INCLUSO A LA PUERTA - G. EDWARD REID - ESPAÑOL

1. Incluso a la puerta
El próximo milenio se precipita hacia nosotros.
¿Son estos los últimos días?

2. Sobre el Autor G. Edward Reid es el director del Departamento de Mayordomía de
la División Norteamericana de Adventistas del Séptimo Día. Es ministro ordenado,
abogado con licencia, orador público y estudiante de profecía bíblica. Sus libros
incluyen Batalla de los espíritus; Incluso en la puerta; Listo o no, ¡viene el domingo!
y es tu dinero! (¿No es así?) Ed y su esposa, Kathy, han llevado a cabo cientos de
seminarios de administración de dinero y han asesorado a muchas personas que
buscaban asistencia para la administración financiera. (1994).

3. Prefacio
¿Por qué tantos miembros de la iglesia dicen: "Ya nunca escuchamos sermones
sobre la segunda venida de Cristo"?
¿Por qué, cuando estamos literalmente en el umbral de la eternidad, tan pocos
gritan con entusiasmo las buenas noticias?
¿Tendrán que comenzar a caer los juicios de Dios en una tierra pecaminosa antes
de que realmente nos tomemos en serio dónde estamos a tiempo y la cercanía de
la venida de Cristo?
Preocupado por estas preguntas, pasé mucho tiempo estudiando de nuevo las
profecías de la Biblia y todo lo que pude encontrar en los escritos de Elena de White
sobre el fin de los tiempos, la segunda venida de Cristo y temas relacionados. ¡Lo
que encontré me sorprendió! Si se cree en la Biblia y el Espíritu de Profecía,
estamos literalmente en el umbral de la eternidad. Y muy pronto Jesús, que ha
retrasado su venida en misericordia hacia la iglesia de Lardácea, está a punto de
decir: "¡Listo o no, aquí voy!"
He compartido este material en iglesias, campamentos, retiros espirituales y en
conversaciones privadas, y muchos otros parecen tener las mismas convicciones.
Se nos dice que cuando sea demasiado tarde, muchos vendrán a decirnos: “Sabías
que estas cosas iban a suceder; ¿por qué no nos lo dijiste?” Creo que algunos
adventistas se sienten reacios a compartir la segunda venida de Cristo con otros
por falta de conocimiento o confianza. Espero que este libro dé un renovado sentido
de urgencia y confianza en la promesa de Jesús: "¡Volveré otra vez!"
Mi estudio me ha llevado a creer que bien podríamos estar viviendo en la última
década de la historia de la Tierra. Pero este libro no es un intento de establecer el
día y la hora de la venida de Cristo. Es solo un intento sincero de decirte que está
cerca, ¡muy cerca!
Si usted es un "adventista", creo que este libro le parecerá una buena noticia. Es
mi oración que enciendan los fuegos de su "primer amor" y que transfieran sus
afectos permanentemente de este mundo al próximo.

4. Contenido
1. Una generación del tiempo del fin.
2. Los días de Noé.
3. Combatir el fuego con fuego.
4. La historia se repite.
5. La herida mortal es la curación.
6. Y las maravillas del mundo.
7. Armagedón económico.
8. El tiempo señalado.
9. Un señor en tiempo real.
10. La gran semana del tiempo.
11. Un día como mil años.
12. El milenio.
13. El número perfecto.
14. Cronología bíblica.
15. La visión de Elena G. de White sobre la Historia de la Salvación.
16. Sombras de las cosas por venir.
17. Todo encaja en conjunto.
18. ¿Qué está esperando Dios?
19. El signo más grande.
20. Segundos hasta la medianoche.
21. Ya es hora.
22. Perfil de los salvados.
Apéndice.

5. CAPÍTULO 1
Una generación del tiempo del fin
Con el año 2000 llegando y casi mirándonos a la cara, muchos se preguntan en
voz alta si tal vez pueda haber algún significado escatológico en esa fecha.
¿El final de este siglo significará algo más para la humanidad que el amanecer de
otro milenio? Visite su librería cristiana local y tendrá la impresión de que es
así. Uno puede encontrar fácilmente más de cincuenta libros con palabras en los
títulos como "fin", "1994", "1996", "2000", "Armagedón", "mesías", "rapto",
"tribulación" y "últimos días".” Es bastante evidente que el mundo evangélico
espera el fin del mundo en esta década, o al menos el comienzo del tan esperado
reino milenario de Cristo.
Desde que Jesús dejó esta tierra cuando la nube lo recibió fuera de la vista de los
discípulos, los hombres se han estado preguntando y especulando acerca de su
regreso. Jesús no quería que nos olvidemos de su venida. El Nuevo Testamento
solo menciona la Segunda Venida más de 300 veces. Para muchos cristianos, la
Segunda Venida es la "Bendita Esperanza". Esta esperanza es lo que les da coraje
para continuar frente a las pruebas y tribulaciones.
Después de hablar sobre todo tipo de señales y el evangelio que se dirige a todo el
mundo en Mateo 24, Jesús dice: “Ahora aprende esta parábola de la
higuera; cuando su rama ya se ha vuelto tierna y produce hojas, sabes que el
verano está cerca. Así que también, cuando vea todas estas cosas, sepa que está
cerca, en las mismas puertas. De cierto os digo que esta generación no pasará de
ninguna manera hasta que todo esto cumplido El cielo y la tierra pasarán, pero
mis palabras no pasarán de ninguna manera” (Mateo 24: 32-35, NKJV)
Al comentar sobre estos versículos, Elena de White declara: “Al final de la gran
persecución papal, Cristo declaró que el sol debería oscurecerse, y la luna no
debería iluminarla. A continuación, las estrellas deberían caer del cielo. Y Él dice:
'Aprende una parábola de la higuera; Cuando su rama aún está tierna
y saca hojas, sabrá que el verano está cerca: así también, cuando vean todas estas
cosas, sepan que Él está cerca, incluso en la puerta. (Mateo 24:32, 33, margen)
“Cristo ha dado señales de su venida, declara que podemos saber cuándo está
cerca, incluso en las puertas. Él dice de aquellos que ven estas señales: 'Esta
generación no pasará hasta que se cumplan todas estas cosas'. Estas señales han
aparecido. Ahora sabemos con certeza que la venida del Señor está cerca. "El cielo
y la tierra pasarán", dice, "pero mis palabras no pasarán". "(El deseo de las edades,
p. 632)
Creo que la evidencia es abrumadora de que somos la generación que verá la
segunda venida real, literal de Cristo en las nubes del cielo. Sí, por supuesto, para
el cristiano, la segunda venida está, en cierto sentido, a más de una vida de
distancia, porque en el momento de su muerte, el próximo pensamiento consciente
es la resurrección y la venida de Jesús. Pero el regreso real y literal de Jesús
sucederá algún día, y creo que la evidencia es abrumadora de que será en nuestra

6. generación. Y aunque podría ocurrir incluso en esta década, antes del año 2000,
este libro no se está escribiendo para fijar una fecha para la Segunda Venida. Su
propósito es solo señalar claramente que la llegada está cerca, en la misma puerta.
Sí, Elena de White nos advirtió que tengamos cuidado con las predicciones de
tiempo exacto. "Hay quienes dicen saber el día y la hora de la aparición de nuestro
Señor", escribió. “Son muy serios al planear el futuro. Pero el Señor les ha advertido
del terreno que ocupan. El momento exacto de la segunda venida del Hijo del
hombre es el misterio de Dios.” (El deseo de las edades, págs. 632, 633) Pero ella
equilibra esta advertencia con un requisito muy puntual. “Aunque nadie sabe el
día ni la hora de su venida, se nos instruye y se nos exige que sepamos cuándo
está cerca. Además, se nos enseña que ignorar su advertencia, y rechazar o
descuidar saber cuándo está cerca su venida, será tan fatal para nosotros como lo
fue para aquellos que vivieron en los días de Noé no saber cuándo vendría el
diluvio”. (The Great Controversy, págs. 370, 371)
Creo que la evidencia es clara de que:
• La hora señalada está casi aquí;
• Podemos saber con certeza dónde estamos a tiempo; (Ver Testimonios, vol. 4, p.
592.)
• Estamos cerca de la segunda venida de Cristo y la conclusión del "tiempo del fin"
que comenzó en 1798;
• No estamos esperando, Jesús: está esperando que reclamemos la promesa del
poder del Espíritu Santo para perfeccionar nuestros caracteres y para
empoderarnos a llevar el evangelio a todo el mundo;
• Cualquier generación desde 1844, la última fecha fija en las grandes profecías de
la Biblia, podría haber sido testigo de la segunda venida de Cristo si hubiera sido
realmente sincero acerca del cumplimiento de la gran comisión del Evangelio;
• Jesús podría haber venido antes ahora, tal vez alrededor de 1890, pero la
Segunda Venida se ha retrasado debido a la misericordia de Dios; Hay un tiempo
más allá del cual Jesús no puede y no esperará. Hay un tiempo establecido para la
Segunda Venida que solo el Padre sabe. Y Jesús no esperará más que el tiempo
establecido; y
• Todas las profecías de la Biblia con fechas de finalización han seguido su curso. El
próximo gran evento escatológico será el cierre del juicio investigador y la segunda
venida de Cristo.
Todos los puntos anteriores tienen una fuerza particular debido a la llamada "teoría
de los seis mil años" como una profecía general del tiempo paraguas. Esta posición
es defendible de las Escrituras y también es fuertemente apoyada por el Espíritu
de Profecía, así como por el testimonio de eruditos bíblicos de los padres de la
iglesia primitiva. Martin Luther, William Miller, JN Andrews, SN Haskell, JN
Loughborough (el pionero / historiador adventista) y muchos otros tomaron los
6,000 años como un hecho.

7. Aunque Dios es eterno, trata con el hombre dentro de los parámetros del tiempo. La
cronología bíblica y la profecía presentan un período de tiempo de
aproximadamente 7,000 años desde la creación de la tierra hasta la tierra hecha
nueva. Los 6,000 años para la lucha de la gran controversia serán seguidos por un
" sábado " de 1,000 años mientras la tierra permanece desolada durante el milenio.
Realmente me preocupa cuando algunos adventistas afirman que creen que Cristo
regresará algún día. "Podría ser esta noche", dicen, "o podría ser dentro de 100
años". Desde mi punto de vista, ninguna de estas afirmaciones es cierta. Jesús no
puede venir literalmente esta noche porque hay ciertos eventos que deben suceder
primero, es decir, los juicios de misericordia, la ley dominical, el decreto de muerte
y las siete últimas plagas. Por otro lado, no será dentro de cien años, como veremos.
Podemos tener un sentido de significado, propósito y realización en nuestras vidas
al reconocer que somos parte del plan de Dios. La historia de la salvación y la
historia de la gran controversia aún se están escribiendo, y estamos escribiendo la
conclusión: ¡el capítulo final!
Qué triste, entonces, que pasemos la mayor parte de nuestro tiempo discutiendo
entre nosotros sobre cosas como cómo se debe usar el diezmo, si las mujeres deben
ser ordenadas o no, o cuántas joyas Dios permitirá. Estas preguntas, tan
importantes como son, deberían haberse resuelto hace años. Me parece que los
sabios buscarán comprender las profecías, compartirán su comprensión con los
demás y se prepararán para el regreso de Jesús.
Al estudiar las profecías de Daniel y Apocalipsis, podemos ver cómo se enfoca el
panorama general. Ellen White una y otra vez alentó el estudio de estos grandes
libros.
“Estamos en el umbral de grandes y solemnes eventos. Muchas de las profecías
están a punto de cumplirse en rápida sucesión. . . A medida que nos acercamos al
final de la historia de este mundo, las profecías relacionadas con los últimos días
demandan especialmente nuestro estudio.” (Testimonies to Ministers, p. 116)
“Los peligros de los últimos días están sobre nosotros, y en nuestro trabajo
debemos advertir a la gente del peligro en el que se encuentran. No dejen intactas
las solemnes escenas que la profecía ha revelado. Si nuestra gente estuviera medio
despierta, si se dieran cuenta de la cercanía de los acontecimientos retratados en
el Apocalipsis, se forjaría una reforma en nuestras iglesias, y muchos más creerían
el mensaje. No tenemos tiempo que perder; Dios nos llama a estar atentos a las
almas que deben rendir cuentas "(Ibid., P. 118).
“Se debe llamar la atención de la gente al evento trascendental que está tan cerca.
Las señales de los tiempos deben mantenerse frescos ante sus mentes... Las
visiones proféticas de Daniel y Juan predicen un período de oscuridad moral y
declinación; pero en el momento del fin, el tiempo en que vivimos ahora, la visión
era hablar y no mentir. Cuando las señales predichas comienzan a suceder, la
espera, observando a los convidados a mirar hacia arriba, y levantan sus cabezas
y regocijaos de que su redención está cerca.” (Testimonios para la Iglesia, Vol. 5,
pp. 9, 10 )

8. Viviendo 2,000 años antes del tiempo de Cristo, Abraham vio las promesas "lejos".
De hecho, ¡faltaban 4,000 años!
Daniel, que vivió unos 500 años antes de Cristo, vio que las profecías descritas en
su libro se entenderían en el momento del fin.
“El apóstol Pablo advirtió a la iglesia que no buscara la venida de Cristo en su
día. "Ese día no vendrá", dice, "excepto que primero se produzca una caída, y que
el hombre de pecado sea revelado". II Tesalonicenses 2: 3. Hasta después de la gran
apostasía y del largo período del reinado del "hombre de pecado", no podemos
buscar el advenimiento de nuestro Señor. El 'hombre de pecado', que también se
llama el 'misterio de la iniquidad', 'el hijo de perdición' y 'ese malvado', representa
al papado, que como se predijo en la profecía, debía mantener su supremacía
durante 1260 años. Este período terminó en 1798. La venida de Cristo no pudo
tener lugar antes de ese tiempo. Pablo cubre con su cautela toda la dispensación
cristiana hasta el año 1798. Es en este lado de ese tiempo que se debe proclamar
el mensaje de la segunda venida de Cristo "(The Great Controversy, p. 356).
¡Ahora estamos viviendo 150 años desde que Cristo comenzó la fase final de su
ministerio! Todas las profecías más importantes de la Biblia han seguido su
curso. De hecho, ninguna profecía de tiempo con una fecha fija se extiende más
allá de 1844.
El aumento del conocimiento del que se habla en Daniel 12: 4 se refiere
principalmente a un aumento del conocimiento profético o las cosas espirituales,
pero parece seguir que cuando hay un despertar espiritual también hay un
aumento acompañante del conocimiento general y técnico. Es una cuestión de
registro histórico que la gran Reforma Protestante desencadenó el Renacimiento y
la Revolución Industrial. De la misma manera, después del gran despertar del siglo
pasado también hubo una tremenda explosión de conocimiento técnico. Esto es
particularmente cierto cuando miramos la comunicación y los viajes.
El aumento del conocimiento es muy sorprendente cuando miramos el panorama
general. En términos generales, ha habido 6,000 años de tiempo desde la creación
hasta el presente, sesenta siglos. Durante los primeros cincuenta y nueve siglos, si
un hombre quería viajar más rápido o más lejos de lo que podía caminar, cabalgaba
a lomos de animales o era remolcado por ellos. ¡Solo en el presente siglo xxx hemos
pasado de los caballos a la luna!
¡Los aviones solo datan de 1903! Hace unos años, nuestra familia pasó vacaciones
en Kitty Hawk, Carolina del Norte. Mientras estuvimos allí visitamos el Museo
Wright Brothers. Allí vimos una copia del telegrama que Wilbur Wright envió a su
madre en Kansas el 17 de diciembre de 1903. Fue algo como esto: “El éxito por
fin. Estaremos en casa para Navidad. ¡Habían volado 100 pies!
Los automóviles se produjeron por primera vez en masa en 1909. Millones de
adultos aún pueden recordar la vida sin televisión. Y, sin embargo, hoy tenemos
computadoras, reproductores y grabadoras de video, antenas satelitales, teléfonos
celulares, hornos microondas y ...
Sin duda estamos viviendo en el tiempo del fin.

9. CAPITULO 2
Los días de Noé
Las Escrituras registran en las palabras de Cristo: “Pero como fueron los días de
Noé, así también será la venida del Hijo del Hombre. Porque como en los días
previos al diluvio, estaban comiendo y bebiendo, casándose y entregándose en
matrimonio, hasta el día en que Noé entró en el arca, y no lo supieron hasta que
llegó el diluvio y se los llevaron a todos, así también llegará la llegada del Hijo del
hombre.” (Mateo 24: 37-39) ¿Este pasaje significa que la gente no fue advertida de
una inundación inminente o significa que no creían que vendría? Tenían muchas
advertencias, pero decidieron ignorar y ridiculizar el mensaje y el mensajero.
“El tiempo de Noé prefigura la era actual. Cristo nos dice que como fue en el tiempo
de Noé, así será en los días que preceden inmediatamente a su aparición en las
nubes del cielo. La naturaleza humana en nuestros días, sin influencia del Espíritu
de Dios, es la misma que en la era de Noé. Y Satanás no está dormido; él es tan
activo y vigilante ahora como lo era entonces. Mientras la voz de Dios se hace oír a
través de Sus siervos en advertencia y súplicas, él está reuniendo sus
fuerzas. Involucra a su anfitrión con energías gigantescas para hacer, a través de
su sofistería, crueldades y opresión, las palabras de advertencia sin efecto. Las
personas son probadas, y la gran masa se encontrará del lado del gran engañador,
y se verá abrumado por una destrucción rápida e irrecuperable. Pero aquellos que
prestan atención a las advertencias de Dios, y en sus vidas producen frutos
reunidos para el arrepentimiento, 'habitarán en el lugar secreto del Altísimo'. ellos
'permanecerán bajo la sombra del Todopoderoso'. Porque con ellos está la promesa:
"Con larga vida lo saciare y le mostraré mi salvación". "(Signs of the Times, 1 de
abril de 1886)
Las Escrituras declaran: "Por fe, Noé, siendo advertido divinamente de cosas aún
no vistas, movidas con temor piadoso, prepararon un arca para la salvación de su
hogar, mediante la cual condenó al mundo y se convirtió en heredero de la justicia
que es según la fe "(Hebreos 11: 7)
El mensaje de Noé fue simple y directo al grano. “El Señor me ha dicho que, debido
a la maldad en la tierra, nos dará 120 años para arrepentirnos y cambiar las
cosas. Si no nos arrepentimos, Él destruirá el mundo por una inundación de
aguas. Mientras tanto, Él me ha pedido que construya un bote especial para salvar
a aquellos que lo aman y lo obedecen ".
“Fue la fe constante y las obras combinadas de Noé lo que condenó al mundo. No
solo predicó la verdad presente para ese tiempo, sino que actuó en cada sermón. Si
nunca hubiera levantado su voz en señal de advertencia, sus obras, su carácter
sagrado entre los corruptos e impíos habrían estado condenando los sermones a
los incrédulos y disolutos de esa época. Se comportó con un Cristo paciencia y
mansedumbre bajo el provocador insultos, burlas, y la burla. Su voz a menudo se
escuchaba en oración a Dios por su poder y ayuda para que él pudiera hacer todos
los mandamientos de Dios. Este fue un poder de condena para los incrédulos.
”(Este día con Dios, p. 235)

10. No solo su predicación sino su ejemplo al construir el arca, testificó de su
sinceridad y condenó al mundo. “Cada golpe golpeado sobre el arca estaba
predicando a la gente. Noe dirigió, predicó, trabajó, mientras la gente lo miraba
asombrada y lo consideraba un fanático. ”(The Spirit ofProfhecy , vol. 1, p. 70) (Ver
Apéndice, Capítulo 2 para una declaración poderosa sobre un La obediencia de
Noé.)
El mundo se rió ante la advertencia de Noe. “Pero Noé encontró gracia en los ojos
del Señor. . . Noé fue un hombre justo y perfecto en sus generaciones, y Noé caminó
con Dios. (Gén. 6: 8, 9) Sí, en medio de la corrupción de esa edad degenerada, Noé
fue un placer para su Creador. ”(Mensajes selectos, vol. 1, p. 90) Esta declaración
nos hace la pregunta. ¿Creemos que Jesús vendrá pronto y que el mundo tal como
lo conocemos ahora será destruido? Si es así, ¿pueden otros ver esto por nuestras
actividades y estilo de vida actuales? ¿Y seguiremos siendo fieles incluso si nos
reímos e ignoramos?
Debemos recordar que en el momento en que Noé estaba predicando, el mundo
tenía solo unos 1.600 años y, por supuesto, no había visto ningún desastre natural
como el que conocemos hoy. Nunca hubo inundaciones, tornados, terremotos,
huracanes y demás para destruir la belleza de la tierra. Las leyes fijas de la
naturaleza habían mantenido todo en un estado muy parejo.
Elena de White describió la recepción de la predicación de Noé en una serie de
artículos en Signs of the Times alrededor del cambio de siglo. Los siguientes son
representativos:
“En ese momento, el mundo apenas mostraba los primeros signos de
descomposición. Todo en la naturaleza era hermoso y encantador. Los altos
árboles, las altas montañas, las señales que Dios había colgado en los cielos,
parecían tan grandiosos y grandiosos para la gente que se negaron a creer que la
tierra iba a ser destruida ". (Signs of the Times, 10 de abril de 1901)
“Se advirtió a los antediluvianos, pero el registro indica que no lo supieron hasta
que llegó la inundación y se los llevaron a todos. "No podemos creer su mensaje",
le dijeron a Noah. 'Todo sobre nosotros es tan firme, tan duradero. Mira la hermosa
tierra. No sabe nada de la descomposición, tampoco lo sabrá durante miles de años
'”(Ibid.)
Después de escuchar las palabras de Noé, la gente consultó a sus científicos y
filósofos. Estos hombres "sabios" les dijeron: "'No es necesario alarmarse. Tal
evento como la destrucción del mundo por el Dios que lo hizo, y el castigo de los
seres que ha creado, nunca tendrá lugar. Estar en paz; no temáis. Noah está
loco; Es el fanático más salvaje. De modo que la gente no humilló sus corazones
ante Dios, sino que continuó su desobediencia y maldad, como si Dios no les
hubiera hablado a través de su siervo” (Ibid., 1 de abril de 1886).
Hasta donde la sabiduría humana podía ver, el evento predicho por Noé no era
probable que ocurriera. La lluvia nunca había caído; Una niebla o rocío había
regado la tierra. Los arroyos y ríos fluían de manera segura a lo largo de sus
canales, desembocando en el mar.
A través de los años, mientras Noé predicaba, a medida que pasaba el tiempo sin
ningún cambio aparente en la naturaleza, los hombres que al principio temblaban
de miedo comenzaron a tranquilizarse y se esforzaron aún más en la maldad. Y así,
“en los días de Noé, los habitantes del viejo mundo se reían para despreciar lo que
llamaban los miedos supersticiosos y las premoniciones del predicador de la
justicia. Fue denunciado como un personaje visionario, fanático, alarmista. "Como

11. fue en los días de Noé, así también será en los días del Hijo del Hombre". Los
hombres rechazarán el solemne mensaje de advertencia en nuestros días como lo
hicieron en los tiempos de Noé. Se referirán a esos falsos maestros que han
predicho el evento y fijaron el tiempo definido, y dirán que no tienen más fe en
nuestra advertencia que en la de ellos. Esta es la actitud del mundo de hoy. La
incredulidad es generalizada, y la predicación de la venida de Cristo es burlada y
ridiculizada. Esto hace que sea aún más esencial que aquellos que creen en la
verdad presente deben mostrar su fe por sus obras. Deben ser santificados a través
de la verdad que profesan creer; porque son sabores de vida en vida, o de muerte
en muerte. ”(Ibid., 8 de octubre de 1902)
Después de 120 años de predicación y construcción “Todo estaba listo para el cierre
del arca, lo que Noé no pudo hacer desde adentro. La multitud burlona contempla
a un ángel que desciende del cielo, vestido de resplandor como el rayo. Cierra esa
enorme puerta exterior y luego vuelve a subir al cielo. Siete días fueron la familia
de Noé en el arca antes de que la lluvia comenzara a descender. Durante este
tiempo estaban organizando su larga estadía mientras las aguas deberían estar
sobre la tierra. Y estos fueron días de alegría blasfema por parte de las masas
incrédulas. Debido a que la profecía de Noé no se cumplió inmediatamente después
de que él entró en el arca, pensaron que había sido engañado y que no era imposible
que el mundo fuera destruido por una inundación. A pesar de las escenas solemnes
que habían presenciado, las bestias que abandonaban las montañas y los bosques
y entraban en el arca, y el ángel de Dios, vestidos con brillo y terrible majestad,
descendiendo del cielo y cerrando la puerta, endurecieron sus corazones y
continuaron. para deleitarse y divertirse con las manifestaciones de señal del poder
divino. "(Ibid., 6 de marzo de 1879)
Cuando Dios envía un mensaje, si el mensajero se retira de acuerdo con la Palabra
de Dios, deberíamos, de acuerdo con la experiencia de Noé, aceptar el mensaje a
pesar de que no puede "tener sentido" para nosotros por lógica y razón. “Pero los
días previos al diluvio sigan en silencio como ladrones en la noche. Noah ahora
está haciendo su último esfuerzo en advertencias, súplicas y apelaciones a los que
rechazan el mensaje de Dios. Con ojos llorosos, labios temblorosos y voz
temblorosa, hace su último pedido para que crean y se refugien en el arca. Pero se
apartan de él con impaciencia y desprecio de que sea tan egoísta como para
suponer que su familia es la única en la vasta población de la tierra. No tienen
paciencia con sus advertencias, con su extraño trabajo de construir un inmenso
bote en tierra seca. Noah, dijeron, estaba loco ". (Manuscript Releases, vol. 10, p.
374)" Se rieron y se burlaron de sus palabras, y dijeron. ¿No habla en
parábolas? Pero su incredulidad no impidió el diluvio, y finalmente bebieron las
aguas que cubrían la tierra. No queremos ser como ellos.” (Ibid., Vol. 3, p. 90)
El tiempo se acaba para este viejo mundo. Todo acerca de nosotros son señales que
Jesús dio como indicaciones de que el fin está cerca. Busca las Escrituras por ti
mismo y compáralas con los eventos actuales como lo hice en este libro y decide
por ti mismo qué curso seguirás. Los tiempos en que vivimos son muy serios. Esto
no es un asunto de risa. ¿Qué podría ser más importante que asegurarse de que
usted y su familia estén preparados para seguir la dirección de Dios?

12. Algunas personas han interpretado Mateo 24: 37-39 donde dice: "No sabían hasta
que llegó el diluvio y se los llevaron a todos" en el sentido de que la Segunda Venida
vendrá de repente, inesperadamente, y nadie estará preparado. Creo que esta
explicación del texto es incorrecta porque solo los malvados fueron "quitados". Los
salvados, Noé y su familia, estaban a salvo dentro del arca, viajando al nuevo
mundo. De hecho, cuando las Siete Últimas Plagas hayan caído, todos en la tierra
se darán cuenta de que el fin del mundo está aquí. La gran sorpresa será el cierre
de la libertad condicional, cuando la puerta de la misericordia esté
cerrada. Cuando el ángel cerró la puerta del arca, fue demasiado tarde para subir
a bordo, aunque no comenzó a llover durante siete días.
Daniel dice: “Muchos serán purificados, blanqueados y refinados, pero los impíos
lo harán impíamente; y ninguno de los malvados entenderá, pero los sabios
entenderán "(Daniel 12:10). Pablo se hace eco de los mismos sentimientos en 1
Tesalonicenses 5: 1-4," Pero con respecto a los tiempos y las estaciones, hermanos,
no tienen necesidad que debería escribirte Pues ustedes mismos saben
perfectamente que el día del Señor viene como ladrón en la noche. Para cuando
dicen: "¡Paz y seguridad!" entonces la destrucción súbita les llega, como dolores de
parto a una mujer embarazada. Y ellos no escaparán. Pero ustedes, hermanos, no
están en la oscuridad, para que este Día los alcance como ladrones”.
Como enfatizo a lo largo de este libro, servimos a un Dios de orden. A la hora
señalada llegó el diluvio. A la hora señalada ocurrió el Éxodo. En el tiempo
señalado, Jesús realizó su ministerio terrenal. ¡Y a la hora señalada, Cristo
regresará la segunda vez! “Como fue en los días de Noé, así también será en la
venida del Hijo del Hombre”. ¿Sabía la gente cuándo esperar el diluvio? ¿Había
algún tipo de línea de tiempo? ¿O fue solo una coincidencia que Noé predicó 120
años y que Matusalén murió el año del diluvio? Creo que hubo un cronograma
preciso para la inundación, como todas las otras épocas importantes de tiempo,
como veremos en el Capítulo 9.
"Refiriéndose a la maldad de los antediluvianos, Dios dijo: 'Mi espíritu no
permanecerá en el hombre para siempre, porque él es carne, ¡pero sus días serán
ciento veinte años! (Génesis 6: 3,)
“El tiempo mencionado aquí transmite una profecía sobre un futuro período de
prueba. Durante este tiempo, Noé predicaría y se esforzaría por persuadir a esa
generación pecadora para que aceptara la oferta de misericordia de Dios mientras
permanecía en libertad condicional. Ya en Génesis 6, por lo tanto, encontramos
una profecía acerca de una cantidad de tiempo futuro delimitada por completo. Y
en esta profecía de la Escritura por primera vez, los términos 'días' y 'años' están
vinculados directamente entre sí” (William H. Shea ,“ Estudios seleccionados sobre
interpretación profética ”, Daniel and Revelation Committee Series, vol. 1, p. 67 )
Hay muchos paralelos entre el diluvio y la segunda venida de Cristo. Una es que
ambos están precedidos por un período de prueba. En el caso de la inundación,
ese período fue exactamente 120 años, una cantidad delimitada de tiempo en el
futuro. Elena de White llama a este período un tiempo de prueba. Voy a enumerar
varios comentarios breves de su pluma.
“Durante ciento veinte años Él (Dios) les envió advertencias a través de Su siervo
Noé. Pero utilizaron la libertad condicional que tan gentilmente les concedieron
para ridiculizar a Noé.” (Comentario bíblico adventista del séptimo día, vol. L, p.
1090)

13. “Durante ciento veinte años los antediluvianos estuvieron en libertad condicional,
libres de elegir obedecer la voz de Dios y buscar refugio en el arca, o negarse a
escuchar su voz y ser destruidos. Eligieron desobedecer y fueron destruidos”
(Review and Herald, 15 de septiembre de 1904).
Es interesante notar que Noé tuvo que permanecer fiel durante todo este período
de tiempo también. Básicamente estaba parado solo y todo el tiempo siendo
burlado y ridiculizado. ¿Cómo fue capaz de resistir todo esto? “Noé tenía fe en
Dios. Su posición era difícil; tuvo que pelear la buena batalla de la fe a cada
paso. Ciento veinte años de libertad condicional fueron otorgados a los habitantes
del mundo, y Noé iba a vivir a través de esa generación. . . Casi todo el mundo
estaba en contra de Noé ". (Signs of the Times, 18 de abril de 1895)
Al observar las siguientes declaraciones, creo que Noé anunció desde el principio a
la gente que Dios destruiría el mundo en ciento veinte años. A partir de ese
momento, fue una cuenta regresiva para el año de la destrucción. El mismo nombre
de Matusalén llevaba un mensaje. Significaba: "Cuando muera, será enviado".
(Ampliaré esta "coincidencia" más adelante en el libro). En el último año antes del
diluvio, Matusalén murió y la cuenta regresiva estaba midiendo meses o semanas,
no años ! Considere las siguientes declaraciones de limitación de tiempo: "El Señor
envió el mensaje de Noé de que al cabo de ciento veinte años enviaría una
inundación de aguas sobre los habitantes impenitentes de la tierra". {Manuscript
Releases, vol. 10, p. 369)
"El testimonio de Noé, con respecto a los juicios que caerían sobre el mundo
antediluviano, no fue recibido por el pueblo como el mensaje de Dios. El siervo de
Dios dio a los transgresores de la ley de Jehová, una advertencia que anunciaba
que en ciento veinte años el mundo sería destruido por una inundación. Su
advertencia fue burlada, ridiculizada y rechazada "(Review and Herald, 25 de
septiembre de 1888)
Dios no le dijo a Noé: "Cuando termines el arca, enviaré la inundación". Más bien
le dijo que la inundación vendría en 120 años, por lo que debería haber completado
el arca para entonces. Hubo un tiempo limitado en el que trabajar.
A medida que transcurrieron los 120 años, Dios envió advertencias mejoradas a la
gente. El arca estaba terminada. Las disposiciones fueron puestas a bordo. Los
animales y las aves entraron sin ninguna guía del hombre.
"El Espíritu de Dios continuó luchando con el hombre rebelde hasta que el tiempo
especificado casi había expirado, cuando Noé y su familia entraron en el arca, y la
mano de Dios cerró su puerta. La misericordia había salido del trono dorado, ya no
intercedía por el pecador culpable ". (Signs of the Times, 1 de abril de 1886)
"El período de su tiempo de prueba se acercaba a su fin. Los habitantes incrédulos
y burlones del mundo tendrían una señal especial del poder divino de Dios. Noé
había seguido fielmente las instrucciones que Dios le había dado. El arca fue
terminada exactamente como Dios había ordenado. Había guardado inmensas
cantidades de alimentos para el hombre y la bestia. Y después de esto, Dios ordenó
al fiel Noé: 'Ven, tú y toda tu casa, al arca, porque a ti he visto justo delante de mí.
Los ángeles fueron enviados a recoger del bosque y el campo a las bestias que Dios
había creado. Los ángeles fueron antes que estos animales y los siguieron, de dos
en dos, machos y hembras, y las bestias limpias por siete. Estas bestias, desde las
más feroces, hasta los más gentiles e inofensivos, pacíficos y solemnes entraron en
el arca. El cielo parecía nublado con pájaros de todas las descripciones. Vinieron
volando hacia el arca, dos y dos, machos y hembras, y los pájaros limpios por siete.
El mundo miraba maravillados, algunos con miedo, pero se habían endurecido

14. tanto por rebelión de que esta manifestación más señal del poder de Dios tuvo una
influencia momentánea sobre ellos. Durante siete días estos animales entraron en
el arca, y Noé los arregló en los lugares preparados para ellos.” (El Espíritu
de Profecía , vol. 1, p. 71)
A pesar de todos estos milagros obvios, las personas que habían estado
endureciendo su corazón durante 120 años continuaron rechazando las palabras
de Noé.
La Biblia nos dice que después de que Noé y su familia entraron al arca y la puerta
se cerró, no comenzó a llover hasta después de siete días. Este fue un tiempo real
de prueba y prueba para Noe, ya que, aunque estaba a salvo dentro de la
inundación prevista, no llegaría. Pero Dios había dicho que vendría el diluvio, y Noé
descansó en su palabra.
Patriarcas y profetas da una descripción muy gráfica del octavo día. “Pero al octavo
día, nubes oscuras se extendieron por los cielos. Siguió el murmullo del trueno y
el relámpago. Pronto comenzaron a caer grandes gotas de lluvia. El mundo nunca
había sido testigo de algo así, y los corazones de los hombres estaban llenos de
miedo. Todos estaban preguntando en secreto: "¿Puede ser que Noe estaba en lo
cierto y que el mundo está condenado a la destrucción?" Más y más oscuro crecían
los cielos, y más rápido vino la lluvia que caía. Las bestias deambulaban en el terror
más salvaje, y sus gritos discordantes parecían gemir su propio destino y el destino
de muchos. Luego, "se rompieron las fuentes del gran abismo y se abrieron las
ventanas del cielo". El agua parecía provenir de las nubes en poderosas
cataratas. Los ríos se separaron de sus límites y desbordaron los valles. Chorros
de agua estallaron de la tierra con una fuerza indescriptible, arrojando enormes
rocas a cientos de pies en el aire, y estos, al caer, se enterraron profundamente en
la tierra ". (Patriarcas y Profetas, p. 99)
Uno solo puede imaginar el terror de los perdidos. La lluvia duró cuarenta días y
cuarenta noches. Cada día, cuando la gente se levantaba, escuchaban el informe
meteorológico y escuchaban las terribles palabras: "Todavía está lloviendo".
¡Sucedió así durante cuarenta días! Al principio, las casas en los valles se
inundaron, por lo que la gente huyó a sus templos de "lugares altos", pero pronto
ellas también fueron arrastradas por las furiosas aguas. Elena de White describe
los últimos días de la vida humana fuera del arca en estas palabras: “En todas
partes se podían ver seres humanos huyendo en busca de un refugio. Había llegado
el momento en que habrían estado muy contentos de aceptar una invitación para
entrar en el arca. Llenos de angustia, gritaron: "¡Oh por un lugar seguro!"
Algunos le gritaron a Noah, pidiéndole que ingresara al arca. Pero en medio de la
furiosa explosión de la tempestad, sus voces no fueron escuchadas. Algunos se
aferraron al arca hasta que fueron arrastrados por las olas. Dios había encerrado
a los que creían su palabra, y nadie más podía entrar.
“Los padres con sus hijos buscaban las ramas más altas de los árboles que aún
estaban de pie; pero en cuanto llegaron a este refugio, el viento arrojó a los árboles
y a las personas al agua espumosa y hirviente. Animales aterrorizados y seres
humanos aterrorizados treparon las montañas más altas, solo para ser arrastrados
a la inundación furiosa.
“¿Dónde estaba ahora el arca y aquellos a quienes la gente se había burlado y
burlado? Preservada por el poder de Dios, el inmenso barco iba montado de forma
segura sobre las aguas, y Noé y su familia estaban a salvo en el interior.”
(Signos Ofthe Times, 10 de abril, 1901)

15. ¿Qué podemos aprender de todo esto? Varias cosas. Primero, el Señor no trae
juicios en la tierra sin primero advertir a la humanidad a través de Sus siervos, los
profetas. Segundo, Dios hará lo que predijo justo a tiempo. Y tercero, Pedro nos
dice que los burladores en los últimos días olvidarán voluntariamente el diluvio, y
la cuenta regresiva de Noé, y también rechazarán la cuenta regresiva de Dios para
la Segunda Venida. No sé cuándo terminará porque nos dicen que se
interrumpirá. Pero tengo los ojos abiertos. Reconozco que las condiciones
mundiales a nuestro alrededor están cumpliendo las palabras de Jesús.
“Cuando Noé proclamó el mensaje solemne, sin embargo, ciento veinte años los
juicios de Dios en una inundación de agua deberían destruir el mundo y sus
habitantes, los hombres no lo recibirían. Así es en la actualidad. Aquellos que
advierten a los transgresores de la ley que se arrepientan y se
vuelvan fieles al Legislador vendrán a castigar a los desobedientes, suplicarán y
suplicarán y advertirán a la mayoría en vano. Pedro describe la actitud del mundo
en referencia al último mensaje: 'En los últimos días vendrán burladores,
caminando tras sus propios deseos y diciendo, ¿dónde está la promesa de su
venida? porque desde que los padres se durmieron, todas las cosas continúan
como estaban desde el principio de la creación. Por esto ignoran voluntariamente
que, por la palabra de Dios, los cielos eran antiguos, y la tierra se destacaba del
agua y del agua; por lo cual el mundo que entonces era, inundado de agua,
pereció; pero los cielos y la tierra, que ahora están, por la misma palabra, están
guardados, reservados al fuego contra el día del juicio y la perdición de los hombres
impíos. Pero amados, no ignoren esto, que para el Señor un día es como mil años,
y mil años como un día. El Señor no tarda en cumplir su promesa, según entienden
algunos la tardanza. Más bien, él tiene paciencia con ustedes, porque no quiere
que nadie perezca, sino que todos se arrepientan. Pero el día del Señor vendrá como
un ladrón. En aquel día los cielos desaparecerán con un estruendo espantoso, los
elementos serán destruidos por el fuego, y la tierra, con todo lo que hay en ella,
será quemada ‘” (Signs of the Times, 3 de enero de 1878)
Nuestro trabajo definitivamente está diseñado para nosotros. “Como Noé advirtió a
la gente del diluvio venidero, Dios desea que Su pueblo hoy, dé el mensaje de
advertencia de la pronta venida de Cristo. No hay tiempo que perder. La venida de
Cristo está cerca, a la mano, y en lugar de gastar nuestras vidas de inactividad, en
lugar de invertir nuestros recursos en las cosas de este mundo, debemos utilizar
nuestros talentos para la gloria de Dios “. (Signs deEl Times, 17 de abril de 1881)
En el momento del diluvio solo se salvaron ocho, esencialmente todo el mundo
pereció. En el momento de la destrucción de Sodoma, solo tres fueron salvados,
pero ambos grupos tenían una advertencia. No debemos seguir a la mayoría en las
cosas espirituales. Si lo hacemos, estaremos perdidos. Debemos escuchar la voz de
Dios. Debemos leer las instrucciones claras para sobrevivir en Su Santa
Palabra. Nos dirá cuándo se acerca el momento de nuestra liberación.

16. CAPÍTULO 3
Combatiendo el fuego con fuego
La bestia de Apocalipsis 13 con cuernos como un cordero que luego habla como un
dragón representa a la América protestante. Los adventistas reconocen que “los
protestantes de los Estados Unidos serán los principales en extender sus manos a
través del golfo para agarrar la mano del espiritismo; alcanzarán el abismo para
estrechar la mano del poder romano; y bajo la influencia de esta unión triple, este
país seguirá los pasos de Roma para pisotear los derechos de conciencia "(The
Great Controversy, p. 588)
Esto está ocurriendo en la actualidad. Si bien puede parecer que los grupos
protestantes están perdiendo miembros, el hecho es que la evangélica del
protestantismo está creciendo tanto en número como en fuerza.
La Coalición Cristiana fue iniciada por Pat Robertson del Club 700 y la Red
Cristiana de Radiodifusión y la Universidad Regent luego de su exitosa campaña
para ser el candidato republicano para las elecciones presidenciales de los Estados
Unidos en 1988. Pat considera que su fracaso para lograr el cargo político no es
una derrota como perder una guerra, sino más bien un revés como perder solo una
batalla en particular. "La guerra acaba de comenzar", afirma.
Robertson no es semilla de heno ni tonto. Se graduó (magna cum laude) de las
universidades de Washington y Lee y posee títulos de posgrado: Juris Doctor de la
Facultad de Derecho de la Universidad de Yale y Master of Divinity de la
Universidad de Nueva York. Evidentemente, sintió que con su educación y
reconocimiento de nombre como anfitrión del 700 Club que ganaba la presidencia
sería una tarea relativamente fácil. Lo que aprendió es que para ganar en el ámbito
político de los EE. UU. Se necesita una organización de base. ¡Que ahora está
construyendo con tanta rapidez que la membresía se duplica cada año!
Un buen ejemplo de la creciente influencia de la Coalición Cristiana. ¡Es que, en la
Convención Nacional Republicana de 1992 en Houston, Texas, cuarenta y tres de
cuarenta y seis delegados del estado de Iowa eran miembros de la Coalición
Cristiana!
La Coalición Cristiana tiene su sede en Virginia Beach, Virginia, en relación con la
Universidad Regent. Esta es también la ubicación de la sede de la Christian
Broadcasting Network (CBN). Se dice que los estudios CBN son los más sofisticados
y modernos del mundo. En 1992, las ganancias obtenidas de una de las
transacciones de televisión por cable de Robertson resultaron en una donación de
más de $ 100 millones a la Universidad Regent.
¿Por qué se estableció la Universidad Regent? Deje que el material promocional de
la escuela hable por sí mismo. “¡Liderazgo cristiano para cambiar el mundo! Esta
es la visión audaz que lanzó la Universidad Regent y que nos invita a entrar en una
nueva y desafiante era de investigación, capacitación y enseñanza, una era que
cambiará la forma de pensar de Estados Unidos y las naciones del mundo. . . En
Regent, los líderes están siendo desafiados y comisionados para reclamar y ocupar

17. los tribunales, aulas, negocios, iglesias, medios de comunicación y artes de nuestra
nación” (Regent University Impact, 1992).
El Dr. Herb Titus, un graduado cum laude de la Facultad de Derecho de Harvard
y decano fundador de la Facultad de Derecho y Gobierno de la Universidad Regent,
afirma que, en relación con la Facultad de Derecho, “El Señor me dio una visión de
una escuela para preparar a las personas por influir en la vida política de esta
nación ". (Ibid.)
El primer fin de semana después del Día del Trabajo en 1992 y 1993, tuve la
oportunidad de asistir a la Conferencia sobre el camino a la victoria y al Informe
de estrategia de la Coalición Cristiana. Las reuniones se celebraron en 1992 en
el Lounders Inn en el campus de la Universidad Regent y en 1993 en el
Washington, DC, Hilton, que cuenta con el salón de baile más grande de la
ciudad. El tema de la conferencia de 1993 fue "La marea está cambiando".
Las emociones se disparan cuando la audiencia está compuesta por individuos que
son activistas políticos y fanáticos religiosos. Los oradores de alto perfil
aprovecharon todas las ventajas de la "electricidad" generada por las 2.200
personas que asistieron. Algunos oradores fueron presentados por otros tres, que
a su vez fueron presentados por otros. Cada uno de estos "presentadores" hizo sus
propios mini discursos.
Según el Wall Street Journal, Christian Coalition es una fuerza creciente en la
política estadounidense que ha duplicado su membresía cada año en los últimos
tres años a una membresía que paga las cuotas que ahora totaliza más de 450,000
personas. El artículo dice: "Su potencial parece alto. La coalición define a su
audiencia en general como familias con hijos que van a la iglesia. Su núcleo de
miembros nacionales, que pagan cuotas anuales de $ 15, solo forma parte de la
base de datos computarizada de la coalición de 750,000 activistas que han sido
útiles en campañas políticas locales o han firmado peticiones. Esos simpatizantes
pueden activarse mediante correos generados por computadora o unidades de
teléfono masivas. Además, la coalición tiene lo que equivale a una organización de
distrito nacional, gracias a su lista de computadoras de 35,000 iglesias que puede
contactar para difundir sus mensajes ". (The Wall Street Journal, 7 de septiembre
de 1993)
El programa oficial de la convención de 1993 se describió de esta manera: “La
Coalición Cristiana se ha ganado rápidamente una reputación como una de las
organizaciones de ciudadanos de base más efectivas de la nación. Esta alianza
creciente de evangélicos, católicos, ortodoxa griega, la ortodoxa rusa y otras
personas de fe busca promulgar una política pública que es amigable con la
familia.” (Véase el Capítulo 3, Apéndice, para más de sí mismo de la
Coalición Descripton y objetivos. )
Así que esa es la perspectiva propia de la Coalición Cristiana. Ahora permítanme
compartir con ustedes algunas de mis observaciones de la conferencia de la
Coalición Cristiana de 1993.
Hubo dos diferencias obvias en la convención de 1993 en comparación con 1992.
La primera fue la inclusión planificada de negros, judíos y una gran cantidad de
laicos y clérigos católicos romanos. El segundo fue la ampliación declarada del
énfasis de la Coalición más allá del doble tema de la oposición a la homosexualidad
y el aborto. Como resultado de estos dos cambios, el tema general en la convención
de 1993 fue bastante simple: estamos enfrentando una crisis moral en Estados
Unidos, y se necesitará que todos los buenos trabajen juntos para resolver el
problema.

18. Pensé que se necesitaría una crisis financiera, que obviamente vendrá pronto, u
otro desastre natural importante para desencadenar toda la fuerza de este
grupo. Desde mi punto de vista, cualquiera de estos fenómenos ofrecerá un
"mandato" para llevar a Estados Unidos de vuelta a Dios con todo lo que conlleva
el objetivo. Sin embargo, la crisis moral en Estados Unidos parece estar
proporcionando una motivación más que adecuada para el activismo político
cristiano.
La convención comenzó con una invocación del padre católico romano Hopkins, un
joven sacerdote, que fue presentado personalmente por el Papa Juan Pablo II tres
años antes. Ahora está activo en los esfuerzos de la Coalición Cristiana.
En sus comentarios introductorios, el Dr. Ralph Reed, Jr., director ejecutivo de la
Coalición Cristiana, declaró: “No somos pobres, sin educación y fáciles de
comandar como lo afirma el Washington Post. Somos la corriente principal de
América.
“El movimiento pro-familia ha limitado su efectividad al concentrarse
desproporcionadamente en temas como el aborto y la homosexualidad. Estos son
asuntos morales vitales, y deben seguir siendo una parte importante del
mensaje. Sin embargo, para ganar en las urnas y en la corte de opinión pública, el
movimiento pro-familia debe responder a las preocupaciones de los votantes
promedio en el área de impuestos, delincuencia, despilfarro del gobierno, atención
médica y seguridad financiera ".
Haley Barbour, presidente del Comité Nacional Republicano, en sus breves
comentarios en la convención, dijo: “El presidente Clinton lo ha dejado claro: la
diferencia entre demócratas y republicanos. Estoy orgulloso de la Coalición
Cristiana. Gracias a la Coalición Cristiana tenemos un senador republicano de
Georgia (Paul Cbverdale ) que derrotó al titular demócrata, Wyche Fowler. Paul
Coverdale me dijo: "No sería un senador estadounidense hoy si no fuera por el
apoyo de la Coalición Cristiana".
Pat Robertson declaró: “Estamos trabajando hombro con hombro con los católicos
romanos y otras personas de fe. La gente dice que somos la derecha.Yo estoy de
acuerdo con el Washington Post. Estoy a la derecha de la ACLU. Estoy a la derecha
de Planned Parenthood. El ochenta y dos por ciento de los estadounidenses blancos
están de acuerdo con nosotros. El ochenta y uno por ciento de los estadounidenses
negros está de acuerdo con nosotros. Somos la corriente principal. El grupo que
está en esta sala tiene el poder de cambiar el rumbo en Estados Unidos. No
necesitamos el Bubba de Arkansas y la generación envejecida de
Woodstock. Christian Coaliton se opondrá a cualquier política o persona que
busque destruir esta nación. A los líderes políticos, permítanme decirles: "Si
abogan por la agenda de la izquierda radical, no serán reelegidos".
Newt Gingrich, republicano de Georgia y el látigo minoritario de la Cámara, fue
presentado como un amigo de la familia y la Coalición Cristiana. Gingrich
proclamó: "Dos personas en este siglo están por encima del resto, Martin Luther
King, Jr. y Pat Robertson". Continuó diciendo: "No queremos oponernos a Bill y
Hillary, queremos reemplazarlos".. Nosotros (los cristianos) somos una mayoría
pregobernante. Somos la única esperanza que tiene este planeta. Vamos a llevar la
civilización americana en el 21 st siglo de paz y prosperidad “.
El senador Phil Gramm de Texas pronunció un discurso entusiasta en el que dijo:
“Veo mi trabajo aquí en Washington como hacer el trabajo del Señor en la ciudad
del diablo. Quiero que todas las familias estadounidenses tengan el mismo derecho

19. que tienen Bill y Hillary: enviar a sus hijos a una escuela privada. Tenemos que
centrarnos en 1994. (En la convención se afirmó que los 435 escaños en la Cámara
de Representantes, 32 escaños en el Senado y 36 gobernaciones estatales estarán
en juego en las elecciones de 1994). Dame una mayoría republicana en el Senado.
y no tendrá que esperar hasta 1996. Cerraremos el programa de impuestos y gastos
de Clinton. Le debemos mucho a este país, y podemos pagar esta deuda trabajando
juntos en 1994 y 1996 ".
Gary Bauer, del Family Research Council y vicepresidente senior de Focus on the
Family, declaró: "Antes de que termine esta década, nuestros valores prevalecerán".
La presencia de hablantes judíos fue muy notable en la conferencia. El primero, el
rabino Jack Abramoff, presente para presentar a Don Feder , escritor del Boston
Globe, pronunció un breve discurso, diciendo: "Hay cientos de miles de judíos
conservadores que apoyan la agenda conservadora de la Coalición Cristiana".
Don Feder en su discurso principal declaró: “Tengo un mensaje judío oportuno
para la Coalición Cristiana: Damas y caballeros, si ustedes son la derecha religiosa,
entonces yo también. Su agenda tiene sentido moral y sentido común. Debemos
protestar por el esfuerzo por proteger la perversión como un derecho civil. El
Talmud se refiere al feto como la obra del Dios viviente. Los valores familiares
comenzaron con Abraham y fueron codificados por Dios Todopoderoso en el
Sinaí. Por favor, fuerza tus valores en mí. También son mis valores. El gabinete de
Clinton son los neopaganos. Todas las leyes se basan en la moralidad porque, en
última instancia, todas las leyes se basan en el concepto de lo correcto y lo
incorrecto de alguien ".
Feder continuó diciendo que “los cristianos y los judíos son los portadores de
semillas de la civilización occidental. Debemos trabajar juntos para traer a Dios a
la sociedad. Nuestra causa trasciende las divisiones denominacionales. Ninguno
de nosotros sobrevivirá si prevalecen nuestros adversarios.
El rabino Daniel Lapin, rabino principal del Centro Judío del Pacífico en Venice,
California, y fundador de Toward Tradition, un lugar para cristianos y judíos que
cooperan en asuntos nacionales desde un punto de vista judeocristiano tradicional,
hizo una presentación muy conmovedora. El rabino Lapin comenzó hacia la
tradición en 1991 como una coalición de cristianos y judíos, que se sentían más
unidos por una ética judeocristiana común que ellos se sintió separado por
teologías diferentes. En su apelación final dijo: "Estados Unidos es víctima de una
colisión de treinta años con el secularismo. Ahora no es el momento de debatir
teología. Estados Unidos está en la sala de emergencias. Necesitamos trabajar
juntos para salvar a Estados Unidos ".
Hubo dos oradores negros en la conferencia de 1993. Kay James, del Family
Research Counsel, señaló que "los medios liberales ya no pueden decirle a los
negros que ya no son buscados en la derecha cristiana". El otro orador negro fue
Roy Innis, presidente nacional del Congreso de Igualdad Racial (CORE ) Participó
activamente en las elecciones de la Junta Escolar de la Ciudad de Nueva York en
las que activistas de la comunidad negra, la Arquidiócesis Católica Romana y la
Coalición Cristiana cooperaron para elegir a muchos miembros de la junta escolar
"pro familia". Comentó que "nosotros (los negros) te necesitamos, y tú (la coalición
cristiana) nos necesitas".
Un fuerte énfasis católico romano concluyó la conferencia. Keith Fournier,
anteriormente asociado con la Universidad Franciscana de Stubenville , Ohio, y el
"carismático, evangélico, abogado católico romano", que ahora dirige el Centro
Americano de Derecho y Justicia bajo Pat Robertson, se jactó de los diversos

20. antecedentes de quienes ahora están dando liderazgo a la Coalición Cristiana. Él
declaró: "Tenemos dieciocho abogados en el ACLJ, cinco católicos romanos, cinco
judíos y ocho evangélicos". Su declaración más notable fue "Muchos piensan en los
Estados Unidos como una nación poscristiana, pero prefiero mirar a los Estados
Unidos Estados como una nación precristiana ". Dijo:" En la Segunda Guerra
Mundial los aliados tenían una causa común. Y así, lo que nos une en común es
Jesucristo y los objetivos comunes ”.
El padre Michael Scanlon, presidente de la Universidad Franciscana
de Stubenville , Ohio, fue presentado varias veces en la conferencia. Es graduado
de la Facultad de Derecho de Harvard y sacerdote católico romano. Mientras
hablaba de protestantes y católicos trabajando juntos, comentó: "Hablé
recientemente en Wheaton College, y James Dobson dio el discurso de graduación
en Stubenville ". Concluyó sus comentarios diciendo: "Es importante que la
Coalición Cristiana declare abiertamente que quieren Católicos involucrados, para
que los prejuicios y las sospechas puedan ser tratados ".
El orador destacado para el banquete de clausura fue el católico romano Bill
Bennett, entrenado por los jesuitas. Bennett, como ex Secretario de Educación y
Zar de las Drogas, no es ajeno a la política estadounidense. Siguiendo La
invocación dada por un sacerdote católico romano durante el cual casi la mitad de
los participantes de la plataforma hicieron la señal de la cruz, Bennett comentó a
Ralph Reed, el director ejecutivo de la Coalición Cristiana, "Ralph, si esta
proporción de católicos continúa creciendo, nosotros pronto te superará en número
". Luego, después de los comentarios sobre la lucha cristiana con el liderazgo
liberal, inmoral y actual del gobierno, Bennett declaró:" Lo que necesitamos ahora
es el equivalente político al Concilio de Trento ". Como recordarán, el Concilio La
Iglesia Católica llamó a Trento para evaluar el daño causado por la Reforma
Protestante y planear la estrategia de la iglesia para lidiar con el
Protestantismo. Continuó diciendo que "la religión es un dominio que ignoramos a
nuestro propio riesgo".
Teniendo en cuenta declaraciones como "Estaremos en el poder antes del final de
esta década", y "Necesitamos influir en la legislación de este país" y "Nuestra causa
trasciende las divisiones denominacionales". Comencé a compararlas con las de
Ellen White en La gran controversia.
Por ejemplo: "Para que los Estados Unidos formen una imagen de la bestia, el poder
religioso debe controlar tanto al gobierno civil que la autoridad del estado también
será empleada por la iglesia para lograr sus propios fines" (p. 443)
“Cuando las principales iglesias de los Estados Unidos, uniéndose a los puntos de
doctrina que tienen en común, influirán en el estado para hacer cumplir sus
decretos y sostener sus instituciones, entonces la América protestante habrá
formado una imagen de la jerarquía romana , y la imposición de sanciones civiles
a los disidentes inevitablemente resultará ". (p. 445)
“El protestante considera ahora el romanismo con mucho más favor que en años
anteriores. . . El tiempo fue cuando los protestantes le dieron un alto valor a la
libertad de conciencia que había sido tan comprada. Enseñaron a sus hijos a
aborrecer el papado y sostuvieron que buscar la armonía con Roma sería deslealtad
a Dios. Pero cuán ampliamente diferentes son los sentimientos ahora expresados
"(p. 563)
“En los movimientos que ahora están en progreso en los Estados Unidos para
asegurar a las instituciones y usos de la iglesia el apoyo del estado, los protestantes
están siguiendo los pasos de los papistas. Más aún, están abriendo la puerta para

21. que el papado recupere en la América protestante la supremacía que ha perdido en
el Viejo Mundo. Y lo que da mayor importancia a este movimiento es el hecho de
que el objeto principal se contempla la observancia del domingo, una costumbre
que se originó con Roma, y que ella afirma como el signo de su autoridad ". (p. 573)
“Que se establezca el principio una vez en los Estados Unidos de que la iglesia
puede emplear o controlar el poder del estado; que las observancias religiosas
pueden hacerse cumplir por las leyes seculares; en resumen, que la autoridad de
la iglesia y el estado es dominar la conciencia, y el triunfo de Roma en este país
está asegurado. . . El mundo protestante aprenderá cuáles son realmente los
propósitos de Roma, solo cuando sea demasiado tarde para escapar de la trampa.
”(P. 581)
¿Alguna vez te has preguntado cómo funcionan las guías de votantes de la
Coalición Cristiana? Simplemente cuentan cómo un líder electo ha votado sobre
temas apoyados por la Coalición Cristiana. Si no son solidarios, serán blanco de la
derrota en las próximas elecciones. Recuerde, nos dijeron que este proceso de
intimidación se utilizaría al final. "Incluso en los Estados Unidos libres,
gobernantes y legisladores, para asegurar el favor del público (¡permanecer en el
lado derecho en la guía del votante!) Cederán a la demanda popular de una ley que
haga cumplir la observancia del domingo" (p. 592)
¡Saca tus propias conclusiones! Creo que estamos viendo el comienzo de los
eventos finales.
Al escuchar los discursos de los líderes de la Coalición Cristiana, sientes un
parentesco con sus preocupaciones. ¿Qué cristiano de sangre roja no se entristece
por la disminución de los valores morales en Estados Unidos? Han diagnosticado
correctamente el problema, pero han proscrito una cura que es peor que la
enfermedad. Me refiero al hecho de que la Coalición Cristiana constantemente
denuncia el "muro de separación entre la iglesia y el estado", y busca corregir el
mal de la sociedad "influyendo en la legislación".
Keith Fournier, el director ejecutivo católico romano del Centro Americano de
Derecho y Justicia, el brazo de "libertad religiosa" de la Coalición Cristiana, ha
declarado: "El muro de separación entre la iglesia y el estado que fue erigido por
humanistas seculares y otros enemigos de la libertad religiosa tiene que bajar. Ese
muro es más una amenaza para la sociedad que el muro de Berlín ". Continuó
diciendo:" Los que se oponen a nuestros puntos de vista son los nuevos fascistas
".
El presidente de la Coalición Cristiana, Pat Robertson, proclamó en su discurso de
banquete que cerró la Conferencia de la Coalición Cristiana de 1992 y el Informe
de Estrategia, “Dios me dijo en diciembre de 1991 que iba a bendecir a la Coalición
Cristiana más allá de nuestro más salvaje Expectativas. Antes del año 2000, la
Coalición Cristiana será la organización más poderosa en los Estados Unidos de
América. Pronto tendremos más de 1.7 millones de activistas cristianos. Todos los
condados y distritos electorales en Estados Unidos tendrán un capítulo activo de
la Coalición Cristiana. La gente llamará desde Washington (DCI para preguntar:
"¿Cuál es la posición de la Coalición Cristiana, entonces sabremos cómo votar? "
Cualquier pensador estadounidense es sorprendentemente consciente de la grave
disminución de los valores morales en este país. Pero la idea de que los cristianos
se hagan cargo del gobierno para "legislar" los valores cristianos, según la profecía,
resultará peor que el problema. Creo que aquellos en la Coalición Cristiana son
sinceros en sus esfuerzos por reformar América. Evidentemente, no reconocen
dónde tienden sus pasos. "Aunque ellos (los protestantes) cegan sus propios ojos

22. al hecho, ahora están adoptando un curso que conducirá a la persecución de
aquellos que se niegan concienzudamente a hacer lo que el resto del mundo
cristiano está haciendo, y reconocen los reclamos del Papa. sábado ". (La Gran
Controversia, p. 592)
Un problema adicional para mí es que no me gusta que me obliguen a tomar una
decisión entre dos alternativas como si fueran las únicas disponibles. Por ejemplo,
de una manera muy simple, "¿Cuál te gusta más, tu madre o tu padre?" El hecho
es que me gustan los dos de la misma manera, gracias. Pero más al punto "¿Eres
un liberal de izquierda o un conservador de derecha?" No dejes que nadie te haga
pensar que debes adoptar una posición radical, ¡punto!
¿Cuál será el resultado de la participación de la iglesia en la política? Escuche esta
predicción inspirada. “Cuando las iglesias protestantes se unan con el poder
secular para sostener una religión falsa, por oponerse a que sus antepasados
soportaron la más feroz persecución; cuando el estado deberá usar su poder para
hacer cumplir los decretos y sostener las instituciones de la iglesia, entonces la
América protestante formado una imagen al papado, y habrá una apostasía
nacional que sólo terminará en la ruina nacional.”(Signos Of the Times, 22 de
marzo de 1910)
“Cuando las iglesias de nuestra tierra, uniéndose a los puntos de fe que tienen en
común, influirán en el Estado para hacer cumplir sus decretos y sostener sus
instituciones, entonces los Estados Unidos protestantes habrán formado una
imagen de la jerarquía romana. Entonces la verdadera iglesia será asaltada por la
persecución, al igual que el pueblo antiguo de Dios. Casi cada siglo proporciona
ejemplos de lo que la intolerancia y la malicia pueden hacer bajo una súplica de
servir a Dios al proteger los derechos de la Iglesia y el Estado. . . La persecución
siempre sigue al favoritismo religioso por parte de los gobiernos seculares. "(The
Spirit of Profhecy , vol. 4, p. 278)
“La mezcla de la artesanía de la iglesia y la artesanía estatal está representada por
el hierro y la arcilla. Esta unión está debilitando todo el poder de las iglesias. Esta
inversión de la iglesia con el poder del estado traerá malos resultados. Los hombres
casi han pasado el punto de la paciencia de Dios. Han invertido su fuerza en la
política y se han unido al papado. Pero llegará el momento en que Dios castigará a
aquellos que han anulado su ley, y su obra malvada retrocederá sobre sí mismos
”. (Manuscript Releases, vol. 1, p. 51)
Algunas personas se inclinan a decir que el movimiento de la Coalición Cristiana
es solo un destello en la sartén y seguirá el camino de la mayoría moral. Pero, por
el contrario, esta organización ha anunciado que aguantará "hasta que ganemos
todo". ¿Ha habido victorias? De hecho ha habido. Los siguientes son ejemplos:
Después de las elecciones presidenciales de 1992, cuando el polvo se calmó, el
candidato que la Coalición Cristiana respaldó perdió en las elecciones
presidenciales, pero obtuvieron escaños tanto en el Senado como en la Cámara de
Representantes. El día después de la elección, todavía no se había decidido un
escaño en el Senado. El titular demócrata, Wyche Fowler de Georgia, no recibió
suficientes votos para ganar la reelección en un campo de candidatos para su
escaño en el Senado, por lo que se vio obligado a una segunda vuelta electoral con
su competidor más cercano, el republicano Paul Coverdale. Reconociendo la
importancia de esta segunda vuelta, tanto el presidente Clinton como el
vicepresidente Gore fueron a Georgia e hicieron campaña por Fowler. La Coalición

23. Cristiana, a su vez, trabajó para Coverdale. Adivina quién ganó? Sí, la Coverdale
apoyada por la Coalición Cristiana.
Otro ejemplo proviene del estado de Texas. Cuando Bill Clinton le pidió al senador
Benson, el demócrata de Texas, que se uniera a su gabinete como Secretario del
Tesoro, lo que dejó un asiento en el Senado abierto en Texas. ¿Otro demócrata llenó
su lugar desocupado? ¡No! Adivina quién ganó? La republicana apoyada por la
Coalición Cristiana, Kay Bailey Hutchinson.
La lista podría continuar, pero compartiré solo una más contigo. Cuando Bill
Clinton renunció como gobernador del estado de Arkansas para convertirse en
presidente, por ley, el vicegobernador se convirtió en gobernador hasta las
próximas elecciones. Eso dejó abierto el cargo de teniente gobernador. El
presidente Clinton había apoyado a su amigo demócrata, Nate Coulter, en las
elecciones especiales. Pero la Coalición Cristiana apoyó al retador, republicano.
ordenado ministro bautista Mike Huckabee. Adivina quién ganó! Lo has adivinado:
¡el ministro bautista!
Estos éxitos políticos me dicen que la Coalición Cristiana no es un flash en la
sartén. Pero, por supuesto, hay más. Además de los líderes católicos y judíos
mencionados anteriormente, hay muchos otros líderes religiosos bien conocidos y
respetados que apoyan los objetivos y la filosofía de la Coalición Cristiana. Para
nombrar unos pocos:
Bill Gothard —Instituto en Principios Básicos de la Vida, con 70,000 pastores
capacitados y muchos miles más ex alumnos laicos en su lista de contactos;
James Dobson, quien produjo, respaldó y colocó su imagen en "The Tennessee
Citizen 1992 Voters Guide", y cada vez más participa en política en su programa
de radio Focus on the Family que se transmite en más de 2,000 estaciones de radio
de los Estados Unidos todos los días. Dobson dedicó su nueva instalación
multimillonaria de 400,000 pies cuadrados el 25 de septiembre de 1993 en
Colorado Springs. La nueva instalación emplea a 1,300 y el ministerio tiene un
presupuesto de $ 350,000 por día; y Charles Stanley, líder de “In Touch Ministries”
de los más de 10,000 miembros de la Primera Iglesia Bautista en Atlanta. Además
del ministerio de radio y televisión, esta organización produce un periódico
mensual y cuenta con uno de los ministerios de cintas más grandes del mundo.
Otros partidarios de la Coalición Cristiana incluyen:
D. James Kennedy, Ministerios Coral Ridge de Ft. Lauderdale, Florida; Ruth
Osborne, El Ejército de Salvación; Ed Young, presidente de la Convención Bautista
del Sur; y Adrian Rogers, ex presidente de la Convención Bautista del Sur.
Incluso Larry Burkett, fundador y director de Christian Financial Concepts, habló
en la reunión de la Coalición Cristiana de 1993 y en su último libro, ¿Qué pasó con
el sueño americano? alienta a los cristianos a involucrarse en el movimiento para
traer a los Estados Unidos de vuelta a Dios.
La lista podría incluir a otros como Rush Limbaugh que ayudan desde el
fondo. Basta decir que la Coalición Cristiana está bien financiada y apoyada por
una amplia gama de individuos y organizaciones. Creo que Elena de White vio no
solo el gran mal de nuestros días, sino también los intentos seculares y políticos
de los religiosos para lidiar con eso cuando ella escribió que “Las agencias del mal
están combinando sus fuerzas y consolidando. Se están fortaleciendo para la
última gran crisis. Pronto se producirán grandes cambios en nuestro mundo, y los
movimientos finales serán rápidos ". ( Testimonies for the Church, vol. 9, p. 11

24. CAPÍTULO 4
La historia se repite
Los estudiosos de la Biblia desde los tiempos de la Reforma hasta el presente han
identificado el "poder del cuerno pequeño" de Daniel 7 y la primera bestia de
Apocalipsis 13 como el papado: el sistema católico romano. “La advertencia del
tercer ángel es: 'Si alguno adora a la bestia y su imagen, y recibe su marca en la
frente o en la mano, el mismo beberá del vino de la ira de Dios'. 'La bestia'
mencionada en este mensaje, cuya adoración es forzada por la bestia de dos
cuernos, es la primera bestia, o leopardo, de Apocalipsis 13, el Papado. La 'imagen
de la bestia' representa esa forma de protestantismo apóstata que se desarrollará
cuando las iglesias protestantes busquen la ayuda del poder civil para hacer
cumplir sus dogmas ”. (The Great Controversy, p. 445)
Cuando hablamos de la gran controversia entre Cristo y Satanás, no solo estamos
hablando de un libro con ese nombre. El enfoque principal está en la guerra entre
el bien y el mal: el conflicto entre las buenas fuerzas del cielo y las malas fuerzas
del diablo. “A través del paganismo, y luego a través del papado, Satanás ejerció su
poder durante muchos siglos en un esfuerzo por borrar de la tierra a los fieles
testigos de Dios. Los paganos y los papistas fueron accionados por el mismo
espíritu de dragón. Solo diferían en que el papado, con el pretexto de servir a Dios,
era el enemigo más peligroso y cruel. A través de la agencia del romanismo, Satanás
tomó cautivo al mundo. La profesa iglesia de Dios fue arrastrada a las filas de este
engaño, y durante más de mil años el profeso pueblo de Dios sufrió bajo la ira del
dragón ”(Signs of the Times, 1 de noviembre de 1899).
El crimen, la crueldad y el salvajismo perpetrados por la Iglesia Católica hacia los
"herejes" protestantes durante los tiempos de la Reforma es probablemente no lo
sepa una de cada diez mil personas vivas hoy. Ellen White afirma: “En el siglo XIII
se estableció el más terrible de todos los motores del papado, la Inquisición. El
príncipe de las tinieblas forjado con los líderes de la jerarquía papal. En sus
concilios secretos, Satanás y sus ángeles presidieron, mientras que, sin ser vistos
en medio de ellos, se encontraba un ángel de Dios, tomando el terrible registro de
sus inicuos decretos y escribiendo la historia de hechos demasiado horribles para
aparecer a los ojos humanos. 'Babilonia la grande' estaba 'borracha con la sangre
de los santos'. Las formas destrozadas de millones de mártires clamaron a Dios
para vengarse de ese poder apóstata. "(El Espíritu de la Profecía , vol. 4, p. 63)
En el mismo capítulo, al hablar de las atrocidades papales del siglo XVI, afirma:
"Los cristianos se vieron obligados a elegir, ya sea para ceder su integridad y
aceptar las ceremonias papales y la adoración, o para desgastar sus vidas en las
celdas de las mazmorras, o sufrir la muerte por el estante, el haz de la leña o el
hacha del jefe ”. {Ibid., p. 57) No hay absolutamente ninguna duda de que estas
afirmaciones son ciertas debido a la evidencia documentada que tenemos en libros
como la Historia de la Reforma de D'Aubigne , el Libro de los Mártires de Foxx y La
Historia de las Iglesias Evangélicas de los Valles de Piemont de Morland , todo lo
cual tengo en mi biblioteca personal. Samuel Morland , un abogado protestante de
Ginebra, investigó personalmente la sangrienta masacre de protestantes por parte

25. de soldados católicos en abril de 1655. Sus hallazgos se imprimieron en Londres
en 1658. En el capítulo VI de su libro, páginas 326 a 384, cincuenta y ocho páginas
de letra pequeña, da lo que él llama "una breve y más auténtica narrativa de alguna
parte de esas crueldades extraordinarias que se ejercieron contra los pobres
protestantes de los valles de Piemont , durante el calor de la última masacre, en el
año de nuestro Señor 1655 , en el mes de abril ". (Ver Capítulo 4, Apéndice.)
Estos relatos de Morland (como los de los otros historiadores) son horripilantes. El
autor Malachi Martin afirma en su libro, The Keys of This Blood (La Llave de todas
las Sangres), que el Papa actual planea recuperar el poder que el Papado perdió
hace doscientos años y volver a gobernar el mundo con una mano fuerte. Juan
Pablo II ha notado que tiene la intención de "asumir y ejercer efectivamente una
vez más el papel internacional que había sido central en la tradición de Roma, y el
mismo mandato que los católicos mantienen fue conferido por Cristo a Pedro y a
cada uno de sus sucesores . ”(P. 22)
Marie Durand fue encarcelada por treinta y ocho años por ninguna otra razón que
ella era un hugonote (un protestante francés). Marie tenía quinceaños cuando
cruzó el foso profundo que conducía a la celda de su prisión en la torre masiva de
la antigua fortaleza que aún está en pie. Las paredes son de dieciocho pies de
espesor. No tienen ventanas, y las rendijas estrechas en la mampostería masiva
permiten que entre poca luz pero que entre mucho viento y frío. En el centro del
piso de la sala circular hay una abertura cubierta con rejas de hierro a través de
las cuales los guardias podrían pasar la comida.
Marie Durand estuvo confinada en esta torre desde 1730 hasta 1768. En cualquier
día de esos treinta y ocho años, podría haber tenido su libertad diciendo dos
palabras: "Me retracto". ¿Te imaginas la tentación de decirlas? ¿Por qué
desperdiciar tu juventud detrás de estas paredes sombrías? Afuera verá el sol,
escuchará la alegre risa de los niños, encontrará el amor de los amigos y las
comodidades del hogar. Sin duda, se visualizó en un cortejo y matrimonio y como
una madre feliz cuidando a un bebé indefenso y siendo recompensada por sus
dulces sonrisas. Pero se resistió a todas las seducciones para comprar la libertad
al precio del compromiso. En la mampostería de su celda de la prisión, rascó la
palabra "Resistir".
Una de las cartas de Marie conservadas en la Biblioteca Protestante de París
contiene las siguientes oraciones: “Estoy en esta horrible prisión treinta y tres
años. . . No debemos ser judas traicionando nuestras propias conciencias. . . Tu
humilde sirvienta, Marie Durand.
¿Cómo fue realmente ser cristiano protestante durante la Edad Media, cuando
Malachi Martin dice que su iglesia quiere regresar? Escucha. Aquí hay una imagen
de la palabra.
“En los días de la supremacía de Roma había instrumentos de tortura para obligar
a aceptar sus doctrinas. Había una estaca para aquellos que no aceptarían sus
reclamos. Hubo masacres en una escala que nunca se conocerá hasta que se revele
en el juicio. Los dignatarios de la iglesia estudiaron, bajo Satanás su maestro,
inventar medios para causar la mayor tortura posible y no acabar con la vida de la
víctima. En muchos casos, el proceso infernal se repitió hasta el límite máximo de
la resistencia humana, hasta que la naturaleza abandonó la lucha, y la víctima
aclamó la muerte como una dulce liberación ". (The Great Controversy, p. 569)

26. “Defender la verdad y la justicia cuando la mayoría nos abandona, pelear las
batallas del Señor cuando los campeones son pocos, esta será nuestra prueba. En
este momento debemos reunir el calor de la frialdad de los demás, el coraje de su
cobardía y la lealtad de su traición ". (Testimonies, vol. 5, p. 136)
¿Pero no ha cambiado la iglesia? ¿Es realmente justo juzgar a la iglesia porqué
pasó hace cientos de años? Escucha estas ideas. “La iglesia romana ahora presenta
un frente justo al mundo, cubriendo con disculpas su historial de horribles
crueldades. Ella se ha vestido con vestimentas como las de Cristo ; Pero ella no ha
cambiado. Todos los principios del papado que existieron en épocas pasadas
existen hoy. Las doctrinas concebidas en las edades más oscuras aún se
mantienen. Que nadie se engañe a sí mismo. El papado que los protestantes están
ahora tan dispuestos a honrar es el mismo que gobernó el mundo en los días de la
Reforma, cuando los hombres de Dios se pusieron de pie, bajo el peligro de sus
vidas, para exponer su iniquidad. Ella posee el mismo orgullo y suposición
arrogante que lo adoraba sobre reyes y príncipes, y reclamó las prerrogativas de
Dios. Su espíritu no es menos cruel y despótico ahora que cuando aplastó la
libertad humana y mató a los santos del Altísimo. “El papado es exactamente lo
que la profecía declaró que ella sería, la apostasía de los últimos tiempos. II
Tesalonicenses 2: 3, 4. Es parte de su política asumir el carácter que mejor logrará
su propósito; pero debajo de la apariencia variable del camaleón, ella oculta el
veneno invariable de la serpiente. "(The Great Controversy, p. 571)
La autoridad papal y la infalibilidad es un tema que ha llevado a los protestantes
a protestar y a los católicos a perseguirlos. Tenga en cuenta la siguiente secuencia
de declaraciones que subrayan este tema. Ellen White declara en The Great
Controversy: “La iglesia papal nunca renunciará a su reclamo de infalibilidad. Todo
lo que ella ha hecho en su persecución de aquellos que rechazan sus dogmas lo
considera correcto; y ella no repetiría los mismos actos, ¿debería presentarse la
oportunidad? Que se eliminen las restricciones impuestas ahora por los gobiernos
seculares y que Roma se restablezca en su antiguo poder, y rápidamente se
reavivará su tiranía y persecución "(p. 564).
¿El papado todavía reclama la autoridad papal? Lea la siguiente nota de noticias
de la sección "Escena mundial" de Christianity Today, 8 de noviembre de 1993. Se
tituló "Disparo de advertencia del Papa Fires". "En una encíclica de seis años en el
proceso, el Papa Juan Pablo II reafirma la verdad moral y llama sobre los líderes
de la iglesia para resistir la ola de relativismo que se ha extendido por la iglesia en
las casi tres décadas desde el Concilio Vaticano II.
"La liberación de Veritatis Splendor en octubre (1993) es una oportunidad para el
clero católico y los maestros que han desafiado la autoridad del Vaticano en
cuestiones que van desde el aborto hasta la actividad homosexual.
“Aunque se esperaba que la encíclica fuera una diatriba (censura, discurso) contra
la homosexualidad, el aborto y la anticoncepción, el documento final contiene poco
sobre tales temas, reservando la mayor parte de su espacio y energía para un
argumento a favor de la verdad, contra el relativismo moral y para la autoridad del
papa"(p. 58)

27. Es un comentario triste leer los frecuentes cargos de abuso sexual contra
sacerdotes, obispos y cardenales. Se podría pasar por alto la debilidad de los
individuos. Sin embargo, tras la investigación de las enseñanzas de la iglesia, es
fácil ver por qué un porcentaje tan alto de sacerdotes son alcohólicos u
homosexuales o ambos. La enseñanza no bíblica del celibato del sacerdocio niega
a cualquier trabajador de la iglesia católica el derecho a casarse y llevar una vida
familiar normal. En consecuencia, estos hombres que están hambrientos de
relaciones íntimas los desarrollan con las esposas de otros hombres, otros hombres
e incluso niños a quienes se supone que deben enseñar, guiar y proteger. ¿Y por
qué tantos sacerdotes alcohólicos? La misma razón: la enseñanza de la iglesia no
bíblica. El uso de vino fermentado en masa es una de las razones. Ahora imagine
si puede confesar sus pecados a un sacerdote que podría ser un homosexual
alcohólico.
Elena G. de White comenta sobre el confesionario de esta manera: “El que se
arrodilla ante el hombre caído y abre en confesión los pensamientos e
imaginaciones secretos de su corazón, está degradando su virilidad y degradando
cada noble instinto de su alma. Al revelar los pecados de su vida a un sacerdote,
—un mortal pecaminoso y pecaminoso, y con demasiada frecuencia corrompido
con vino y libertinaje—, su nivel de carácter se rebaja y, en consecuencia, se
contamina. ”(The Great Controversy, p. 567)
La creciente influencia de la Iglesia Católica se observó incluso en el siglo
pasado. “La Iglesia romana es de largo alcance en sus planes y modos de
operación. Ella está empleando todos los dispositivos para extender su influencia
y aumentar su poder en preparación para un conflicto feroz y decidido para
recuperar el control del mundo, restablecer la persecución y deshacer todo lo que
el protestantismo ha hecho. El catolicismo está ganando terreno por todos
lados. Vea el creciente número de sus iglesias y capillas en
los países protestantes. Mire la popularidad de sus universidades y seminarios en
Estados Unidos, tan ampliamente patrocinados por los protestantes ". (The Great
Controversy, pp. 565, 566)
Dave Hunt pregunta: “¿Por qué los líderes mundiales quieren meterse en la cama
con el Vaticano? Los jefes de estado en el mundo de hoy reconocen que el Papa
ejerce un poder que, en muchos sentidos, es aún mayor que el suyo. Está no solo
los 900 millones de sujetos del catolicismo y la enorme riqueza que hace que los
gobiernos más poderosos del mundo cultiven relaciones amistosas con la Iglesia
Católica Romana; se debe a que los ciudadanos de la Ciudad del Vaticano se
encuentran en gran número en casi todos los países. Constituyen una red
internacional que llega a los círculos internos de los centros de poder del mundo.
”(Global Peace and the Rise of Antichrist , p. 116)
Malachi Martin, ex sacerdote jesuita y profesor en el Pontificio Instituto Bíblico
Vaticano, cuando habla de la inmensidad del imperio del Papa Juan Pablo II, afirma
(en tiempo pasado): "Es cierto que su Iglesia tenía algo más de 907 millones de
adherentes nominales: alrededor del 18 por ciento de la población mundial
actual. Tenía 483,488 sacerdotes y alrededor de 3,000 obispos cada vez más
bulliciosos sirviendo a unas 211,156 parroquias, que formaron las 1,920 diócesis
y 513 arquidiócesis del mundo. Su organización institucional incluía una

28. infraestructura de escuelas, universidades, institutos de investigación, centros
médicos y de ciencias sociales, hospitales, conventos, iglesias, catedrales, capillas,
monasterios, centros religiosos, embajadas, legaciones, archivos, bibliotecas,
museos, periódicos, revistas, publicaciones. casas, estaciones de radio y
televisión. También es cierto que controlaba su propio Banco del Vaticano, con su
equipo de asesores internacionales que administraban una amplia cartera de las
tenencias e inversiones de la Santa Sede en prácticamente todos los sectores de la
actividad comercial e industrial del mundo. . . "La mayoría de las 116 embajadas
de pleno derecho en la Colina del Vaticano están, en la fórmula internacionalmente
reconocida, acreditadas ante la 'Santa Sede'. En términos prácticos, Karol Wojtyla ,
como el Papa Juan Pablo II, es esa Santa Sede "(Martin, The Keys ofThis Blood, p.
III).
El vasto imperio del Vaticano tiene un cuerpo diplomático completo. “Como
cualquier cuerpo diplomático secular, esta red personal papal se divide en filas de
cierta complejidad. En este caso, las clasificaciones van con nombres como
Delegado Apostólico, Nuncio, Pro-Nuncio, Internuncio, Encargado de Negocios ,
Delegado Apostólico y Enviado, y así sucesivamente a través de un sistema
diplomático tan complejo y completo como el más sofisticado de todos. contrapartes
seculares. Por lo tanto, cada rango está diseñado para cubrir un tipo particular de
misión. Y cada rango, cada título y cada misión funciona como una parte activa y
activa de un sistema global de gobierno e influencia cuyo centro es el Vaticano y
cuya encarnación es el mismo Papa en su designación internacional como la "Santa
Sede".
"Lo que capta la atención inquebrantable de los líderes seculares del mundo en
esta notable red de la Iglesia Católica Romana es precisamente el hecho de que
pone a disposición personal del Papa una estructura de
bloque supranacional, supracontinental y supracomercial que es tan construyó
orientó que si mañana o la próxima semana, por un milagro repentino, se
estableciera un gobierno mundial, la Iglesia no tendría que someterse a cualquier
cambio estructural esencial para retener su dominante posición y promover sus
objetivos globales ". (Ibid., pp. 142, 143)
Cuando se trata de la acumulación de riqueza, arte y esplendor, la Iglesia Católica
Romana es insuperable. Dave Hunt recuerda una visita reciente a Jerusalén y
Roma. “Recientemente, después de pasar un tiempo en Israel, volamos
directamente desde allí a Roma. Cuando pasamos por la columnata que bordeaba
la gran plaza abierta frente a la catedral, me di cuenta de que la imagen que había
retenido en mi mente de una visita anterior no hacía justicia a las vastas
dimensiones y la belleza clásica de este lugar. El Monte del Templo de Jerusalén
fue eclipsado por la Nueva Jerusalén del catolicismo romano. Aquí estaba la sede
de la iglesia que, alegando haber reemplazado a la simiente de Abraham y ser el
nuevo reino de Dios en la tierra, se negó a dar el reconocimiento oficial al Estado
de Israel.
“Al entrar en la basílica me encontré comparándola con el santuario musulmán
que acabábamos de visitar. Sorprendido, me di cuenta de que no había
comparación. ¡Media docena de cúpulas de la roca podrían caber dentro del
inmenso interior de San Pedro! Y en cuanto a la belleza, las innumerables estatuas
de maestros como Miguel Ángel, las infinitas deslumbrantes representaciones en

29. mosaico de historias bíblicas, las enormes vidrieras iluminadas por el sol, dejaron
a uno asombrado. Al mirar a mi alrededor con asombro por la riqueza
incomparable que estaba más allá del cálculo, entendí algo de lo que el apóstol
Juan expresó cuando se le dio una visión del poder y la riqueza de esta iglesia:
'Cuando la vi, me pregunté con gran admiración . ' (Apocalipsis 17: 6) ". (Dave Hunt,
Global Peace and the Rise of Anticrist , pp. 113, 114)
Ellen White agrega: “Muchos protestantes suponen que la religión católica no es
atractiva y que su culto es una ronda de ceremonia aburrida y sin sentido. Aquí se
equivocan. Si bien el romanismo se basa en el engaño, no es una impostura tosca
y torpe. El servicio religioso de la Iglesia romana es el ceremonial más
impresionante. Su magnífico despliegue y sus solemnes ritos fascinan los sentidos
de las personas y silencian la voz de la razón y la conciencia. . . Una religión de lo
externo es atractivo para el corazón no renovado . La pompa y la ceremonia del
culto católico tiene un poder seductor y fascinante, por el cual muchos son
engañados: y llegan a considerar a la Iglesia romana como la misma puerta del
cielo Nadie más que aquellos que han plantado sus pies firmemente sobre el
fundamento de la verdad, y cuyos corazones son renovados por el Espíritu de Dios,
son prueba contra su influencia. Miles de personas que no tienen un conocimiento
experimental de Cristo serán llevados a aceptar las formas de piedad sin el
poder. Tal religión es justo lo que desean las multitudes. ”(The Great Controversy,
pp. 566, 567)
Una de las características únicas de la Iglesia Adventista es la uniformidad de
creencias y prácticas en todo el mundo. Compartimos enseñanzas fundamentales
y un maestro de un área puede servir en otra sin tener que aprender un nuevo
sistema de creencias. La situación es algo diferente en el sistema católico. Aunque
hay un sistema básico de creencias orientado a las obras, hay una extraña mezcla
de cristianismo y paganismo. En otras palabras, donde sea que exista la Iglesia
Católica, se encuentra típicamente que incluye en la práctica religiosa de la región
reliquias de paganismo. Personalmente he observado esto en Nueva Guinea y
Guatemala. ¡En Guatemala, por ejemplo, los médicos brujos paganos llevan a cabo
oraciones y servicios religiosos dentro de la catedral católica! En el servicio al que
asistí, solo vi un "sacerdote" pero tres "brujos" presentes. Y los brujos tenían la
mayor cantidad de espacio en la iglesia. Allí estaban con las latas humeantes que
se agitaban sobre velas encendidas y montones de maíz y granos que aceptaban
dinero para bendecir los jardines y mantener alejados a los espíritus
malignos. Como se informó en una edición reciente de la revista National
Geographic, ¡en Belice los líderes religiosos paganos incluso ofrecen sacrificios de
pollo en la Iglesia Católica!
Dave Hunt observa: “Ninguna otra iglesia se ha acercado a cometer la 'fornicación'
espiritual de la cual ella ha sido culpable. Como el catolicismo, tal como se
desarrolló a partir de Constantino, era un paganismo disfrazado de cristianismo,
se ha acomodado consistentemente a las religiones paganas de aquellos pueblos
que 'cristianizó'. En Haití, por ejemplo, cada ceremonia de vudú comienza con
oraciones católicas. Hay un dicho que dice que Haití es 85 por ciento católico y 110
por ciento Voudun . El espantoso culto espiritual de la santería que explota en todo
Estados Unidos es también una mezcla de paganismo africano y 'cristianismo'

30. llevado a cabo en nombre de los santos católicos que luchan por demonios. Visite
los cementerios en Río de Janeiro en cualquier fiesta religiosa y encontrará fieles
católicos allí pidiendo a los espíritus de sus antepasados junto con los santos
católicos. "(Hunt, Global Peace and the Rise of Antichrist , p. 128)
¿Por qué me he tomado un capítulo entero para señalar los errores, el paganismo,
los planes y las actividades de la Iglesia Católica Romana? Simplemente porque la
mayoría de los protestantes han olvidado la Reforma y la corrupción en el sistema
papal que la condujo. Incluso ahora se están involucrando en actividades
conjuntas en preparación para la unidad total.
En su discusión sobre el tema, Hunt continúa diciendo: “Aunque parezca que
pasamos demasiado tiempo señalando las herejías innatas dentro del catolicismo,
debemos ser cuidadosos y minuciosos en nuestra identificación del falso sistema
religioso que no seducirá solo el mundo de los últimos días, pero multiplicó
millones que se consideran cristianos. Es especialmente importante en vista de la
creciente aceptación y evangelización conjunta con los católicos por parte de los
líderes protestantes, incluidos algunos evangélicos que una vez consideraron a
Roma como el sistema anticristo ". (Ibid., P. 128)
El grave peligro para los verdaderos cristianos temerosos de Dios es que, a menos
que se den cuenta, no estarán preparados para los cambios radicales que pronto
tendrán lugar en este mundo y con la mayoría de los demás "se preguntarán por
la bestia".
“El protestante considera ahora el romanismo con mucho más favor que en años
anteriores. En aquellos países donde el catolicismo no está en ascenso, y los
papistas están tomando un curso conciliatorio para ganar influencia, existe una
creciente indiferencia con respecto a las doctrinas que separan a las iglesias
reformadas de la jerarquía papal; la opinión está ganando terreno de que, después
de todo, no diferimos tanto en puntos vitales como se ha supuesto, y que una
pequeña concesión de nuestra parte nos llevará a un mejor entendimiento con
Roma. El tiempo fue cuando los protestantes le dieron un alto valor a la libertad
de conciencia que había sido tan comprada. (Recuerde a los millones de mártires
protestantes). Enseñaron a sus hijos a aborrecer el papado y sostuvieron que
buscar la armonía con Roma sería deslealtad a Dios. ¡Pero cuán ampliamente
diferentes son los sentimientos ahora expresados! ”(The Great Controversy, p. 563)
Los defensores del papado declaran que la iglesia ha sido difamada y que los
protestantes son "bastardos católicos" y que quienes se oponen al creciente
dominio del sistema católico son prejuiciosos o intolerantes o ambos. Recuerde que
la comunidad homosexual afirma que quienes se oponen a su estilo de vida
también son fanáticos.
“Hay muchos que están dispuestos a atribuir cualquier temor al catolicismo
romano en los Estados Unidos a la intolerancia o la infantilidad. Tales no ven nada
en el carácter y la actitud del romanismo que es hostil a nuestras instituciones
libres, o no encuentran nada portentoso en su crecimiento. . . Pero el romanismo
como sistema no está más en armonía con el evangelio de Cristo ahora que en

31. ningún otro período anterior de su historia. Las iglesias protestantes están en una
gran oscuridad, o discernirían los signos de los tiempos. ”(Ibid., Pp. 564, 565)
Lo que comparto con ustedes en este capítulo puede ser nuevo para algunos
lectores. No debe ser, Pero si es así, acepte esto como una llamada de atención. El
final está cerca, y las fuerzas del mal se están preparando para el último gran
conflicto.
“No es sin razón que la afirmación se haya presentado en los países protestantes
de que el catolicismo difiere menos del protestantismo que en otros tiempos. Ha
habido un cambio; pero el cambio no está en el papado. El catolicismo se parece
mucho al protestantismo que existe ahora, porque el protestantismo se ha
degenerado mucho desde los días de los reformadores.
“Como las iglesias protestantes han estado buscando el favor del mundo, la falsa
caridad ha cegado sus ojos. No ven, pero es correcto creer el bien de todo mal, y
como resultado inevitable, finalmente creerán el mal de todo bien. En lugar de estar
en defensa de la fe que una vez fue entregada a los santos, ahora, por así decirlo,
se disculpan con Roma por la opinión poco caritativa de ella, pidiendo perdón por
su intolerancia.
"Una gran clase, incluso de aquellos que miran al romanismo sin ningún favor,
aprehenden poco peligro de su poder e influencia" (Ibid., Pp. 571,572).
Debemos ser conscientes de que el papado es el enemigo más peligroso para la
libertad civil y religiosa.

32. CAPÍTULO 5
La herida mortal está sanando
El apóstol Juan, autor de Apocalipsis, declara: “Entonces me paré en la arena del
mar. Y vi una bestia emergiendo del mar, con siete cabezas y diez cuernos, y en
sus cuernos diez coronas, y en sus cabezas un nombre blasfemo. Ahora la bestia
que vi era como un leopardo, sus pies eran como los pies de un oso y su boca como
la boca de un león. Y el dragón le dio su poder, su trono y gran autoridad. Vi una
de sus cabezas como si hubiera sido herida de muerte, y su herida mortal fue
curada. Y todo el mundo se maravilló y siguió a la bestia. ”(Apocalipsis 13: 1-3) En
solo tres versículos, Juan resume la imagen profética que Daniel 7 pintó de los
imperios mundiales. Gran parte de lo que Daniel había predicho sobre
Babilonia, Medo / Persia, Grecia y la Roma pagana se había convertido en una
cuestión de historia. Juan ahora predice el surgimiento de la Roma papal.
¿Qué dice Elena de White sobre el futuro del papado? “La palabra de Dios ha
advertido sobre el peligro inminente; que esto no sea escuchado, y el mundo
protestante aprenderá cuáles son realmente los propósitos de Roma, solo cuando
sea demasiado tarde para escapar de la trampa. Ella está creciendo
silenciosamente en poder. Sus doctrinas están ejerciendo su influencia en las salas
legislativas, en las iglesias y en los corazones de los hombres. Ella está acumulando
sus estructuras altas y masivas en los recovecos secretos de los cuales se repetirán
sus antiguas persecuciones. Con sigilo y sin sospechar, ella está fortaleciendo sus
fuerzas para promover sus propios fines cuando llegue el momento de atacar. Todo
lo que desea es un terreno ventajoso, y esto ya se le está dando. Pronto veremos y
sentiremos cuál es el propósito del elemento romano. Cualquiera que crea y
obedezca la palabra de Dios incurrirá en reproche y persecución. ”(The Great
Controversy; p. 581)
Una pequeña nota que apareció en la sección "Washington Whispers" del US News
& World Report, 13 de agosto de 1990, fue significativa. "Roma llamando",
comenzó. “El Papa Juan Pablo II discute los asuntos mundiales por teléfono con
George Bush y Mikhail Gorbachev al menos una vez por semana, según el profesor
Malachi Martin, un teólogo católico romano y miembro del Vaticano. En un nuevo
libro, The Keys of This Blood (Las llave de esta sangre) , ... de Simon & Schuster,
Martin describe cómo, durante la crisis por la declaración de independencia de
Lituania, el pontífice nacido en Polonia y el líder del Kremlin tuvieron intensas
conversaciones, a veces varias veces al día. El Papa aconsejó a Gorbachov contra
la violencia; a cambio, aconsejó a los católicos bálticos y ucranianos que "empujen
a Gorbachov a un rincón". En cuanto a sus conversaciones con Bush, Martin dice
que el Papa ofrece al Presidente análisis informados preparados por la red de
inteligencia del Vaticano sobre los desarrollos en Europa del Este y sus
evaluaciones personales de los nuevos líderes allí, así como en la Unión Soviética
”. Muchos adventistas compraron este libro. tan pronto estuvo disponible. Muy
pocos leyeron las 698 páginas, pero muchos leyeron lo suficiente como para ver