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LA MUERTE EN LA
CULTURA
Creencias y mitos
 La muerte – renacimiento
 La muerte sacrificio
 La muerte con honor
Creencias y mitos
 La inmortalidad
 Otra vida
 Nueva vida
Disposición del cuerpo
 Entierro, por estar cerca de la tierra
que es el origen de todo
 Por razones sanitarias
 La incineración
 Intemperie
Filosofía de la muerte
Platón
Aristóteles
Reencarnación
Ser único e irrepetible
Organización social
 Rey- Chaman
 Trabajador independiente
 Trabajador dependiente
 Esclavo
Resumen de creencias
 Otro mundo similar al que se vive
 Otro mundo mejor (paraíso)
 Reencarnación
 Resurrección
La Cultura precolombina
 Entierros con elementos para ayudar
al muerto llegar a su destino
 Mascaras funerarias
 Piedra de jade en la boca
 Riqueza en el entierro dependiendo
del estatus social
La Cultura precolombina
• En México, la muerte ocupaba un lugar especial
como una forma diferente de vida. Vida y muerte
eran complementarias
• La muerte aparece como la eterna lucha entre la
noche y el día, los aztecas representaban esta
dualidad a través de dos dioses: Tezcatlipoca, dios
de las sombras, y Quetzalcóatl, dios de la luz.
• Tezcatlipoca
simbolizado
era el dios
por calaveras,
del
también
inframundo,
significaba
fertilidad y esperanza de renacimiento.
La Cultura Mexicana
 En Europa (1049), la iglesia católica, a
través del benedictino San Odilón,
Abad de Cluny, estableció el 2 de
noviembre como el día para
conmemorar a los fieles difuntos y a
las ánimas del purgatorio
La Cultura Mexicana
 Los Frailes incorporan el festejo del día
de muertos
 Se combinan las culturas y surge
nuevo rito
 En la revolución se utilizan las
calaveras como critica política
La Cultura Mexicana
 El primer altar en México se efectuó
en la Hacienda de Clavería por Fray
Sebastián Aparicio, bautizándolo con el
nombre de “fieles difuntos” y para
cristianizarla, colocó una cruz de
veladoras encendidas y una cruz
confeccionada con pétalos de
cempazúchitl.
Egipto
La Cultura Egipcia
 Cada persona poseía un cuerpo físico y un “ka” –una
fuerza de vida que continuaba después de la muerte-
que podría necesitar el mismo sustento que en vida,
además de entretenimiento y sus herramientas.
 El ka precisaría reunirse con el cuerpo físico, por ello
los cadáveres eran momificados.
 Una vez que el ba y el ka se unían, hacían su viaje final
al cielo, a la luz del sol y a las estrellas, donde el muerto
resucitaba como un “akh” (o espíritu) y vivía para
siempre
Cultura Egipcia
 El Libro de los Muertos –los textos funerarios más
antiguos del mundo-. Eran inscriptos únicamente en
los muros de las tumbas de los egipcios de clase alta.
 En el Imperio Medio, se hicieron disponibles para
cualquiera que pudiese afrontar un ritual funerario, y
eran grabados dentro de los sarcófagos, para que las
momias pudiesen “leer”.
 Como el corazón era el centro de la vida para los
egipcios, cuatro hechizos estaban dedicados a
proteger este órgano del muerto.
Cultura Romana
 Los romanos creyeron que el alma de muertos iría al
Styx de río bajo tierra.
 El alma tuvo que cruzar el río. Una moneda fue puesta
en la boca de los difuntos para pagar a Charon, el
barquero del hampa
 Si el cuerpo no fuera enterrado apropiadamente y no
tenía una moneda, el alma era forzada a quedarse
durante cientos de años
Cultura China
 Los chinos creen en la vida después de la muerte
 Ejemplo el ejercito de terracota creado para el
Emperador Qin después de su deceso.
 El ejército estaba dispuesto en una formación
completa de batalla, e incluía infantería parada,
arqueros arrodillados y aurigas con caballos. Las
figuras estaban hechas meticulosamente, y tenían
diferentes rasgos, expresiones faciales y peinados.
Cultura China
TALLER
Todos los días debiéramos preocuparnos por escuchar buena música, leer hermosos
poemas, extasiarnos en lindas pinturas y hablar palabras razonables."
Johann W. Goethe
IGLESIA CRISTIANA
 Mandamientos
 Sacramentos
 Entierro
 No hay objeción para la autopsia o la
donación de órganos
Budismo
 Reencarnación
 El comportamiento en vida determina
como reencarna la persona
 Incineración
 No hay objeción para la autopsia o la
donación de órganos
Hinduhismo
 Limpieza y pudor
 Reencarnación
 Castas
 Moribundo en el suelo para estar cerca
de la madre tierra
 Libro de los muertos
 Incineración/cenizas al Ganges
Judaismo
 Respeto al Sabat
 Trato especial al cuerpo
 Duelo con rituales específicos
 La familia no permite que los órganos
en caso de cirugía, queden fuera del
cuerpo
Musulmanes
 Fé en Dios
 Oración diaria
 Ayuno en Ramadán
 Dar Limosnas
 Realizar peregrinación a la Meca
Referencias bibliográficas
 Morín Edgar. El hombre y la muerte.
Ed. Kairos
 Sherr Lorraine. Agonia, muerte y
duelo. Ed. Manual Moderno.
 Savater. Las preguntas de la vida
 Thomas Louis Vincent
GRACIAS

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la muerte en la cultura estudio de .pptx

  • 1. LA MUERTE EN LA CULTURA
  • 2. Creencias y mitos  La muerte – renacimiento  La muerte sacrificio  La muerte con honor
  • 3. Creencias y mitos  La inmortalidad  Otra vida  Nueva vida
  • 4. Disposición del cuerpo  Entierro, por estar cerca de la tierra que es el origen de todo  Por razones sanitarias  La incineración  Intemperie
  • 5. Filosofía de la muerte Platón Aristóteles Reencarnación Ser único e irrepetible
  • 6. Organización social  Rey- Chaman  Trabajador independiente  Trabajador dependiente  Esclavo
  • 7. Resumen de creencias  Otro mundo similar al que se vive  Otro mundo mejor (paraíso)  Reencarnación  Resurrección
  • 8. La Cultura precolombina  Entierros con elementos para ayudar al muerto llegar a su destino  Mascaras funerarias  Piedra de jade en la boca  Riqueza en el entierro dependiendo del estatus social
  • 9. La Cultura precolombina • En México, la muerte ocupaba un lugar especial como una forma diferente de vida. Vida y muerte eran complementarias • La muerte aparece como la eterna lucha entre la noche y el día, los aztecas representaban esta dualidad a través de dos dioses: Tezcatlipoca, dios de las sombras, y Quetzalcóatl, dios de la luz. • Tezcatlipoca simbolizado era el dios por calaveras, del también inframundo, significaba fertilidad y esperanza de renacimiento.
  • 10. La Cultura Mexicana  En Europa (1049), la iglesia católica, a través del benedictino San Odilón, Abad de Cluny, estableció el 2 de noviembre como el día para conmemorar a los fieles difuntos y a las ánimas del purgatorio
  • 11. La Cultura Mexicana  Los Frailes incorporan el festejo del día de muertos  Se combinan las culturas y surge nuevo rito  En la revolución se utilizan las calaveras como critica política
  • 12. La Cultura Mexicana  El primer altar en México se efectuó en la Hacienda de Clavería por Fray Sebastián Aparicio, bautizándolo con el nombre de “fieles difuntos” y para cristianizarla, colocó una cruz de veladoras encendidas y una cruz confeccionada con pétalos de cempazúchitl.
  • 14. La Cultura Egipcia  Cada persona poseía un cuerpo físico y un “ka” –una fuerza de vida que continuaba después de la muerte- que podría necesitar el mismo sustento que en vida, además de entretenimiento y sus herramientas.  El ka precisaría reunirse con el cuerpo físico, por ello los cadáveres eran momificados.  Una vez que el ba y el ka se unían, hacían su viaje final al cielo, a la luz del sol y a las estrellas, donde el muerto resucitaba como un “akh” (o espíritu) y vivía para siempre
  • 15. Cultura Egipcia  El Libro de los Muertos –los textos funerarios más antiguos del mundo-. Eran inscriptos únicamente en los muros de las tumbas de los egipcios de clase alta.  En el Imperio Medio, se hicieron disponibles para cualquiera que pudiese afrontar un ritual funerario, y eran grabados dentro de los sarcófagos, para que las momias pudiesen “leer”.  Como el corazón era el centro de la vida para los egipcios, cuatro hechizos estaban dedicados a proteger este órgano del muerto.
  • 16. Cultura Romana  Los romanos creyeron que el alma de muertos iría al Styx de río bajo tierra.  El alma tuvo que cruzar el río. Una moneda fue puesta en la boca de los difuntos para pagar a Charon, el barquero del hampa  Si el cuerpo no fuera enterrado apropiadamente y no tenía una moneda, el alma era forzada a quedarse durante cientos de años
  • 17. Cultura China  Los chinos creen en la vida después de la muerte  Ejemplo el ejercito de terracota creado para el Emperador Qin después de su deceso.  El ejército estaba dispuesto en una formación completa de batalla, e incluía infantería parada, arqueros arrodillados y aurigas con caballos. Las figuras estaban hechas meticulosamente, y tenían diferentes rasgos, expresiones faciales y peinados.
  • 19. TALLER Todos los días debiéramos preocuparnos por escuchar buena música, leer hermosos poemas, extasiarnos en lindas pinturas y hablar palabras razonables." Johann W. Goethe
  • 20. IGLESIA CRISTIANA  Mandamientos  Sacramentos  Entierro  No hay objeción para la autopsia o la donación de órganos
  • 21. Budismo  Reencarnación  El comportamiento en vida determina como reencarna la persona  Incineración  No hay objeción para la autopsia o la donación de órganos
  • 22. Hinduhismo  Limpieza y pudor  Reencarnación  Castas  Moribundo en el suelo para estar cerca de la madre tierra  Libro de los muertos  Incineración/cenizas al Ganges
  • 23. Judaismo  Respeto al Sabat  Trato especial al cuerpo  Duelo con rituales específicos  La familia no permite que los órganos en caso de cirugía, queden fuera del cuerpo
  • 24. Musulmanes  Fé en Dios  Oración diaria  Ayuno en Ramadán  Dar Limosnas  Realizar peregrinación a la Meca
  • 25. Referencias bibliográficas  Morín Edgar. El hombre y la muerte. Ed. Kairos  Sherr Lorraine. Agonia, muerte y duelo. Ed. Manual Moderno.  Savater. Las preguntas de la vida  Thomas Louis Vincent