Humanismo Integral: La raiz humana de la crisis ecológica
1. CARRERA DE ENFERMERIA
HUMANISMO II
CAPÍTULO III:
RAIZ HUMANA DE LA CRISIS ECOLOGICA
EXPOSITOR:
CHAVARRIA JIMENEZ KAROLAY
GARCES JIMENEZ ARIANA
JIMENEZ ALVARADO JAMILETH
CABEZAS ORDOÑEZ DAISY
DOCENTE:
GALARZA HERNANDEZ, MAX ALBERTO
Grupo#5
10
CALIFICACIÓN
2. CAPITULO 3
RAIZ HUMANA DE LA CRISIS ECOLOGICA
En el capítulo tercero analizan las causas de la actual crisis ecológica para
llegar a la conclusión que viene de la mano de la acción humana.
Tanto la degradación ambiental como la degradación social.
Este capítulo presenta un análisis
de la situación actual "para
comprender no sólo los síntomas
sino también las causas más
profundas"
3. LA TECNOLOGÍA: CREATIVIDAD Y PODER
La humanidad ha ingresado en una
nueva era en la que domina el poder
tecnológico
La ciencia y la tecnología son
producto de la creatividad humana
donada por Dios
la tecnología: se le reconoce su
contribución al mejoramiento de las
condiciones de vida
4. LA TECNOLOGÍA: CREATIVIDAD Y
PODER
La humanidad tiene poder debido
a los avances tecnológicos pero
no garantiza que valla a utilizarlo
para bien, por ejemplo: Bombas
atómicas lanzadas en pleno siglo
xx
El hombre moderno no está
preparado para utilizar el poder
tecnológico con responsabilidad.
Desarrolla una escasa
autoconciencia de sus propios
limites.
5. GLOBALIZACIÓN DEL PARADIGMA
TENOCRATICO
El gran problema: como la humanidad ha asumido la tecnología
junto a un paradigma homogéneo y unidimensional.
La intervención humana en la naturaleza siempre ha acontecido.
6. CULTURA TECNOCRÁTICA
El hombre está como “fuera del mundo” y desde fuera, por medio
de la técnica, intenta poseerlo, dominarlo, transformarlo y
explotarlo.
La lógica-racional de este tipo de progreso es el de un crecimiento
infinito pues los bienes del planeta aparecen como ilimitados
7. PARADIGMA TECNOCRATICO
Se limita la capacidad de elección y la libertad y el espacio para la
creatividad humana si este paradigma domina toda la vida del hombre.
Tiende a dominar la economía y la política.
Se olvida el desarrollo humano integral a favor del beneficio económico.
Se produce fragmentación de los saberes y no se ve una visón de
conjunto.
8. LA CULTURA ECOLOGICA
Posee “una mirada distinta, un programa educativo, un estilo de
vida y una espiritualidad que conformen una resistencia ante el
avance del paradigma tecnocrático
Buscar un remedio a cada problema ambiental. Por ejemplo:
Sistemas de producción menos contaminantes, sosteniendo un
modelo de vida, de gozo y convivencia no consumida
9. EL APLICAR ESTE PARADIGMA CONDICIONA LA
VIDA DE LAS PERSONAS
Tomar conciencia de que el
avance de la ciencia y de la
técnica no equivale al avance
de la humanidad, son los otros
los caminos para un futuro
feliz.
No renuncia a las posibilidades
que ofrece la tecnología, por
los avances y descubrimientos.
Es necesario recuperar valores
y grandes fines.
10. BIBLIOGRAFIA
Francisco, P., & Bergoglio, J. M. (2015). Carta
Encíclica Laudato Si': sobre el cuidado de la casa
común.
Francisco, P. (2015). Laudato Si: sobre cuidado de la
casa común.