El documento explora los conceptos de alteridad y la construcción de la identidad. Define alteridad como la perspectiva del "otro" y cómo el descubrimiento del otro puede dar lugar a nuevas imágenes e ideas sobre personas diferentes. Explica que la interacción con los demás es fundamental para conocerse a uno mismo y desarrollar la propia identidad.
El documento describe diferentes aspectos de la identidad cultural como el yo, la corporeidad, la sexualidad, la familia y los grupos. También aborda conceptos como la cosmovisión, la ideología e historia de diferentes culturas como la griega, la romana, la germánica y la mesoamericana. Finalmente, plantea preguntas sobre conceptos como ser latinoamericano y estadounidense.
La educacion sofistica y sus degeneracionesCesar Garcia
Los sofistas fueron los fundadores de la educación liberal. Impartían sus cursos a base de conferencias y debates sobre temas de la sabiduría y las artes liberales. Consideraban que todos los hombres son por naturaleza humana y que solo por convención se dividen en diferentes grupos como griegos y bárbaros, libres y esclavos, nobles y plebeyos.
Este documento describe las características distintivas de los seres humanos, incluyendo la percepción simbólica del espacio y el tiempo, el lenguaje simbólico, el arte, la ciencia, la ética y la religión. Discute cómo estas capacidades permiten a los humanos distanciarse del entorno y satisfacer necesidades más allá de los instintos, a diferencia de los animales.
Los primeros homínidos tuvieron que vivir en grupos y desarrollar la comunicación y cooperación para sobrevivir, cuidando de las crías, avisando de peligros, y buscando comida. Con el tiempo, los humanos desarrollaron lenguajes más complejos, permitiendo una mayor transmisión de información. La pintura rupestre y monumentos megalíticos transmitían mensajes religiosos o sobre el calendario.
Historia de la_comunicacion_diapositivas[1]gabitap59
El documento resume la evolución histórica de la comunicación humana desde los primeros homínidos hasta la era moderna de las telecomunicaciones. Explica cómo la necesidad de cooperación llevó al desarrollo del lenguaje hablado y cómo más tarde surgieron formas de comunicación escrita como jeroglíficos, cuneiforme y alfabetos. También describe el desarrollo de sistemas postales, el telégrafo, el teléfono y las tecnologías de comunicación electrónica y satelital modernas.
Intb3 alamilla, aldaz, bautista, hernandez y mezetaxxDeadpoolxx72
Este documento resume la mitología griega, incluyendo una descripción de sus dioses olímpicos principales como Zeus, Hera y Poseidón. Explica que la mitología griega proporcionó explicaciones antiguas para fenómenos naturales y ha influido en muchas obras literarias y de entretenimiento modernas. También discute brevemente la evolución del pensamiento sobre la mitología desde creencias antiguas hasta críticas filosóficas más racionales.
El documento describe la evolución de la comunicación humana desde el lenguaje hablado hasta la escritura. Explica que el lenguaje es el conjunto de reglas que permiten intercambiar pensamientos e ideas, y que la escritura es un sistema de representación gráfica de un idioma. Luego resume brevemente los orígenes y características de varios sistemas de escritura importantes como la escritura cuneiforme, jeroglíficos egipcios, chinos, precolombinos y alfabetos.
Este documento presenta información sobre la antigua Grecia. Habla sobre las dos principales polis de Atenas y Esparta, con Atenas practicando la democracia y valorando las artes y la libertad, mientras que Esparta tenía una aristocracia militar sin libertades. También cubre temas como la mitología griega, los pensadores griegos, los Juegos Olímpicos, las guerras entre Grecia y Persia, y el legado de figuras como Alejandro Magno.
El documento describe diferentes aspectos de la identidad cultural como el yo, la corporeidad, la sexualidad, la familia y los grupos. También aborda conceptos como la cosmovisión, la ideología e historia de diferentes culturas como la griega, la romana, la germánica y la mesoamericana. Finalmente, plantea preguntas sobre conceptos como ser latinoamericano y estadounidense.
La educacion sofistica y sus degeneracionesCesar Garcia
Los sofistas fueron los fundadores de la educación liberal. Impartían sus cursos a base de conferencias y debates sobre temas de la sabiduría y las artes liberales. Consideraban que todos los hombres son por naturaleza humana y que solo por convención se dividen en diferentes grupos como griegos y bárbaros, libres y esclavos, nobles y plebeyos.
Este documento describe las características distintivas de los seres humanos, incluyendo la percepción simbólica del espacio y el tiempo, el lenguaje simbólico, el arte, la ciencia, la ética y la religión. Discute cómo estas capacidades permiten a los humanos distanciarse del entorno y satisfacer necesidades más allá de los instintos, a diferencia de los animales.
Los primeros homínidos tuvieron que vivir en grupos y desarrollar la comunicación y cooperación para sobrevivir, cuidando de las crías, avisando de peligros, y buscando comida. Con el tiempo, los humanos desarrollaron lenguajes más complejos, permitiendo una mayor transmisión de información. La pintura rupestre y monumentos megalíticos transmitían mensajes religiosos o sobre el calendario.
Historia de la_comunicacion_diapositivas[1]gabitap59
El documento resume la evolución histórica de la comunicación humana desde los primeros homínidos hasta la era moderna de las telecomunicaciones. Explica cómo la necesidad de cooperación llevó al desarrollo del lenguaje hablado y cómo más tarde surgieron formas de comunicación escrita como jeroglíficos, cuneiforme y alfabetos. También describe el desarrollo de sistemas postales, el telégrafo, el teléfono y las tecnologías de comunicación electrónica y satelital modernas.
Intb3 alamilla, aldaz, bautista, hernandez y mezetaxxDeadpoolxx72
Este documento resume la mitología griega, incluyendo una descripción de sus dioses olímpicos principales como Zeus, Hera y Poseidón. Explica que la mitología griega proporcionó explicaciones antiguas para fenómenos naturales y ha influido en muchas obras literarias y de entretenimiento modernas. También discute brevemente la evolución del pensamiento sobre la mitología desde creencias antiguas hasta críticas filosóficas más racionales.
El documento describe la evolución de la comunicación humana desde el lenguaje hablado hasta la escritura. Explica que el lenguaje es el conjunto de reglas que permiten intercambiar pensamientos e ideas, y que la escritura es un sistema de representación gráfica de un idioma. Luego resume brevemente los orígenes y características de varios sistemas de escritura importantes como la escritura cuneiforme, jeroglíficos egipcios, chinos, precolombinos y alfabetos.
Este documento presenta información sobre la antigua Grecia. Habla sobre las dos principales polis de Atenas y Esparta, con Atenas practicando la democracia y valorando las artes y la libertad, mientras que Esparta tenía una aristocracia militar sin libertades. También cubre temas como la mitología griega, los pensadores griegos, los Juegos Olímpicos, las guerras entre Grecia y Persia, y el legado de figuras como Alejandro Magno.
Este documento proporciona información sobre el latín, una lengua itálica que se habló en la antigua Roma y el Imperio Romano. Explica los orígenes del latín en la región del Lacio en Italia central, su expansión a través del Imperio Romano, y su evolución posterior en las lenguas romances modernas como resultado del latín vulgar. También describe brevemente los diferentes períodos de la historia del latín, su gramática, fonética y uso actual principalmente en la Iglesia Católica y la taxonomía c
El documento describe la evolución de la comunicación humana desde las primeras formas de lenguaje hablado hasta el desarrollo de varios sistemas de escritura a lo largo de la historia. Explica que el lenguaje nace con el ser humano y le permite comunicarse e interactuar socialmente. Luego detalla algunos de los primeros sistemas de escritura que surgieron en las antiguas civilizaciones de Mesopotamia, Egipto, China, la antigua Creta y otras partes del mundo, muchos de los cuales aún no han sido completamente
El documento distingue entre el mithos y el logos. El mithos se refiere al saber mítico o religioso de los sofos, donde los dioses explican el origen de la realidad. El logos surge con la filosofía y busca conocer la realidad más allá de las apariencias, recurriendo a leyes naturales en lugar de mitos. Los primeros filósofos presocráticos, como Tales, Anaximandro y Anaxímenes, se interesaron por la naturaleza y creyeron que podían encontrar principios como el agua
1) El ser humano se distingue de otros animales por ser un animal simbólico, capaz de usar símbolos para expresar ideas complejas.
2) Los símbolos se usan ampliamente en actividades humanas como el lenguaje, el arte, la religión y la filosofía para dotar de significado a la vida y la cultura.
3) Las sociedades humanas son semióticas y usan símbolos compartidos para representar conceptos abstractos.
El documento proporciona una cronología del latín desde su origen hasta la actualidad. Comienza en el primer milenio antes de Cristo cuando el latín era una de varias lenguas habladas en la península itálica. Luego describe las diferentes etapas del latín a lo largo de la historia romana y posterior consolidación de las lenguas romances. Finalmente, resume brevemente la clasificación de las lenguas indoeuropeas y la familia lingüística a la que pertenece el latín.
Evolución de la comunicación humana: El habla y lenguaje; La escrituraSonia Fraire
Este documento describe la evolución de la comunicación humana a través del habla, lenguaje y escritura. Explica que el habla es una forma de expresar el idioma y que el lenguaje es una actividad humana fundamental. Luego describe diferentes sistemas de escritura tempranos como la escritura cuneiforme sumeria, los jeroglíficos egipcios y chinos, y la escritura protoelamita y anatolios.
El documento describe las principales contribuciones de la cultura clásica griega y romana a la cultura europea y occidental moderna. Los griegos nos dejaron la democracia, la filosofía, las ciencias, el arte, el deporte y el idioma griego. Los romanos contribuyeron con el derecho, el latín, la ingeniería, el cristianismo y la literatura. Juntos, los antiguos griegos y romanos sentaron las bases de la cultura europea y occidental a través de sus logros políticos, intelectuales, artístic
El documento describe las características principales de las civilizaciones y enumera varias civilizaciones existentes. Define una civilización como una entidad cultural global con elementos como lengua, religión e historia en común. Explica que las civilizaciones son dinámicas, pueden interactuar entre sí e influenciarse mutuamente, y eventualmente declinar. Menciona doce civilizaciones principales a lo largo de la historia, incluidas las civilizaciones China, India, Islámica, Occidental y otras.
El documento resume conceptos clave del helenismo, incluyendo el reinado de Alejandro Magno y la difusión de la cultura griega. Explora las principales escuelas filosóficas que surgieron durante este período, como los cínicos, estoicos y epicúreos, y sus perspectivas sobre la felicidad, la política y la muerte. También examina el neoplatonismo, el misticismo, las civilizaciones indoeuropea y semítica, y eventos clave en Israel, el ministerio de Jesús y la labor de conversión de Pablo.
El documento describe las principales familias de lenguas del mundo y sus orígenes. Explica que todas las lenguas humanas pueden agruparse en unas pocas familias que derivan de lenguas ancestrales comunes. La familia más grande es la indoeuropea, que incluye lenguas como el español, francés, italiano, ruso y sánscrito. Otras grandes familias son la sino-tibetana, altaica, niger-congo y afroasiática.
El documento describe las principales familias de lenguas del mundo y sus orígenes. Explica que todas las lenguas humanas pueden agruparse en cientos de familias que derivan de un ancestro común. Las familias más importantes son la indoeuropea, sino-tibetana, altaica, niger-congo, afroasiática y austronesia. También describe cómo el español pertenece a la familia de lenguas romances, que derivan del latín vulgar.
La civilización griega tuvo grandes logros en diversas áreas como la democracia, la filosofía, las artes y la medicina. Los griegos vivían en pequeñas ciudades-estado llamadas polis como Atenas y Esparta, donde desarrollaron la primera forma de gobierno democrático. También hicieron importantes contribuciones al pensamiento filosófico con figuras como Sócrates, Platón y Aristóteles. La medicina griega, encabezada por Hipócrates, rechazó las explicaciones religiosas de las en
Este documento trata sobre el origen y la evolución del lenguaje humano. Explora diferentes teorías a lo largo de la historia, desde las mitológicas hasta las actuales basadas en la ciencia. También analiza las capacidades comunicativas de otras especies y los experimentos realizados con simios para enseñarles sistemas de comunicación. El lenguaje humano evolucionó gradualmente a lo largo de la evolución de la especie humana, pero su complejidad actual surgió hace unos 50.000 años con el Homo sapiens.
El documento define la filología como la ciencia que estudia los textos escritos de una cultura para reconstruir su historia. Explica que originalmente incluía el estudio de la lengua y la literatura, pero luego se dividió en disciplinas como la lingüística e historia. También describe la evolución de la comunicación humana desde la oralidad hasta la escritura, incluyendo conceptos como la gestualidad, alfabetos y escritura.
El documento describe la evolución del lenguaje y la escritura en el ser humano. Explica que el Homo habilis fue el primero en bajar de los árboles y caminar solo, mientras que el Homo erectus comenzó a fabricar mejores herramientas. Finalmente, el Homo sapiens desarrolló el lenguaje hace unos 100,000 años, aunque surgiera hace 150,000, y cuando se determinó la articulación de sonidos faltaba unirlos con signos que los representaran.
El documento describe la evolución del lenguaje y la escritura en el ser humano. Explica que el Homo habilis fue el primero en bajar de los árboles y caminar solo, mientras que el Homo erectus comenzó a fabricar mejores herramientas. Finalmente, el Homo sapiens desarrolló el lenguaje hace unos 100,000 años, aunque surgiera hace 150,000, y cuando se determinó la articulación de sonidos faltaba unirlos con signos escritos.
El documento resume aspectos clave de las civilizaciones griega, romana, maya, egipcia, mesopotámica y fenicia. Describe sus sistemas de religión, clases sociales, avances científicos y tecnológicos, así como datos curiosos de cada una. Incluye imágenes de templos griegos y detalles sobre calendarios, escritura y otras contribuciones de los mayas.
El documento resume diferentes definiciones biológicas y antropológicas de la raza a lo largo de la historia. Explica que en biología, raza se refiere a grupos que se subdividen por características hereditarias, aunque este término es inadecuado para los seres humanos. En antropología, raza se usó para diferenciar grupos por rasgos físicos, pero este concepto cayó en desuso. El documento también resume la clasificación de razas humanas de Henri Vallois en 1944 en cuatro grupos y
Este documento proporciona información sobre el latín, una lengua itálica que se habló en la antigua Roma y el Imperio Romano. Explica los orígenes del latín en la región del Lacio en Italia central, su expansión a través del Imperio Romano, y su evolución posterior en las lenguas romances modernas como resultado del latín vulgar. También describe brevemente los diferentes períodos de la historia del latín, su gramática, fonética y uso actual principalmente en la Iglesia Católica y la taxonomía c
El documento describe la evolución de la comunicación humana desde las primeras formas de lenguaje hablado hasta el desarrollo de varios sistemas de escritura a lo largo de la historia. Explica que el lenguaje nace con el ser humano y le permite comunicarse e interactuar socialmente. Luego detalla algunos de los primeros sistemas de escritura que surgieron en las antiguas civilizaciones de Mesopotamia, Egipto, China, la antigua Creta y otras partes del mundo, muchos de los cuales aún no han sido completamente
El documento distingue entre el mithos y el logos. El mithos se refiere al saber mítico o religioso de los sofos, donde los dioses explican el origen de la realidad. El logos surge con la filosofía y busca conocer la realidad más allá de las apariencias, recurriendo a leyes naturales en lugar de mitos. Los primeros filósofos presocráticos, como Tales, Anaximandro y Anaxímenes, se interesaron por la naturaleza y creyeron que podían encontrar principios como el agua
1) El ser humano se distingue de otros animales por ser un animal simbólico, capaz de usar símbolos para expresar ideas complejas.
2) Los símbolos se usan ampliamente en actividades humanas como el lenguaje, el arte, la religión y la filosofía para dotar de significado a la vida y la cultura.
3) Las sociedades humanas son semióticas y usan símbolos compartidos para representar conceptos abstractos.
El documento proporciona una cronología del latín desde su origen hasta la actualidad. Comienza en el primer milenio antes de Cristo cuando el latín era una de varias lenguas habladas en la península itálica. Luego describe las diferentes etapas del latín a lo largo de la historia romana y posterior consolidación de las lenguas romances. Finalmente, resume brevemente la clasificación de las lenguas indoeuropeas y la familia lingüística a la que pertenece el latín.
Evolución de la comunicación humana: El habla y lenguaje; La escrituraSonia Fraire
Este documento describe la evolución de la comunicación humana a través del habla, lenguaje y escritura. Explica que el habla es una forma de expresar el idioma y que el lenguaje es una actividad humana fundamental. Luego describe diferentes sistemas de escritura tempranos como la escritura cuneiforme sumeria, los jeroglíficos egipcios y chinos, y la escritura protoelamita y anatolios.
El documento describe las principales contribuciones de la cultura clásica griega y romana a la cultura europea y occidental moderna. Los griegos nos dejaron la democracia, la filosofía, las ciencias, el arte, el deporte y el idioma griego. Los romanos contribuyeron con el derecho, el latín, la ingeniería, el cristianismo y la literatura. Juntos, los antiguos griegos y romanos sentaron las bases de la cultura europea y occidental a través de sus logros políticos, intelectuales, artístic
El documento describe las características principales de las civilizaciones y enumera varias civilizaciones existentes. Define una civilización como una entidad cultural global con elementos como lengua, religión e historia en común. Explica que las civilizaciones son dinámicas, pueden interactuar entre sí e influenciarse mutuamente, y eventualmente declinar. Menciona doce civilizaciones principales a lo largo de la historia, incluidas las civilizaciones China, India, Islámica, Occidental y otras.
El documento resume conceptos clave del helenismo, incluyendo el reinado de Alejandro Magno y la difusión de la cultura griega. Explora las principales escuelas filosóficas que surgieron durante este período, como los cínicos, estoicos y epicúreos, y sus perspectivas sobre la felicidad, la política y la muerte. También examina el neoplatonismo, el misticismo, las civilizaciones indoeuropea y semítica, y eventos clave en Israel, el ministerio de Jesús y la labor de conversión de Pablo.
El documento describe las principales familias de lenguas del mundo y sus orígenes. Explica que todas las lenguas humanas pueden agruparse en unas pocas familias que derivan de lenguas ancestrales comunes. La familia más grande es la indoeuropea, que incluye lenguas como el español, francés, italiano, ruso y sánscrito. Otras grandes familias son la sino-tibetana, altaica, niger-congo y afroasiática.
El documento describe las principales familias de lenguas del mundo y sus orígenes. Explica que todas las lenguas humanas pueden agruparse en cientos de familias que derivan de un ancestro común. Las familias más importantes son la indoeuropea, sino-tibetana, altaica, niger-congo, afroasiática y austronesia. También describe cómo el español pertenece a la familia de lenguas romances, que derivan del latín vulgar.
La civilización griega tuvo grandes logros en diversas áreas como la democracia, la filosofía, las artes y la medicina. Los griegos vivían en pequeñas ciudades-estado llamadas polis como Atenas y Esparta, donde desarrollaron la primera forma de gobierno democrático. También hicieron importantes contribuciones al pensamiento filosófico con figuras como Sócrates, Platón y Aristóteles. La medicina griega, encabezada por Hipócrates, rechazó las explicaciones religiosas de las en
Este documento trata sobre el origen y la evolución del lenguaje humano. Explora diferentes teorías a lo largo de la historia, desde las mitológicas hasta las actuales basadas en la ciencia. También analiza las capacidades comunicativas de otras especies y los experimentos realizados con simios para enseñarles sistemas de comunicación. El lenguaje humano evolucionó gradualmente a lo largo de la evolución de la especie humana, pero su complejidad actual surgió hace unos 50.000 años con el Homo sapiens.
El documento define la filología como la ciencia que estudia los textos escritos de una cultura para reconstruir su historia. Explica que originalmente incluía el estudio de la lengua y la literatura, pero luego se dividió en disciplinas como la lingüística e historia. También describe la evolución de la comunicación humana desde la oralidad hasta la escritura, incluyendo conceptos como la gestualidad, alfabetos y escritura.
El documento describe la evolución del lenguaje y la escritura en el ser humano. Explica que el Homo habilis fue el primero en bajar de los árboles y caminar solo, mientras que el Homo erectus comenzó a fabricar mejores herramientas. Finalmente, el Homo sapiens desarrolló el lenguaje hace unos 100,000 años, aunque surgiera hace 150,000, y cuando se determinó la articulación de sonidos faltaba unirlos con signos que los representaran.
El documento describe la evolución del lenguaje y la escritura en el ser humano. Explica que el Homo habilis fue el primero en bajar de los árboles y caminar solo, mientras que el Homo erectus comenzó a fabricar mejores herramientas. Finalmente, el Homo sapiens desarrolló el lenguaje hace unos 100,000 años, aunque surgiera hace 150,000, y cuando se determinó la articulación de sonidos faltaba unirlos con signos escritos.
El documento resume aspectos clave de las civilizaciones griega, romana, maya, egipcia, mesopotámica y fenicia. Describe sus sistemas de religión, clases sociales, avances científicos y tecnológicos, así como datos curiosos de cada una. Incluye imágenes de templos griegos y detalles sobre calendarios, escritura y otras contribuciones de los mayas.
El documento resume diferentes definiciones biológicas y antropológicas de la raza a lo largo de la historia. Explica que en biología, raza se refiere a grupos que se subdividen por características hereditarias, aunque este término es inadecuado para los seres humanos. En antropología, raza se usó para diferenciar grupos por rasgos físicos, pero este concepto cayó en desuso. El documento también resume la clasificación de razas humanas de Henri Vallois en 1944 en cuatro grupos y
Este documento describe el periodo antropológico de la filosofía griega en el siglo V a.C., centrándose en los sofistas y Sócrates. Los sofistas eran maestros itinerantes que enseñaban retórica y habilidades para triunfar en política, mientras promovían el relativismo. Sócrates, por otro lado, buscaba definir conceptos universales como la justicia a través del diálogo y creía que el conocimiento lleva a la virtud.
Este documento discute la dimensión sociocultural del ser humano. Explica que la cultura es específica del ser humano y varía a través del espacio y el tiempo. Explora conceptos como la historia y diversidad cultural, el etnocentrismo y alteridad, el proceso de socialización, y las características del lenguaje humano como independiente, autorreferencial y creativo.
Este documento discute la dimensión sociocultural del ser humano. Explica que la cultura es específica del ser humano y varía a través del tiempo y el espacio. También describe el proceso de socialización a través del cual los individuos aprenden los valores y creencias de su sociedad. Además, analiza el lenguaje humano y cómo este permite la creación de conceptos abstractos que ayudan a entender y adaptarse al mundo.
Este documento discute la dimensión sociocultural del ser humano. Explica que la cultura es específica del ser humano y varía a través del espacio y el tiempo. Explora conceptos como la historia y diversidad cultural, el etnocentrismo y la alteridad, el proceso de socialización, y las características del lenguaje humano como independiente, autorreferencial y creativo.
Este documento discute la dimensión sociocultural del ser humano. Explica que la cultura es específica del ser humano y varía a través del tiempo y el espacio. También describe el proceso de socialización a través del cual los individuos aprenden las creencias y valores de su sociedad. Además, analiza el lenguaje humano y cómo este permite la creación de conceptos abstractos que ayudan a los humanos a entender y adaptarse al mundo.
El documento presenta diferentes perspectivas sobre el origen y evolución del lenguaje desde las ciencias, la filosofía y la mitología. Explora temas como la teoría de la evolución del lenguaje propuesta por Darwin, el enfoque filosófico basado en Kant, y el estudio del lenguaje desde disciplinas como la fonología, psicología genética y lingüística comparada. También incluye una leyenda maquiritare sobre el origen de la humanidad.
El documento describe la historia y evolución de las lenguas mayas en México. Existían más de 30 lenguas mayas que aún se hablan en comunidades contemporáneas, con más de 5 millones de hablantes. Las primeras evidencias de ocupación humana en el territorio maya se remontan a hace más de 10,000 años, aunque es incierto qué lenguas se hablaban originalmente. La escritura jeroglífica maya ayuda a identificar materiales arqueológicos como productos de hablantes mayas.
El documento describe la influencia duradera del mundo clásico griego y romano en la cultura occidental moderna. Los griegos sentaron las bases de la filosofía, las ciencias, el arte y la política que fueron adoptados por los romanos. Juntos, griegos y romanos formaron la cultura greco-romana clásica que ha moldeado nuestra civilización occidental en áreas como el derecho, el lenguaje, la religión y más.
El documento explora los conceptos de vida y muerte a través de diferentes perspectivas como la filosofía, religión, psicología, antropología y ciencia. Discuten preguntas fundamentales sobre la muerte, rituales y significados culturales asociados con ella, así como deidades asociadas con la muerte en diferentes mitologías.
La teoría de la mente describe la capacidad de atribuir estados mentales como creencias, intenciones y deseos a uno mismo y a los demás. Se ha convertido en un importante constructo teórico que es objeto de investigación en psicología y ciencias cognitivas. Intenta explicar cómo las personas adquieren la habilidad de entender los estados mentales propios y de los demás, lo que es fundamental para las interacciones sociales.
Este documento discute la evidencia genética de que los neandertales se cruzaron con los humanos modernos cuando estos salieron de África. Algunos humanos no africanos comparten hasta un 2% de su ADN con los neandertales. Además, los estudios genéticos muestran que los africanos subsaharianos carecen de herencia neandertal, mientras que los humanos que salieron de África se cruzaron con los neandertales en Oriente Medio y Asia, absorbiendo parte de su ADN. Esto sugi
Este documento discute diferentes aspectos de la metodología cualitativa en antropología. Aborda temas como la importancia de considerar la subjetividad del investigador y los informantes, la búsqueda de significados más que sólo hechos, y el uso de métodos como la observación participante para comprender las distancias entre lo que se piensa, dice y hace. Resalta la necesidad de interpretar en lugar de sólo describir, y analizar el contexto social que influye en la información obtenida.
1. Los homínidos son una familia de primates que incluye al hombre, gorilas, chimpancés, orangutanes y bonobos.
2. Actualmente la familia Hominidae incluye a los grandes simios como gorilas y chimpancés, que antes se clasificaban en Pongidae.
3. Entre las especies supervivientes se encuentran los orangutanes, gorilas, chimpancés, bonobos y seres humanos. Una especie extinta fue Gigantopithecus, el primate más grande que habitó la Tierra.
Homo habilis fue la primera especie del género Homo que existió entre 2.5 y 1.44 millones de años atrás. Tenía un tamaño cerebral mayor que los australopitecinos pero aún conservaba características arborícolas. Usaba herramientas líticas sencillas. Homo rudolfensis, que existió entre 2.4 y 1.9 millones de años atrás, también es considerado parte del género Homo aunque algunos creen que podría ser una especie diferente. Homo ergaster, antecesor de Homo erect
El documento habla sobre el control emocional y cómo afectan las emociones como la ansiedad, culpa, miedo e ira. Explica que estas emociones siguen un ciclo de control que incluye factores motivacionales, conductas de aproximación y ejecución, y obtención de recompensas. También menciona cómo este ciclo se ve afectado en las adicciones debido a alteraciones motivacionales y déficits en el control de impulsos.
El documento discute el fósil Ardipithecus ramidus y cuestiona si era realmente un homínido y si vivía en bosques densos. Dos comentarios técnicos publicados en Science contradicen parte de las conclusiones originales, señalando que no hay evidencia suficiente de que Ardi fuera un homínido y que es más probable que viviera en una sabana arbolada en lugar de un denso bosque.
La antropología de la salud estudia cómo diferentes culturas ven la enfermedad y la salud, así como sus sistemas médicos. Considera factores biológicos, sociales, culturales, económicos y psicológicos para comprender la medicina desde una perspectiva holística. Utiliza enfoques como la ecología, el análisis etnomédico y la aplicación práctica para mejorar la salud de diferentes grupos humanos.
La filogenia y taxonomía de los homínidos está lejos de estar resuelta y es objeto de gran controversia entre los expertos, debido a la aparición constante de nuevos hallazgos fósiles que contradicen teorías previas y generan más interrogantes. El registro fósil es muy fragmentario e incompleto, lo que dificulta establecer con certeza las relaciones evolutivas entre las diferentes especies. La reconstrucción del árbol filogenético requiere de hipótesis especulativas dado que existen numerosos "eslabones per
El documento discute dos comentarios técnicos publicados en Science que cuestionan algunas de las conclusiones del equipo de Tim White sobre Ardipithecus ramidus. Los investigadores critican que no se presentaron pruebas suficientes de que 'Ardi' fuera un homínido y que viviera en bosques densos, sugiriendo en cambio que probablemente vivió en sabanas arboladas. También señalan que el bipedalismo de los primeros homínidos es una adaptación difícil de explicar.
Este documento discute la posibilidad de una teoría de la educación y define los campos de la educación y la pedagogía. Explora diferentes perspectivas sobre si la pedagogía es una ciencia, técnica o arte, y cómo ha sido definida por diferentes escuelas de pensamiento. Finalmente, propone que un modelo actual de educación debe contemplar factores como la emocionalidad, género, diversidad e inclusión.
Este documento discute el tamaño óptimo de los grupos humanos y las implicaciones de la transgresión de normas. Explica que los grupos de entre 150-300 individuos son los más funcionales, ya que es el límite cognitivo para mantener relaciones estables. Cuando los grupos sobrepasan los 300 miembros, aumenta el anonimato y la probabilidad de delito. También analiza cómo la estructura, jerarquías, territorialidad y prestigio ayudan a definir roles y mantener la cohesión del grupo.
1) El documento discute los fundamentos de las medidas blandas y los desafíos asociados con medir conceptos abstractos como la satisfacción del cliente y el compromiso gerencial. 2) Define conceptos clave como atributos y constructos y explica cómo estos se relacionan con los sistemas empíricos y abstractos. 3) Explica que las medidas blandas involucran comportamientos humanos complejos que son difíciles de definir y medir de manera objetiva.
El documento trata sobre los trastornos del lenguaje como la afasia, dislexia, disgrafía y disortografía. Describe las causas, síntomas y tipos de cada uno de estos trastornos del lenguaje, incluyendo información sobre las áreas cerebrales involucradas y los posibles tratamientos.
El documento trata sobre el estudio del lenguaje. Explica que el lenguaje es una capacidad cognitiva superior que se ha estudiado durante más de 150 años, aunque todavía se conoce poco a nivel neurológico. Explora las posibles definiciones de lenguaje, sus funciones y si es exclusivamente humano o no. Finalmente, resume que existen entre 6000 y 7000 lenguas habladas en el mundo, y que más de la mitad están en peligro de desaparición antes de finales de siglo.
Tema 7 emoción cerebro y conducta ulacitkarlaguzmn
Este documento describe la fisiología de las emociones y el estrés. Explica que las emociones se transmiten a través de la circulación sanguínea y las neuronas, y producen cambios faciales, posturales y fisiológicos. Las regiones cerebrales clave involucradas incluyen la amígdala, hipotálamo, sustancia gris periacueductal y corteza prefrontal. Cada emoción se asocia con un patrón neuronal distinto según la tomografía funcional. Finalmente, discute cómo el aprendiz
Este documento resume los principales tipos de trastornos de la memoria. Define la memoria y describe las bases biológicas, psíquicas y sociales de la memoria. Explica la neuropsicología de la memoria a corto y largo plazo, incluidos los tipos de memoria declarativa y procedimental. Luego resume varios trastornos de la memoria, incluidos los síndromes amnésicos agudos y crónicos, y trastornos como la enfermedad de Alzheimer y la encefalopatía vascular subcortical
Este documento describe los diferentes tipos de memoria según el tipo de información y el tiempo de almacenamiento. Explica que la memoria puede ser declarativa (explícita como hechos) o no declarativa (implícita como habilidades). También distingue entre memoria a corto plazo, largo plazo y de trabajo; e identifica las regiones cerebrales asociadas a cada tipo de memoria.
1. La atención es un proceso cognitivo indispensable para el procesamiento de información y la adaptación al entorno, que implica procesos como la percepción y la memoria.
2. La atención puede ser espontánea u orientada voluntariamente, y requiere mecanismos de inicio, mantenimiento y cese. La concentración implica un mantenimiento persistente de la atención.
3. La atención se manifiesta a través de respuestas fisiológicas, motoras y cognitivas. Está influenciada
3. Alteridad
• Del latín alter: el "otro" de entre dos términos,
considerado desde la posición del "uno", es decir, del yo.
Es el principio filosófico de "alternar" o cambiar la propia
perspectiva por la del "otro", considerando y teniendo en
cuenta el punto de vista, la concepción del mundo, los
intereses, la ideología del otro; y no dando por supuesto
que la "de uno" es la única posible.
4. El termino "alteridad"
• Ee aplica al descubrimiento que el "yo" hace del
"otro", lo que hace surgir una amplia gama de
imágenes del otro, del "nosotros", así como
visiones múltiples del "yo". Tales imágenes, más
allá de las diferencias, coinciden todas en ser
representaciones más o menos inventadas de
personas antes insospechadas, radicalmente
diferentes, que viven en mundos distintos dentro
del mismo universo.
Emmanuel Lévinas, Alteridad y
Trascendencia.
5. • La alteridad como concepto filosófico,
también se ve como el descubrimiento
que el “yo” hace del “otro”. Una persona a
través de la interacción con el otro puede
conocer cosas del otro que antes no había
conocido, de esta forma se crean
imágenes e ideas sobre el otro que antes
no se conocían.
6. Identidad
Yo corporeidad
Cultura
sexualidad
familia
grupo
Otros grupos
Yo como un estado Yo como proceso
7. Cuerpo Físico
Sexual
Social
Político
Trascendente
Yo como proceso
15. Cosmogonía
Es el estudio de las distintas formar de entender la visión del universo que
cada pueblo a desarrollado a lo largo de su historia cultural
16. Cosmovisión
Es el conjunto de opiniones y creencias que
conforman la imagen o concepto general
del mundo que tiene una persona, época
o cultura, a partir del cual interpreta su
propia naturaleza y la de todo lo
existente.
Una cosmovisión define nociones comunes
que se aplican a todos los campos de la
vida, desde la política, la economía o la
ciencia hasta la religión, la moral o la
filosofía.
17. Ideología
Es el conjunto de ideas,
tendentes a la
conservación o la
transformación del
sistema existente
(económico, social,
político...), que
caracterizan a un
grupo, institución
movimiento cultural,
social, político y/o
religioso.
23. ¿Latino?
Latín (latina)
•Hablado en: •Imperio romano y Europa occidental de la Edad Media
•Región: •Originalmente en la península itálica, luego en la zona de influencia del
Imperio romano y toda Europa Occidental
•Total de hablantes: •Extinta, aunque es usada en las Humanidades, para el estudio
lingüístico, jurisprudente, histórico, religioso, literario, entre otros.
•Clasificación
genética: •Indoeuropeo Itálico Latino-Falisco
24. Indoeuropeo
El indoeuropeo es la lengua madre o protolengua
hipotéticamente reconstruida que dio origen a las lenguas
indoeuropeas. La reconstrucción lingüística se lleva a cabo
mediante el llamado método comparativo a partir de las
evidencias de similaridades entre el sánscrito, el griego clásico,
el latín, el germánico y demás lenguas indoeuropeas.
Se supone que el idioma indoeuropeo se hablaba hacia el año
3000 adC, y que hacia el 2000 adC ya existían rasgos de
diferenciación notables entre las lenguas nacidas del mismo.
La lingüística comparada (también conocida como lingüística
histórica) nació como disciplina precisamente con la
reconstrucción del antiguo indoeuropeo, y más tarde se aplicó
a otras familias de lenguas de otras partes del mundo.
25. ¿Quiénes eran?
Se supone que existió en época remota una lengua
común. Probablemente un pueblo se extendió
cultural y militarmente y acabó absorbiendo
diversas razas diferentes, y que hablaban
previamente lenguas distintas, formándose los
subgrupos lingüísticos derivados de la lengua
madre común: el grupo de lenguas germánicas, el
grupo celta, el latín, el griego, el indo-iranio (que
engloba, entre otros, al sánscrito, al Romaní, al
medo y al persa), el eslavo, el balto, el ilirio
(albanés), el tocario, el hitita y algunos otros, grupos
menores.
28. Algunas lenguas
ae avéstico (I*) l.alt lituano (B*)
ang inglés antiguo (OE*) lv letón (Lt*)
c.c. céltico continental (CC*) nl holandés (Nl*)
cel galo (C*) non noruego antiguo (ON*)
cu eslavo eclesiástico antiguo os osetio (Oss*)
(OCS*) osc osco (Osk*)
cy galés (We*) prg prusiano antiguo (OPr*)
de alemán (D*) ru ruso (R*)
el griego (G*) sa sánscrito (S*)
en inglés (E*) sga Irlandés antiguo (OIr*)
ga irlandés (Ir*) sq albanés (Al*)
goh altoalemán antiguo (OHG*) xil ilirio (Il*)
got gótico (W*) xmk macedonio antiguo (MN*)
hit hitita (H*) xpg frigio (F*)
hy armenio (A*) xsc escita (Sk*)
latín antiguo (OL*) xto tocario (K*)
la latín (L*)
29. Indoeuropeos •Griego
•Latín
•Todas la lenguas europeas
•excepto éuscara, fines, búlgaro
(3 tiempos, 3 personas,
genero, numero,
adjetivos, sustantivos)
•Lenguaje
1, 3, 4 y 7: como números
•Matemática
privilegiados
•Religión
Padre / Rama / Uranos
Esp Santo / Vishnu /
3 Hijo / Krisna
Cronos Zeus
30. raíz
cy mam, de Mutter, el mē´tēr, en
mother, ga máthair, hy mair, la
mehzter madre
māter, lt motina, ru mat', sa mātr.,
sq motër, xto mācer
cel ater, de Vater, el patē´r, la pater, sa
*phzter padre
pitā, xto pācer
34. Latín
Aunque el latín ya no es la lengua nativa de
ningún grupo y por tanto, es una lengua
muerta, el latín dio origen a gran número de
lenguas europeas, denominadas lenguas
romances, como el castellano (también
llamado español), el francés, el italiano, el
portugués, el gallego, el rumano, el catalán,
el asturiano y otras de menor difusión, y
también ha influido en las palabras de otras
lenguas modernas, como consecuencia de
que durante muchos siglos, después de la
caída del Imperio Romano
35. Romanos
Lacio (en italiano Lazio) es una
región del centro de Italia. La
capital de la región es Roma.
El nombre de la región se remonta al
antiguo pueblo de los latinos entre
los cuales se contaban los
romanos. Los latinos fundaron un
grupo de asentamientos que se
unieron contra los etruscos y los
samnitas, lo cual sucedió durante
la dominación romana en el 338
aC. A todos los latinos se les dio la
ciudadanía romana después de la
guerra social del 90 adC.
36. Roma
•Lenguaje
•Ideología
•Arquitectura
Cosmovisión •Medicina
e
•Artes
ideología
•Política
•Derecho
•ejercito
37. Roma
Acueductos, ciudadanía, hospitales , iglesias,
foros, parlamentos, correos, plazas, arcos,
baños, sanitarios, asilos, pensiones de vejes
y viudez, orfanatos, esclavitud, abogados,
prostíbulos, servicio militar pagado, ejércitos
profesionales, demagogos, hoteles,
apartamentos, edificios de varios pisos,
alcantarillas, empleados públicos, clases
sociales, moda, cocina, testamentos, derecho
civil y penal …
40. Imperio germano
El establecimiento de los pueblos germánicos en
el Occidente de Europa en calidad de
"federados" del Imperio:
• En primer lugar, el reino vándalo intentó, bajo
Genserico,
• Luego recogió una idea similar el reino
visigodo, que durante el reinado de Eurico
abarcó gran parte de la Galia y España
• En Italia, Odoacro puso fin al Imperio de
Occidente en 476, apoderándose de Rávena
• Teodorico el Grande, su rey, dominó también
en Dalmacia, Panonia, Nórica y Retia
41. Germanos
•Lenguaje
Cosmovisión
•Ideología
e
•Arquitectura
ideología
•ejercito
42. Nombres godos
Gerardo (Fuerte con la lanza ), , Eduardo (Espera
riquezas), Fernando/Hernándo (Bravo en la paz) ,
Álvaro (Atento ), Adolfo (Lobo noble), Roberto (famoso),,
Ronaldo (Gobernante glorioso), Rolando, Ricardo
(Poderoso), Rodolfo (Lobo famoso), Rodrigo( Rey
famoso), Federico, Enrique, Jorge, Roldan, Dagoberto,
Manfredo, Haroldo (Pueblo ilustre ), Teodorico, Alfonso,
Pelayo, Elvira, Vermundo, Froilan, Leovigildo, Ataulfo
(padre lobo), Raimundo,, Matilde, Ramiro Manrique,
Florinda, Figueredo/ figaredo Godofredo Sigifredo,
Segismundo (Aquel que protege para la victoria) ….
46. Celtas o galos
Se denomina celtas a los pueblos
que hablan o hablaron lenguas
celtas, que en el siglo I adC se
extendían por gran parte de
Europa, desde la actual Turquía
hasta Portugal. Este término es
de origen griego (keltoi), quienes
pudieron haberlo tomado
prestado de íberos o ligures. Los
celtas se han llamado siempre a
sí mismos galiain, o sea: galos
(derivados: gálata, galaico).
47. En azul el área aproximada de la influencia celta En naranja el área aproximada
en Europa hacia el 1500 adC. En púrpura se
de la influencia celta en Europa
muestra la máxima expansión de la cultura celta
en torno al 400 adC.
hacia el 400 adC.
48. Celtiberos
Con este término suele hacerse
referencia a las tribus celtas o
celtizadas de la Península
Ibérica, así como a los idiomas
que estos grupos hablaban.
También se usa para referirse
al más definido grupo de las
tribus de la Cordillera Ibérica,
que los romanos consideraban
mezcla de celtas e íberos,
diferenciándose así de sus
vecinos, tanto de los celtas de
la meseta como de los íberos
de la costa.
50. Mesoamérica
(del griego meso: intermedio; por lo que
significa América intermedia) es el
término con que se denomina a
aquella región del continente
americano que comprende
aproximadamente el sur de México
(a partir de una línea que discurre
desde el río Fuerte, baja hacia el sur
hasta los valles del Bajío y luego
sigue con el rumbo norte hasta el río
Pánuco), y los territorios de
Guatemala, El Salvador, Belice, y las
porciones occidentales de Honduras,
Nicaragua y Costa Rica. Se trata de
una macrorregión cultural de gran
diversidad étnica y lingüística.
51. Náhuatl
Muchas palabras terminadas
en "ate" y "ote" nos vienen
del Nahuatl. Por ejemplo:
coyote (coyotl), chocolate,
metate (metatl) y tomate; al
igual que muchas palabras
que son usadas
predominantemente en
México como: ocelote
(tigre), aguacate,
cacahuate (maní),
guajolote (pavo) papalote,
y zopilote.
53. Mayense
Los mayas son un pueblo que se ubica
geográficamente en el sur de lo que hoy es México y
el norte de América Central. Es especialmente
importante su presencia e influencia en los territorios
de las actuales Guatemala y Belice, con una rica
historia de unos 3.000 años. Los antiguos mayas
fueron una de las culturas mesoamericanas
precolombinas. Contrariamente a la creencia
popular, el pueblo maya nunca "desapareció".
Millones aún viven en la región, y muchos de ellos
aún hablan alguno de los idiomas de la familia
mayense
56. Chibcha
La Chibcha es una familia
lingüística que comprende las
lenguas habladas por varios
pueblos amerindios que habitan
junto al río Magdalena, la Sierra
Nevada de Santa Marta y la
Sabana de Bogotá (Colombia).
En el pasado ocupaban parte
de la actual Panamá
57. Chibcha
Datos genéticos y lingüísticos
(Constenla 1981) indican
actualmente que los hablantes de la
familia chibcha probablemente
llegaron a Colombia desde Costa
Rica y Panamá, donde se encuentra
la mayor diversidad de lenguas
chibchas. Los muiscas, de la familia
comúnmente llamada chibcha
poblaron los territorios que hoy
comprenden los departamentos de
Boyacá y Cundinamarca y
absorbieron la población anterior.
60. Yoruba
Para los estudiosos, la llegada de la
religión yoruba se relaciona con el tráfico
de esclavos desde Africa, los cuales
arribaron al territorio americano
acompañados de sus costumbres,
tradiciones culturales y religiosas.
Los conocimientos se trasmitieron de
generación en generación hasta
nuestros días, en muchas ocasiones
bajo la presión de los colonizadores,
para poner al alcance de todos el
conocimiento de un culto religioso
singular y atractivo.
61. Los Mandinga, Mandinka o Mande o
Jula
Dependiendo del país en el que viven son un grupo
étnico de África Occidental. Mandinga es también el
nombre de su lengua. En el siglo XIII eran
gobernados por Sundiata. Durante el mismo siglo se
extendieron por un gran área en el actual Mali
constituyendo un importante reino.
En la actualidad existen cerca de tres millones de
mandingas residiendo en diferentes países del
Oeste de África.
Durante el periodo de la colonización de América
muchos de ellos fueron enviados al nuevo continente
como esclavos. En la tradición campesina y
gauchesca rioplatense, al diablo se le denomina
"Mandinga", y se representa de color y vestiduras
totalmente negros. Vulgarmente se le dice mandinga
a quien posee el miembro grande.
63. Semitas: árabes y
judíos
Sefarad “la mas bella” es el nombre
que los Judíos daban a España.
Convivieron pacíficamente con los
musulmanes y cristianos durante
siglos y su cultura prosperó gracias a
la política filo-judía de algunos
monarcas previos a la revolución
Trastámara. Durante la Edad Media,
los hispanojudíos fueron reconocidos
como los líderes de la fe y cultura
judías en aquellos siglos, un
liderazgo religioso, y sobre todo
cultural, que se prolongó durante
varios siglos tras la expulsión.
64. Semitas: árabes y
judíos
La invasión musulmana libero a los judíos
de la opresión visigótica y en ciertos
casos aquellos colaboraron en la guardia
de castillos y ciudades. El gobierno árabe
trajo una época de florecimiento para la
judería española.
La cultura y el poder en Andalucía estaban
representadas por el califa Abd ar-
Rahman III, quien hizo de Córdoba la
capital cultural del Oeste. Fue esta una
Edad de Oro para los judíos; estudiaron
árabe y erigieron prosperas comunidades
en Sevilla, Granada y Córdoba, la capital.
Bajo el Califato, los judíos podían
preservar sus ritos y tradiciones. La
coexistencia pacifica condujo a su
florecimiento económico y social. Poco a
poco comenzaron a obtener posiciones
importantes en la administración del
Califato y también se distinguieron como
hábiles artesanos.
65. Semitas: árabes y
judíos
Una vez promulgado el Edicto
de expulsión de 1492 por los
Reyes Católicos (Isabel I de
Castilla y Fernando II de
Aragón), los judíos españoles
no reaccionaron de manera
homogénea frente al terrible
dilema que se les planteaba,
por lo que el éxodo y las
conversiones en masa fueron
parte del caos y de la
desestructuración social que
generó el Edicto de Granada.
66. al-Ándalus
Se conoce como al-Ándalus (árabe
)األندلسal territorio de la Península
Ibérica bajo poder musulmán durante
la Edad Media (711-1492).
Al-Ándalus no debe confundirse con la
Andalucía actual, ya que la extensión
de al-Ándalus fue muy variable en el
transcurso del tiempo, llegando a
abarcar casi toda la península,
excepción hecha de las provincias de
Almería, Málaga y Granada, y algunos
territorios limítrofes que formaron el
llamado Reino de Granada.
67.
68. Palabras del árabe en el
castellano
•abalorio •alfombra
•abismal •asesino, na
•aceite •barrio
•aceituna •Bellota
•aceituní •carcajada
•acelga •embarazar
•Acémila •fideo
•arroz
•azucena Y otras 4000 màs
69. "ojalá“ “ole”
La palabra "ojalá" no viene del árabe ( إن شاء هللاin
sha'a Allah) "si Dios quiere", como tantas
veces se repite, sino del árabe ( لو شاء هللاlaw
sha'a Allah) "si Dios quisiera". La prueba está
en que no se puede colocar "ojalá" en los
mismos lugares que "si Dios quiere".
“Ole” (wa Alá) “por dios”
Mashala : ma ihsalá dios no lo quiera.
72. ¿Entonces?
¿Un tico?
Indoeuropeo + romano +
griego + germano + celta
+ judío sefardí + árabe
andaluz + yoruba +
mandinga + otros
africanos +náhuatl +
chibcha + caribe + maya
+ chino han + chino
cantones +….
73. Veamos algunos detalles
Apellidos terminados en “EZ” = Judíos Sefarditas
Apellidos referidos a cosas como mesa, blanco,
rojas, vega, fuentes etc. judios sefarditas
convertidos a cristianos.
Apellidos como Segovia, Saravia, Quiroz Arabes
Nombre Godos Gerardo (Fuerte con la lanza ), ,
Eduardo (Espera riquezas), Fernando/Hernándo
(Bravo en la paz) , Álvaro (Atento ), Adolfo (Lobo
noble), Roberto (famoso), Ronaldo (Gobernante
glorioso), Rolando, Ricardo (Poderoso), Rodolfo
(Lobo famoso), Rodrigo( Rey famoso) Haroldo
(Pueblo ilustre ),
Apellidos terminados en “….arria” “…erria” Vascos.
74. • Si observamos a los compañeros y compañeras del aula, fácilmente
descubriremos que entre ellos hay muchas diferencias:
• En cualquier aula de Costa Rica hay niñas altas, bajas, gruesas o delgadas,
y niños de pelo negro, crespo, lacio, rubio o castaño, de piel blanca, negra o
morena. Esas diferencias muestran la diversidad que existe en la población
de nuestro país, pues nuestros antepasados indígenas se mezclaron, a
partir de 1502, con los españoles que vinieron al territorio que hoy llamamos
Costa Rica. También hubo cruces con otros europeos, con negros y
asiáticos que llegaron a vivir aquí. La variedad cultural de nuestro país no
solo se hace evidente en los rasgos físicos de las personas, sino también
en su forma de vivir.
• En nuestra forma de hablar se mezclan vocablos de origen indígena, con
expresiones propias del idioma de los españoles, lengua que a su vez tiene
influencia latina, árabe y griega.
75. “Desayuno tico con gallo
pinto”
•Durmió con una pijama árabe
•Se levanta y se pone una sandalias árabes
•Fríe Cebolla y ajo (árabes) en aceite de oliva del mediterráneo
o de palma africana.
•Le pone pimienta de la india
•Y culantro y chile de México
•Le pone arroz de china
•Y frijoles de mesoamérica
•Lo acompaña con pan francés
•Y Natilla de los germanos además si le pone mantequilla al
pan, eso también es germano
•Si le pone jalea es celta o árabe (depende de la fruta).
•No le pone miel costumbre semita antigua.
76. • Se toma un jugo .
• Si es de naranja son árabes, pero la costumbre en gringa, si es de manzana es
turca.
• No quiere pan, le pone tortilla de mesoamerica maya.
• Se hace huevos de gallinas de la india
• Fríe el huevo en un comal indígena o una casuela española
• Tocineta de cerdo de los godos
• Cerdo domesticado por los mesopotámicos
• Plátano maduro de África que lo importó de Indonesia.
• Toma café de etiopia y le pone leche costumbre de los germanos.
• No toma café, toma te de la china.
• Come queso costumbre mediterránea.
• Se come una fruta depende de lo que coma: piña de Hawai, banano de África,
papaya de meso América, manzana mandarina y uva de medio oriente, higos,
nueces y frutos secos de Arabia y Jerusalén, mango de la india
• No quiere pinto, toma avena de eurasia central.
• No quiere avena, come cereal, costumbre europea traída por lo gringos y
depende del cereal usted escoge la parte del mundo.
Sí … mas tico que el gallo pinto …
!!! Tiquisimo ¡¡¡
77. Olla de carne o mejor dicho “Olla de mico”
• Sancocho
• Sopa de carne
• Estofado
• Sopa de línea
• Caldo criollo
79. ¿Entonces?
¿entre un gringo y un brasileño como
compañero de cuarto que prefiere?
¿entre un gringo y un alemán como
compañero de cuarto que prefiere?
¿entre un alemán y un chino como
compañero de cuarto que prefiere?
¿entre un africano y un árabe como
compañero de cuarto que prefiere?
80. Identidad
pareja
amigo
Xenofobia compañero
vecino
y racismo emigrante
refugiado
extranjero
enemigo
infrahumano
otro
81. La cultura Costarricense:
Una perspectiva desde adentro
La “chota”, el “serrucho”, el “si” pero
“no”, el “pobrecito”, el “Muy feo”,
“polo”, “maicero”
82. Que hacemos para evitar un agüizote
Es común que toquemos La tradición de tocarla es
madera cuando hablamos celta .Los celtas rendían
de algún mal que se culto, entre otras cosas, a
avecina o de un posible los árboles. Consideraban
problema…pero ¿porqué? que eran santos y una de
El miedo es semita y las principales
parte de la idea que lo representaciones de los
que se dice se puede dioses en la tierra.
conjurar y convertir en Además decimos al
realidad. mismo tiempo Machala…
Se una madera para Machala….
evitar que un rayo los Que es una forma
alcance como castigo por españolizada de decir
el mal deseado o mah ish Alá o sea “Dios
mencionado que es una no lo quiera”
tradición griega.
85. Tipología de la identidad costarricense
Montañeses (valle Portuarios (Guanacaste
central, “cartagos”) “cholo”, Limón
“chumeco”)
86. Montañez
Casa en un “pedacito” para
cada uno.
Vacas , chanchos y gallinas, o
en su defecto un “arbolito frutal”
Dejarles a mis hijos una casita.
Vecinos sí… “pero de larguito”
Pueblo cartago “todo el mundo
adentro a las 6 y viendo por las
ventanas quien llega y quien
sale”
Todo lo que pasa, pasa de la
puerta para dentro
Todo se le pone “cerca” y se
personaliza.
Se produce para comer.
87. Portuarios
Tener tierra no es
importante.
Comercio no producción.
Los vecinos son centrales en
la vida.
La casa es abierta “se vive de
la puerta para fuera”.
La gente entra por la cocina.
Comer, festejar, y vacilar es
muy importante.
La abuela es el centro de la
familia.
Si no hay comida/plata esta
el rio o el mar.
88. Algoritmos Básicos de un tico para la resolución
de problemas
Esperemos a que se aclaren los nublados del día.
Llévela suave…hay mas tiempo que vida.
Eso no se Hace/dice ... muy feo
Evitar la confrontación por todos los medios
Ante cualquier pregunta que lo compromete la respuesta
es Si: ese si tiene cuatro variantes…
Si con 100% de certeza
Si con alta probabilidad
Si con baja probabilidad
Si que significa NO
En realidad no existen solo superiores todos somos
igualiticos
El que peca y reza empata
92. Desarrollo muy fino de la doble
lectura en la comunicación
Esto es
necesario para
saber
cual de las dos
esta hablando
con uno
93. Irrespeto casi “genético” por la
autoridad ejercida por otro tico
“Sapo , tombo, metido,
Mi jefe es un: perro,
“desgraciado, mala nota, ladrón, hipócrita, azulito,
sarna, agrandado, juega payaso
de vivo, cabrón, sangre de esbirro, corrupto, soba levas
chancho, explotador, lame c….,
sapo, ” Hijoep….. Etc.
94. Irrespeto casi patológico por
los procedimientos y tramites
Que tirada que
fila más larga
¿Qué hago?
Usted me deja
hacer una
preguntita y se
cola Sea tonto esta fila yo
no la hago…..ya sé…
95. Irrespeto casi patológico por
los procedimientos y tramites
Una
pregunta
compa:
como hizo
para que lo
atendieran
Diay mae yo
tengo patas
aquí
96. Hay un problema Yo pienso lo
y y yo pienso que mismo…pero
Que tanate tenemos que ser tenemos que
Que mae más
bombeta pero es el
¿que les
Muy feo lo
responsables y pensar con
jefe hay que
resolver esto… calma
digo?
que esta quedar bien con el
pasando no
podemos Que salvada… Pero quien fue el
dejarlo así
Pura paja nada hicimos… de la culpa, hay
que sentar las
Que ahuevazón con esta reuniones… responsabilidade
La verdad es que
Que dicha me tengo que ir…. s del casono se den
Ojala
cuanta que fui yo,que
Si hay
hagan lo que les No se pa que tanta reunionitis mejor dejan mejor aparentar… con
castigarlo
de la gana el Yotodase ni quien
no la normativa
problema no es ni Si claro no hay así…
las varas problema… fue , pero este
mío
Todos de de acuerdo…
Si estoy acuerdo lo mae de la par
vemosMejor así…
la próxima….. me las debe…
voy a echarle los
Si yo estoy de Así no nos precipitamos… clavos
acuerdo hay
Yo pienso que esto
que resolverlo
es algo muy
rápido
delicado para
analizarlo al calor
Si esta vara se del momento mejor
pone fea yo Si es una
no fui pensémoslo y o
vemos en la
barbaridad esto próxima reunión….
o se puede
volver a repetirsabia que esto iba
Yo
es más esto no pasar y no dije
a Terminemos esta vara
debió de haber nada, de por rápido que me tengo
pasado sí…nunca me dan que ir… me están
pelota ..yo no estoy esperando
en la argolla
97. •Polo •Labriegos sencillo
•Maicero •De rancio abolengo
•Xenófobo •Conoce a todo el mun
•Intolerante •Sabe donde queda to
•Agresivo •Siempre opina
pasivo •Cortes
•Labioso •Formal
•Pajoso •Amable
•Mentirosillo •Pacífico
•Amnésico •Tolerante
•Intrigante •Educado
•Chotero •Culto
•Mal hablado •Ecológico
•Impuntual •Armonioso
•Incumplido •Solidario
•Puñal •Flexible
•Chismoso •Indirecto
•Vaguillo •Suavecito
•Terco •Manso no menso
•Machista •Pro tecnológico
•Homofóbico •Adaptable
•Atenido •Es decir “pura vida”
99. Poladas clásicas
llevarse las salsas de los restaurantes.. . Se come todo lo que le sirven en las
Usar anteojos del sol de noche… fiestas? (Doble puntaje si pide que le
Usar medias blancas con zapatos negros guarden algo "para llevarle a los
“si uno no es Michael Jackson” chiquitos").
Usar “Shores” con “pantis” Algún familiar suyo o usted mismo hizo el
baile del billete en la boda?
15 años en el salón comunal Su idea de menú para una actividad
Robarse los paños del hotel familiar es arroz con pollo, ensalada de
Prende los cigarrillos con las candelas de repollo (o caracolitos), frijoles molidos y
los centros de mesa? (Doble puntaje si papitosty arriba?
se roba los centros de mesa) En la fiesta de un familiar han dado
Cuando pasa la cámara "le dice adiós"? tacacos o pejibayes con mayonesa,
Bailó "tiempo de vals" de Chayanne en marsmellows con leche condensada y
sus "Quinciaños"? coco, o bien tricopilias con queso?
Siempre aplaude después de que toman Celebra su cumpleaños en Taco Bell?
la foto? (Doble puntaje si le cantan) (Triple si pide
Come chop suey o arroz cantonés en postre gratis)
Zapote o cualquier otro turno? Prohíbe que retiren las botellas de
Ha ido a bailar a Tica Linda, El Tobogán o cerveza o licor de la mesa del bar para
Studio 54? demostrar "todo lo que toma"?
Lo llaman por su nombre los saloneros de
El Tobogán o el Rancho Guanacaste?
100. Tiene tapada la licuadora con cobertor Tiene en la sala de su casa
de una muñeca con trenzas?
le gusta TV mejenga? (Doble puntaje si cualquier adorno de yeso
ha ido al programa) (Triple
puntaje si participó en algún concurso) (perro, elefante, bailarina,
Tiene grabada en video la boda de ningüenta, etc.)
Lucero y Mijares
Pega los jabones cuando se van a
acabar? Como pollo o papitas fritas
Todavía usa papel de regalo de en el bus?
ladrillos en el portal?
Usa el peinado tipo Juan Carlos Del espejo retrovisor
Arguedas, el Chunche o Wilmer Lopez
siempre cuelga un CD?
(Doble puntaje si es un
disco
quemado!!!)
Trabaja todo el año para
invertir su aguinaldo en un
abrigo o jacket de marca
Nautica o Tommy, cuya
marca es más grande que la
misma jacket?
101.
102. MOZOTADA EN EL VIAJE JAPÓN USA.
Veníamos 5 ticos, entre ellos el ex presidente el
Colegio de Abogados de CR, el señor quería estirar
las piernas y se fue a caminar por todo el avión como
a las 3 de la mañana, se introdujo en el pasillo de
Clase ejecutiva. La Areomosa le dijo que era área
restringida. El hombre todo mozote se puso alegar y
alegar y mal... hj..., al final lo iban a arrestar. DECÍA
ES UN DERECHO HUMANO EL LIBRE TRANSITO Y
ESTIRAR MIS PIERNAS. Nosotros muy atrás no nos
dábamos cuenta del "rollo", cuando se acerco una
sobrecargo y nos dijo, ese señor viene con Ustedes.
Tuvimos que darnos el color, para que no lo arrestaran
en USA cuando llegara el avión. Al final se sentó y no
dejo dormir a nadie alegaba).
103. Usos del lenguaje
Quiero Dios que estas allá riba ... Mercando leña…
Santificado, sea tu name, venga pa' ca' tu reino
a toda la people; y haz lo que vos querras, OK, -¡ Hola, ñor José María!
asá* como por allá¡; igual acá¡ bajo, me Traiga la leña pa verla.
comprendes Mendez!! Cuánto cobra?
Sorry por esas varas que nada que verrr con
-Cinco pesos.
teus, que se me hace un dismother, asi como le -¡Ave María gracia plena!
aflojo a los que me quieren joderr la life ... ¡Los tres dulcísimos nombres!
-Deje la jesuseadera;
Bendice a mi Máma, a mi tata, a los brotheres, a yo pido lo que quiero
la guila, y a la otra, y a toda la prole que me
llega....hasta al chino de la pulpe....al guachi y usté ofrece lo que ofrezca,
y al cheq' de la lata....que son tuanis ...a los que usté manija su plata
otros dejalos por ahi... y yo manijo mi leña,
y no hemos de disgustalos
Mae Dios no dejes que me vaya en todas...., sia por cuestiones de pesetas.
tonto, es que el cachuo no es nada maje y me
jala las patas pa caer en la vibra... teus me Eso sí, quiero decile
entiende!! ... que repare en la carreta,
y que espí si está cargada
Por fis compa, no dejes que se me pegue lo loco con consencia o sin consencia.
ni maicero, enseñame a ser tan tuanis como
teus... porque toda esta vara es tuya, el power, Si le cabe un palo más
la glory, o sea... tuanis... calida...tas sobrado..., me lo raja en la cabeza.
que limpiaha siempres tas en tohas... ahi nos
wacht por TV, amen...
104. Usos del lenguaje
a grito pelado: a grandes voces. cabanga: (f.) tristeza, a veces utilizado
a pata: a pie. Mi carro está en el taller, como Mal de patria.
entonces ando a pata. cachaza: (f.) 1) desvergüenza, indolencia.
achantado: sin ganas, con pereza. Pablo no 2) lento.
ha terminado su trabajo; está achantado. caite: (m.) zapato viejo, usado.
camote: (m.) 1) tubérculo parecido a la
achará/acharita: lástima. Achará que papa, con sabor dulce y productor de
Mónica no haya podido acompañarnos. olores intestinales; 2) "andar camote": que
agüevarse: entristecerse, aburrirse. se enoja fácil.
agüevado: aburrido, triste. agüevazón andar de capa caída: andar triste.
(¡qué -!) ¡qué aburrimiento!. carajadas: cosas o hechos.
amarrar el perro: no pagar de vuelta dinero carajillo: (m.) niño.
prestado. care'barro: (m. vulgar) descarado,
apearse: (v.) bajarse. "montado", sinverguenza.
carne molida: persona destructora, "todo
a(c)quantá: hace un rato. lo que toca lo jode", "solo para tortas
argolla: (f.) grupo con mismos intereses sirve".
acaparando todo. casado: (sust.) almuerzo tico.
atollar: (v.) 1) golpear; 2) embadurnarse el cáscara: (f.) descaro.
cuerpo o parte de él con algo. ¡Atollale
que se lo merece! / La señora se atolló
esa crema "milagrosa" en toda la cara.