El documento describe la escritura fenomenológica y hermenéutica como un método de investigación cualitativa. Resalta que la escritura es esencial para la investigación en ciencias humanas, ya que permite la reflexión, distancia del objeto de estudio y comprensión más profunda. Además, el proceso de escritura y reescritura es fundamental para lograr un texto que capture adecuadamente la experiencia vivida.

1. LA ESCRITURA FENOMENOLÓGICA
HERMENÉUTICA
TOMADO DEL LIBRO: INVESTIGACIÓN EDUCATIVA Y EXPERIENCIA VIVIDA. MAX
VAN MANEN
SEMINARIO: ANÁLISIS DE DATOS CUALITATIVOS
Por: Janeth Cobo y Nasly Farley Uribe Piamba

2. ¿QUÉ NOS DICE, QUÉ NOS
COMUNICA EL ESCRITO?

3. ESCRIBIR LEER
La investigación en el campo de
las ciencias humanas
Requiere de un alto nivel de
reflexión, una armonización con la
experiencia vivida y cierta
paciencia o compromiso temporal
Para crear un texto
fenomenológico

4. PIDAMOS PRESTADAS
LAS PALABRAS DE
OTROS, PUEDE QUE
LA OTRA PERSONA
TENGA UNA
SENSIBILIDAD,
SINCERIDAD Y
AUTENTICIDAD QUE
ESTA FUERA DE
NUESTRA CAPACIDAD
SE PUEDE
REFLEXINAR
MEDIANTE EL
LENGUAJE DEL ARTE,
LA POESIA, LA
NARRATIVA, LA
PINTURA LA MUSICA
O EL CINE
LO QUE PARECE
INEFABLE , TAL VEZ
SE PUEDE EXPRESAR
EN PALABRAS ,
ÁUNQUE QUIZAS
INCOMPLETAS.
SILENCIO: LOS LIMITES Y EL PODER DEL LENGUAJE

5. LA ANÉCDOTA COMO INSTRUMENTO
METODOLÓGICO
“Las anécdotas no deben entenderse
como simples ilustraciones para aligerar o
hacer fácilmente digerible un texto
aburrido o aburrido”
Las anécdotas son
productos sociales en
la vida cotidiana
Los biográficos e
historiadores valoran
las anécdotas por su
potencial que da para
descubrir el
verdadero carácter
de la persona o
época
“Se trata
normalmente de
una narración corta
de un insidente
interesante,
divertido o
biografico”
Webster´s
En la anécdota el ser
humano no sólo
participa en una
determinada relación
con el mundo, sino
que el ser humano
constituye esta
relación

6. Forman un contrapeso
concreto al
pensamiento teórico
abstracto
Manifiestan cierto
desdén por el discurso
alienado y alienante de
los teóricos
Dan cuenta de ciertas
enseñanzas o
doctrinas que nunca
fueron escritas.
Consideran
demostraciones
concretas de sabiduría,
conocimiento sensible
y verdad proverbial
Pueden adquirir una
significación de
carácter ejemplar.
ANÉCDOTAS

7. “EL VALOR DE LA NARRACIÓN
ANECDÓTICA SE DEBE A LA
FORMA TEXTUAL HÍBRIDA QUE
TANTO COMBINA EL DISCURSO
DEL PODER FILOSÓFICO O
SISTEMÁTICO CON EL PODER DEL
LENGUAJE POÉTICO O LITERARIO”
“Simultáneamente nos atrae y a la vez
nos obliga a reflexionar”

8. POTENCIALIDADESDELAANÉCDOTA
ATRAE
HACE REFLEXIONAR
NOS IMPLICA
PERSONALMENTE
MIDE EL PROPIO
SENTIDO
INTERPRETATIVO

9. LA ESCRITURA MEDIA EN LA REFLEXIÓN Y
EN LA ACCIÓN
Hecho histórico y cultural de la
alfabetización
Reflexión - acción Creo tensión entre:
«conocimiento
sensible a la acción»
y en el acto de
investigar mediante la
escritura
Conocimiento -
experiencia
http://programapapagayo.files
Ong, 1982

10. ESCRIBIR ES NUESTRO MÉTODO
Primeros textos sobre ciencias
humanas …
se omite la discusión sobre la
relación entre investigación
y escritura o se “discute” en
relación con la escritura de
informes de investigación y la
publicación de artículos
teóricos.
Actividad de la investigación / Actividad
informacional
«es hacer de las ciencias humanas algo metodológicamente “riguroso”, “sistemático”
y “duro como consecuencia no se piensa en la investigación misma y el deseo por
los investigadores de ser respetables en el sentido “científico” tradicional tendrá un
precio”» Max van Manen

11.  “Algunas personas hablan del método en forma avariciosa
es decir con exigencia, lo que quieren en el trabajo es
métodos y para ellos nada parece lo bastante riguroso, lo
bastante satisfactorio, lo bastante formal. Por esto, el
Método se convierte en Ley (…) el hecho invariable radica
en que un trabajo que proclama constantemente su
voluntad metodológica resulta, en última instancia,
estéril: todo el esfuerzo se ha puesto en el método, y
no queda nada para la escritura; el investigador insiste
en que su texto tendrá carácter metodológico, pero, en
realidad, ese texto nunca llega: por lo tanto, no hay un
método más seguro que el propio Método
para matar una parte de la investigación y
mandarla a formar parte de la gran montaña de trabajos
descartados porque los proyectos han sido abandonados ”
Barthes, 1986, p. 133
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12.  “para el trabajo fenomenológico hermenéutico, la
escritura se fusiona con la actividad investigativa y
la reflexión…”. Max van Manen
Beneficios de la escritura:
 Fija el pensamiento sobre el
papel
 Externaliza lo que es interno
 Crea la actitud cognitiva reflexiva
 Nos distancia de la implicación
recientemente vivida con los
elementos de nuestro mundo
 Nuestro pensamiento hecho
objeto nos devuelve la mirada
http://www.traslacoladelarata.com
p.37 prr 2

13. Objeto de la investigación en las ciencias humanas:
proyecto lingüístico
que algún aspecto de nuestro mundo vivido, de
nuestra experiencia vivida,
comprensible e inteligible de un modo reflexivo
es
lograr
sea
Max van Manen

14.  “no es que la investigación simplemente “implique”
escribir: la investigación es el trabajo de escribir;
escribir constituye su verdadera esencia” Barthes,1986, p.
316.
 “En el campo de las ciencias humanas, si una
investigación no ha sido escrita, no ha entendido su
cometido fundamental” Max van Manen
 “el escritor produce un texto y a la vez, produce
más que ese texto. El escritor se produce a sí
mismo» Max van Manen
¡Escribe!
Pero no como una actividad complementaria.

15. «Escribir no es simplemente
un momento de la vida,
escribir es el centro de mi
vida. Escribir es el método» *
* Sartre
http://cuentosalejandroabate.files.wordpress.com
interpretación
reflexión
leer
escribir
Husserl,, Heideggr,, Sartre y Merleau-Ponty

16. ESCRIBIR ES MEDIR NUESTRA CAPACIDAD
REFLEXIVA
 Escribir nos separa de lo que conocemos, pero nos
une de un modo más estrecho con lo que conocemos
«La escritura proporciona presencia y
cuerpo al pensamiento»
«conocemos realmente lo que sabíamos,
cuando lo hemos escrito».

17.  Escribir nos distancia del mundo de la vida, aunque también nos
arrastra a acercarnos más al mundo de la vida
Ejemplo: cuando un padre escribe sobre el hecho de ser padre.
Aunque el objeto de interés es el niño, al escribir se aleja de la
implicación inmediata con el niño, crea un espacio para reflexionar
como padre para que pueda regresar a él con un conocimiento más
profundo del significado de ciertas realidades del mundo de la vida.

18.  Escribir descontextualiza el pensamiento de la práctica, pero
devuelve la reflexión a la praxis
escribir tiende a alejarnos de los detalles del contexto y ver las cosas
de forma más general, para lograr escribir de una forma reflexiva
sobre la práctica de la vida posibilitando y capacitando a la vez a
quien escribe para que se involucre en una praxis más reflexiva.
Pág. 37 prr 3

19.  Escribir abstrae nuestra experiencia del mundo, aunque
concretiza también nuestra comprensión del mundo
El poder narrativo de la historia consiste en que a veces, puede
ser más atractivo, más conmovedor, más vibrante física y
emocionalmente que la vida misma
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20. ESCRIBIR ES REESCRIBIR
 Esta escritura llena de profundidad se debe hacer
en varias sesiones, análogo a cuando se fabrica un
objeto de arte, al que uno debe acercarse una y
otra vez, ir y venir constantemente, de las partes al
todo, para poder lograr finalmente una pieza que
refleja, a menudo, la “firma” personal del autor.
 Escribir/teorizar es convertir las relaciones
significativas en lenguaje, en texto.