Descargado 17 veces
Más contenido relacionado
Informalismo
- 1. ESCUELA DE CIENCIASSOCIALES FACULTAD DE COMUNICACIÓN SOCIAL-PERIODISMO ÁREA AUDIOVISUAL CURSO DE IMAGEN I (TEORÍA DE LA IMAGEN) Docente: Luis Jorge Orcasitas P. Actividad: TALLER No 1: ANÁLISIS DE UNA OBRA DE ARTE El informalismo Autor: Antoni Tapies Obra: Mirada y mano Nombre: Mayra Alejandra Bravo Ortiz Juan Camilo Eusse ID:000254284 Medellín, Colombia, 07 de febrero de 2013
- 2. Identificación General 1. 2. 3. 4. Título dela pintura: Mirada y mano. Periodo de arte: Informalismo Año: 2003 Autor: Antoni Tapies Contexto histórico de la pintura. 1.Es una pintura realizada en el año 2003, en esta época se está viviendo un suceso importante que es la culminación de un siglo y el inicio de uno nuevo, el cual prometía cambios en la vida de las personas, en el aspecto social, económico, político, cultural y otros, el pasar de un siglo a otro y notar que muchas cosas no cambian genera frustración en la personas esto es representado con la mirada triste, las líneas verticales que inician en los ojos significan lagrimas que rasgan el rostro en la pintura y la mano puesta en el lugar donde debería ir una boca representa silencio. También se percibe la tensión o la contundencia de una pintura claramente social, que grita, denuncia, proclama y señala, pero que al mismo tiempo calla, quizás por las fuerzas sociales, culturales y religiosas representadas por la cruz marcada fuertemente al lado derecho y el círculo en la mitad de los ojos como una marca social. 2.La escena representa ganas de gritar, disgusto, impaciencia, tristeza en la mirada de la cual se desbordan trazos que representan lágrimas; como son varias lágrimas el llanto es fuerte e incontrolable al punto de poner la mano sobre la boca para no generar ningún ruido, un llanto silencioso, doloroso y acallado. El circulo en medio de los ojos como parte de un grupo, el círculo es una marca que identifica que diferencia de otros, y la cruz marcada con fuerza (se puede observar en la textura) como una obligación o sometimiento.
- 3. 3. En laobra se observan un par de ojos, una mano humana, un círculo, una cruz y siete líneas, es un cuadro opaco que da la sensación de estar observando un muro, podemos sentir observando, el tacto de una superficie rugosa, áspera con relieves pronunciados y fáciles de reconocer, por ejemplo los que forman la mano; esto hace parte del informalismo matérico dónde el artista lo que busca es explorar la expresividad de la materia. 4.”El siglo XXI se caracteriza por el avance y expansión de la digitalizacióny el control de la información a nivel global. También a esta época se le conoce como la era de la información, (quien la controla y quien accede a ella tendrá las mejores oportunidades).”(1) “En el contexto político y económico internacional, el siglo XXI está marcado desde su inicio por los ataques terroristas del 11 de septiembre de 2001 en Estados Unidos, que fue el punta pie para el inicio de la llamada «Guerra contra el terrorismo» iniciada por Estados Unidos. Esta campaña militar, inició la Guerra de Afganistán en 2001 y fue la responsable de la invasión y posteriorGuerra de Irak, en el año 2003.”(2); estos sucesos se relacionan con la obra en medida de que es una obra melancólica, representa una mirada triste hacia el mundo contemporáneo, la cruz también puede representar en esta situación la perdida de la vida humana, como símbolo religioso. 5. En la obra no se identifica un nivel social específico, debido a la falta de caracterización de un personaje, puede referirse a cualquier estrato social. 6. Observando el trazo de la cruz y las lágrimas en la mirada se puede deducir que la crítica social del autor está dirigida a la religión y el comportamiento social, Su abstracción es social pero también espiritual, de ahí que exista un diálogo permanente entre ambas, obra magnífica, que encierra toda su belleza y su actitud ante el mundo: contra la pena de muerte, apoyo al multiculturalismo, a todas las religiones y creencias espirituales, a una actitud de izquierdas comprometida, a la verdad y la objetividad, por la igualdad de sexos dentro del marco mundial. 7. Posiblemente el autor haga parte de círculo social que representa en la obra, pues este no es específico y no representa uno en especial. 8. Representa relación con la religiosidad, con la lucha de religiones y la interminable pérdida de vidas humanas a causa de esta también es la invitación a una meditación. La cruz es el símbolo que siempre ha estado presente a lo largo de las obra de Tapies. Son dos trazos marcados con fuerza. 9. La cruz como una presencia retadora: marca el límite del conocimiento humano frente a la naturaleza y el espíritu. La cruz para Tapies es el enigma. Había dicho que su obra, si servía para algo, era para meditar, para pensar en nuestras vidas. “La cruz marca el espacio y marca el tiempo.” Antoni Tapies. Contexto histórico del autor o autores
- 4. 1. La obrafue expuesta en la Galería Soledad Lorenzo y constituye un auténtico repaso a su iconografía habitual, en la que la cruz, la presencia de la X, marcan una cadencia. No se trata de un Tapies reivindicativo a nivel político, pero sí un artista universal que no renuncia a las cosas cotidianas de la vida, a sus paisajes y gentes, a su propio cuerpo, a su mujer y familia, a su país y a su propia esencia. Todo ello conforma un Tapies ecologista, que nos avisa que el deterioro del medio externo es imparable, aunque no nos lo diga directamente. Pero su aviso está contenido en la obra, de forma que cada uno veamos la solución al problema. 2. Antoni Tapies i Puig nació en Barcelona el 13 de diciembre de 1923, escultor y teórico del arte español. Uno de los principales exponentes del informalismo a nivel mundial, es considerado uno de los más destacados artistas españoles del siglo XX. Su obra reposa y tiene un estudio y conservación en la Fundación Antoni Tapies de Barcelona. 3.“La entrada de Antoni Tapies (1923-2012) a la práctica del arte relató el mismo artista en su Memoria personal (1977).En un momento trascendental, moribundo, postrado en la cama debido a una dura enfermedad, comenzó un proceso de introspección que le llevó a realizar numerosos autorretratos. Una serie de dibujos, hechos a mediados de los años cuarenta, con un gran detallismo en los ojos y una profunda fijación en la mirada.” (3) Con este trabajo autobiográfico Tapies lo que quiso transmitir o dar a entender es la importancia de la mirada, el misticismo y la magia transformadora que encierra esta. El padecer una enfermedad y encontrase en ese estado despertó en el artista una nueva percepción, la importancia de la mirada, después de su obra autobiográfica, comenzó a combinar con otros signos significativos como la cruz, el calcetín, la silla y el cuerpo que siempre han estado presentes a lo largo de su obra. 4.El autor pertenece a los años 20 después de la segunda guerra mundial. La obra es exactamente publicada en el 2003 en la Galería Soledad Lorenzo de Madrid del 20 de noviembre al 24 de diciembre de 2003. Ochenta años intensos, símbolo de vitalidad intelectual, artística, política, social y cultura. 5. La obra pertenece al periodo artístico Informalismo que abarca todas las tendencia abstractas y gestuales, Tapies define su técnica como “mixta”, él pinta sobre tela en formatos medios, en posición horizontal, sobre la cual aplica “mixtura”, mezcla de agua y mármol triturado, aglutinante, pigmento y óleo, aplicado con espátula o con sus propias manos; como se observa en la obra “Mirada y mano” que hace parte del informalismo matérico, darle forma a la imaginación mediante la materia. Tema o Argumento de la Obra (libro guía) 1. El tema representado es la profundidad de la mirada, lo que puede expresar, en este caso representa tristeza, llanto, dolor, melancolía acallada por una mano. Aparecen partes del cuerpo humano como son los ojos y la mano, y otros iconos simbólicos que son el círculo, la cruz y las líneas verticales.
- 5. 2. En laobra no hay personajes en posición orante, sedente, yacente o figura ecuestre, es más un cuadro simbólico. 3. Es una representación humana con algunos iconos simbólicos, se podría decir que religiosos. Una mirada triste y dolida con lágrimas y una mano que representa silencio, o impedimento a expresar el sentimiento. 4. El argumento de la obra es simbólico, es fácil de entender sin tener que leerla, la historia que trata de contar es el llanto acallado, el silencio forzado, el sometimiento e impedimento de libre expresión, los elementos que aparecen tal vez tienen un significado religioso y social si hablamos de la cruz marcada con fuerza y el circulo en medio de los dos ojos. Función y significado de la obra (libro guía) 1. La pintura tiene la intención de dejar un mensaje de fácil captación para el perceptor, en el contexto social, cultural y religioso; contiene misticismo. 2. Los ojos con lágrimas, la mano tapando la boca, la cruz, y el círculo. 3. La ubicación del circulo e medio de los ojos; la cruz marcada fuertemente al lado de un ojo, se aprecia en la textura que es con intención de resaltarla; las líneas verticales que nacen en la parte inferior de los ojos. 4. Abstracta. 5. Se realizó por representación, debido a los iconos en ella que son símbolos universales por decirlo así. 6. El objetivo que cumple es que el perceptor se detenga a analizarla por el contenido simbólico que contiene, o sea la obra genera una reacción, un sentimiento, que se detengan a apreciarla y encontrar en ella un gran significado. 7. Sensación: Los ojos y la mano por ser de mayor tamaño, llaman la atención Atención: La atención primero se fija en los ojos y la mano de forma espontánea; en la cruz y el círculo de forma voluntaria. Selección: Los ojos porque es el punto más importante de expresividad. Percepción general: En la memoria podemos percibir los ojos y la mano y desde la imaginaciónla boca que tapa la mano.
- 6. Juicio Estético 1. JuicioEstético desde el Autor: juicio positivo si algo caracteriza la obra de Antoni Tapies es el uso que ha realizado de las texturas y materias, lo que proporciona a sus pinturas un singular aspecto de muro, de tapia. Tapies no busca un análisis formal del aspecto estético de la materia, sino que investiga sus propiedades de transformación, e incluso su aspecto mágico. De esta manera lo esencial de estos muros no es la cualidad estética resultante de las texturas o los matices de la materia, sino que lo que busca el artista es presentar un mundo cambia nte, al que el propio artista da forma, aunque ésta siempre es momentánea. Tapies no trabaja para crear obras estéticas, sino para actuar en el espectador, para comunicarle la realidad que desea trasmitir el artista. En cualquier caso, no desea transmitir una única interpretación, el espectador debe abrir posibilidades personales al asimilar la obra.«Para mí la pintura ideal sería aquella que, aplicada a un punto doloroso, llegase a curarlo». Antoni Tapies 2. Juicio Estético desde la Obra: juicio positivo, "Me han dicho que hago pintura visionaria. Sí, tal vez. Una visión interior, estimulada por el conocimiento, las lecturas, los afectos. Aunque vea mal, es cierto, la edad me ha proporcionado una especie de seguridad en el gesto: sé que no daré una pincelada de más. Siento que ahora pinto con más desparpajo, con más tranquilidad". Antoni Tapies dijo esto en la exposición en la Galería Soledad Lorenzo en la cual expuso su obra “Mirada y mano” una obra hermosa que contiene un mensaje captador de, no solo es verla, sino apreciar el contenido significativo que representa, el sentimiento que despierta y la técnica utilizada en su representación, también cabe apreciar que es una de sus últimas obras, expuesta a sus ochenta años, ochenta años de experiencia, de recorrido artístico, de amor por el arte y el solo hecho de saber que la obra contiene en esa mano la huella de un personaje tan importante en el ámbito artístico la hace admirable. Bibliografía y Cibergrafía (1). Consultado en web, sitio: http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XX, fecha: 06/02/2012, hora: 15:30 (2). Consultado en web, sitio: http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XX, fecha: 06/02/2012, hora: 15:30 (3). “Tapies la mirada y la materia” por Joan Robledo Palop en: Levante el mercantil Valenciano, viernes 10 de febrero de 2012, consultado en web, sitio: http://digital.csic.es/bitstream/10261/45508/1/T%C3%A0pies,%20la%20mirada%20y%20la%20mater ia.pdf, fecha: 07/01/2014, hora: 19:40 Sitios web http://www.lavanguardia.com/cultura/20071002/53398512753/tapies-la-vision-interior.html
- 7.