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Título de la Obra: Teorías del Aprendizaje.
Autor: Dr. Raúl Romero Ramírez.
Teorías más importantes tratada en la obra:
--El Aprendizaje Humano.
-El Aprendizaje y su Contexto.
-Aprendizaje y Educación.
-Aprendizaje Social y Cultural.
-Análisis del Aprendizaje.
*
*Aspectos sobresalientes
*EL APRENDIZAJE HUMANO.- En base a D. W. Hamlyn en El
Aprendizaje Humano y R. S Peters en Filosofía de la Educación
afirman que las dos grandes teorías clásicas del conocimiento:
el racionalismo y el empirismo son dos concepciones diferentes
del conocimiento y maneras distintas de entender cómo se
realiza su adquisición.
*Para el empirismo, la mente es, según Lucke, un gran espejo
que recibe pasivamente reflejos del exterior, en tanto que, para
el racionalismo, la mente es más activa, y participa en sus
propias operaciones.
*Charles Taylor ha señalado que la teoría de estímulo-respuesta
puede interpretarse como transposición mecanicista de las
concepciones empiristas tradicionales. Este atomicismo se
encuentra ahí porque la teoría de la conducta tiene como parte
esencial una teoría de la adquisición del conocimiento acerca
del medio, a la luz de la cual se produce la conducta de
conocimiento, basada en la idea de que todo el conocimiento se
construye a partir de algunos elementos atómicos derivados
directamente de la experiencia.
Algunos psicólogos han mostrado su tendencia a considerar que el
término aprendizaje abarca cualquier modificación de la conducta en
un organismo, como resultado de experiencia, o incluso por la
estimulación desde el medio a través de los sentidos.
El aprendizaje depende totalmente de lo que se quiera aprender y
de quién haga el aprendizaje. El conocimiento puede tomar diversas
formas y caminos hacia las diversas metas que el conocimiento puede
fijar. Por ejemplo las destrezas, aprender a tocar el piano será una
operación completamente distinta a aprender a escribir a máquina,
aunque en ambas actividades participan los dedos.
Piaget sostiene que las operaciones intelectuales, cuando se suscitan,
ya han sido prefiguradas en el movimiento sensorio-motor.
*Maine de Biran, ha insistido en que cualquier
epistemología adecuada debe tomar en cuenta la
voluntad, la percepción sensorial y la comprensión.
*Se debe poner al alumno en contacto con los elementos
que satisfarán esos intereses, no puede descubrirlos por
sí mismo, ya que no puede tener ninguna concepción de
lo que puede satisfacerlas. Lo mismo se aplica en los
animales en cierto sentido, pero en ellos existe una
disposición natural para la satisfacción de sus
necesidades. En los humanos debe de haber pautas
instintivas, por ejemplo, la de mamar, pero depende
más de lo que madre pone al alcance del niño. También
depende considerablemente de las expresiones de
cariño y la relación que normalmente se establece
entre madre e hijo.
*CONCLUSIONES A LAS QUE LLEGA EL AUTOR:
*El aprendizaje a temprana edad es en gran parte una función de
relaciones personales entre el niño y otros seres humanos, sin esto,
o algo que se le asemeje, es difícil entender cómo se daría el
aprendizaje, y mucho menos cómo se podría progresar.
*El aprendizaje y la forma en que se da varían considerablemente,
según la materia del aprendizaje y según las circunstancias en que
se lleva a cabo. Todo maestro tiene que hacer suposiciones de lo que
ha de enseñar que se puede cumplir o no, por ello se dice que la
enseñanza es un arte. Hay cierto número de diferentes clases de
proceso de aprendizaje que se adaptan más o menos a las distintas
clases de conocimientos, pericia, destrezas o lo que se quiera, que
se pida adquirir a los seres humanos. El análisis cuidadoso de las
metas y de las circunstancias en que se haga el intento de
alcanzarla, pueden orientarnos sobre qué aprendizaje es el
apropiado en determinado momento. El estudio de las capacidades,
la personalidad y el carácter de los educandos puede orientarnos
más en cuanto a las formas en que los principios derivados del
análisis pueden aplicarse a determinados individuos.
*Opinión personal.- El aprendizaje humano se debe
cultivar desde que el niño está en gestación,
porque esa comunicación que se pueda dar entre
el ser y la madre va permitiendo una afectividad
que se va a ver reflejada en el comportamiento y
forma de actuar del ser humano. Lo que le va
permitir enfrentar las situaciones de aprendizaje
que su contexto le va presentar en las diferentes
etapas de su vida.
*Celina Quintero Segovia.
*EL aprendizaje y su contexto.
* John S. Ubacher en Filosofías Moderna de la Educación nos
explica que los desacuerdos en cuanto al grado en que la
naturaleza original es constante o modificable se prolongan
la interpretación de la crianza contrastada con la naturaleza.
Existe la cuestión filosófica de determinar cómo debemos
aprender, así como la cuestión científica de saber de qué
manera aprendemos en realidad. El aprendizaje entraña una
especie de metamorfosis, una transformación del estudiante,
es algo que se desarrolla, una especie de crecimiento.
*El aprendizaje es cuestión de asociar lo nuevo del medio
ambiente con lo viejo y familiar del instinto. Hay una unión
casi mecánica de los dos. En otras palabras, el aprendizaje
es cuestión de condicionamiento. Pero si el condicionamiento
no se conserva mediante la habituación, desaparecen los
modos adquiridos de conducta e incluso los impulsos básicos
vuelven a afirmarse de nuevo en forma no condicionada. El
aprendizaje es una reorganización de todo el campo de
*fuerzas, comprendiendo tanto al medio ambiente como al
estudiante. El nuevo funcionamiento lleva a una modificación
de la naturaleza humana.
* Conclusiones a las llega el autor.-La estructura social
como método, parte de que el aprendizaje se produce en un
contexto social, ya que éste no solo da un contenido al
aprendizaje, sino que también señala un método de
aprendizaje e instrucción. Este ambiente social de la escuela,
debe permitir a los estudiantes participar en la formación y
manejo de los métodos escolares. El dar al niño y al adulto la
igualdad en el gobierno de una escuela no les preocupa más
que el contemplar las desigualdades de capacidad que
existen. Si se aplica la democracia en la escuela, los niños
estarán dignamente a la altura de sus responsabilidades.
*Opinión Personal:- Para involucrar a los niños en un
contexto social democrático, la escuela debe dar más
participación a los alumnos, permitiéndoles sugerir y
proponer acciones para realizar las actividades que el
docente lleve planificadas y de una manera organizada,
lograr los aprendizajes esperados en los alumnos. Esta sería
una manera de lograr aprendizajes motivantes porque van a
partir de los intereses y necesidades de los alumnos.
*Celina Quintero Segovia.
*APRENDIZAJE Y EDUCACIÓN.
* Paciano Fermoso Estébanez nos dice que las definiciones sobre aprendizaje
son tan variadas como diversas, son las teorías psicológicas sobre este
proceso humano, pero ciertas características se repiten con insistencia.
*Hilgard, historiador de las teorías sobre aprendizaje, lo define:
“ Es un proceso por el cual se origina o cambia una actitud, mediante la
reacción a una situación dada, siempre que las características del cambio en
curso puedan ser explicadas con apoyo en tendencias reactivas innatas, en la
maduración o por cambios temporales del organismo”
*Kelly, con una perspectiva escolar:
* Nos dice que es “La actividad mental por medio de la cual el conocimiento y
la habilidad, los hábitos, las actividades e ideales son adquiridos, retenidos y
utilizados, originando progresiva adaptación y modificación de la conducta”.
*Fernández Huerta:
*Afirma que el aprendizaje es la “Modificación o cambio verdadero de las
potencias individuales manifestadas al crear, variar o extinguir respuestas o
comportamientos originados por la práctica intencional y reforzada de un
contenido integrador.
*Conclusiones a las que llega el autor:- Las definiciones
sobre aprendizaje son tan variadas como diversas son las
teorías psicológicas sobre este proceso humano.
Opinión Personal.- El aprendizaje es un proceso que se
adquiere de manera formal e informal, dependiendo del interés
y las necesidades que tenga el ser humano.
La escuela como una institución formadora es la encargada de
sugerir y proporcionar las herramientas necesarias que le van a
permitir a los alumnos adaptar y modificar su conducta de
acuerdo a los aprendizajes que va adquiriendo y poder
reaccionar y dar una respuesta acertada a cualquier situación
que se le pueda presentar.
*Celina Quintero Segovia.
*APRENDIZAJE SOCIAL Y CULTURAL.
*Los principios más importantes del aprendizaje social en base a Hilda
Taba.
*Los antropólogos y los psicólogos sociales definen el aprendizaje más
ampliamente de lo que usualmente lo hacen los psicólogos
educacionales y experimentales Todo ser humano aprende las
conductas que le exige su cultura. Esta conducta que puede ser
compartida tanto individual como culturalmente, presenta
regularidades suficiente como para permitir la explicación, la
interpretación y la investigación científica.
*Los seres humanos tienen una potencialidad ilimitada para reaccionar
y aprender, sin embargo está limitada por las expectativas culturales¸
por los modelos de conducta que el medio social considera
apropiados y por las ´propias expectativas y los esquemas de
motivación inculcados por el entrenamiento de la socialización.
*La conducta humana es, en su mayor parte, aprendida. El organismo
lleva en sí poco de la conducta no aprendida o heredada.
*Los seres humanos aprenden a comportarse, a pensar y a sentir de
diversas maneras que dependen de la cultura que los rodea.
*El proceso de aprendizaje es principalmente social.
*La socialización se lleva a través de una variedad de agentes
culturales, entre los cuales la familia es el más poderoso.
*La mayor parte de la actividad humana es provocada por
sistemas ocultos llamados motivos, que son impulsos
secundarios superpuestos a los impulsos básicos universales.
*Como conclusión.- La autora manifiesta que cuando gran
parte del contenido que ofrece la escuela tiene escaso
significado para el estudiante y sigue su curso como si no
existieran vacíos importantes en el aprendizaje social que
obstaculizan otro tipo de aprendizaje, naturalmente el
aprendizaje se ve impedido.
*Sería fácil atribuir las causas de no aprendizaje a los
antecedentes familiares y resolver las dificultades de la
heterogeneidad estableciendo agrupaciones por capacidad e
imprimiendo al currículo diferentes cursos, según sugieren
algunas propuestas, sino fuera por dos razones: el
compromiso democrático de proporcionar la mejor
oportunidad posible para que todos los niños aprendan,
por lo que necesitamos todo el talento y toda la
inteligencia que se pueda desarrollar para lograrlo.
*Opinión personal.- El aprendizaje de los alumnos
debe partir de los conocimientos que ellos tengan de
los contenidos que se quieran trabajar y la
dificultad de los mismos, va a depender del nivel de
desarrollo cognitivo y cultural que tengan, que va a
permitir ir graduando los aprendizajes esperados que
se quieren lograr.
*Celina Quintero Segovia.
*ANÁLISIS DEL APRENDIZAJE.
* Sara Pain en Diagnótico y tratamiento de los problemas de
aprendizaje, nos dice que, el proceso de aprendizaje se inscribe en la
dinámica de la transmisión de la cultura, que constituye la definición
más amplia de la palabra educación.
*La palabra educación tiene cuatro funciones
interdependientes:
*-Función conservadora de la educación.- la continuidad de
la conducta humana se realiza a través del aprendizaje, de tal
modo que la instancia enseñanza-aprendizaje, permite por
transmisión de las adquisiciones culturales de una civilización a
cada individuo particular la vigencia histórica de la misma.
*- Función socializante de la educación.- El uso de los
utensilios, del lenguaje, del hábitat, convierten al individuo en
sujeto, que en la medida en que se sujeta a tal legalidad se
convierte en un sujeto social y se identifica con el grupo que
conforma la misma normativa.
*- Función represiva de la educación.- La educación por
cumplir simultáneamente funciones conservadoras y socializantes,
no reprime en el mismo nivel que otros aparatos, como el jurídico-
policial, ya que produce una autocensura por la cual el sujeto se
hace depositario de una normativa que asume como ideología
propia.
*- Función transformadora de la educación.- A causa del
carácter complejo de la función educativa el aprendizaje se da
simultáneamente como instancia enajenante y como posibilidad
liberadora.
*Dimensiones del proceso de aprendizaje.
*A.- La dimensión biológica del proceso de aprendizaje.- En su
obra Biología y conocimiento Piaget, señala la presencia de dos
funciones comunes a la vida y al acontecimiento: la conservación de
la información y la anticipación. La primera de ellas se refiere a la
noción de memoria en cuyo proceso se pueden distinguir dos
aspectos: la adquisición o aprendizaje y la conservación como tal.
*B.- La dimensión cognitiva del proceso del aprendizaje.- P. Gréco,
considera distinguir tres tipos de aprendizaje:
*a).-El sujeto adquiere una conducta nueva, adaptada a una situación
desconocida y surgida de las sanciones por la experiencia a los
ensayos y el error.
*b).-Existe un aprendizaje de la legalidad que rige las
transformaciones de los objetos y sus relaciones mutuas.
*c).- El aprendizaje estructural, vinculado a la aparición de las
estructuras lógicas de pensamiento por medio de las cuales es
posible organizar una realidad inteligible y cada vez más
equilibrada.
*C.- La dimensión social del proceso del aprendizaje.
*Este proceso comprende todos los comportamientos dedicados a la
transmisión de la cultura, incluso los objetivos como instituciones
(escuela) o secundarios (familia). A través de ella el sujeto ejercita,
asume e incorpora una cultura particular, en tanto habla, saluda,
usa utensilios, fabrica y reza según la modalidad propia del grupo al
que pertenece.
*D.- El proceso de aprendizaje como función del yo.
*W Bion.- Considera que el yo es una estructura, cuyo objetivo es
establecer contacto entre la realidad psíquica y la realidad externa,
y postula una función alfa capaz de transformar los datos
sensoriales en elementos utilizables para ser pensados,
rememorados, soñados. Estos elementos se agrupan en una barrera
que permite proteger la emoción de la realidad, y la realidad de la
emoción, no permitiendo intromisiones mutuas que pudieran alterar
el ensueño o alterar la compresión de una situación precisa.
COMO CONCLUSIÓN, la autora, resume que hay dos tipos de
condiciones para el aprendizaje; las externas, que definen el
campo del estímulo, y las internas, que definen al sujeto. Unas y
otras pueden estudiarse en su aspecto dinámico, como proceso, y
en su aspecto estructural, como sistema. La combinación de tales
condiciones conducen a una definición operacional del aprendizaje,
pues determinan las variables de su ocurrencia.
OPINIÓN PERSONAL.- La transmisión de la cultura es siempre
ideológica y selectiva, ya que es una selección de modalidades de
acción que están determinadas por la situación del educando y
otros factores, como la familia y grupo de pertenencia, que al
conservar su modos especiales de operar, mantienen esas
estructuras definidas de poder.
Celina Quintero Segovia.

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Teorías del Aprendizaje

  • 1. Título de la Obra: Teorías del Aprendizaje. Autor: Dr. Raúl Romero Ramírez. Teorías más importantes tratada en la obra: --El Aprendizaje Humano. -El Aprendizaje y su Contexto. -Aprendizaje y Educación. -Aprendizaje Social y Cultural. -Análisis del Aprendizaje. *
  • 2. *Aspectos sobresalientes *EL APRENDIZAJE HUMANO.- En base a D. W. Hamlyn en El Aprendizaje Humano y R. S Peters en Filosofía de la Educación afirman que las dos grandes teorías clásicas del conocimiento: el racionalismo y el empirismo son dos concepciones diferentes del conocimiento y maneras distintas de entender cómo se realiza su adquisición. *Para el empirismo, la mente es, según Lucke, un gran espejo que recibe pasivamente reflejos del exterior, en tanto que, para el racionalismo, la mente es más activa, y participa en sus propias operaciones. *Charles Taylor ha señalado que la teoría de estímulo-respuesta puede interpretarse como transposición mecanicista de las concepciones empiristas tradicionales. Este atomicismo se encuentra ahí porque la teoría de la conducta tiene como parte esencial una teoría de la adquisición del conocimiento acerca del medio, a la luz de la cual se produce la conducta de conocimiento, basada en la idea de que todo el conocimiento se construye a partir de algunos elementos atómicos derivados directamente de la experiencia.
  • 3. Algunos psicólogos han mostrado su tendencia a considerar que el término aprendizaje abarca cualquier modificación de la conducta en un organismo, como resultado de experiencia, o incluso por la estimulación desde el medio a través de los sentidos. El aprendizaje depende totalmente de lo que se quiera aprender y de quién haga el aprendizaje. El conocimiento puede tomar diversas formas y caminos hacia las diversas metas que el conocimiento puede fijar. Por ejemplo las destrezas, aprender a tocar el piano será una operación completamente distinta a aprender a escribir a máquina, aunque en ambas actividades participan los dedos. Piaget sostiene que las operaciones intelectuales, cuando se suscitan, ya han sido prefiguradas en el movimiento sensorio-motor.
  • 4. *Maine de Biran, ha insistido en que cualquier epistemología adecuada debe tomar en cuenta la voluntad, la percepción sensorial y la comprensión. *Se debe poner al alumno en contacto con los elementos que satisfarán esos intereses, no puede descubrirlos por sí mismo, ya que no puede tener ninguna concepción de lo que puede satisfacerlas. Lo mismo se aplica en los animales en cierto sentido, pero en ellos existe una disposición natural para la satisfacción de sus necesidades. En los humanos debe de haber pautas instintivas, por ejemplo, la de mamar, pero depende más de lo que madre pone al alcance del niño. También depende considerablemente de las expresiones de cariño y la relación que normalmente se establece entre madre e hijo.
  • 5. *CONCLUSIONES A LAS QUE LLEGA EL AUTOR: *El aprendizaje a temprana edad es en gran parte una función de relaciones personales entre el niño y otros seres humanos, sin esto, o algo que se le asemeje, es difícil entender cómo se daría el aprendizaje, y mucho menos cómo se podría progresar. *El aprendizaje y la forma en que se da varían considerablemente, según la materia del aprendizaje y según las circunstancias en que se lleva a cabo. Todo maestro tiene que hacer suposiciones de lo que ha de enseñar que se puede cumplir o no, por ello se dice que la enseñanza es un arte. Hay cierto número de diferentes clases de proceso de aprendizaje que se adaptan más o menos a las distintas clases de conocimientos, pericia, destrezas o lo que se quiera, que se pida adquirir a los seres humanos. El análisis cuidadoso de las metas y de las circunstancias en que se haga el intento de alcanzarla, pueden orientarnos sobre qué aprendizaje es el apropiado en determinado momento. El estudio de las capacidades, la personalidad y el carácter de los educandos puede orientarnos más en cuanto a las formas en que los principios derivados del análisis pueden aplicarse a determinados individuos.
  • 6. *Opinión personal.- El aprendizaje humano se debe cultivar desde que el niño está en gestación, porque esa comunicación que se pueda dar entre el ser y la madre va permitiendo una afectividad que se va a ver reflejada en el comportamiento y forma de actuar del ser humano. Lo que le va permitir enfrentar las situaciones de aprendizaje que su contexto le va presentar en las diferentes etapas de su vida. *Celina Quintero Segovia.
  • 7. *EL aprendizaje y su contexto. * John S. Ubacher en Filosofías Moderna de la Educación nos explica que los desacuerdos en cuanto al grado en que la naturaleza original es constante o modificable se prolongan la interpretación de la crianza contrastada con la naturaleza. Existe la cuestión filosófica de determinar cómo debemos aprender, así como la cuestión científica de saber de qué manera aprendemos en realidad. El aprendizaje entraña una especie de metamorfosis, una transformación del estudiante, es algo que se desarrolla, una especie de crecimiento. *El aprendizaje es cuestión de asociar lo nuevo del medio ambiente con lo viejo y familiar del instinto. Hay una unión casi mecánica de los dos. En otras palabras, el aprendizaje es cuestión de condicionamiento. Pero si el condicionamiento no se conserva mediante la habituación, desaparecen los modos adquiridos de conducta e incluso los impulsos básicos vuelven a afirmarse de nuevo en forma no condicionada. El aprendizaje es una reorganización de todo el campo de
  • 8. *fuerzas, comprendiendo tanto al medio ambiente como al estudiante. El nuevo funcionamiento lleva a una modificación de la naturaleza humana. * Conclusiones a las llega el autor.-La estructura social como método, parte de que el aprendizaje se produce en un contexto social, ya que éste no solo da un contenido al aprendizaje, sino que también señala un método de aprendizaje e instrucción. Este ambiente social de la escuela, debe permitir a los estudiantes participar en la formación y manejo de los métodos escolares. El dar al niño y al adulto la igualdad en el gobierno de una escuela no les preocupa más que el contemplar las desigualdades de capacidad que existen. Si se aplica la democracia en la escuela, los niños estarán dignamente a la altura de sus responsabilidades.
  • 9. *Opinión Personal:- Para involucrar a los niños en un contexto social democrático, la escuela debe dar más participación a los alumnos, permitiéndoles sugerir y proponer acciones para realizar las actividades que el docente lleve planificadas y de una manera organizada, lograr los aprendizajes esperados en los alumnos. Esta sería una manera de lograr aprendizajes motivantes porque van a partir de los intereses y necesidades de los alumnos. *Celina Quintero Segovia.
  • 10. *APRENDIZAJE Y EDUCACIÓN. * Paciano Fermoso Estébanez nos dice que las definiciones sobre aprendizaje son tan variadas como diversas, son las teorías psicológicas sobre este proceso humano, pero ciertas características se repiten con insistencia. *Hilgard, historiador de las teorías sobre aprendizaje, lo define: “ Es un proceso por el cual se origina o cambia una actitud, mediante la reacción a una situación dada, siempre que las características del cambio en curso puedan ser explicadas con apoyo en tendencias reactivas innatas, en la maduración o por cambios temporales del organismo” *Kelly, con una perspectiva escolar: * Nos dice que es “La actividad mental por medio de la cual el conocimiento y la habilidad, los hábitos, las actividades e ideales son adquiridos, retenidos y utilizados, originando progresiva adaptación y modificación de la conducta”. *Fernández Huerta: *Afirma que el aprendizaje es la “Modificación o cambio verdadero de las potencias individuales manifestadas al crear, variar o extinguir respuestas o comportamientos originados por la práctica intencional y reforzada de un contenido integrador.
  • 11. *Conclusiones a las que llega el autor:- Las definiciones sobre aprendizaje son tan variadas como diversas son las teorías psicológicas sobre este proceso humano. Opinión Personal.- El aprendizaje es un proceso que se adquiere de manera formal e informal, dependiendo del interés y las necesidades que tenga el ser humano. La escuela como una institución formadora es la encargada de sugerir y proporcionar las herramientas necesarias que le van a permitir a los alumnos adaptar y modificar su conducta de acuerdo a los aprendizajes que va adquiriendo y poder reaccionar y dar una respuesta acertada a cualquier situación que se le pueda presentar. *Celina Quintero Segovia.
  • 12. *APRENDIZAJE SOCIAL Y CULTURAL. *Los principios más importantes del aprendizaje social en base a Hilda Taba. *Los antropólogos y los psicólogos sociales definen el aprendizaje más ampliamente de lo que usualmente lo hacen los psicólogos educacionales y experimentales Todo ser humano aprende las conductas que le exige su cultura. Esta conducta que puede ser compartida tanto individual como culturalmente, presenta regularidades suficiente como para permitir la explicación, la interpretación y la investigación científica. *Los seres humanos tienen una potencialidad ilimitada para reaccionar y aprender, sin embargo está limitada por las expectativas culturales¸ por los modelos de conducta que el medio social considera apropiados y por las ´propias expectativas y los esquemas de motivación inculcados por el entrenamiento de la socialización. *La conducta humana es, en su mayor parte, aprendida. El organismo lleva en sí poco de la conducta no aprendida o heredada. *Los seres humanos aprenden a comportarse, a pensar y a sentir de diversas maneras que dependen de la cultura que los rodea. *El proceso de aprendizaje es principalmente social. *La socialización se lleva a través de una variedad de agentes culturales, entre los cuales la familia es el más poderoso.
  • 13. *La mayor parte de la actividad humana es provocada por sistemas ocultos llamados motivos, que son impulsos secundarios superpuestos a los impulsos básicos universales. *Como conclusión.- La autora manifiesta que cuando gran parte del contenido que ofrece la escuela tiene escaso significado para el estudiante y sigue su curso como si no existieran vacíos importantes en el aprendizaje social que obstaculizan otro tipo de aprendizaje, naturalmente el aprendizaje se ve impedido. *Sería fácil atribuir las causas de no aprendizaje a los antecedentes familiares y resolver las dificultades de la heterogeneidad estableciendo agrupaciones por capacidad e imprimiendo al currículo diferentes cursos, según sugieren algunas propuestas, sino fuera por dos razones: el compromiso democrático de proporcionar la mejor oportunidad posible para que todos los niños aprendan, por lo que necesitamos todo el talento y toda la inteligencia que se pueda desarrollar para lograrlo.
  • 14. *Opinión personal.- El aprendizaje de los alumnos debe partir de los conocimientos que ellos tengan de los contenidos que se quieran trabajar y la dificultad de los mismos, va a depender del nivel de desarrollo cognitivo y cultural que tengan, que va a permitir ir graduando los aprendizajes esperados que se quieren lograr. *Celina Quintero Segovia.
  • 15. *ANÁLISIS DEL APRENDIZAJE. * Sara Pain en Diagnótico y tratamiento de los problemas de aprendizaje, nos dice que, el proceso de aprendizaje se inscribe en la dinámica de la transmisión de la cultura, que constituye la definición más amplia de la palabra educación. *La palabra educación tiene cuatro funciones interdependientes: *-Función conservadora de la educación.- la continuidad de la conducta humana se realiza a través del aprendizaje, de tal modo que la instancia enseñanza-aprendizaje, permite por transmisión de las adquisiciones culturales de una civilización a cada individuo particular la vigencia histórica de la misma. *- Función socializante de la educación.- El uso de los utensilios, del lenguaje, del hábitat, convierten al individuo en sujeto, que en la medida en que se sujeta a tal legalidad se convierte en un sujeto social y se identifica con el grupo que conforma la misma normativa.
  • 16. *- Función represiva de la educación.- La educación por cumplir simultáneamente funciones conservadoras y socializantes, no reprime en el mismo nivel que otros aparatos, como el jurídico- policial, ya que produce una autocensura por la cual el sujeto se hace depositario de una normativa que asume como ideología propia. *- Función transformadora de la educación.- A causa del carácter complejo de la función educativa el aprendizaje se da simultáneamente como instancia enajenante y como posibilidad liberadora.
  • 17. *Dimensiones del proceso de aprendizaje. *A.- La dimensión biológica del proceso de aprendizaje.- En su obra Biología y conocimiento Piaget, señala la presencia de dos funciones comunes a la vida y al acontecimiento: la conservación de la información y la anticipación. La primera de ellas se refiere a la noción de memoria en cuyo proceso se pueden distinguir dos aspectos: la adquisición o aprendizaje y la conservación como tal. *B.- La dimensión cognitiva del proceso del aprendizaje.- P. Gréco, considera distinguir tres tipos de aprendizaje: *a).-El sujeto adquiere una conducta nueva, adaptada a una situación desconocida y surgida de las sanciones por la experiencia a los ensayos y el error. *b).-Existe un aprendizaje de la legalidad que rige las transformaciones de los objetos y sus relaciones mutuas. *c).- El aprendizaje estructural, vinculado a la aparición de las estructuras lógicas de pensamiento por medio de las cuales es posible organizar una realidad inteligible y cada vez más equilibrada.
  • 18. *C.- La dimensión social del proceso del aprendizaje. *Este proceso comprende todos los comportamientos dedicados a la transmisión de la cultura, incluso los objetivos como instituciones (escuela) o secundarios (familia). A través de ella el sujeto ejercita, asume e incorpora una cultura particular, en tanto habla, saluda, usa utensilios, fabrica y reza según la modalidad propia del grupo al que pertenece. *D.- El proceso de aprendizaje como función del yo. *W Bion.- Considera que el yo es una estructura, cuyo objetivo es establecer contacto entre la realidad psíquica y la realidad externa, y postula una función alfa capaz de transformar los datos sensoriales en elementos utilizables para ser pensados, rememorados, soñados. Estos elementos se agrupan en una barrera que permite proteger la emoción de la realidad, y la realidad de la emoción, no permitiendo intromisiones mutuas que pudieran alterar el ensueño o alterar la compresión de una situación precisa.
  • 19. COMO CONCLUSIÓN, la autora, resume que hay dos tipos de condiciones para el aprendizaje; las externas, que definen el campo del estímulo, y las internas, que definen al sujeto. Unas y otras pueden estudiarse en su aspecto dinámico, como proceso, y en su aspecto estructural, como sistema. La combinación de tales condiciones conducen a una definición operacional del aprendizaje, pues determinan las variables de su ocurrencia. OPINIÓN PERSONAL.- La transmisión de la cultura es siempre ideológica y selectiva, ya que es una selección de modalidades de acción que están determinadas por la situación del educando y otros factores, como la familia y grupo de pertenencia, que al conservar su modos especiales de operar, mantienen esas estructuras definidas de poder. Celina Quintero Segovia.