El documento define la educación como un proceso de formación personal, social y cultural orientado por un sistema axiológico y moral que promueve la capacidad crítica y la adaptación innovadora. Explica que la educación tiene varias dimensiones como la moral, social, económica y política. Finalmente, describe las características de una persona educada como alguien sabio, justo y capaz de hacer frente a los retos de la vida.

1. ¿QUÉ ES LA
EDUCACIÓN?
¿Entendemos todos lo mismo
cuando decimos “educación“?
Autoras:
Alonso, Miriam; Araque, Luna; Ramírez, María;
Sánchez, Andrea
04/12/2011

2. 1. TEORÍA:
. CONCEPTO DE EDUCACIÓN. ¿ES UNA PALABRA POLISÉMICA?
El término educación comienza a usarse en el siglo XVIII. Tiene su
etimología en el latín: educere que significa hacer salir, idea de desarrollo,
de
dentro a fuera, desarrollo de capacidades, perfeccionamiento“ y educare
que significa criar, alimentar o producir, sociabilizar y adaptarse al medio
social, idea de moldeamiento, instrucción.
La educación aparece como una acción organizada hacia unos fines en
la que se ejerce una influencia intencional sobre los humanos que pretende
ayudarles a realizar unas metas individuales y sociales.
La acción educativa se caracteriza por:
. Ser un hacer, no es pensar. Esto no quiere decir que para educar no
tengamos que pensar o reflexionar. Sin embargo, no hay duda de
que el hombre siempre está abierto y receptivo al mundo exterior y
a su propia reflexión por lo que no podemos poner límites a los
fenómenos de educar.
. Ser un fenómeno comunicativo que se establece entre el educador
y el educando, por lo tanto, la comunicación es el mecanismo
educativo por excelencia. La educación requiere de información
para la formación.
. Ser un proceso intencional. Para educar se debe tener un proyecto,
un plan intencionado. Normalmente, hay educación cuando
alguien tiene la intención de educar o de educarse. Pero, tampoco
podemos ser radicales en esta cuestión pues existe la posibilidad de
recibir influjos no intencionados y que poseen efectos educativos
sobre los sujetos.
. Ser necesaria la inteligencia para que se de la inteligencia. Por
parte de educador porque debe tener capacidad de elegir el
camino a seguir entre todos los posibles y por parte del educando
porque ha de comprender y recibir los procesos comunicativos-
informativos. Es decir, se requiere inteligencia para entender,
captar, aceptar y seguir las intenciones que lo orientan en el
proceso educativo.
. Ser necesario el aprendizaje. No se da la educación si no hay
aprendizaje. Para educarse, un sujeto tendrá que aprender tanto en
el plano de la cultura, como en el de la moralidad, afectividad,
capacidad física, estética o de cualquier otra índole.
. Servir para que el sujeto se oriente en el mundo de los valores, de las
creencias o de las ideologías.

3. . Convertirse en la esencia del acto educativo, de tal manera que
educar sea: moralizar al hombre en virtud de un planteamiento
axiológico e ideológico determinado.
. Ser crítica, o mejor dicho, debe conseguir la capacidad crítica en
los educandos. De esta manera diferenciamos la educación de la
inculcación o del adiestramiento ideológico. Debemos desarrollar
en el niño la capacidad opción, de elección libre, de las diversas
configuraciones que se le presenten. Esto, implica que el educador
sea un aportador de opciones, de pluralismo sin coacción de tipo
alguno.
. Incidir en la fenomenología global del hombre, es decir, la
educación debe ser integral. Por este motivo hablamos de los
efectos educativos sobre el yo personal, en tanto que es sujeto
individual, único e intransferible; sobre el yo social, como persona
que vive y convive en sociedad junto con otros seres con los que se
corresponsabiliza de la vida comunitaria a través de
comportamientos adecuados, y por último, el yo cultural, sobre la
persona que proviene de una cultura y que se proyecta desde ella
hacia el mundo y hacia el futuro.
. Ser innovadora. Educar debe ser siempre innovar, cambiar,
transformar en dos sentidos: a nivel personal, ya que la educación
supone exponer al hombre a reestructuraciones constantes y a nivel
social y comunitario. En efecto, si educar fuese simplemente
adaptar al mundo, la sociedad no progresaría, estaría siempre
anclada en los albores de los tiempos; así pues educar es adaptar
para el cambio, para la innovación, lo que supone valorar
fundamentalmente las capacidades creativas de las personas.
. Ser pragmática, ya que debe ayudar al educando a vivir. Una
persona educada es una persona madura, en el sentido de que
posee la capacidad para hacer frente a las contracciones de la
vida e ir superando las dificultades que el oficio de vivir le va
reparando cotidianamente. Un sujeto educado es un sujeto capaz
de haber internalizado e integrado en una personalidad coherente
todos los aspectos que la vida y el ambiente le oferta en relación a
sus posibilidades y formación.
Una vez desarrolladas las características de la acción educativa, podemos
concluir que la educación es un proceso permanente, mediante el
aprendizaje, de formación personal, social y cultural orientada por un sistema
axiológico y moral que propicia la capacidad crítica y de adaptación
innovadora en el hombre.

4. Por tanto, la educación es una palabra polisémica que engloba una
acción o proceso, comunicación de información, intención, inteligencia,
aprendizaje, pragmática, orientación a valores, moralización, crítica o
libertad,
integral e innovación para el cambio.
. CARACTERISTICAS DE LA EDUCACION O DEL HOMBRE/MUJER EDUCADO.
Para comenzar, la educación se debe basar en valores
igualitarios entre ambos sexos, ya que el desarrollo y todo lo que él
presupone debe generalizarse tanto al hombre como para la mujer, por
lo que afecta también a la educación para la igualdad de sexos y en
consecuencia a la educación sexual.
El hombre educado, sabio, prudente, justo, templado y fuerte es
quien que da testimonio del todo humano; de ese todo humano que
actualizado deberá encontrar la felicidad. Se hace referencia a la
educación, en donde educar, es sacar fuera toda la fuerza de la
naturaleza a través del perfeccionamiento que otorgan los hábitos. De
ahí la importancia de los «nuevos hábitos» que surgen en la actualidad,
ya que, como menciona Javier Zubiri «la índole de la realidad humana
es personal»
Algunas de las características de la educación son:
a) Función receptiva: La educación implica, por una parte, recepción o
captación adecuada de información proveniente de fuentes diversas,
especialmente de agentes educativos; por otra, la selección y transformación
de la misma, para integrarla en sentido configurativo y formativo.
b) Influencia humana: La educación requiere la influencia o contacto
humano, la presencia del hombre que actúa como modelo, como emisor y
como interventor; lo que posibilita la emergencia de estímulos, información,
patrones u objetivos, normas conductuales, sanciones, puestas en acción,
contextos congruentes, etc., que permitan al educando elaborar o construir su
personalidad de acuerdo con un patrón determinado. Es pues, en primera
instancia una intervención, directa o encubierta, de un hombre sobre otro.
c) Finalidad: La educación requiere y exige la presencia de una finalidad,
objetivo, patrón ideal, etc., que oriente el proceso y la acción. No es un
proceso azaroso o descontrolado. Por ello se distingue del mero acontecer
biológico, social, etc.
d) Intencionalidad: La intencionalidad es sustantiva en el proceso educativo.
La educación trata de que el hombre "se construya" su personalidad de
acuerdo con un patrón prefijado. Por eso, la educación es un proceso

5. intencional, porque en un principio reside en el educador y debe ser asumida
por el educando, para que sea propia de su personalidad.
e)Perfeccionamiento: La educación hace referencia a perfeccionamiento u
optimización, ya que valora más al hombre al elevarse su nivel de
determinación o libertad, porque le permite alejarse, distanciarse o
desvincularse de las respuestas y liberarse de los estímulos, pudiendo proyectar
su conducta antes de realizarla, lo que supone un factor de control y previsión
de consecuencias.
f) Proceso gradual: permite desde cada nivel alcanzado elaborar y aspirar a
los siguientes.
g) Proceso integral: La educación es un proceso integral que se refiere y
vincula a la persona como unidad y no a dimensiones o sectores de ella. Es la
persona, unidad radical, quien se educa. Las expresiones diferenciales de
educación sólo indican acentos de dimensiones, pero no ruptura o
parcialismo, porque todos ellos incluyen el proceso integral.
h) Comunicación: La educación es una relación interpersonal por la que
alguien (emisor /educador) transmite a alguien (receptor / educando) un
determinado mensaje (contenido educativo) mediante un canal apropiado
(medio), con la finalidad de mejorar al destinatario en algún aspecto.
i) Proceso activo: La educación es proceso activo del sujeto que se educa.
Sólo el hombre "se construye" por su actividad. El educador promueve,
interviene, pero no educa. Es la puesta en acción de la persona la que genera
el proceso educativo. En cuanto proceso, deben concurrir en ella la actividad
del educador y la actividad del educando; lo activo tiene, pues, un doble
sentido:
. Atendiendo a la función del educador, trata de influir sobre otros y
favorecer en ellos procesos perfectivos sistematizados, es decir,
estructurando en ellos ideas, necesidades, actitudes, etc., para
presentarlas de modo ordenado y coherente. Está en relación con el
diseño de una programación de aula propia que abarca desde el
establecimiento de objetivos, contenidos, actividades, temporalización,
medios, y evaluación, hasta el feed-back que revisa todo el proceso.
. Atendiendo a la función del educando, éste no sólo recibe
informaciones, sino que las decodifica, las clasifica, establece
relaciones con informaciones previas, las aplica.
j) Proceso temporal: La educación es proceso temporal, porque se identifica
con la vida. El hombre está y es permanentemente inacabado y su
"construcción" le ocupa su tiempo vital.

6. . DIMENSIONES DE LA EDUCACIÓN
Dimensión moral: esta dimensión presenta varios problemas debido a las
distintas economías, la pérdida de valores morales por la falta de principios
éticos o la gran influencia de los medios de comunicación.
Encontramos diferentes teorías que giran entorno a autonomía y heterónoma
moral. Para Durkheim, la disciplina escolar es un entrenamiento para la
integración en los grupos sociales y adquirir una conducta según la moral
vigente. También Skinner planteaba su moral heterónoma en la que se
adquirían unos hábitos sociales deseables, mientras la moral autónoma se
centra en la libertad y dignidad humanas.
Mediante un estudio de Piaget en la moral de los niños se encontró que
la moralidad no se aprende mediante la interiorización de normas sociales,
sino que es resultado de un proceso evolutivo y de construcción personal. Esto
dará la moralidad autónoma basada en el respeto entre iguales, la
reciprocidad, la empatía y la cooperación.
Para suscitar la conciencia moral en los niños los educandos tienen que tener
una actitud dialogante y un funcionamiento democrático de la sociedad
escolar.
Hay que crear unos valores universales, éstos son difíciles de establecer
por el relativismo subjetivo o cultural de cada sociedad.
Por ello en la escuela debe haber un consenso y construirse una
propuesta de valores trasversales, que resuelva las demandas de la sociedad.
Esto puede verse incluido en las tesis de desarrollo sostenible, que unifica las
necesidades del hombre y las sociedades con las necesidades del planeta,
con los siguientes valores: valores ecológicos, valores solidarios y de
cooperación, políticos, culturales, igualitarios entre ambos sexos, valores para
una vida saludable y por último valores en defensa del consumismo racional.
Esto busca como fin el ser, el desarrollo de la cualidad humana, más que
realizar una valoración por lo que pueda tener.
Dimensión social de la educación: según Natorp dice que la educación
está condicionada por la sociedad y la vida social por la educación, con lo
cual es una relación mutua. La pedagogía o educación social interviene en
situaciones de conflicto o de degradación de la vida humana. Para poner en
contacto la escuela con la sociedad hay unas materias trasversales. Colom
propone cinco áreas para la intervención educativa fuera de la escuela:
recuperación e inserción, educación compensatoria, tiempo libre y educación
para el ocio y por último las pedagogías especiales.
Ahora la educación social la han asumido los Estados en la mayoría de
los países que antes estaban bajo la influencia de las iglesias.

7. La preparación del educador social debe ajustarse al perfil de su intervención
y resulta de gran importancia la presencia del voluntariado. Según Colom para
el conocimiento e intervención se precisa utilizar métodos de la hermenéutica,
el interaccionismo simbólico, la investigación-acción, la investigación
etnográfica, los estudios longitudinales y distintos diseños del método
experimental.
Dimensión económica de la educación: hasta la década de los sesenta
no empiezan a aparecer los distintos autores que formulan la teoría del capital
humano, esto fue consecuencia del gran auge que sufrió la escuela en
aquellos años. En los primeros años todo el mundo quería unos estudios, pero a
partir de los setenta se vio que había más parados con títulos universitarios
que
aquellos que no tenían título, con lo cual hubo una reducción de recursos
económicos destinados a la educación. Pero para Boudon, los mejores
puestos de trabajo debían corresponder a los más dotados en requisitos
sociales e instrucción. También empezaban a aparecer desigualdades
dependiendo del prestigio del centro donde se habían cursado los estudios.
Blaug señala que la educación contribuye al crecimiento económico.
Por tanto se empezó a incluir la educación en un mercado de constantes
cambios, a su vez los sistemas escolares nacionales han de asumir el reto de la
mundialización de la economía y del mercado de trabajo.
Las nuevas políticas deben equilibrar la disparidad educativa entre los
distintos grupos, ya que hoy en día el desempleo afecta a los menos
cualificados y la tarea por tanto de la educación es plantearse qué tipo de
persona requiere la nueva sociedad.
Dimensión política en la educación: la escolarización masiva de la
sociedad está unida al desarrollo de los Estados nacionales europeos y
americanos. Debe llegarse a un consenso en cuanto a los símbolos, la historia y
la lengua de un territorio. El profesor reemplaza a la familia y a agentes
educadores, a las iglesias, todos los cambios que se llevan a cabo también
requiere que el profesor informe sobre determinadas tradiciones.
Los neomarxistas analizan la educación como una fuerza simbólica que
al ser interiorizada legitima la desigualdad y estratificación de la sociedad.
Sin
embargo encontramos la reflexión de Apple que dice que no puede
entenderse la cultura y la política como reflejos pasivos de los intereses de
las
clases dominantes. Por ello, hay que entender la educación no como una
mera imposición mecánica, sino como el resultado de una lucha permanente.
EDUCACIÓN FORMAL, NO FORMAL E INFORMAL
A partir de los años sesenta empiezan a surgir críticas a la institución
escolar y comienzan a valorarse otros entornos educativos. A partir de las

8. propuestas de Coombs y J. Trilla, haremos una diferenciación entre educación
formal, no formal e informal:
La educación formal se encuadra en <<el sistema educativo altamente
institucionalizado, cronológicamente graduado y jerárquicamente
estructurado que se extiende desde los primeros años de la escuela primaria
hasta los últimos años de la universidad>>. Es decir, lo formal se refiere a lo
escolar, al sistema educativo reglado. Por lo tanto, es un proceso intencional.
La educación no formal sería cualquier actividad educativa sistemática
y organizada que se imparte fuera del marco formal, es decir, fuera del
sistema educativo, por lo que no sigue las reglas escolares, y está dirigida a
subgrupos de la población, tanto niños como adultos. Se identifica con lo no
escolar y es intencional. Algunos ejemplos de educación no formal son los
cursos de formación para adultos, enseñanza de actividades de ocio y
deporte, etc.
Y por último, la educación informal, que se refiere a un proceso de
aprendizaje que se da a lo largo de nuestra vida a través de las experiencias
cotidianas y nuestra constante relación con el medio que nos rodea, y gracias
al cual adquirimos habilidades, conocimientos, aptitudes y criterios para
nuestro completo desarrollo individual y social. No está estructurado, se da de
forma difusa y, en general, no es intencional. Serían aquellos aprendizajes que
se dan en el ámbito familiar o social, con amigos, compañeros de trabajo, etc.
AGENTES EDUCATIVOS
Como acabamos de ver, no solo la educación la imparten los
educadores, también la sociedad y todo lo que rodea al alumno influye
positiva o negativamente en su educación. Por lo tanto, el educador debe
conocer qué es lo que puede influir para utilizarlo a su favor en la tarea de
educar y además evitar que esta influencia sea negativa dentro en la medida
de lo posible. Podemos tener en cuenta dos grupos de agentes:
Por un lado, la familia y la escuela, desde siempre presentes en la
educación de todo individuo, siguen ejerciendo un importante papel en la
formación de la personalidad de cada ser humano.
Por otro lado, tendríamos el grupo, de amigos, la clase, que ejercen una
gran influencia en cuanto a gustos, hábitos y actividades en el tiempo de
ocio. También las modas, ciudades en que vivimos, nuevas tecnologías y
medios de comunicación, como Internet y los mass media, etc. Cualquier
ámbito en el que vivimos, o recursos que estamos utilizando, están
condicionando nuestra propia forma de ser y desarrollarnos. Actualmente ha
crecido la influencia de estos agentes.

9. 2. MODELO DE ENCUESTA
Cuestionario elaborado por alumnas de Grado de Magisterio en
Educación Primaria de la Universidad de Castilla La Mancha, Facultad de
Educación:
Rogamos que realicen la siguiente encuesta ya que nos servirá para
saber si la educación ha evolucionado o es igual desde hace años hasta ahora
y nos ayudará a establecer conclusiones gracias a sus respuestas. Muchas
gracias por participar y colaborar con nosotras.
Marca con una X donde corresponda:
EDAD: 18-30 30-50 +50
1. ¿Qué entiende usted por educación?
a) proceso que no se termina, es decir, te sigues educando a lo largo de la vida
b) consiste en inculcar una serie de valores a la persona
c) un proceso que se da sólo en el ámbito escolar
2. ¿A quién cree que le corresponde la tarea de educar?
a) a los padres y familiares
b) a los docentes
c) a ambos
3. Para usted, ¿quien cree que está mejor educado?
a) los hombres
b) las mujeres
c) ambos por igual
4. Según su opinión, está de acuerdo con:
a) los libros son la principal fuente de aprendizaje
b) es mejor dar menos importancia a los libros y fomentar el aprendizaje basado
en la práctica y la experiencia de uno mismo
c) compaginar ambas opciones con otros recursos (internet, enciclopedias,“)
5. Desde vuestro punto de vista, ¿la preparación de los docentes es más completa
ahora y están mejor preparados para educar y formar en valores a sus alumnos que
antes?
a) ahora ya que están mejor formados y preparados los docentes para educar
b) antes ya que la escuela era más exigente y dura
c) sigue ahora igual que antes

10. 6. El proceso educativo es:
a) un proceso intencionado
b) un proceso no intencionado
c) en ocasiones es intencionado y en otras no.
7. ¿Qué cree que tiene más influencia en la educación de un niño?
a) el ámbito escolar influye más en la educación que el familiar
b) el ámbito familiar influye más en la educación que el ámbito escolar
c) ambas influyen lo mismo en la educación
8. ¿Qué dimensión de la educación cree que es más importante?
a) dimensión política y económica
b) dimensión social y moral
c) las cuatro anteriores.
9. La educación significa para usted el aprendizaje de:
a) contenidos, es decir, aprender una cultura general, y distintas capacidades
para realizar tareas y trabajos
b) el conjunto de valores y moralidad, normas, expresión oral y escrita, saber
comportarse“ en definitiva, todo aquello que te permite saber ser un
miembro más de la sociedad
c) la combinación de trasmisión de capacidades prácticas y también capacidades
sociales y de comunicación con los demás.
10. Sabiendo que la educación formal hace referencia a los ámbitos de las
escuelas,
institutos, universidades, módulos; la educación no formal se refiere a los
cursos,
academias, e instituciones, que no se rigen por un particular currículo de
estudios; y
la educación informal es aquella que se recibe en los ámbitos sociales ¿Qué tipo
de
educación cree que es la más completa?
a) educación formal
b) educación informal
c) educación no formal
11. ¿Considera a la escuela como una institución que está en constante cambio?
a) sí
b) no
c) No, porque se deberían de enseñar siempre los mismos contenidos, sin
tantos cambios en las leyes.

11. 12. ¿Cree que la educación tiene un papel fundamental en la permanencia y
estabilidad en el tiempo de la sociedad, es decir, reproduce la sociedad que la
implanta?
a) de acuerdo
b) algo de acuerdo
c) en desacuerdo
13. ¿Considera que innovar es algo necesario en la educación?
a) no, ya que educar es adaptarse a la sociedad
b) sí, ya que educar es transformarse según los cambios de la sociedad
c) sí, ya que educar es cambiar y transformar, pero también es adaptar a la
sociedad en la que vivimos
14. ¿Cree que las políticas de selección de empleo guardan relación con los
niveles
académicos?
a) sí, ya que las personas tituladas y con preparación tienen mayor oportunidad
de encontrar trabajo
b) no, ya que las personas sin titulación tienen a menudo más oportunidades de
encontrar trabajo
c) creo que ambos tienen las mismas oportunidades de encontrar empleo.
15. ¿Considera necesaria la educación sexual?
a) de acuerdo
b) algo de acuerdo
c) en desacuerdo
16. ¿Considera importante para la educación, además de transmitir conocimientos
del mundo y la sociedad, la participación en proyectos comunes, trabajos y
actividades grupales?
a) de acuerdo
b) algo de acuerdo
c) en desacuerdo
17. ¿Cree que la educación es un medio para evitar e incluso erradicar las
diferencias
y tensiones entre los seres humanos, grupos y naciones?
a) de acuerdo
b) algo de acuerdo
c) en desacuerdo

12. 18. ¿Considera la educación como el principal motor de cambio de la sociedad, es
decir, le brinda oportunidades de cambio y desarrollo al transmitir nuevos
conocimientos?
a) de acuerdo
b) algo de acuerdo
c) en desacuerdo
19. ¿Considera que la educación es indispensable para el crecimiento económico
de
un país?
a) de acuerdo
b) algo de acuerdo
c) en desacuerdo
20. ¿Cree que la educación forma la conducta moral de las personas, es decir,
nos
hace capaces de juzgar nuestras acciones independientemente de la opinión de los
demás?
a) de acuerdo
b) algo de acuerdo
c) en desacuerdo
21. ¿Considera que la escuela es un agente reproductor de las desigualdades
sociales, de etnias, sexuales?
a) de acuerdo
b) algo de acuerdo
c) en desacuerdo
22. ¿Considera que la educación tiene un fin socializador, es decir, es un medio
para
inculcar valores e ideas para que la sociedad subsista?
a) de acuerdo
b) algo de acuerdo
c) en desacuerdo
23. ¿Considera necesaria una educación cultural que ofrezca la oportunidad de
conocer otras formas de vida y costumbres?
a) de acuerdo
b) algo de acuerdo
c) en desacuerdo

13. 24. Considera que el educador:
a) debe orientar en todo al alumno para que se dé un aprendizaje
b) debe dar libertad al alumno para que aprenda por sus propias capacidades
c) debe dar libertad al alumno para elegir pero también ofrecerle medios para
que pueda elegir lo más acertado
25. ¿Considera que la educación debe enseñar a vivir y no tanto transmitir
conocimientos culturales y teóricos?
a) de acuerdo
b) algo de acuerdo
c) en desacuerdo
3. RESULTADOS
La presente encuesta ha sido pasada a 10 sujetos, obteniendo un índice de
participación del 100%. Para el análisis de los resultados, hemos tenido en
cuenta la
variable edad. Por lo tanto, tenemos seis sujetos dentro del grupo de edad de 18
a 30
años; dos sujetos del grupo 30-50, y por último, otros dos sujetos de más de 50
años.
A continuación, mostramos una tabla de los resultados totales obtenidos:
Preguntas
Respuestas
%
1
a
8
80
b
2
20
c
0
0

14. 2
a
2
20
b
0
0
c
8
80
3
a
0
0
b
2
20
c
8
80
4
a
0
0
b
3
30
c
7
70
5
a

15. 6
60
b
4
40
c
0
0
6
a
2
20
b
1
10
c
7
70
7
a
0
0

16. b
6
60
c
4
40
8
a
0
0
b
9
90
c
1
10
9
a
0
0
b
7
70
c
3
30
10
a
5
50
b
4

17. 40
c
1
10
11
a
6
60
b
2
20
c
2
20
12
a
3
30
b
7
70
c
0
0
13
a
0
0
b
0
0
c

18. 10
100
14
a
7
70
b
1
10
c
2
20
15
a
6
60
b
1
10
c
3
30
16
a
8
80
b
2

19. 20
c
0
0
17
a
8
80
b
2
20
c
0
0
18
a
7
70
b
3
30
c
0
0
19
a
9
90
b
0
0
c

20. 1
10
20
a
6
60
b
4
40
c
0
0
21
a
0
0
b
2
20
c
8
80
22
a
5
50
b
4
40
c
1
10

22. 23
a
5
50
b
5
50
c
0
0
24
a
1
10
b
1
10
c
8
80
25
a
2
20
b
6
60
c
2
20

23. 4. CONCLUSIONES A TRAVES DE LA VARIABLE EDAD.
A continuación, extraeremos las conclusiones en base a las edades para saber las
diferencias existentes en su concepción de educación.
Variable: Edad 18-30 años
Preguntas
Respuestas
1
a
6
b
0
c
0
2
a
2
b
3
c
1
3
a
0
b
2
c
4
4

24. a
0
b
3
c
3
5
a
4
b
2
c
0
6
a
0
b
1
c
5
7
a
0
b
3
c
3
8
a
0
b
5

25. c
1
9
a
0
b
4
c
2

26. 10
a
3
b
2
c
1
11
a
4
b
1
c
1
12
a
1
b
5
c
0
13
a
0
b
0
c
6
14
a
3
b

27. 1
c
2
15
a
4
b
1
c
1
16
a
4
b
2
c
0
17
a
4
b
2
c
0
18
a
4
b
2
c
0
19

28. a
5
b
0
c
1
20
a
1
b
3
c
2
21
a
0
b
2
c
4
22
a
2
b
3
c
1
23
a
3
b
3

29. c
0
24
a
0
b
1
c
5
25
a
1
b
5
c
0

30. Para saber cómo ven la educación personas de entre 18 y 30 años hemos basado
nuestras preguntas en las diferentes teorías o concepciones de la educación en
la
historia, que se encuadran la mayor parte en el ámbito de la sociología. Así
como
también hemos recogido datos acerca de la opinión general sobre educación, sobre
la
educación formal, no formal e informal y sobre las dimensiones de la educación.
En primer término hemos de mencionar que han coincidido todos o la mayoría en
tan
solo 8 preguntas de 25, por lo que las opiniones serán variadas en este grupo.
En cuanto a la opinión personal, coinciden en que la educación es un proceso que
dura
toda la vida, nunca dejamos de educarnos y además a veces es intencionalmente y
otras no, por lo que a veces el aprendizaje se da sin que nosotros mismos lo
apreciemos. También creen que los profesores están mejor cualificados ahora para
educar.
Para continuar, para este grupo las dimensiones de la educación se merecen la
misma
importancia, pero creen que la educación es indispensable para el crecimiento
económico de un país por lo que le están dando mucha importancia a la dimensión
económica y política, y no están de acuerdo con Blaug, que cree que la educación
no
es sumamente importante para el crecimiento, pero lo facilita. La consideran
necesaria
para prosperar económicamente, pero no lo tienen tan seguro en lo que se refiere
a
prosperar laboralmente, aunque hay más que creen que los titulados tienen más
facilidad para encontrar empleo. En cuanto a la dimensión moral, que se
relaciona con
la social, la mayoría coinciden en que la educación es transmisión de valores ,
normas,
para vivir en sociedad y no tanto transmitir contenidos sobre cultura y
capacidades,
pero sin embargo no coinciden todos en que la educación forma la conducta moral
de
las personas.
Por otro lado, no creen que la educación tenga un papel fundamental para
reproducir
la sociedad existente. También creen que es necesario cambiar y transformar en
la
educación, pero adaptando al alumno a la sociedad en la que vivimos. Esto último
parece contradictorio, ya que si adaptamos al alumno a normas y pautas sociales
estamos haciendo que la sociedad persista, pero si analizamos podemos decir que
no
están muy de acuerdo con la teoría de la reproducción cultural de Bourdieu, ya
que no
creen que la escuela haga que continúen en nuestra sociedad la desigualdades de
etnias, sexuales, etc. Sino que consideran la educación como un recurso para
promover el cambio social, le otorga la oportunidad de cambiar a través del
conocimiento y opinan que la educación es un medio para que se acaben o
disminuyan
en un futuro los conflictos y diferencias entre las naciones. Además creen
necesarias la
educación sexual y cultural, así como la participación en actividades grupales
para
poder conocer a los demás y a nosotros mismos, y considerarnos iguales al resto

31. independientemente de su sexo o raza.

32. Parecen estar más de acuerdo con la teoría de la socialización de Durkheim, que
considera que la educación es creada por la sociedad para alcanzar fines
sociales,
hacer que vivamos y actuemos acordes con lo que establece la sociedad de la que
formamos parte, y poder adaptarnos a los cambios de ésta.
En cuanto a lo referido a las características d la educación, han coincidido la
mayoría
en que la educación ha de innovar para promover el cambio, tanto dentro de la
institución escolar como fuera de ella. También piensan que la educación tiene
que ser
pragmática, útil para la vida, pero sin descuidar la parte teórica y que ha de
ofrecer
orientación al alumno pero siempre dejándole libertad para ejercer sus propios
juicios
y valoraciones, y así hacer florecer un espíritu crítico hacia él mismo y hacia
los demás.
Para acabar, mencionar que acerca de la educación formal, no formal e informal
no
tienen una opinión conjunta ya que discrepan acerca de cuál es la más importante
o
completa, opinan que todas tienen el mismo papel en la educación.
Variable: Edad 30-50 años
Preguntas
Respuestas
1
a
1
b
1
c
0
2
a
0
b
0
c
2
3
a

33. 0
b
0
c
2
4
a
0
b
0
c
2
5
a
1
b
1
c
0
6
a
1
b
0
c
1
7
a
0
b
2
c

34. 0
8
a
0
b
2
c
0
9
a
0
b
1

35. c
1
10
a
1
b
0
c
1
11
a
1
b
1
c
0
12
a
1
b
1
c
0
13
a
0
b
0
c
2
14
a

36. 2
b
0
c
0
15
a
1
b
0
c
1
16
a
2
b
0
c
0
17
a
2
b
0
c
0
18
a
1
b
1
c

37. 0
19
a
2
b
0
c
0
20
a
1
b
1
c
0
21
a
0
b
0
c
2
22
a
1
b
1
c
0
23
a
1

38. b
1
c
0
24
a
1
b
0
c
1
25
a
0
b
1
c
1

39. Ahora vamos a analizar las conclusiones del grupo de edad entre los 30 y 50
años. Para
empezar, cabe decir que este grupo de personas han coincidido en 10 preguntas de
25.
Respecto a la opinión personal, no hay un acuerdo debido a que piensan que es un
proceso que no termina a lo largo de la vida y otros, que es consiste en
inculcar
valores. En cuanto al concepto de intencionalidad o no intencionalidad de la
educación
tampoco hay acuerdo, ya que uno piensa que es intencionado y otro que unas veces
sí
lo es, pero otras veces no apreciamos que nos estemos educando. Tampoco hay
coincidencia en la preparación de los docentes, porque uno piensa que lo están
ahora
más y otro que estaban más preparados antes.
Este grupo de edad piensa que las dimensiones de la educación más importantes
son
la dimensión social y moral, es decir, el conjunto de valores y moralidad aunque
también junto con la combinación de transmitir capacidades practicas, pero
también
creen importante la dimensión política y económica porque consideran que la
educación es indispensable para el desarrollo de un país. También encontramos
coincidencia en que las políticas de selección de empleo guardan relación con
los
niveles académicos.
Respecto al tema de quien ejerce una labor fundamental en el plano de la
educación
coinciden que es tarea de los padres y los docentes, pero después encontramos
una
controversia porque coinciden en que el ámbito familiar influye más que el
escolar en
la tarea educativa.
En cuanto a la metodología coinciden en que es necesario hacer una combinación
de
libros de texto con fomentar el aprendizaje basado en la práctica y la
experiencia de
uno mismo junto con otros recursos como internet, enciclopedias“
Respecto a la cuestión de educación formal, no formal e informal no hay
coincidencia,
ya que uno piensa que es más completa la educación formal y otro que es la
educación
no formal, no creyendo que la más completa sea la educación informal que es la
que
tiene que ver con los ámbitos sociales. Una característica de la escuela como
institución es que suele estar en constante cambio, pero una persona cree que
esto no
es así. Otra característica debe ser la innovación, habiendo aquí una
coincidencia,

40. porque piensan que esto debe de ser así, es decir, educar es cambiar,
transformar y
adaptarse a la sociedad.
Ambas personas están de acuerdo en que la escuela no es un agente reproductor de
desigualdades sociales, sexuales y de etnias. Al igual que están totalmente de
acuerdo
en que la educación es un medio para evitar incluso erradicar las diferencias
entre los
seres humanos, naciones y grupos.

41. Variable: Edad + de 50 años
Preguntas
Respuestas
1
a
1
b
1
c
0
2
a
0
b
0
c
2
3
a
0
b
0
c
2
4
a
0
b
0
c
2
5

42. a
1
b
1
c
0
6
a
1
b
0
c
1
7
a
0
b
1
c
1
8
a
0
b
2
c
0
9
a
0
b
2

43. c
0
10
a
1
b
1
c
0
11
a
1
b
0
c
1
12
a
1
b
1
c
0
13
a
0
b
0
c
2
14
a

44. 2
b
0
c
0
15
a
1
b
0
c
1

45. 16
a
2
b
0
c
0
17
a
2
b
0
c
0
18
a
2
b
0
c
0
19
a
2
b
0
c
0
20
a
2
b

46. 0
c
0
21
a
0
b
0
c
2
22
a
2
b
0
c
0
23
a
1
b
1
c
0
24
a
0
b
0
c
2
25

47. a
1
b
0
c
1
Para finalizar, procederemos a las conclusiones de la tabla de las personas que
han
realizado la encuesta y tienen más de 50 años.
En la primera pregunta nos encontramos que estas dos personas tienen distintos
puntos de opinión sobre qué es la educación.
En la segunda, ambas personas opinan que la tarea de educar debe recaer tanto a
los
docentes como a los padres y esto es porque en casa se les debe educar y en la
escuela
reforzar esa educación ya que tratan con personas fuera de su ámbito familiar.
A la tercera, las dos personas opinan que tanto los hombres como las mujeres
están
igual de educados y es que independientemente del sexo que sean no hay una
educación específica para las mujeres ni para los hombres ya que todos debemos
de
respetar las normas sociales y se nos tiene que inculcar los mismos principios y
valores
a todos por igual.

48. Refiriéndonos al ámbito escolar, en la pregunta 4, amos opinan q no solo hay que
enseñar con libros, sino que hay q utilizar otras técnicas como las TIC; y en la
5 opinan
que la formación de los docentes es y ha sido igual que antaño. En la pregunta
11,
hablamos sobre si la escuela está en continuo cambio y creemos que si ya que
cada vez
hay mas investigaciones sobre distintos temas y los contenidos, métodos,“pueden
cambiar.
En la pregunta relacionada con el proceso educativo, entre estas dos personas
hay
una división de opiniones, el que ha contestado que es un proceso intencionado
creemos que lo contesta porque piensa que la educación es sí porque sí y el que
opina
que unas veces es intencionado y otras no, creemos que es porque no siempre
todas
las acciones tienen el mismo comportamiento, es decir, comportase según lo
requiera
la ocasión. En la pregunta siete, nos encontramos que uno ha contestado que en
la
educación de un niño influye más el ámbito familiar que el escolar, nosotras
creemos
que la educación que se dota a un niño en el ámbito familiar tiene más peso que
la
escolar, pero ambas influyen en el niño.
Respecto a la pregunta de las dimensiones, ambos opinan que la que más influye
es la
social y moral, ya que estas son las que más relación guardan con la educación
(refiriéndonos a las personas). En cuanto a los tipos de educación uno piensa
que se
educa mejor en los ámbitos sociales y otro en el ámbito en el que no se exige un
currículo escolar.
En las preguntas de acuerdo, muy de acuerdo y en desacuerdo, las hemos puesto
para
conocer la opinión de las personas sobre algunos aspectos. (12, 15, 16, 17, 18,
19, 20,
21, 22, 23, 25). Nos hemos encontrado en que estas personas coinciden en las
respuestas: 16, 17, 19, 20, 21, 22; y discrepan en las preguntas: 12, 15, 18,
23, 25.
En el resto de preguntas (13, 14, 24) ambos opinan que la educación está en
continuo
cambio con innovaciones y adaptándose a la sociedad en la que vivimos; que las
políticas de selección de empleo guardan relación con el nivel de estudios
adquiridos,
siendo los más favorecidos las personas con títulos universitarios; y para
concluir,
ambos opinan que el educador debe dar libertad al alumno para elegir pero
también
ofrecerle medios para que pueda elegir lo más acertado.