El graffiti se define como una forma de expresión libre y creativa que surge en contextos de opresión y revolución, inicialmente en París en 1968 y luego en Ecuador en el siglo XVIII. A través de diversos estilos, se utiliza para comunicar inconformidades sociales, políticas y artísticas, reflejando el descontento de la juventud que busca romper con el orden establecido. Este fenómeno se convierte en una crónica visual que denuncia, entretiene y abre espacios de diálogo en la sociedad.

1. Realizado por: Emilia Zurita, Emilia Ulloa
Gaby Salguero, Ma. Belén Guevara.

2. Características
Origen
Concepto
General

3. En el lenguaje
común, el grafiti es
el resultado de
pintar textos
abstractos en las
paredes de manera
libre, creativa e
ilimitada
Tiene un fin de expresión
y divulgación donde su
esencia es cambiar y
evolucionar como parte
de un movimiento
urbano revolucionario y
rebelde.
Se realiza de
manera
espontánea, veloz,
en lugares públicos,
y en algunas
ocasiones se
mantiene el
anonimato.

4. El surgimiento del graffiti siempre
estuvo vinculado a las revoluciones.
De este modo el graffiti surge
inicialmente en París en 1968.
Principalmente con el fin de dar
mensajes condenatorios, por parte de
una revolución estudiantil de izquierda
en contra de la ideología consumista
de aquel entonces.
"La revolución debe hacerse con el
hombre antes que ser realizada sobre
las cosas", "Yo tengo algo que decir de
pared a pared y de boca en boca".

5. En Ecuador
aparece en el
siglo XVIII cuando
En Latinoamérica el las ideas de
graffiti no iba más libertad empiezan
allá de fines a tomar vigencia
políticos e y los medios de
Se origina entre los ideológicos, pero comunicación no
siglos XVII por la para los años 90, en alcanzaban aún
necesidad del Quito y Guayaquil, su desarrollo.
hombre de los graffitis dejan de
transmitir sus ideas ser casos aislados.
en una época
donde
predominaba la
opresión.

6. -
Existen diversos clases de graffitis: sociales, poéticos,
culturales, deportivos, económicos, políticos, entre otros.
.
No obstante, hay graffitis que no reflejan el pensamiento de
la comunidad, sino más bien groserías o pensamientos en
contra de una persona.
.
Por otro lado, los emisores de estos mensajes tienen un
común denominador: la no-pertenencia a partidos políticos
y movimientos políticos tradicionales.
Los graffitis son un medio de expresión de la gente joven
que siente que no tiene donde expresarse para desahogar
sus inconformidades contra la sociedad, el gobierno y el
mundo mismo.

7. El graffiti es una burla al poder
establecido: es el juego subido en
el carrusel de la palabra. Es una
pedrada al descuido al transeúnte:
la pared más que la espada. Es la
transgresión del orden social y por
eso es posible descubrir en él un
impacto al momento de leerlo.
Los hacedores de estos símbolos se
han convertido en una suerte de
cronistas que develan las
situaciones más inverosímiles, como
la crisis energética de Paute: "Orine
en Paute y reclame un foco" o "Si al
menos apagan la luz regalen
condones".

8. •La realidad cotidiana
lo golpea con tal
fuerza que le impide
Condiciones aislarse dentro de los
Particulares problemas de la
cultura, ejerce esas
denominaciones
implícitas en el artista.
Se •Expresión popular,
considera política, gremial,
estudiantil, y social
Dinámica •Como una burla a lo establecido y
forma de el rechazo a esquemas
comunicación ideológicos, expresados a través
masiva del absurdo, la ironía, la frase
ingeniosa

9. Es una actividad
clandestina, anóni
ma,
contiene a su
vez, una expresión
artística
digna, con un
gran valor
histórico, artístico Enriquecen el
contenido social,
popular que es su
fin inicial
E.xpresa
colectivamente lo
que
colectivamente se
quiere expresar

10. Es una
opinión
Asimismo, el escrita con
graffiti es un tinta de
elemento de revolución
repudio o
aceptación a
figuras políticas,
artísticas,
caricaturas,

11. Porque de
alguna manera, Por medio del
se identifican, es graffiti nos
como si se comunicamos
rompiera el
silencio.
Pero si se sonríe, Fíjense en los rostros
es porque es de la gente
parte de ese
cuando pasa frente
contenido
a una pared con un
graffiti
si no le gusta y le
afecta es porque
no concuerda
con esa
ideología.

12. El graffiti de contenido social
rompe así con el texto trivial,
y se convierte en una
denuncia o en una
advertencia que algunas
veces está cargada de
mucho humor.
En definitiva es una manera
de recobrara la palabra, una
práctica popular y creativa
de agrietar los discursos
monolíticos del poder y las
instituciones

13. El •El texto callejero que representa al graffiti es un
texto diferente, se hace público y se disfruta desde
esa libertad de ser de todos y para todos.
•El amor, la furia social,el
humor, la vida misma son temas
en los que se inspira el graffitero.
Y se despliega en una crónica
generadora de ideales
Graffiti

14. El color y la forma
simbolizan su pensamiento,
que en sí no es su
pensamiento.
.
Es el vocero anónimo que habla por
Este es el artista escritor y
muchos y para muchos, algunas
pintor secreto u oculto que
veces identificado por un símbolo
se despliega en una
visual propio, y que además es un ser
crónica generadora de
nocturno, que sale en la oscuridad de
ideales compartidos.
la noche a “hablar”.

15. “Sus armas son tubos de
aerosol cargados de ternura
hasta los dientes. Sale un
chorro de luz y pintan los labios
de la noche. La espada está
guardada para un combate
con la luna. Saben que si
disparan una flecha lo único
que sucederá es herirlos antes
de soltar la cuerda. Por eso
lanzan una letra que se adhiere
a su piel.”