El documento describe el establecimiento de centros de higiene infantil en México a principios del siglo XX para prevenir la muerte de niños pequeños. También habla sobre la creación de la Escuela de Salubridad Pública en 1922 para capacitar a enfermeras visitadoras, cuyo trabajo era educar a las madres sobre prácticas higiénicas y de cuidado infantil. La mística de la profesión de enfermería incluye rituales como la ceremonia del paso de la luz que simboliza el conocimiento y compromiso con la discipl

2.  El departamento de salubridad publica,
estableció los centros de higiene infantil en los
barrios y colonias mas pobres y densamente
poblados de la ciudad de México.
 Para prevenir la muerte de los niños entre los 0 y
2 años de edad .

3. LA E.V A DIFERENCIA DE LA E. TITULADA,
TENIA COMO ENTORNO PRIMORDIAL EL
AMBITO DOMESTICO.
ASI LAS AUTORIDADES DE SALUD CONFIABAN
EN QUE PODRIAN MODIFICAR HABITOS Y
FORMAS DE VIDA CONCIDERADOS
IRRESPONSABLES O INSALUBRES

4.  En México en el gobierno de Porfirio Díaz,
médicos expresaron en diversos escritos y
conferencias el pesar que causaba
contemplar y comparar los índices de
mortalidad infantil del país con los de otras
naciones.
 En México regia la ausencia de practicas de
higiene entre numerosas familias. Por lo que
se considera necesario proporcionar
educación higiénica completa y permanente.

5. Escuela de salubridad
 Inaugurada el 17 de febrero de 1922
 Ubicada en la calle del chopo 16 de la ciudad de
México
 Únicamente los profesionales de salud podían
optar el Diploma de oficial de salubridad o el
diploma de estudios superiores de higiene y
salubridad publica.
 31 de marso de 1925
 Diplomas: ayudante de laboratorio, agente de
desinfección, agente de enfermedades
infecciosas, inspector de bebidas comestibles,
ayudante de bebidas y comestibles, enfermera

6. Entre 1925 y 1929, las mujeres
que optaron por ingresar al
curso de enfermera visitadora
no necesitaban contar con una
educación medica

7. A partir de 1926 se les exigió
conocer lo establecido en el
código sanitario de los
Estados Unidos Mexicanos.

8. Década de 1920
En el año
escolar 1926-
1927 31
mujeres
obtuvieron
diploma de
E.V.
Las cifras
subieron
cada año.
Un informe
de 1927
asentó que el
numero de
mujeres que
asistió a
alguno de los
cursos fue de

9.  El universal manifiesta como sumamente alentador
que México estuviera en vías de crear un ejercito de
enfermeras visitadoras.
 Buscaban inculcar en la mente de las madres
aquellos consejos que sean indispensables para la
salud de los niños
 LAS ENFERMERAS VISITADORAS TENIAN UN
VINCULO ESENCIAL CON LAS AUTORIDADES DE
SALUD.
 De acuerdo con el medico Isidro Espinoza de los
Reyes, el cual demostraba que el trabajo de la E.V.
era insustituible para la medicina preventiva

10.  La E.V
seria capaz
de obtener
la
confianza
con la
población .
 Solo ella se
convertiría
en una
verdadera
consejera
para la
madre en
todo lo que

11.  Dicha imagen se alejaba de la
tradicional imagen de
enfermera.Para el departamento de Salubridad
Publica la formación de un cuerpo de
enfermeras era primordial.
Enseñar
Instruir
aconsejar
Se buscaba la
maternidad científica

12. La enfermera visitadora
siempre dando fiel
seguimiento a las directrices
establecidas por los centros
de higiene infantil.

13.  Fomentar la salud física, mental y moral
de una sociedad que recién salía de la
guerra civil fueron temática esenciales
para el gobierno y fuente de reflexión en
las que participaron médicos, higienistas,
políticos, educadores y profesores de
instrucción publica. Después de una
década marcada por la violencia, la
inseguridad, el hambre y la enfermedad,
en la que se estima que el país perdió
mas del 5% de la población.

14. LA MISTICA DE LA PROFESIÓN DE
ENFERMERIA
Esta profesión se caracteriza por la relación que se
establece con el ser humano, tanto en situaciones de
salud como de enfermedad. Esta relación requiere de
conocimientos científicos . De ahí la importancia de
hablar de la mística de la enfermería.
La mística es invisible, el espíritu de la comunidad de
enfermería que no puede demostrarse pero que es

15. Antecedentes
Profesión: del latín professio. Acción y efecto de
profesar. En antiguos textos hebreos señala que
era una palabra en relación con funciones
sacerdotales. Los negocios en servicio del rey o un
funcionario real.: MANDAR O ENVIAR, REALIZAR
UNA MISION.
Cleaves sostiene que las profesiones son
ocupaciones que requieren un conocimiento
especializado, capacitación, organización propia,
autorregulación, altruismo espíritu y elevadas
normas éticas.

16. mística,: de
acuerdo a la RAE
es la parte de la
teología que trata
de la vida
espiritual,
experiencia de lo
divino.. Del
francés mestiur,
oficio, profesión u
ocupación.
Del griego myein
, encerrar.
Cerrado,
misterioso. El
verbo myo es
cerrar, y misters
recibir
Secretos de una profesión u
oficio que se aprende por la
practica, es el arte que da el
saber a la practica.
Hay saberes que no pueden ser
transmitidos mediante libros o
verbalmente, sino por medio de
rituales acompañados de
simbolismo que encierran

17. Rito: según la RAE,
es una ceremonia que
forma parte de una
serie de acciones y
actitudes signadas
por algún valor
simbólico.
Encuentra sentido en
una comunidad o en
una profesión y que
son enseñada de
generación en
generación.
Ceremonia del paso de la luz

18. Enfermería como profesión
La enfermería empezó con Florence N.
De acuerdo con Ellis y Hartley, las profesiones deben
tener 7 características;
*Tener un cuerpo definido y organizado
*Utilización del método científico
*Alto nivel educacional
*Funcionar con autonomía en la formulación del control
profesional de sus actividades.
*Disponer de un código de ética que regule las acciones
de la profesión y el trato del ser humano.
*Reconocimiento de la sociedad por los servicios que
presta
*Compensación profesional en autonomía, desarrollo y
seguridad económica.

19. Mística de la profesión
Enfermería ve al ser humano como un ser
biológico, psicológico, social, familiar y espiritual.
Lo espiritual es todo el
campo del pensamiento
que concierne a los
valores morales a lo largo
de la vida.
En la Escuela
Nacional de
Enfermería y
obstetricia de la
UNAM realizan la
ceremonia del Paso

20. Simboliza los esfuerzos
realizados durante la
profesionalización y
formación escolar y lo
que implica la disciplina
de enfermería.

21. Esta ceremonia fue emulado por diversas escuelas
de enfermería, tanto en la capital del país, como en
diversas estados de la republica.
Las enfermeras mexicanas que en el siglo XX
aceptaron el reto de iniciar la profesión (Esc. De
Enfermería del Hospital General de México 1907)
fueron las que comenzaron esta ceremonia.

22. ¿Qué representa la luz?
Símbolo de claridad y el conocimiento, de la
búsqueda de la verdad y la excelencia académica

23. La cofia, símbolo de abnegación
Eran diseñadas de acuerdo a las costumbres de la
realeza y de los hábitos de ordenes religiosas.
Rol origen de la cofia

24. uniforme

25. Lampara

26. Juramento de Florence
Nightingale
 Redactado en 1893 por un comité., presidido por
la Profa. Lystra E. Gretter en Detroit, estado de
Michigan.
 Empleado por primera vez en la ceremonia de
graduacion de la citada escuela de enfermería en
la primavera de 1893.
 El texto viene a ser la transposición a la
enfermería del juramento hipocrático que
suscriben los médicos.
 La traducción es propiedad de la SEEIUC
( Sociedad Española de Enfermería Intensiva
y Unidades Coronarias)

28. HIMNO A LA ENFERMERIA
MEXICANA
 COMISION PERMANENTE DE ENFERMERIA
creo el proyecto «Enfermería en el marco
bicentenario y centenario de México»: tener un
himno nacional que permita fortalecer la
identidad y orgullo profesional.
 El programa d ceremonias del gobierno programo
las actividades ceremoniales de enfermería para
el 2010, con ello hacer evidente la participación
de la enfermería mexicana en ese periodo
histórico y sacar el anonimato a muchas
enfermeras que han sido poco reconocidas en la
historia oficial y fortalecer la identidad y orgullo
profesional

29. Himno
 Enfermeras mexicanas.
ESCUCHEMOS!
.
.
.
.
Autora: Ofelia Yunuen Herrejon Perez
Coautora: Ofelia Perez Garcia.
Autor de la musica: Jose Arturo Martinez Puc
Arreglos correspondientes: Hugo fuentes
Ramirez

30. ¿DUDAS?

31. GRACIAS POR PRESTAR ATENCION