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FORMACION - Revelacion de Dios en Jesús

  • 1. TERESA DONDERIS DEVIS MIPU CAMBRA BENÍTEZ
  • 2. • Revelación de Dios en la persona histórica de Jesús de Nazaret • Hecho histórico: vida, muerte y crucifixión de Cristo • Ciencia vs. Religión à Armonía • Origen del cristianismo no es el kerigma ni la experiencia pascual, sino un acontecimiento histórico: la aparición el hombre en Jesús de Nazaret y su mensaje *
  • 3. * 1. Importancia de un estudio histórico-crítico de Jesús de Nazaret 1.1 Importancia defensiva - Reimarus - Bultmann 1.2 Razones de tipo positivo 2. Bases de un estudio histórico-crítico sobre Jesús de Nazaret 2.1 Testimonios extrabíblicos - Evangelios apócrifos - Testimonios judíos - Testimonios paganos 2.2 Testimonios cristianos Talmud Flavio Josefo Tácito Suetonio
  • 4. § La fe de la Iglesia parte de un acontecimiento histórico § No tiene miedo a una crítica científica § Estudio de la figura de Jesús: Importancia defensiva: Defender que el acontecimiento existió y la importancia para su transmisión de la interpretación de este hecho que hacen los creyentes *
  • 5. u Problemática del estudio de Reimarus (1694-1768): * “Teoría del engaño”: Jesús proclamó la proximidad del reino, se postuló como Mesías e intentó excitar la rebelión del pueblo judío. Los discípulos fueron los que se inventaron la resurrección, rompen con el tronco común judío Jesús histórico vs. Imagen de la Biblia ¿Cómo fue en realidad Jesús? - Ilustración: investigación sobre el Jesús histórico
  • 6. u Investigaciones posteriores: - No se puede demostrar que Jesús de Nazaret es el enviado de Dios - Con la historia sola no llegamos a la fe, pero sin la historia, la fe queda desprovista de fundamento u Bultmann (1884-1976): - Duda de la autenticidad de la imagen transmitida de Jesús - Jesús= nuevo testamento miticidad
  • 7. * Razones de tipo positivo: - Sin un conocimiento de la realidad histórica de Jesús no es posible descubrir el misterio de Dios que aquí se revela - Sin esta historia el cristianismo se convierte en mitologia y acabaría desapareciendo - En esa investigación histórica el creyente experimenta un desvelamiento - Una cristología solamente pascual se hace autoritaria basada en opiniones personales de teólogos y no en verificaciones críticas
  • 8. * ² Nació en tiempo del emperador Augusto (63 a.C.-14 d.C) ² Vivió durante el régimen del emperador Tiberio, época de Herodes ² Murió bajo el procurador Poncio Pilatos (26 d.C-36/37 d.C) ² Todo ello queda confirmado tanto por testimonios bíblicos como extrabíblicos
  • 9. * TESTIMONIOS EXTRABÍBLICOS: Son escasos,la cuestión de Jesús fue secundaria E. Apócrifos 3 tipos T. T. judíos Paganos No ofrecen datos nuevos pero confirman veracidad histórica
  • 10. * Evangelios Apócrifos: o S.II-VI: Llenar vacío de los evangelios canónicos o Doctrinas heréticas de tipo gnóstico o Iglesia: no aportan nada a la revelación y carecen de sentido histórico o Ofrecen datos que perduran: nacimiento de Jesús en una cueva con un buey y una mula y los reyes Magos o Principal valor: Reflejar gran impacto de la vida de Jesús en la historia y pensamientos humanos en los primeros tiempos
  • 11. TALMUD (s. V) * Escasos pasajes donde aparece Jesús * Tendencia a hacerlo despreciable * Prueba de su existencia histórica Flavio Josefo * Antigüedades judías (93-94) * Referencia a Cristo en dos pasajes * Testimonios Judíos
  • 12. Tácito (56-117) * Annales: habla de la secta cristiana * Alude al ajusticiamiento de Cristo por Poncio Pilato Suetonio (70-130) * Testimonios Paganos * Persecución de la nueva e impía superstición de los cristianos * Biografía de Claudio: queda constatado que los judíos fueron expulsados por los enfrentamientos con los cristianos
  • 13. * TESTIMONIOS CRSITIANOS v No creación mitológica ni literaria Testigos presenciales. Imposible falsear la realidad v Datos no idealizados v Aportación e interpretación teológica v Evangelios: Datos auténticos y genuinos acerca de Jesús pero no intenta ser biografía sino testimonios de fe