El documento discute la idea de una cultura universal, argumentando que a pesar de las diferencias entre las naciones, compartimos características culturales básicas como seres humanos. Si bien la idea de una cultura universal parece obsoleta hoy en día, el autor sostiene que en un mundo amenazado por la guerra y el terrorismo es necesario reivindicar la existencia de una cultura humana común que nos una más allá de nuestras diferencias. Finalmente, el autor sugiere que el encuentro con seres extraterrestres podría ayudarnos a reconoc
ACTIVIDAD: LEE EL CUENTO “EL FEROZ CABECILLA” Y EXPLICA EN UNA CUARTILLA: ¿QUIÉN POSEE LA VERDAD HISTÓRICA?, ¿QUÉ HACER CON LOS TESTIMONIOS?, ¿PODEMOS CREER EN TODOS ELLOS SIN EXAMINARLOS, SIN JUZGARLOS, SIN VALORARLOS?
En mi opinión las únicas personas que poseen la verdad histórica de quien era realmente el feroz cabecilla son el “jefe”, el “grupo de rebeldes” que lo seguían y los “soldados de la patrulla”. Llego a la conclusión que son los únicos que podrían saber la verdad histórica porque fueron los protagonistas de la batalla en Sierra Azul.
El jefe y el grupo de rebeldes que lo seguían sabían la procedencia de aquel mutilado, que dijo llamarse Gabino Durán. Tal vez, ese ni siquiera era su nombre, ya que el hombre se encontraba en un delirio total y había agonizado toda una noche.
Los soldados de la patrulla, fueron las personas que libraron la batalla con los rebeldes en la sierra y que siguieron a los rebeldes. Al encontrar a Gabino Durán sin piernas en aquella iglesia la suposición lógica dictaba que era un sobreviviente de la batalla de Sierra Azul que habían dejado abandonado a su suerte. En base a lo anterior sustento mi respuesta.
¿QUÉ HACER CON LOS TESTIMONIOS?
Antes de publicar la noticia se debió verificar la autenticidad de los testimonios. ¿Cómo?, con pruebas de lo sucedido, las diferentes cartas que envió un oficial fueron tomadas como una verdad absoluta, la prensa debió tomar opiniones de diversas personas e ir al lugar de los hechos. Aunque eso es mucho pedir ya que el mismo periódico también se dedicó a inventar y mentir. Por aquellos tiempos de México la palabra de los generales, oficiales, patrulleros, etc. valía oro y nadie se atrevía a contradecirlos o siquiera pensar que podrían mentir.
¿PODEMOS CREER EN TODOS ELLOS SIN EXAMINARLOS, SIN JUZGARLOS, SIN VALORARLOS?
La sociedad actual de México es más culta que anteriormente, por ello han desarrollado un juicio más crítico y reflexivo que les permite examinar los testimonios, es decir, es más difícil engañar a la gente. Ahora los testimonios deben ir acompañados de una serie de pruebas, como por ejemplo, videos, imágenes, testigos, etc.
En la época del feroz cabecilla la gente era inculta y fácil de engañar, por eso la información que veían en el periódico la tomaban como una verdad irrefutable y ni siquiera se tomaban el tiempo para examinarla.
Un breve resumen en el que se indica la importancia de la ética que todo investigador debe tener en cuenta al momento de escribir algún documento que será o no publicado.
ACTIVIDAD: LEE EL CUENTO “EL FEROZ CABECILLA” Y EXPLICA EN UNA CUARTILLA: ¿QUIÉN POSEE LA VERDAD HISTÓRICA?, ¿QUÉ HACER CON LOS TESTIMONIOS?, ¿PODEMOS CREER EN TODOS ELLOS SIN EXAMINARLOS, SIN JUZGARLOS, SIN VALORARLOS?
En mi opinión las únicas personas que poseen la verdad histórica de quien era realmente el feroz cabecilla son el “jefe”, el “grupo de rebeldes” que lo seguían y los “soldados de la patrulla”. Llego a la conclusión que son los únicos que podrían saber la verdad histórica porque fueron los protagonistas de la batalla en Sierra Azul.
El jefe y el grupo de rebeldes que lo seguían sabían la procedencia de aquel mutilado, que dijo llamarse Gabino Durán. Tal vez, ese ni siquiera era su nombre, ya que el hombre se encontraba en un delirio total y había agonizado toda una noche.
Los soldados de la patrulla, fueron las personas que libraron la batalla con los rebeldes en la sierra y que siguieron a los rebeldes. Al encontrar a Gabino Durán sin piernas en aquella iglesia la suposición lógica dictaba que era un sobreviviente de la batalla de Sierra Azul que habían dejado abandonado a su suerte. En base a lo anterior sustento mi respuesta.
¿QUÉ HACER CON LOS TESTIMONIOS?
Antes de publicar la noticia se debió verificar la autenticidad de los testimonios. ¿Cómo?, con pruebas de lo sucedido, las diferentes cartas que envió un oficial fueron tomadas como una verdad absoluta, la prensa debió tomar opiniones de diversas personas e ir al lugar de los hechos. Aunque eso es mucho pedir ya que el mismo periódico también se dedicó a inventar y mentir. Por aquellos tiempos de México la palabra de los generales, oficiales, patrulleros, etc. valía oro y nadie se atrevía a contradecirlos o siquiera pensar que podrían mentir.
¿PODEMOS CREER EN TODOS ELLOS SIN EXAMINARLOS, SIN JUZGARLOS, SIN VALORARLOS?
La sociedad actual de México es más culta que anteriormente, por ello han desarrollado un juicio más crítico y reflexivo que les permite examinar los testimonios, es decir, es más difícil engañar a la gente. Ahora los testimonios deben ir acompañados de una serie de pruebas, como por ejemplo, videos, imágenes, testigos, etc.
En la época del feroz cabecilla la gente era inculta y fácil de engañar, por eso la información que veían en el periódico la tomaban como una verdad irrefutable y ni siquiera se tomaban el tiempo para examinarla.
Un breve resumen en el que se indica la importancia de la ética que todo investigador debe tener en cuenta al momento de escribir algún documento que será o no publicado.
Hecha por Mari Celia Villanueva Balderas, Licenciada en Historia
Marc Bloch “El análisis histórico”, en Apología para la historia o el oficio del historiador, México, Fondo de Cultura Económica, 2 ed. 2003 (1 ed. en francés, 1993, 1 ed. en español, 1996), cap. 4, pp. 139-173
Ésta es la carta dirigida a Felip Puig, infame Conseller d’Interior de la Generalitat de Catalunya, por parte del joven catalán Joan Roura, víctima de la desmesurada y criminal violencia desplegada por los mossos de esquadra el pasado 27-M en la plaza de Catalunya de Barcelona.
http://elproyectomatriz.wordpress.com/2011/06/20/bala-perdida-por-joan-roura/
Hecha por Mari Celia Villanueva Balderas, Licenciada en Historia
Marc Bloch “El análisis histórico”, en Apología para la historia o el oficio del historiador, México, Fondo de Cultura Económica, 2 ed. 2003 (1 ed. en francés, 1993, 1 ed. en español, 1996), cap. 4, pp. 139-173
Ésta es la carta dirigida a Felip Puig, infame Conseller d’Interior de la Generalitat de Catalunya, por parte del joven catalán Joan Roura, víctima de la desmesurada y criminal violencia desplegada por los mossos de esquadra el pasado 27-M en la plaza de Catalunya de Barcelona.
http://elproyectomatriz.wordpress.com/2011/06/20/bala-perdida-por-joan-roura/
INTERCULTURALIDAD CONVIVENCIA ARMÓNICA DE LOS PUEBLOS Moises Logroño
EL CUMPLIMIENTO DE ESTE DERECHO ONTOLÓGICO DEL HOMBRE, ES AÚN MÁS EXIGENTE CUANDO PUEDE VERSE QUE GRAN PARTE DE LA POBLACIÓN DEL MUNDO NO HA LOGRADO SU PLENA HUMANIDAD
1. LA CULTURA UNIVERSAL EN ENTREDICHO
Hablar de cultura es hablar de un término tan amplio, tan complejo y a veces
tan sencillo que resulta difícil asimilarlo con facilidad; todo esto debido a la
amplia gama de conceptos que se nos han inculcado al respecto desde nuestra
época colegial, y aún hoy en día, en la universidad, resultan un tanto difusos
los límites que tiene el término “cultura”.
Sin embargo. Dejando de lado lo que es en sí el término y concentrándonos en
lo que conlleva la cultura propiamente dicha, podemos tener ingredientes
suficientemente sustanciosos para delimitarla. Lo que sucede es que la cultura
lo abarca todo, desde las producciones materiales humanas, hasta las
intelectuales, pasando obviamente por todos sus estados intermedios, es decir
las manifestaciones mixtas, como el arte, la música o la ciencia, producciones
que, aunque se den a distinta escala y nivel, se desarrollan de una u otra
manera en todas la naciones del mundo, a tal punto que podríamos hablar de
características culturales básicas, comunes a todos los seres humanos, y por
tanto hablar de una cultura universal.
No obstante parece haber quedado obsoleta esa idea; parece que sólo los
arcaísmos de la cosmovisión humana pueden dar lugar a una idea
“aparentemente descabellada”. Hoy en día en un mundo globalizado, de forma
paradójica se acrecienta la idea de las culturas individuales, la idea de que
todos somos diferentes culturalmente hablando, lo cual puede ser cierto desde
alguna óptica; pero no hay que olvidar que en un mundo multifacético como el
nuestro, no hay verdad ni mentira, sino que todo es del cristal con que se mira.
Hoy más que nunca, inmersos en un constante ambiente de amenazas de
guerra y de terrorismo, me parece justa, necesaria y oportuna reivindicar la
existencia de una cultura universal. Para ello considero primordial despojarnos
de nuestras pequeñeces, salir de nuestro reducido universo delimitado por la
sociedad en la que nacimos y estamos gastando nuestras vidas, observar el
más allá, ya no sólo físico sino también espiritual, cambiar nuestra miopía
cultural por una amplitud de miras que nos convierta en seres menos
regionalistas, menos nacionalistas, quizás menos racistas y clasistas; pero
definitivamente más humanistas.
Debemos comenzar a poner más atención a la cultura humana, donde las
banderas empiecen a ser parte de los museos, donde las armas sean
recordadas como la peor lacra que tuvo un día nuestra civilización, nuestra
cultura. Debemos empezar a reconocernos como hermanos, al margen de
nuestras frívolas diferencias provocadas por factores que escapan a nuestra
voluntad, como la geografía, la lengua, las creencias o las religiones. Debemos
empezar a considerar la gran posibilidad de culturas extra-planetarias, que
2. posiblemente al igual que los humanos, tienen grandes afanes en su intención
por descubrir quiénes son o cuál ha sido su origen.
No descartemos la posibilidad de vida extraterrestre inteligente que, aunque
hoy por hoy, para el dogmático más radical resulte otra idea descabellada. Es
conveniente recordar que hasta los más grandes avances tecnológicos,
científicos y los más grandes descubrimientos de la historia humana, en un
primer momento fueron catalogados como “ideas descabelladas”, “locuras” o
“imposibles”, en el mejor de los casos.
Creo que es necesario ese encuentro intergaláctico, ya que la contemplación
de seres extraterrestres daría a los seres humanos la oportunidad de
percatarse cuán idénticos somos, con nuestros pares de ojos, oídos, manos,
piernas, brazos y pies, nuestra posición erguida apuntando hacia el cielo,
nuestro cerebro apenas explotado y nuestra naturaleza afectiva que nos hace
vulnerables unas veces, y otras nos catapulta a la victoria. La visión de la
humanidad se ampliaría y ésta, al fin, lograría reconocerse como una sola
familia, como una sola raza, como una sola cultura… la cultura humana. Y
tú?... esperarás a que eso suceda para recién abrazar a la cultura universal…?