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Pimer trabajo individual: sobre la pertinencia del concepto de
masa en la actualidad
Desde niño siempre me han asombrado las distintasedades en que se ha ido diferenciando la historia.
No entendía que era una clasificación temporal que sehabía impuesto en la actualidad parafacilitarel
estudio de nuestro pasado,no comprendía que el cambio tan drástico quenos presentaba nuestro
profesor (de sociedad feudal a estamental, por ejemplo) pasasedesapercibido para lasgentes de aquel
entonces, tanto era así,que los pobres ignorantes desconocían que habían tenido la fortuna de vivir en
dos etapas tan distintas.
Hoy, tengo esas ideas un poco más claras,sin embargo,resideen mi la incógnita deque época me toca
vivir a mí. La humanidad ha hecho grandes descubrimientos en los últimos cien años,ha logrado viajar al
espacio y ha inventado todo tipo de artilugiosquenos han hecho la vida mucho más fácil.Sin embargo,
todo lo mencionado anteriormente no posee en sí la relevancia suficiente para crear un nuevo apartado
en nuestra historia.Puede parecer un error, sin embargo, observando la historia nos daremos cuenta de
que es así.El hecho de que el hombre pisasepor primera vez las Américas lepuso el punto y fina l a su
periodo, sin embargo, el 20 de julio de1969 el hombre pisaba por vez primera la Luna sin el mismo
resultado,esto se debe a que la hazaña más antigua suponeun cambio en la sociedad,serefleja en un
nuevo sistema económico; por otro lado,el segundo acto no supuso un cambi o relevante para la
sociedad de entonces, que de hecho, es la actual. Por tanto, para que se de este salto entre épocas
deben ocurrir una seriede sucesos que afecten al hombre de a pie.
Está claro quela vida ha cambiado mucho,no hay demasiadas semejanza scon la dehace tan solo un
centenar de años.Esto se debe claramentea la difusión generalizadadelos medios de comunicación de
masas,en el momento en el que la gran mayoría de la población los empieza a utilizarlos como fuente
de conocimiento o entretenimiento, la conducta de la humanidad sufreuna transformación quela
vuelve irreconocible.
Se produce una unificación tanto territorial,haciendo llegar a toda la población las nuevas noticias
(leyes recientemente aprobadas,por ejemplo); como social, pues ahora gran partede la población,
indiferentemente de su clasesocial,tieneacceso a una seriede conocimientos de acceso público. Pero
por supuesto no podemos olvidar la unificación ideológica,dela que nace el concepto “masa”, definida
por el sociólogo francés GustaveLe Bon como "Una agrupación humana con los rasgos depérdida de
control racional,menor resistencia a la sugestión,contagio emocional,imitación,sentimiento de
omnipotencia y anonimato para el individuo".La unidad fundamental de la masa es el “hombre masa”,
un individuo en el que aflora la seguridad y la sensación depoder cuando seencuentra en el colectivo
del que forma parte. Además carece de ideales propios,pues aquellospor los quese guía levienen
dados a través de los medios de comunicación demasas. Las masas son manipuladas,este es el
resultado de la deposición deexcesiva confianza en los medios de comunicación,la intención quetienen
estos de adulterar sus mensajes con el fin de adquirir poder (ya sea económico o político) y la actitud
acrítica propiadeestos grupos. La sociedad de masas es la propia dela actualidad,como lo es la
estamental del Medievo.
Vivimos en una sociedad degenerada, tanto es así que se ha llegado a plantear llamarla sociedad de
masas,afirmando queestas son grupos de personas vacías,sin opinión críticay con déficitde poder
como individuos,o dicho de otra manera, de cuerpos sin alma,sin carácter y razonamiento interno, sin
aquello que nos define como personas y al mismo tiempo nos diferencia de las otras .Es cierto que la
cultura seha convertido en una industria en un sentido literal.Actualmente la cultura no siguelos
cánones estéticos propios de la época y la tradición populardeuna nación,no están hechos por un
artista dependiente completamente de un mecenas que leencarga una obra.Hoy los artistas llevan a
cabo sus productos sobreun esqueleto estandarizado,cargado deestereotipos con los que pretenden
tener éxito en el mercado, para que las obras sean consumidaspor un público informee indiferenciado,
las masas (Alberto Abruzzese). Gracias a los medios decomunicación demasas la culturadejó de ser
elitista,o mejor dicho,se industrializó y amplió su mercado,llegándoleal mundo entero, convirtiendo a
todos los seres humanos en insaciables consumidores.
Todo esto es cierto, sin embargo resulta insultantee inadecuado hacer clasificaciones tan generales,
resultado de juiciosllevadosa cabo por aquellosquemiran desde arriba mientras pequeñas hormigas
ven pasar su vida. Esos puntos negros,para ellos insignificantes,son personas,personascon historia,
con o sin familia,más,o menos inteligentes, pero todas ellas fruto del milagro de la vida,todas sienten y
padecen. Es mucho más fácil dormir creyendo que manipulas números y no vidas humanas.Ya hemos
dicho que la cultura es un negocio, pero el más rentable, el que siempre otorga beneficios y no se agota ,
es el de la sociedad demasas,encargada de educar individuos queno son capaces ni deajustarsea su
propia definición,pues carecen de individualidad.Esta sociedad oprimea su gente sin recurrir a la
opresión,curtiendo a sus componentes desde niños para que sean una cosa u otra, implantándoles un
falso sentimiento que conocen como libertad.Orientar es lo que hace, no nos instruyeen el arte de
pensar,no desarrollaen nosotros actitud crítica ni verdadera hambre de conocimiento, nos encarrila y
nos da un empujón. Tras recibir esa formación,un mar de mentes maleables senutre de información en
los infalibles medios decomunicación demasas,pozos de falsa sabiduríaqueempapará a la población
de forma irrevocableal haberlesido arrebatado su más importantefiltro de conducta, el sentido común.
Así, el arte deja de ser arte, empieza a ser un producto, y el artista pasaa ser mera mano de obra. Pero
no se puede esperar algo distinto de un sistema que anula aquello quedifierey decide quien despunta.
Sin embargo, esto ha hecho que brote el arte más puro que existe, aquel que realizan los más virtuosos,
el que se hace con el corazón, la máxima expresión de un sentimiento que no podía seguir más tiempo
encerrado. Aquellos cuyo arte tiene como objeto gritar en silencio,llorarsin derramar ni una lágrima,
desafiar lasleyes universales sin necesidad desaltárselaso simplemente evadirsede un mundo que
nunca les ha enseñado a hacerlo,son la prueba de que hoy en día subsisterealmente la creatividad. Esto
implica queexistediferencia,pese a los intentos de homogeneizar a la humanidad,en la que no existen
dos genomas iguales.
La cultura adquiereun valor distinto,mayor en el ámbito económico pero menor en el suyo propio,el
cultural.Es frustrantedarsecuenta pero no poder ponerle una solución inmediata,y es triste que las
cosas dejen de ser lo que son, especialmente cuando los conceptos que desaparecen son aquellos que
diferencian y concretan al hombre moderno.
Sigo sin saber en qué era vivo.Las cosas han cambiado,pero la historia serepite,inventos con gran
potencial para hacer el bien sacan a relucirla peor cara dela humanidad.
Juan José Arcos Sánchez

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Primer trabajo individual TC Juan José Arcos Sánchez

  • 1. Pimer trabajo individual: sobre la pertinencia del concepto de masa en la actualidad Desde niño siempre me han asombrado las distintasedades en que se ha ido diferenciando la historia. No entendía que era una clasificación temporal que sehabía impuesto en la actualidad parafacilitarel estudio de nuestro pasado,no comprendía que el cambio tan drástico quenos presentaba nuestro profesor (de sociedad feudal a estamental, por ejemplo) pasasedesapercibido para lasgentes de aquel entonces, tanto era así,que los pobres ignorantes desconocían que habían tenido la fortuna de vivir en dos etapas tan distintas. Hoy, tengo esas ideas un poco más claras,sin embargo,resideen mi la incógnita deque época me toca vivir a mí. La humanidad ha hecho grandes descubrimientos en los últimos cien años,ha logrado viajar al espacio y ha inventado todo tipo de artilugiosquenos han hecho la vida mucho más fácil.Sin embargo, todo lo mencionado anteriormente no posee en sí la relevancia suficiente para crear un nuevo apartado en nuestra historia.Puede parecer un error, sin embargo, observando la historia nos daremos cuenta de que es así.El hecho de que el hombre pisasepor primera vez las Américas lepuso el punto y fina l a su periodo, sin embargo, el 20 de julio de1969 el hombre pisaba por vez primera la Luna sin el mismo resultado,esto se debe a que la hazaña más antigua suponeun cambio en la sociedad,serefleja en un nuevo sistema económico; por otro lado,el segundo acto no supuso un cambi o relevante para la sociedad de entonces, que de hecho, es la actual. Por tanto, para que se de este salto entre épocas deben ocurrir una seriede sucesos que afecten al hombre de a pie. Está claro quela vida ha cambiado mucho,no hay demasiadas semejanza scon la dehace tan solo un centenar de años.Esto se debe claramentea la difusión generalizadadelos medios de comunicación de masas,en el momento en el que la gran mayoría de la población los empieza a utilizarlos como fuente de conocimiento o entretenimiento, la conducta de la humanidad sufreuna transformación quela vuelve irreconocible. Se produce una unificación tanto territorial,haciendo llegar a toda la población las nuevas noticias (leyes recientemente aprobadas,por ejemplo); como social, pues ahora gran partede la población, indiferentemente de su clasesocial,tieneacceso a una seriede conocimientos de acceso público. Pero por supuesto no podemos olvidar la unificación ideológica,dela que nace el concepto “masa”, definida por el sociólogo francés GustaveLe Bon como "Una agrupación humana con los rasgos depérdida de control racional,menor resistencia a la sugestión,contagio emocional,imitación,sentimiento de omnipotencia y anonimato para el individuo".La unidad fundamental de la masa es el “hombre masa”, un individuo en el que aflora la seguridad y la sensación depoder cuando seencuentra en el colectivo del que forma parte. Además carece de ideales propios,pues aquellospor los quese guía levienen dados a través de los medios de comunicación demasas. Las masas son manipuladas,este es el resultado de la deposición deexcesiva confianza en los medios de comunicación,la intención quetienen estos de adulterar sus mensajes con el fin de adquirir poder (ya sea económico o político) y la actitud acrítica propiadeestos grupos. La sociedad de masas es la propia dela actualidad,como lo es la estamental del Medievo. Vivimos en una sociedad degenerada, tanto es así que se ha llegado a plantear llamarla sociedad de masas,afirmando queestas son grupos de personas vacías,sin opinión críticay con déficitde poder como individuos,o dicho de otra manera, de cuerpos sin alma,sin carácter y razonamiento interno, sin aquello que nos define como personas y al mismo tiempo nos diferencia de las otras .Es cierto que la cultura seha convertido en una industria en un sentido literal.Actualmente la cultura no siguelos cánones estéticos propios de la época y la tradición populardeuna nación,no están hechos por un artista dependiente completamente de un mecenas que leencarga una obra.Hoy los artistas llevan a
  • 2. cabo sus productos sobreun esqueleto estandarizado,cargado deestereotipos con los que pretenden tener éxito en el mercado, para que las obras sean consumidaspor un público informee indiferenciado, las masas (Alberto Abruzzese). Gracias a los medios decomunicación demasas la culturadejó de ser elitista,o mejor dicho,se industrializó y amplió su mercado,llegándoleal mundo entero, convirtiendo a todos los seres humanos en insaciables consumidores. Todo esto es cierto, sin embargo resulta insultantee inadecuado hacer clasificaciones tan generales, resultado de juiciosllevadosa cabo por aquellosquemiran desde arriba mientras pequeñas hormigas ven pasar su vida. Esos puntos negros,para ellos insignificantes,son personas,personascon historia, con o sin familia,más,o menos inteligentes, pero todas ellas fruto del milagro de la vida,todas sienten y padecen. Es mucho más fácil dormir creyendo que manipulas números y no vidas humanas.Ya hemos dicho que la cultura es un negocio, pero el más rentable, el que siempre otorga beneficios y no se agota , es el de la sociedad demasas,encargada de educar individuos queno son capaces ni deajustarsea su propia definición,pues carecen de individualidad.Esta sociedad oprimea su gente sin recurrir a la opresión,curtiendo a sus componentes desde niños para que sean una cosa u otra, implantándoles un falso sentimiento que conocen como libertad.Orientar es lo que hace, no nos instruyeen el arte de pensar,no desarrollaen nosotros actitud crítica ni verdadera hambre de conocimiento, nos encarrila y nos da un empujón. Tras recibir esa formación,un mar de mentes maleables senutre de información en los infalibles medios decomunicación demasas,pozos de falsa sabiduríaqueempapará a la población de forma irrevocableal haberlesido arrebatado su más importantefiltro de conducta, el sentido común. Así, el arte deja de ser arte, empieza a ser un producto, y el artista pasaa ser mera mano de obra. Pero no se puede esperar algo distinto de un sistema que anula aquello quedifierey decide quien despunta. Sin embargo, esto ha hecho que brote el arte más puro que existe, aquel que realizan los más virtuosos, el que se hace con el corazón, la máxima expresión de un sentimiento que no podía seguir más tiempo encerrado. Aquellos cuyo arte tiene como objeto gritar en silencio,llorarsin derramar ni una lágrima, desafiar lasleyes universales sin necesidad desaltárselaso simplemente evadirsede un mundo que nunca les ha enseñado a hacerlo,son la prueba de que hoy en día subsisterealmente la creatividad. Esto implica queexistediferencia,pese a los intentos de homogeneizar a la humanidad,en la que no existen dos genomas iguales. La cultura adquiereun valor distinto,mayor en el ámbito económico pero menor en el suyo propio,el cultural.Es frustrantedarsecuenta pero no poder ponerle una solución inmediata,y es triste que las cosas dejen de ser lo que son, especialmente cuando los conceptos que desaparecen son aquellos que diferencian y concretan al hombre moderno. Sigo sin saber en qué era vivo.Las cosas han cambiado,pero la historia serepite,inventos con gran potencial para hacer el bien sacan a relucirla peor cara dela humanidad. Juan José Arcos Sánchez