Georg Simmel entendía la sociedad como una red de interacciones entre personas. Los individuos están influenciados por las relaciones impersonales que surgen en las ciudades modernas. Simmel analizaba los procesos sociales subyacentes, como los conflictos, que son comunes a todas las áreas de la vida social. La historia social puede reconstruirse a través de la lucha entre la tendencia a integrarse en un grupo y destacar la individualidad. Su sociología examinaba las formas histórico-culturales y constantes de la aculturación en las sociedades.

1. *

2. * Entendía a la sociedad como una interacción. Estaba
convencido de que la tarea del sociólogo consistía en
estudiar las redes interactivas en las que entraban a
formar parte las personas. Los individuos son muy
volubles, su conciencia cambiante se veía totalmente
influenciada a medida que aparecían las ciudades y
las relaciones se hacían cada vez más impersonales.

3. * postura totalmente antagónica a la que mantenían
anteriormente los funcionalistas (quienes
observaban las pautas fijas para establecer teorías
universales, dejando a un lado las peculiaridades de
los individuos así como sus sentimientos, emociones
y todo tipo de conflictos sociales) es la que obliga a
Simmel a reconstruir los procesos sociales
subyacentes, comunes a todas las áreas de la vida
social, dentro de los cuales, el conflicto se nos
presenta como un proceso relativamente frecuente.
*

4. * “La historia entera de la sociedad podría
reconstruirse a partir de la lucha, el
compromiso, las conciliaciones lentamente
conseguidas y rápidamente desbaratadas que
surgen entre la tendencia a fundirnos con
nuestro grupo social y a destacar fuera de él
nuestra individualidad una manera peculiar de
conjugar el interés por la permanencia, la
unidad y la igualdad con el interés por la
variación, la particularidad y la singularidad”
*

5. * la cual se propone analizar las formas histórico
-culturales y los constantes de aculturación de
las sociedades. La sociología de Simmel es
simultanea mente negación de la metafísica,
inaugura un ámbito de reflexión
completamente nuevo sobre la modernidad y
sus consecuencias
*

6. * La sociedad se compone de individuos. Los
sujetos sociales y formas de producción
simbólica y material que ellos mismos
producen y que son los círculos sociales, estos
son la matriz de interacción real donde se
desenvuelve la vida social, la aparición de
cada nuevo grupo determina al individuo de un
modo más exacto e inequívoco.
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7. * Es una de las formas esenciales y determinantes de la
diferenciación social, la imitación es inherente al
género humano, esta conlleva a la seguridad de no
sentirse aislado en contextos sociales, otorgando la
tranquilidad para poner en escena los roles de la
identidad, “ la moda es la imitación de un modelo dado
y proporciona satisfacción a la necesidad de apoyo
social” es un producto de la división de clases, legitima
y sedimenta relaciones de inclusión y exclusión a grupos
de “iguales”, garantiza la unidad de círculos sociales
específicos y otorga sentido a la exterioridad de circulo
sociales distintos.
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