Rama de la filosofía que estudia la posibilidad, el origen o medios, la naturaleza o esencia, y la fenomenología del conocimiento.​​

1. TEORIA DEL
CONOCIMIENTO
R E F L E X I O N A S O B R E S U S C A R A C T E R Í S T I C A S Y S U S C O N D I C I O N E S D E A P A R I C I Ó N

2. TEORIADEL CONOCIMIENTO
La teoría del conocimiento es una parte importante de la filosofía.
Pero es difícil precisar cuál es su objeto y más aún cuáles son los
resultados a los que se ha llegado en ella, sin indicar de
antemano desde qué postura, o concepción filosófica se está
hablando sobre gnoseología pueden verse algunas indicaciones
respecto a los diversos planteamientos filosóficos del problema
del conocimiento, y la relación de la denominación «teoría del
conocimiento» con otros términos como «epistemología»

3. TEORÍA DEL CONOCIMIENTO
• La teoría filosófica del conocimiento comprende dos partes:
• GNOSIS=Conocimiento
• Busca una explicación filosófica del
conocimiento humano
• ¿Es posible conocer?
• ¿Podemos tener la seguridad o no de lo
que conocemos?
• Dogmatismo, Escepticismo, Relativismo,
Subjetivismo, Criticismo, Pragmatismo
Teoría general del
conocimiento
(GNOSEOLOGÍA)
• Tiene por objeto el estudio del conocimiento
científico
• El conocimiento científico posee rasgos
esenciales: la racionalidad y objetividad.
Teoría especial del
conocimiento
(EPISTEMOLOGÍA)

4. LA GNEOSOLOGÍA
La Gnoseología o Teoría General del Conocimiento es una de las
ramas clásicas de la Filosofía. Ya los antiguos filósofos griegos la
trataron extensamente, llegando a explorar muchas de las sendas
posibles: idealismo, realismo, empirismo, escepticismo.
EMPIRISMO
IDEALISMO REALISMO CRITICISMO
PLATÓN
DESCARTES
ARISTÓTELES HUME KANT

5. TEORÍASDE LA VERDAD

6. POSIBILIDADESDELCONOCIMIENTO
• Hace referencia a la admisión de dogmas.
• Un dogma es una proposición o enunciado
que debe aceptarse por sí misma y
manifiesta una actitud carente de crítica
Dogmatismo
• Afirma que no hay ningún saber firme y que
jamás puede encontrarse una opinión
absolutamente segura.
Escepticismo
• Afirma que el hombre es la medida de
todas las cosas.
• No hay conocimientos absolutos,
definitivos, todo es relativo a y para.
Relativismo

7. Posibilidades del conocimiento
• Afirma que la verdad depende de la
experiencia y las circunstancias de cada
sujeto.
Subjetivismo
• Afirma que la razón humana puede
conocer la verdad, pero es necesario
someter a un examen y a una crítica
todo conocimiento antes de aceptarlo.
Criticismo
• El hombre a través de la práctica
deduce la verdad y la validez del
conocimiento.
Pragmatismo

8. Dogmatismo
Es una corriente filosófica hecha al escepticismo y al idealismo,
que haciendo derivar el pensamiento del ser, presupone la
supremacía del objeto respecto del sujeto, de la realidad de las
ideas y de la naturaleza del espíritu.

9. Escepticismo
Es la posición opuesta al
dogmatismo que
considera imposible
obtener conocimientos
fiables porque piensa
que nunca hay una
justificación suficiente
para aceptar algo como
verdadero, nunca
podríamos afirmar que
estamos en posesión de
conocimientos
verdaderos.

10. Subjetivismoy relativismo
Ambos niegan la
posibilidad de alcanzar
verdades absolutamente
válidas, de alcance
universal. Para el
subjetivismo averiguar si
algo es verdadero
depende de cada sujeto.
Para el relativismo
reconocer algo como
verdadero o falso depende
de cada cultura, época o
grupo social, niega que
existan verdades
universales y absolutas.

11. Criticismo
El criticismo es como una dirección especial de la gnoseología,
consistente en la averiguación de las categorías apriorísticas que
envuelven lo dado y permiten ordenarlo y conocerlo; por otra parte, es
una teoría filosófica que coincide con el idealismo en sus diversos
aspectos y que invierte la dirección habitual del conocimiento mediante
el propio conocimiento.
Entendiendo pues el criticismo desde la filosofía, es una "actitud" que
matiza todos los actos de la vida humana, siendo la época moderna
considerada "época crítica" puesto que en ella se pretendió averiguar el
fundamento racional de las creencias últimas.

12. Pragmatismo
El pragmatismo consiste en reducir "lo verdadero a
lo útil" negando el conocimiento teórico en diversos
grados; para los más radicales sólo es verdadero
aquello que conduce al éxito individual, mientras
que para otros, sólo es verdadero cuando se haya
verificado con los hechos. "El intelecto es dado al
hombre, no para investigar y conocer la verdad, sino
para poder orientarse en la realidad
Es relativo a la práctica o la realización de las
acciones y no la teoría. Pragmático es un término de
origen griego "pragmatikus" y latín "pragmaticu",
que significa ser “práctico.” Es decir, el término
pragmático se puede utilizar como sinónimo de:
práctico, materialista, funcional, utilitario, cómodo,
entre otros.