Esta acción de gracias nos une a los ángeles para alabar a Dios por medio de la aclamación Sanctus. Terminado el canto sigue la epíclesis a través de la cual la Iglesia pide la fuerza del Espíritu Santo para que el pan y el vino se conviertan en el Cuerpo y la Sangre del Señor. El Sanctus se dice siempre en la celebración eucarística.
Uno de los cantos de la misa que mejor expresa la alegría del corazón y que favorece la participación de los fieles en la eucaristía, y cuya duración tiende a ser mayor en la eucaristía dominical y en las solemnidades, es el canto de comunión.
Esta acción de gracias nos une a los ángeles para alabar a Dios por medio de la aclamación Sanctus. Terminado el canto sigue la epíclesis a través de la cual la Iglesia pide la fuerza del Espíritu Santo para que el pan y el vino se conviertan en el Cuerpo y la Sangre del Señor. El Sanctus se dice siempre en la celebración eucarística.
Uno de los cantos de la misa que mejor expresa la alegría del corazón y que favorece la participación de los fieles en la eucaristía, y cuya duración tiende a ser mayor en la eucaristía dominical y en las solemnidades, es el canto de comunión.
Colegio Menor San Felipe Neri de Baeza Jaen 08-l-070211aMarcos Gutierrez
Colegio Menor San Felipe Neri de Baeza de los años setenta del siglo XX.
Reportaje en diario Ideal de Jaen de Andres Cardenas Muñoz,
http://sanfelipeneri.lacoctelera.net
http://sanfelipeneribaeza.blogspot.com
Colegio Menor San Felipe Neri de Baeza Jaen 08-l-070211aMarcos Gutierrez
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Reportaje en diario Ideal de Jaen de Andres Cardenas Muñoz,
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Las personas con discapacidad necesitan recursos específicos y apoyos para poder participar en pie de igualdad como el resto de universitarios, ya sean docentes, alumnos o personal de administración y servicios.
Accesibilidad cognitiva. recursos tecnológicos.José María
La accesibilidad cognitiva es una gran ventana de oportunidad para la participación social en los ámbitos de la diversidad funcional y la tercera edad.
Ciclo B
LOS CANTOS EN EL TIEMPO DE CUARESMA
Para escoger los cantos del tiempo de Cuaresma es necesario tener en cuenta siempre la
temática cuaresmal que gira alrededor de: la conversión y penitencia, la preparación a la Pascua,
la cruz y la pasión de Cristo, la marcha en el desierto, el camino de la Iglesia peregrina. Los
cantos deben ser suaves y sobrios. El tono menor ayuda a dar este carácter. Deben motivar a la
asamblea litúrgica a entrar en actitud reflexiva y meditativa.
Peregrinacion a tierra santa del 14 al 21 de noviembre desde malaga a tel avicMarcos Gutierrez
Peregrinacion a Tierra Santa del 14 al 21 de noviembre desde Malaga a Tel Avic
Peregrinacion, TierraSanta, noviembre, Malaga, TelAvic, Malaga, Jaen, Almeria, Granada,
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
Guia de las cartas del tarot de el extraño mundo de jack.
Arcanos mayores y arcanos menores.
Primera guía cien porciento en español!
Con 5 tiradas para comenzar predicciones.
Aprende y utiliza este mazo para divertirte.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
Diseña una experiencia de aprendizaje sobre lectura y escritura como
herramientas de aprendizaje transversal integrando recursos digitales.
La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
una presentación Power Point y se sube a un Slide Share, Issu u otro
recurso que genere un enlace para su visualización.
Inauguración VI Ciclo Conciertos Litúrgicos y nuestra exposición
1. próximo concierto
Concierto de Navidad
Solemnidad de la Epifanía del Señor
a cargo de
Granada Brass Quintet
QUINTETO DE VIENTO
MIÉRCOLes, 6 de enero de 2016, a las 19:30 hORAS
s. i. catedral metropolitana de granada
organizan
Desde ya hace dos semanas el Tiempo de Adviento nos invita a la vigilancia
espiritual para preparar el camino al Señor que viene. En este tercer domingo la
liturgia nos propone otra actitud interior con la cual vivir esta espera del Señor, es
decir, la alegría. La alegría de Jesús (…): Con Jesús la alegría está en casa. Esto es,
nos propone la alegría de Jesús.
El corazón del hombre desea la alegría. Todos deseamos la alegría, cada familia,
cada pueblo aspira a la felicidad. ¿Pero cuál es la alegría que el cristiano está
llamado a vivir y testimoniar? Es la que viene de la cercanía de Dios, de su presencia
en nuestra vida. Desde que Jesús entró en la historia, con su nacimiento en Belén,
la humanidad recibió un brote del Reino de Dios, como un terreno que recibe la
semilla, promesa de la cosecha futura. ¡Ya no es necesario buscar en otro sitio!
Jesús vino a traer la alegría a todos y para siempre. No se trata de una alegría que
sólo se puede esperar o postergar para el momento que llegue el Paraíso: aquí en
la tierra estamos tristes pero en el Paraíso estaremos alegres. ¡No! No es ésta, sino
una alegría que ya es real y posible de experimentar ahora, porque Jesús mismo
es nuestra alegría, y con Jesús la alegría está en casa (…). Todos, digámoslo: Con
Jesús la alegría está en casa (…). Y sin Jesús, ¿hay alegría? ¡No! Él está vivo, es el
Resucitado, y actúa en nosotros y entre nosotros, especialmente con la Palabra y
los Sacramentos.
Todos nosotros bautizados, hijos de la Iglesia, estamos llamados a acoger siempre
de nuevo la presencia de Dios en medio de nosotros y a ayudar a los demás a
descubrirla, o a redescubrirla si la olvidaron. Se trata de una misión hermosa,
semejante a la de Juan el Bautista: orientar a la gente a Cristo -¡no a nosotros
mismos!- porque Él es la meta a quien tiende el corazón del hombre cuando
busca la alegría y la felicidad.
También san Pablo, en la liturgia de hoy, indica las condiciones para ser misioneros
de la alegría: rezar con perseverancia, dar siempre gracias a Dios, cooperando
con su Espíritu, buscar el bien y evitar el mal (cf. 1 Ts 5, 17-22). Si éste es nuestro
estilo de vida, entonces la Buena Noticia podrá entrar en muchas casas y ayudar
a las personas y a las familias a redescubrir que en Jesús está la salvación. En Él
es posible encontrar la paz interior y la fuerza para afrontar cada día las diversas
situaciones de la vida, incluso las más pesadas y difíciles. Nunca se escuchó hablar
de un santo triste o de una santa con rostro fúnebre. Nunca se oyó decir esto.
Sería un contrasentido. El cristiano es una persona que tiene el corazón lleno de
paz porque sabe centrar su alegría en el Señor incluso cuando atraviesa momentos
difíciles de la vida. Tener fe no significa no tener momentos difíciles sino tener la
fuerza de afrontarlos sabiendo que no estamos solos. Y ésta es la paz que Dios
dona a sus hijos.
Con la mirada orientada hacia la Navidad ya cercana, la Iglesia nos invita a
testimoniar que Jesús no es un personaje del pasado; Él es la Palabra de Dios que
hoy sigue iluminando el camino del hombre; sus gestos -los sacramentos- son
la manifestación de la ternura, del consuelo y del amor del Padre hacia cada ser
humano. Que la Virgen María, Causa de nuestra alegría, nos haga cada vez más
alegres en el Señor, que viene a liberarnos de muchas esclavitudes interiores y
exteriores.
SANTO PADRE FRANCISCO
Ángelus. III Domingo de Adviento”Gaudete”
14 de diciembre de 2014, Plaza de San Pedro
Diseño:ARMANDOBERNABÉU
CONCEPCIÓN FERNÁNDEZ VIVAS, ORGANISTA
SÁBADo, 12 de DICIEMBRE de 2015, a las 19:30 horas
s. i. catedral metropolitana de granada
Dosángeles(detalle),s.XIV,fresco.Anónimo.MetropolitanMuseum
VI C i c l o M ú s i c a y T i e m p o L i t ú r g i c o
ADVIENTO
Concierto INAUGURAL
2. El concierto de preparación de la Navidad,
que celebramos este año en el corazón del
Adviento, se inicia con la obra polifónica
Ecce apparebit Dominus, transcrita para
órgano, que anuncia la venida del Señor.
Sebastián de Vivanco, compositor español del
Renacimiento, nació en Ávila. Fue nombrado
maestro de capilla de la Catedral de Lérida
y, más tarde, de la Catedral de Segovia. En
1588, regresó a Ávila para hacerse cargo
de la capilla de la Catedral. En el año 1602,
cuando tomó posesión del puesto de maestro
de capilla, obtuvo por oposición pública una
plaza de profesor de música en la Universidad
de Salamanca, recibiendo de inmediato el
grado de maestro de artes honoris causa,
simultaneando los dos cargos hasta su
muerte, el 26 de octubre de 1622.
Johann Ludwig Krebs fue alumno en la
Escuela de Santo Tomás, en Leipzig, en donde
estudió composición y teclado (especialmente
órgano) con Johann Sebastian Bach, entre los
años 1726 y 1735. De talento sobresaliente,
con apenas veinte años fue asistente de
dirección de Bach, quien lo recomendaría
con las siguientes palabras: “[…] se distingue
musicalmente entre nosotros por su maestría
al clave, el violín y el laúd, no menos que
en la composición […]”. Ocupó el cargo de
organista en distintas ciudades alemanas. Bach
lo tenía en gran estima. En un juego familiar
de apellidos, dijo: “Es el único cangrejo de mi
arroyo” (en alemán Krebs significa cangrejo,
y Bach, arroyo). Gran virtuoso del órgano,
compuso conciertos, sinfonías, tríos, y sonatas
para diversos instrumentos. Murió en 1780.
De este músico se interpretan dos obras:
Praeambulum supra “Ach Gott, vom Himmel
sieh darein” (Preludio sobre “Oh Dios, mira
desde el cielo”) y el citado Choral.
Dietrich Buxtehude fue organista en
Helsingborg (1657-1658) y después en
Elsinor (1660-1668). En 1673 instituyó
los conciertos de Adviento, que atrajeron
a músicos de otros lugares y siguieron
celebrándose en la iglesia hasta 1810. Sus
contemporáneos lo reconocían como el
mejor organista de su época. En 1705,
Johann Sebastian Bach (con veinte años de
edad) anduvo varios cientos de kilómetros
desde Arnstadt para conocerlo y asistir
a los Conciertos de Adviento. Buxtehude
debe su renombre a la obra compuesta
para órgano, que anuncia la de Johann
Sebastian Bach y sobrepasa toda la de sus
contemporáneos. Siguió la línea inaugurada
por Sweelinck, siendo el máximo exponente
de la llamada “escuela organista del Norte”,
caracterizada por la tendencia a las grandes
arquitecturas musicales, que se expresaban
perfectamente a través de los recursos
sonoros de los grandes instrumentos creados
por los artesanos septentrionales. La obra de
Buxtehude se caracteriza por la complejidad y
grandiosidad, la invención melódica y rítmica
y la riqueza del contrapunto. El grueso de
su trabajo viene representado por la música
vocal, con una amplia variedad de estilos,
y las piezas para órgano, que consisten
básicamente en series de corales y otras
formas variadas de gran formato. Ejemplo de
fantasías corales (en terminología moderna)
es Nun lob, mein Seel, den Herren, BuxWV
213 (“Alaba alma mía al Señor”). Fue uno
de los organistas más célebres de la escuela
alemana de órgano barroco. Su catálogo
es amplio no sólo en obras vocales sino
también instrumentales, influyendo su estilo
en muchos compositores, incluido Johann
Sebastian Bach. Hoy en día es considerado
el más destacado compositor germano de su
tiempo, entre Heinrich Schütz y Bach.
Johann Sebastian Bach es una de las cumbres
de la música. Su producción es grandiosa,
como su inspiración y técnica. Obras como la
Misa en Si menor, la Pasión según San Mateo
o El arte de la fuga son capítulos supremos
de la historia de la creación musical. De
formación sólida, muy pronto inició su carrera
de compositor e intérprete, en la que se
distinguen varias etapas, según las ciudades
en las que el músico ejerció: Arnstadt (1703-
1707), Mühlhausen (1707-1708), Weimar
(1708-1717), Köthen (1717-1723) y Leipzig
(1723-1750). En 1717 abandonó su puesto
en Weimar al ser nombrado maestro de
capilla de la corte del príncipe Leopold de
Anhalt, en Köthen, uno de los períodos más
fértiles en la vida del compositor, durante el
cual vieron la luz algunas de sus partituras
más célebres, sobre todo en el campo de
la música orquestal e instrumental: los dos
conciertos para violín, los seis Conciertos de
Brandemburgo, el primer libro de El clave bien
temperado, las seis Sonatas y partitas para
violín solo y las seis Suites para violonchelo
solo. Durante los últimos veintisiete años
de su vida fue Kantor de la iglesia de Santo
Tomás de Leipzig. A esta etapa pertenecen
sus obras corales más impresionantes, como
sus dos Pasiones, la monumental Misa en Si
menor y el Oratorio de Navidad. La obra de
Johann Sebastian Bach ocupa un puesto de
privilegio en el repertorio: al magisterio que
convierte sus composiciones en un modelo
imperecedero de perfección técnica, se
une una expresividad que las hace siempre
actuales. Se interpretan en este concierto Tres
Corales para tiempo de Adviento: Gelobet
seist du, Jesu Christ BWV 604 (“Jesucristo,
tú eres nuestra promesa”). Vom Himmel
kam der Engel Schar BWV 607 (“Desde el
Cielo vienen multitudes de Ángeles”). Jesus
Christus, unser Heiland BWV 665 (“Jesucristo,
nuestro Salvador”).
Enjott Schneider (1950), compositor,
musicólogo y educador. Es intérprete de
una gran variedad de instrumentos (violín,
piano, acordeón, trompeta y órgano). Estudia
pedagogía musical e instrumentos en la
MusikhochschuledeFreiburgyMusicologíaen
la Universidad de dicha ciudad, concluyendo
con el doctorado. Años más tarde ejercerá la
docencia en las materias de armonía, teoría
de la música y musicología en Munich. Se
distingue de manera sobresalientemente en
la música para cine. Destaca en Schneider
el virtuosismo y la variedad de estilos, desde
la técnica serial al rock. Escribe obras para
orquesta, órgano, música de cámara, vocal
y para el teatro. Su partitura Orbe rotundo,
con textos elegidos en la línea de Carmina
Burana de C. Orff, fue estrenada en 2010, en
Munich. De este compositor se interpreta en
el concierto de hoy Veni Redemptor gentium
(“Ven, Redentor de las gentes”).
Concluye el concierto con una Improvisación
de Concepción Fernández Vivas.
PROGRAMA NOTAS AL PROGRAMA
Realizó sus estudios musicales en el
Conservatorio Superior de Música de Málaga
con Adalberto Martínez Solaesa, y los
estudios de Matemáticas en la Universidad
de Granada, en la que es catedrática.
Asistió posteriormente a diferentes cursos
de especialización con profesores como
Radulescu, Tagliavini, Piet Kee, etc.,
destacando especialmente la formación
recibida a través del magisterio de Montserrat
Torrent. Es Premio “Ruiz Morales” de
Interpretación de Música Española para
Órgano en el Curso Internacional “Música en
Compostela”.
Ha participado en diversos ciclos de órgano,
entre los que cabe destacar el que tuvo lugar
en la Academia Internacional de Órgano de
la Real Academia de Bellas Artes de Nuestra
Señora de las Angustias; en el I, II, III, IV y
V Ciclo “Música y Tiempo Litúrgico” de la
S. I. Catedral de Granada; o en el Festival
Internacional de Música y Danza de Granada.
Ha actuado como concertista en otros lugares
de España y Europa (Colmar, en Francia,
Porrentruy, en Suiza, o Pistoia y Cremona,
en Italia). Profesora de Ciencias e Historia de
la Música de la Universidad de Granada, es
organista titular de la S. I. Catedral.
Concepción Fernández Vivas. Organista
Sebastián DE VIVANCO
(Transcripción: J. GARCÍA ROMÁN)
Ecce apparebit Dominus
Johann Ludwig KREBS
Praeambulum supra “Ach Gott, vom Himmel sieh darein”
Choral Ach Gott, vom Himmel sieh darein
Dietrich BUXTEHUDE
Nun lob, mein Seel, den Herren, BuxWV 213
Versus 1
Versus 2
Versus 3
Johann Sebastian BACH
Tres Corales para tiempo de Adviento:
Gelobet seist du, Jesu Christ, BWV 604
Vom Himmel kam der Engel Schar, BWV 607
Jesus Christus, unser Heiland, BWV 665
Enjott SCHNEIDER
Veni Redemptor gentium
Concepción FERNÁNDEZ VIVAS
Improvisación