El documento resume los principales temas de la doctrina social de la Iglesia, incluyendo sus orígenes en el Antiguo y Nuevo Testamento, su desarrollo a través de los padres de la Iglesia y las encíclicas papales, y sus principios fundamentales como la dignidad de la persona humana, el bien común, la solidaridad y la subsidiariedad. También presenta extractos de la enseñanza social sobre temas como el trabajo humano, la deuda externa, la paz y la justicia.

1. OBSERVA

4. ¿Crees que los cristianos podemos mantenernos indiferentes frente a estos problemas? ¿Qué podemos hacer? ¿Qué tarea nos corresponde?

5. Para orientarnos en lo que debemos hacer, la Iglesia nos ofrece su enseñanza social. A ella también se le conoce como la: Doctrina social de la iglesia Otro nombre que se le da a la Doctrina Social de la Iglesia es el de Magisterio Social de la Iglesia

8. Pero no debemos pensar que la enseñanza social de la Iglesia es algo reciente. Podemos ya encontrar sus antecedentes en el Antiguo testamento. Veamos a continuación las principales etapas en la formación de la Doctrina Social de la Iglesia.

17. Como ya se mencionó, la primera encíclica social fue la Rerum Novarum (Las cosas nuevas) escrita por el Papa León XIII en 1891, y que trató sobre la problemática obrera . L a última ha sido la Centesimus Annus (A los cien años) , escrita por el Papa Juan Pablo II en 1991, conmemorando los 100 años de la primera encíclica. Los obispos reunidos a nivel de continentes o países, también han realizado importantes aportes sobre el tema social.

19. Los Principios de la Doctrina Social de la Iglesia Dignidad de la Persona Humana: Este principio se refiere a la primacía de la persona humana en la sociedad, ya que ha sido creada a imagen y semejanza de Dios. Los principios son elementos que inspiran la acción social de la Iglesia, que debe ser nuestra acción.

20. De la dignidad humana se desprenden los derechos humanos, como : el derecho a la vida, a la libertad de pensamiento, a la libertad religiosa, a la intimidad, a la educación y alimentación. Los derechos también suponen deberes. Este principio también nos recuerda que la persona es más importante que la sociedad.

21. Bien Común: El bien común es el conjunto de condiciones sociales que permiten el desarrollo integral de los seres humanos. La tarea de lograr el bien común le corresponde sobre todo al estado. Si no lo hace, esta traicionando su deber.

22. La Solidaridad: El principio de solidaridad nos enseña que debemos compartir los bienes. Este principio se expresa pues en la justa distribución de las riquezas y en la cooperación mutua por el bienestar común. La solidaridad es una necesidad del corazón humano y una exigencia que esta presente en el Evangelio. “ Esta viuda ha dado más que ninguno porque ellos daban de lo que les sobraba; ella, en cambio, dio de lo que tenía para vivir” Lc. 21,2

23. La Subsidiaridad: Este principio mueve a una estructura social mayor (por ejemplo el estado) a socorrer y ayudar a los grupos sociales menores (por ejemplo la familia), en algo que ellas no podrían realizar por sí mismas. Por ejemplo el estado ayuda a colocar servicios de agua y desagüe a las familias de un asentamiento humano. De esta forma se garantiza una práctica justa y equilibrada de las relaciones sociales.

24. Veamos algunos extractos de la enseñanza social de la Iglesia, la cuál hemos clasificado por temas.