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Jeremías
- 2. Josías inició su reinado a los 8 años de edad (640, 2 R. 22:1) A los 20 años de edad, Josías erradicó la idolatría (628, 2 Cr. 34:3-7) En el año 626, Jeremías inició su ministerio
- 3. En 609, el Faraón Necao se dirigió a la costa de Israel para pelear en contra de Nabucodonosor Josías salió a impedirlo pero murió en la batalla
- 4. Le sucederían en el trono Joacaz, Joacim y Joaquín Los judíos ungieron como rey al segundo hijo de Josías, Joacaz (2 R. 23:30)
- 5. Después de 3 meses, Necao llevó cautivo a Joacaz a Egipto y colocó como rey a Joacim, el primer hijo de Josías (2 R. 23:34)
- 6. Nabucodonosor derrotó a los egipcios en Carquemis y luego conquistó a Jerusalén en 605 Algunos judíos fueron llevados cautivos a Babilonia, incluyendo a Daniel
- 7. En 598, Joacim se rebeló contra Nabucodonosor pero murió antes que llegara el ejército babilónico Joaquín, su hijo, reinó en su lugar (2 R. 24:1)
- 8. Pasados 3 meses (597), Nabucodonosor tomó Jerusalén y llevó cautivo a Joaquín junto con otros 10,000 judíos, incluyendo a Ezequiel
- 9. Nabucodonosor puso a Sedequías por rey (vasallo) Sedequías es el tercer hijo de Josías (2 R. 24:17)
- 10. Ezequiel inició su ministerio en el 592 (Ez. 1:2) Sedequías se rebeló contra Nabucodonosor Nabucodonosor destruyó Jerusalén y llevó más cautivos a Babilonia
- 11. Los persas conquistaron Babilonia en 539 (2 Cr. 36:20-22) En 538, Ciro dio permiso a los judíos retornar a Jerusalén (Is. 44:28; Esd.1:1; Jer. 30:3)
- 12. Los judíos volvieron a la reconstrucción del templo en 520 impulsados por Zorobabel y el sumo sacerdote Josué (Esd. 5:1- 4) Profetizan Hageo y Zacarías En el 515, concluyó la construcción del templo
- 13. En 458, Esdras retornó a Jerusalén para enseñar la ley (Esd. 7) En 445, Nehemías retornó a Jerusalén para reconstruir los muros de Jerusalén
- 16. o Destalles personales del profeta (v. 1) o Origen divino de los mensajes (v. 2):
- 17. o Período durante el cual el profeta ejerció su ministerio: (vv. 2-3) Josías 640-609 a.C. Joacim 609-598 a.C. Joaquín 598-597 a.C. Sedequías 597-586 a.C.
- 19. oEl llamamiento de Jeremías (1:4- 10): Profecías contra Judá y las naciones “ ” (v. 5): “ ” (v. 5): Profecías mayormente de “juicio” (v. 10)
- 20. oLas dos visiones (1:11-16) “ ” (v. 11) “ ” (v. 12) Olla hirviente (v. 13) “ ” (vv. 13, 14, 15) oEl encargo y la promesa divinos (1:17-19)
- 22. e La fidelidad de la juventud de Israel: su estado ideal (2:1-3): ds,x, (jesed)
- 23. •Prólogo histórico: “ ” (2:6-7a) •Acusación basada en las estipulaciones del pacto: “ ” (2:5-7b, 8)
- 24. •Castigo basado en las estipulaciones del pacto: “ ” (2:9): 1.“contender”, 2. “pleitar” •“ ” (2:8, cp. 9:24): [d;y" (yadá)
- 25. •Juego de palabras o“lo que no aprovecha” (2:11) oBaal (2:5, 23) “¿Por qué entablan (contendéis, BDLA) conmigo?” (byrI [ ])
- 26. •Deuteronomio 24:1-4: Prohíbe que una mujer vuelva a su primer marido después de estar casada con otro. o“ ” (Jer. 3:1): “ ”
- 27. •Israel apostata y Judá infiel (3:6- 11): •Israel exhortada a arrepentirse (3:12-18):
- 28.
- 29. • •
- 30. El terrible enemigo del norte (6:22-26):
- 31. El sermón delTemplo (7:1-15) oConfianza en (vv. 4, 14) oConfianza en (vv. 7, 15) o (vv. 5-6)
- 32. (v. 11) (vv. 12-14): Destruido por los filisteos (1 S. 4) (v. 15): Cómo fue destruido Israel.
- 33. (v. 18) Jer. 6:19-20; 7:21-23.
- 34. Inclusio 7:3-7 Os haré morar en este lugar Os haré morar en este lugar 7:8-11 He aquí He aquí 7:12-14 Mi lugar en Silo Este lugar… a Silo
- 35. Obras pecaminosas en el valle de Hinom (7:29-34):
- 36.
- 37. La única razón del hombre para vanagloriarse (9:23-24): El pacto mosaico roto (11:1-17):
- 38. 1. Jer. 13:1-14 2. Jer. 16:1-8 3. Jer. 17:19-27 4. Jer. 18:1-10 5. Jer. 19:1-13 6. Jer. 24:1-10 7. Jer. 27:2-12; 28:10
- 39. : Yahweh hará podrir la soberbia de Judá Las tinajas embriagadas representan cómo las estrellará unas con otras (13:14)
- 40. : Sin casarse, ni ir a funerales (muchas muertes), y festividades (se quitará el gozo)
- 41. : Lugar concurrido para señalar el pecado
- 42. : Como el alfarero, él deshace y rehace sus promesas y amenazas según la conducta del pueblo
- 43. : El pueblo será quebrantado como una vasija
- 44. : Higos buenos/deportados junto a Joaquín (restauración), higos malos/Sedequías y el remanente en Jerusalén que serían destruidos
- 45. : El yugo viene de Babilonia/sometimiento a Babilonia
- 47. Jeremías advierte acerca de una coalición contra Nabucodonosor (27:1-22): “ ” Jeremías contra Hananías: profecía contra profecía (28:1-17)
- 48. 2 cartas a los exiliados (Jer. 29) 29:5 Construir casa para ellos Plantar huertos y comer de ellos 29:28 Construir casa para ellos Plantar huertos y comer de ellos
- 49. Estructuraretórica a. Bienestar en Babilonia b. Bienestar de Jerusalén b’. Juicio de Jerusalén a. Juicio de Babilonia
- 51. Bendiciones Maldiciones Sin rey (Joaquín) Nación conquistada Exilio a Babilonia Hambre Muerte Pobreza Ministerio levítico Templo/ murallas
- 52. Pactoabrahámico Descendencia Pacto davídico Mesías Rey Tierra Pacto davídico Trono reino/reinado Bendición Nuevo pacto Espíritu Santo Regeneración Perdón de pecados Paz y prosperidad Reconstrucción
- 53. La de Israel y Judá (30:1-31:40) La de Judá y Jerusalén: una colección en prosa (32:1-33:26) Restauración:
- 55. Jer. 30 Jer. 31 Jer. 32 Jer. 33 3, 10, 19-20 9, 21 3 4, 5, 9, 12, 17 1, 25, 31-34, 40 5-20, 27, 31 14 9-18, 43 38-40 1-6, 12-13 15, 21-22 8, 11; 16 18, 21-22
- 57. •Se hace con el Reino del Norte y el reino de Judá (v. 31) •El primer pacto era exterior “tablas” (v. 32)
- 58. •Se subraya dos promesas: o (v. 33) o (v. 33) o (v. 34)
- 60. Jeremías y los recabitas (35:1-19):
- 62. 46 49 50 51 (8) destrucción, soberbia (10) enemistad (12) orgullo (25) idolatría (1) robo (9) orgullo (2) idolatría (12-18) destruyó Israel (33) opresión (29, 31-32) soberbia (6) maldad (11, 51) destrucción del Templo (13) codicia (17, 47-52) idolatría (21-26) destrucción (34) violencia contra Judá (37, 49) muerte
- 63. •Soberbia •Idolatría •Pecados cometidos contra el pueblo de Israel
- 65. 588-586 Jerusalén es sitiada (52:4-6)
- 71. Los hebreos sostenían que Yahweh había elegido a Sión como su lugar de morada terrenal (cp. Sal. 132:13-14). Yahweh había prometido a David y sus descendientes un reino eterno (2 S. 7:12-13).