona pero no para otras y el segundo piensa que el
conocimiento es relativo al contexto cultural.
El Pragmatismo : el conocimiento humano tiene sentido solamente en el campo
práctico; la verdad consiste en la congruencia entre los fines prácticos y los
pensamientos
El Criticismo : propone la confianza en cuanto al conocimiento humano en
general y al mismo tiempo la desconfianza hacia todo conocimiento
determinado.
15. ORIGEN DEL CONOCIMIENTO
El Racionalismo : Es la postura epistemológica que sostiene que es el
pensamiento, la razón, es la fuente principal del conocimiento humano.
El Empirismo : Sostiene que el conocimiento procede de la experiencia, del
contacto directo con la realidad.
El Intelectualismo : Es una postura que trata de mediar entre el racionalismo y
el empirismo. Es una corriente epistemológica que sostiene que la base del
conocimiento la forman conjuntamente la experiencia y el pensamiento, el
intelectualismo sostiene que hay juicios lógicamente necesarios y
universalmente válidos no sólo sobre objetos ideales sino también sobre los
objetos reales, derivados de la experiencia.
El Apriorismo : Es un segundo intento de mediación entre racionalismo y
empirismo, considera que el elemento a priori no deviene de la experiencia,
sino del pensamiento. La razón y la experiencia son causa de conocimiento.