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La Observación Histórica
Las fuentes narrativas
Las fuentes narrativas, es decir, los relatos
deliberadamente dedicados a la información
de los lectores, no han dejado nunca de
prestar una ayuda preciosa al investigador.
Son ordinariamente las únicas que
proporcionan un encuadre cronológico casi
normal y seguido.
No es que documentos de este tipo estén
exentos de errores o de mentiras en mayor
medida que los otros.
Las fuentes narrativas preservan a nuestros
estudios de un peligro peor que la ignorancia o
la inexactitud; el de una esclerosis irremediable.

En nuestra inevitable subordinación al pasado
condenados como lo estamos, a conocerlo
únicamente por sus rastros, por lo menos hemos
conseguido saber mucho más acerca de él que
lo que tuvo a bien dejarnos dicho.
Una búsqueda histórica bien llevada
consiste en:
En el principio, se tienen los documentos. El
historiador los reúne, los lee, se esfuerza en pesar
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únicamente tras ello, deduce sus consecuencias.
Desgraciadamente ningún historiador procede así,
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La observación histórica

  • 2. Las fuentes narrativas Las fuentes narrativas, es decir, los relatos deliberadamente dedicados a la información de los lectores, no han dejado nunca de prestar una ayuda preciosa al investigador. Son ordinariamente las únicas que proporcionan un encuadre cronológico casi normal y seguido. No es que documentos de este tipo estén exentos de errores o de mentiras en mayor medida que los otros.
  • 3. Las fuentes narrativas preservan a nuestros estudios de un peligro peor que la ignorancia o la inexactitud; el de una esclerosis irremediable. En nuestra inevitable subordinación al pasado condenados como lo estamos, a conocerlo únicamente por sus rastros, por lo menos hemos conseguido saber mucho más acerca de él que lo que tuvo a bien dejarnos dicho.
  • 4. Una búsqueda histórica bien llevada consiste en: En el principio, se tienen los documentos. El historiador los reúne, los lee, se esfuerza en pesar su autenticidad y su veracidad, tras ello, únicamente tras ello, deduce sus consecuencias. Desgraciadamente ningún historiador procede así, ni aun cuando por azar cree hacerlo. Porque los textos o documentos arqueológicos, aun los mas claros en apariencia y los mas complacientes, no hablan sino cuando se sabe interrogarlos.