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1. GimnasioTundama.
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Editorial Autor Tipo de
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PalabrasClaves Ideas principales Tendencias Metodología Conclusiones Autores
referentes
Ubicación
Martín Lutero
en la
historiografía
católica
y en la Iglesia
católica actual
17 de
novie
mbre
de
1999
No tiene Prof. Dr.
Antonio
Rehbein
Pesce.
Profesor
de la
Facultad
de
Teología
Pontificia
Universid
ad
Católica
de Chile
Articulo -Iglesia
evangélico-
luterana.
-Reforma.
- Dogmas.
-Iglesia católica.
-Protestantismo.
-Hasta comienzos del
sigloXXse comenzó a dar
un interés por la figura
del reformador Martín
Lutero, ya que años
anteriores enla obra de
Cochlaeus se creó un
muro de incomprensión
por argumentos llenos de
prejuicios yhostilidades,
que no permitieron un
entendimiento por parte
de los católicos.
- Cochlaeus, definió a
Lutero como una persona
moralmente corrompida
que realizo una reforma
para justificar su
bancarrota moral
-El Alemania Enrique
SusónDenifle,
consideradounsabiopor
su trayectoria de
investigador, publico una
obra erudita sobre su
juicionegativo hacia
Lutero;lo que conlleva a
algunos Alemanes
Protestantes a
desacreditar a Lutero.
- Hartmann Grisar
historiador se dedica a la
investigación de Luteroy
en 1926 publica suobra
“Vida de Martín Lutero”.
Encuentra aspectos
positivos enel
reformador al demostrar
que no era una persona
inmoral. Realiza un
estudiopsicológicoen
Social Documental -Los comentarios negativos que
muchos autores tuvieroncon
respecto am Luterofue porque no
se dedicarona conocer sino a juzgar
algoque en su momentoera muy
complejo.
- A pesar de que muchas personas
tuvieran perspectivas tannegativas
acerca de él, la realidadsale a la luz
cuandoJosephescribe su libro con
dogmas yproposicionesque Lutero
realmente apoyaba.
-la iglesia católica yLuterana
pudierondialogar después de
tantos inconvenientes;donde la
iglesiacatólica acepto que en su
momentotuvieronmuchos fallos y
que de alguna manera la reforma
era imprescindible.
-Muchos Alemanesprotestares se
mantuvieron ensu postura, a pesar
de lo que decíanacerca de Lutero
personastansabias.
-Cochlaeus.
-Enrique
Susón
Denifle.
-Hartmann
Grisar.
- J Joseph
Lortz
.scielo.

2. GimnasioTundama.
Lutero donde concluyo
que debidoa suorgullo y
abstinencia sufría de una
enfermedadneural. No
logro captar loesencial
de Lutero que era la parte
teológica.
-El teólogocatólico
JosephLortz trae una
nueva percepción de
Lutero. Apoya que la
iglesianecesitaba una
reforma por múltiples
abusos que se cometía en
ella. Planteoa Lutero
como un hombre muy
religiosoymuyentregado
a lo que creía, sin
embargo, lo criticó
fuertemente por ser una
persona muyimpulsiva y
poco cortes , además, no
era obediente a la
palabra de Dios ymenos
a la iglesia.
-La Iglesia católica
prontamente se
comenzaron a entender y
darse cuenta que tenían
muchos puntos encomún