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FILOSOFIA
DE LA
EDUCACION
• NECESIDAD.-
• La educación es necesaria porque
sería difícil que el hombre
alcanzase una madurez por sus
propios medios.
• La ayuda ajena se hace precisa para
ese proceso de perfección.
• El derecho a educar y a ser educado
va ligado a la necesidad del hombre
para desarrollarse como tal dentro de
un grupo humano.
• "El hombre no es totalmente hombre por el
hecho de nacer, sino por el hecho de
vivir y de recrear constantemente su
ambiente; el hombre no nace, sino que se
hace"
EL hombre es educador, en sentido más amplio podría hablarse de
esa capacidad para educar -educatividad- no sólo refiriéndolo al
hombre, sino a
otros entes que de una u otra forma pueden influir
en la educación, siempre que estén "regidos"
por el hombre. La educatividad en este supuesto podría aplicarse: al
educador, a las
instituciones educativas (familia, es
cuela, etc.), al ambiente, a
los contenidos didácticos, a los
recursos y medios didácticos y a los propios actos humanos
POSIBILIDAD
• La posibilidad de la educabilidad hay que fundamentarla en la
capacidades del sujeto
para aprender, para escuchar y para
ser estimulado.
Mientras los animales disponen
de respuestas fijas a estímulos determinados, elhombre, al poseerse
a si mismo y ser constructor de su vida y de su entorno es
indeterminado en sus respuestas que, o bien pueden variar, o bien puede
adquirir otras nuevas. La educ
abilidad es categoría
esencial del hombre en
la que radica originariam
ente el proceso educativo
•
• La posibilidad de la educacacion hay
que fundamentarla en las capacidades del
sujeto para aprender, para escuchar y
para
ser estimulado.
Mientras los animales disponen de
respuestas fijas a estímulos determinados,
el hombre, al poseersla si mismo y ser
constructor de su vida y de su entorno es
indeterminado en sus respuestas que o bien
pueden variar, o bien puede adquirir otras
nuevas.
La educabilidad es categoría esencial del
hombre en la que radica originariamente el
proceso educativo
LIMITES
• Los límites son, podemos
decir, como senderos ya
trazados por donde pueden
circular tranquilamente los
hijos y con los que se les
señala dónde está el peligro
y dónde es seguro. En
ausencia de estos senderos,
se fuerza a los niños a
empezar a trazar ellos
mismos un camino, tarea para
la el cual carecen de recursos.
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  • 1. FILOSOFIA DE LA EDUCACION • NECESIDAD.- • La educación es necesaria porque sería difícil que el hombre alcanzase una madurez por sus propios medios. • La ayuda ajena se hace precisa para ese proceso de perfección. • El derecho a educar y a ser educado va ligado a la necesidad del hombre para desarrollarse como tal dentro de un grupo humano.
  • 2. • "El hombre no es totalmente hombre por el hecho de nacer, sino por el hecho de vivir y de recrear constantemente su ambiente; el hombre no nace, sino que se hace" EL hombre es educador, en sentido más amplio podría hablarse de esa capacidad para educar -educatividad- no sólo refiriéndolo al hombre, sino a otros entes que de una u otra forma pueden influir en la educación, siempre que estén "regidos" por el hombre. La educatividad en este supuesto podría aplicarse: al educador, a las instituciones educativas (familia, es cuela, etc.), al ambiente, a los contenidos didácticos, a los recursos y medios didácticos y a los propios actos humanos
  • 3. POSIBILIDAD • La posibilidad de la educabilidad hay que fundamentarla en la capacidades del sujeto para aprender, para escuchar y para ser estimulado. Mientras los animales disponen de respuestas fijas a estímulos determinados, elhombre, al poseerse a si mismo y ser constructor de su vida y de su entorno es indeterminado en sus respuestas que, o bien pueden variar, o bien puede adquirir otras nuevas. La educ abilidad es categoría esencial del hombre en la que radica originariam ente el proceso educativo •
  • 4. • La posibilidad de la educacacion hay que fundamentarla en las capacidades del sujeto para aprender, para escuchar y para ser estimulado. Mientras los animales disponen de respuestas fijas a estímulos determinados, el hombre, al poseersla si mismo y ser constructor de su vida y de su entorno es indeterminado en sus respuestas que o bien pueden variar, o bien puede adquirir otras nuevas. La educabilidad es categoría esencial del hombre en la que radica originariamente el proceso educativo
  • 5. LIMITES • Los límites son, podemos decir, como senderos ya trazados por donde pueden circular tranquilamente los hijos y con los que se les señala dónde está el peligro y dónde es seguro. En ausencia de estos senderos, se fuerza a los niños a empezar a trazar ellos mismos un camino, tarea para la el cual carecen de recursos.