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1. TEMA 1 : EL
PROBLEMA DEL
CONOCIMIENTO DE
JESÚS
CRISTOLOGÍA

2. CRISTOLOGÍA
La Cristología es el estudio sistemático sobre
Jesucristo, es decir, sobre el Jesús histórico y el
Cristo de la fe.
«El seguimiento de Jesús no es una cuestión
individual. Se trata de una aventura colectiva. El
itinerario del pueblo mesiánico tiene como punto
de arranque el encuentro directo con el Señor.
Encuentro hecho comunidad: hemos encontrado al
Mesías» (Gustavo Gutierrez).

3. CRISTOLOGÍA
El Cristo de la fe, es la comprensión
de Jesús desde una mirada de fe,
una mirada surgida a la luz del la
resurrección de Jesús, constituido
como el Mesías , el Señor, el Hijo de
Dios.
El Jesús histórico : mediante relatos
de historiadores y arqueólogos
judíos, romanos y griegos y con la
ayuda de la ciencia; testimonian la
existencia real de un personaje
llamado Jesús de Nazaret

4. CRISTOLOGÍA
En JESÚS podemos
afirmar que divinidad y
humanidad no son
realidades opuestas, sino
más bien proporcionales,
de tal forma que JESÚS
mientras más humano
era, era más divino, su
divinidad es
directamente
proporcional a su
divinidad.

5. CRISTOLOGIA
TEMA 1 B: CONTEXTO GEOGRÀFICO
El término " Jesús histórico " se refiere a la
reconstrucción de la vida y las enseñanzas de
Jesús mediante métodos históricos críticos, en
contraste con las interpretaciones religiosas.
También considera los contextos históricos y
culturales en los que vivió Jesús. Prácticamente
todos los eruditos de la antigüedad aceptan que
Jesús fue una figura histórica, y los intentos de
negar su historicidad han sido rechazados
consistentemente por el consenso académico como
una teoría marginal.

6. • Las reconstrucciones del Jesús histórico se basan en las epístolas
paulinas y los evangelios, mientras que varias fuentes no bíblicas
también respaldan su existencia histórica. Desde el siglo XVIII, se
han llevado a cabo tres búsquedas académicas separadas del
Jesús histórico, cada una con características distintas y
desarrollando criterios de investigación nuevos y diferentes. Los
eruditos difieren sobre las creencias y enseñanzas de Jesús, así
como sobre la precisión de los relatos bíblicos, con dos eventos
respaldados por un consenso académico casi universal: Jesús fue
bautizado y crucificado. Los eruditos históricos de Jesús suelen
afirmar que era un judío galileo y que vivía en una época de
expectativas mesiánicas y apocalípticas.Algunos eruditos le
atribuyen las declaraciones apocalípticas de los evangelios,
mientras que otros retratan su "Reino de Dios" como moral, y no
de naturaleza apocalíptica.

7. ¿DÒNDE NACIÒ JESÙS DE NAZARET?

8. PALESTINA EN TIEMPOS DE JESÚS
Palestina, la tierra donde nació Jesús, era en esa
época, una provincia del Imperio Romano. Tras la
conquista que fue iniciada por el general Pompeyo en
el año 63 a.C. y culminó con la toma de Jerusalén por
Tito en el año 70 d.C..
Palestina quedó dividida en siete administraciones:
Idumea, Samaria, Judea, Galilea, Traconítida,
Decápolis y Perea.
El dominio de Palestina por los Romanos supuso para
los palestinos el contraer obligaciones y obtener
ciertos beneficios.

9. PAIS DIVIDIDO EN 7 ADIMINSTRACIONES
GALILEA
Montañosa, fértil y rica en frutales, vid. Olivo
y cereales
SAMARIA
Tierras fértiles. Elevado nivel de vida urbana
JUDEA
Región más despoblada y pobre. Jerusalén
es la capital con 30.000 habitantes.
ITUREA, DECÀPOLIS, PEREA E IDUMEA

10. JUDÍO DE GALILEA
Jesús se llamaba
Yeshúa – Yahvè
salva.
La gente lo llamaba
Yeshúa bar Yosef –
Jesús el hijo de José
o tambièn Yeshúa
ha-notsrì-Jesús el de
Nazaret.
Judío de Galilea

11. ÀMBITO GEOGRÀFICO DE LA VIDA DE JESÙS

12. ÀMBITO GEOGRÀFICO DE LA VIDA DE
FUENTE EN LA WEB: https://www.youtube.com/watch?v=xe6Gz6qULAo