El documento describe un políptico pintado por los hermanos Van Eyck en 1432 conocido como el Políptico del Cordero Místico. Representa escenas y símbolos relacionados con la redención cristiana, incluyendo a Jesucristo como cordero sacrificial, la Virgen María, santos, ángeles, profetas, Adán y Eva, el Antiguo y Nuevo Testamento. La obra destaca por su luminosidad, vivos colores logrados con la nueva técnica al óleo, y minucioso realismo en detal
El resumen del documento es el siguiente:
1) En 1651, un esclavo angoleño pintó la imagen del Señor Crucificado en un muro en Lima para orar y presidir reuniones. 2) La primera procesión del Señor de los Milagros ocurrió en 1687 después de un terremoto, cuando Sebastián de Antuñano sacó una réplica de la imagen. 3) El culto al Señor de los Milagros se desarrolló particularmente entre los esclavos angoleños, quienes veían la imagen como su dios
El documento presenta un resumen de la vida y obra de San Patricio, el apóstol de Irlanda. Explica que nació en Escocia en el siglo V y fue capturado y esclavizado en Irlanda cuando era joven. Más tarde regresó a Irlanda como misionero cristiano para convertir al pueblo irlandés, fundando iglesias y monasterios. Tuvo éxito en su misión y logró convertir a toda la isla al cristianismo de forma pacífica.
El arte paleocristiano surgió en los últimos siglos del Imperio Romano como un arte clandestino debido a las persecuciones de los cristianos. Tomó formas del arte romano tardío pero con más expresividad simbólica. La arquitectura adoptó el modelo de basílica romana y las artes plásticas incluyeron pinturas en catacumbas con símbolos e imágenes cristianas como El Buen Pastor y esculturas como sarcófagos con escenas bíblicas.
El documento describe el arte paleocristiano entre los siglos I y VI d.C., cuando el cristianismo se desarrolló de una religión perseguida a una religión oficial del Imperio Romano. El arte paleocristiano incluye pinturas y símbolos en las catacumbas y túmulos que representan temas bíblicos de forma simbólica. A partir del siglo IV, la arquitectura paleocristiana incluyó basílicas y otros edificios para congregaciones más grandes.
Este documento presenta una introducción a las Catacumbas de San Calixto en Roma. Resume que las catacumbas se originaron en el siglo II como cementerio privado y pasaron a depender de la Iglesia de Roma en el siglo III bajo el Papa Calixto I, de quien tomaron el nombre. Describe algunas de las zonas más antiguas y sagradas, incluida la Cripta de los Papas donde fueron sepultados nueve papas del siglo III.
El documento describe las catedrales góticas como obras paradigmáticas del arte gótico. Las catedrales eran financiadas por burgueses, reyes y obispos y servían como símbolos de identidad para las ciudades y diócesis. Se construían siguiendo principios estéticos y técnicos como la geometría, y reflejaban conceptos como que Dios es la luz y la razón.
Peregrinaciones Y Culto A Los Santos Y ReliquiasHAV
El documento habla sobre el culto a los santos y las reliquias en el mundo románico. Los cristianos creían que los santos podían realizar milagros y ayudarlos desde el cielo. Veneraban las reliquias de los santos, que incluían partes de sus cuerpos, como una forma de estar cerca de ellos y solicitar su intercesión. Los santuarios que albergaban reliquias atraían a peregrinos de toda Europa.
El documento describe un políptico pintado por los hermanos Van Eyck en 1432 conocido como el Políptico del Cordero Místico. Representa escenas y símbolos relacionados con la redención cristiana, incluyendo a Jesucristo como cordero sacrificial, la Virgen María, santos, ángeles, profetas, Adán y Eva, el Antiguo y Nuevo Testamento. La obra destaca por su luminosidad, vivos colores logrados con la nueva técnica al óleo, y minucioso realismo en detal
El resumen del documento es el siguiente:
1) En 1651, un esclavo angoleño pintó la imagen del Señor Crucificado en un muro en Lima para orar y presidir reuniones. 2) La primera procesión del Señor de los Milagros ocurrió en 1687 después de un terremoto, cuando Sebastián de Antuñano sacó una réplica de la imagen. 3) El culto al Señor de los Milagros se desarrolló particularmente entre los esclavos angoleños, quienes veían la imagen como su dios
El documento presenta un resumen de la vida y obra de San Patricio, el apóstol de Irlanda. Explica que nació en Escocia en el siglo V y fue capturado y esclavizado en Irlanda cuando era joven. Más tarde regresó a Irlanda como misionero cristiano para convertir al pueblo irlandés, fundando iglesias y monasterios. Tuvo éxito en su misión y logró convertir a toda la isla al cristianismo de forma pacífica.
El arte paleocristiano surgió en los últimos siglos del Imperio Romano como un arte clandestino debido a las persecuciones de los cristianos. Tomó formas del arte romano tardío pero con más expresividad simbólica. La arquitectura adoptó el modelo de basílica romana y las artes plásticas incluyeron pinturas en catacumbas con símbolos e imágenes cristianas como El Buen Pastor y esculturas como sarcófagos con escenas bíblicas.
El documento describe el arte paleocristiano entre los siglos I y VI d.C., cuando el cristianismo se desarrolló de una religión perseguida a una religión oficial del Imperio Romano. El arte paleocristiano incluye pinturas y símbolos en las catacumbas y túmulos que representan temas bíblicos de forma simbólica. A partir del siglo IV, la arquitectura paleocristiana incluyó basílicas y otros edificios para congregaciones más grandes.
Este documento presenta una introducción a las Catacumbas de San Calixto en Roma. Resume que las catacumbas se originaron en el siglo II como cementerio privado y pasaron a depender de la Iglesia de Roma en el siglo III bajo el Papa Calixto I, de quien tomaron el nombre. Describe algunas de las zonas más antiguas y sagradas, incluida la Cripta de los Papas donde fueron sepultados nueve papas del siglo III.
El documento describe las catedrales góticas como obras paradigmáticas del arte gótico. Las catedrales eran financiadas por burgueses, reyes y obispos y servían como símbolos de identidad para las ciudades y diócesis. Se construían siguiendo principios estéticos y técnicos como la geometría, y reflejaban conceptos como que Dios es la luz y la razón.
Peregrinaciones Y Culto A Los Santos Y ReliquiasHAV
El documento habla sobre el culto a los santos y las reliquias en el mundo románico. Los cristianos creían que los santos podían realizar milagros y ayudarlos desde el cielo. Veneraban las reliquias de los santos, que incluían partes de sus cuerpos, como una forma de estar cerca de ellos y solicitar su intercesión. Los santuarios que albergaban reliquias atraían a peregrinos de toda Europa.
El altar es el polo primordial del espacio celebrativo. No es un objeto neutro o pasivo. Sino que tiene, en medio de la asamblea cristiana, una decisiva función simbólica, como plasmación del lugar donde se hace efectiva la venida de Dios hacia nosotros y nuestro camino hacia él. Sin duda vale la pena reflexionar y profundizar sobre la riqueza de significado que en él se concentra.
Estas páginas constituyen sin duda una importante aportación. Porque el "misterio del altar", su presencia intensa y viva en el centro de nuestras asambleas cristianas, merece ser vivida con toda su fecundidad.
Este documento resume los mosaicos de la iglesia de San Vitale en Ravenna. El programa iconográfico se centra en el sacrificio de la eucaristía y muestra escenas del Antiguo y Nuevo Testamento que representan la salvación a través de Cristo. Los mosaicos también representan a Justiniano y Teodora ofreciendo donaciones a la iglesia para confirmar su autoridad imperial y religiosa.
Presentacion de las iglesias del ecuadorEli Kuyana
Este documento presenta resúmenes breves de varias iglesias históricas en Ecuador, incluyendo la Basílica del Voto Nacional, la Iglesia de La Merced, la Catedral, la Iglesia de la Compañía de Jesús y la Iglesia de San Francisco. Describe la historia, características arquitectónicas y eventos importantes asociados con cada una de estas iglesias.
El arte paleocristiano se desarrolló entre los siglos II y III d.C. en las primeras comunidades cristianas y tenía fines estrictamente religiosos. Se divide en un período de persecución y otro de gran arte paleocristiano después del Edicto de Milán en 311 d.C. Las catacumbas eran galerías subterráneas excavadas en toba que se usaron como cementerios y lugares de reunión hasta el siglo VIII d.C. La pintura catacumbaria representaba temas del Antiguo Testamento, la euc
El documento describe el arte paleocristiano en las catacumbas de Roma. Los primeros cristianos usaron las catacumbas como lugares de entierro y reunión debido a las persecuciones. Las pinturas en las catacumbas utilizaban símbolos e imágenes para enseñar la fe cristiana a los conversos. Representaban temas bíblicos como el Buen Pastor y el pez para representar a Jesús. Con el Edicto de Milán en 313 d.C. los cristianos dejaron las catacumbas y
El documento describe el monacato en Egipto en sus orígenes, destacando la vida de San Antonio como modelo del anacoretismo y las fuentes históricas sobre este tema como las obras de San Atanasio, San Jerónimo y la Historia Lausíaca. Los anacoretas vivían en soledad realizando trabajos manuales, oración, ayunos y limosna, siguiendo una vida de radical entrega a Dios alejados del mundo.
Historia de la Santa Inquisición en la Nueva España (México) y leyendas de este tribunal del Santo Oficio en la sesión cultural del Hospital Regional Lic. Adolfo López Mateos del ISSSTE
Rafael de Urbino fue un pintor y arquitecto italiano del Alto Renacimiento. Junto con Miguel Ángel y Leonardo da Vinci formó el trío de los grandes maestros del período. Destacó por la perfección y gracia de sus artes visuales, especialmente en trabajos de pintura y dibujo. Algunas de sus obras más célebres incluyen La escuela de Atenas y los frescos de las Estancias Vaticanas.
El documento describe brevemente a siete personajes importantes de la Edad Media: Carlomagno impulsó la cultura y protegió la Iglesia aunque interfería demasiado en su gobierno; Gregorio VII se esforzó por reformar la Iglesia para liberarla de influencias políticas y económicas; Bernardo de Claraval combatió la riqueza de la Iglesia e implantó la sencillez en los monasterios; Francisco de Asís vivió siguiendo el Evangelio con pobreza y humildad; Domingo de Guzmán se dedicó a
El documento describe el arte románico en Europa, con un enfoque en las iglesias, monasterios y castillos construidos entre los siglos XI y XIII. Explica las tipologías arquitectónicas principales, los estilos nacionales en países como Italia, Alemania e Inglaterra, y destaca el significado religioso y cultural de las peregrinaciones a Santiago de Compostela.
Este documento presenta a varios personajes importantes de la Iglesia durante la Edad Media, incluyendo a Carlomagno, Gregorio VII, Bernardo de Claraval, Francisco de Asís, Domingo de Guzmán y Tomás de Aquino, y brevemente describe sus contribuciones a la Iglesia y la sociedad.
El documento describe la evolución del arte cristiano primitivo en las catacumbas de Roma. Los cristianos utilizaron temas del Antiguo y Nuevo Testamento, así como símbolos como el pez y el crismón, para transmitir sus creencias en un contexto clandestino bajo el Imperio Romano. Los temas se centraban en la resurrección, la vida eterna y la salvación a través de Cristo. Con el tiempo, la iconografía cristiana se hizo más específica, representando escenas bíblicas y figuras como
Este documento proporciona información sobre el arte paleocristiano y bizantino. Brevemente describe la arquitectura paleocristiana en occidente y oriente, incluyendo ejemplos como la basílica de Santa Sabina y el Santo Sepulcro. También cubre la escultura e iconografía cristiana temprana, como estatuas y sarcófagos. Finalmente, analiza la pintura en catacumbas y el arte del mosaico paleocristiano, con ejemplos como el Mausoleo de Galaplacidia.
En el siglo XVII, unos esclavos angolanos pintaron una imagen del Señor Crucificado en un muro en Lima para orar y presidir las reuniones de su cofradía. Esta imagen se convertiría en el Señor de los Milagros, la devoción más importante de Lima. Tras un terremoto en 1687, se hizo la primera procesión con una réplica de la imagen por las calles de Lima, dando origen a la tradición anual de la Procesión del Señor de los Milagros.
Este documento resume la evolución de la iconografía cristiana primitiva. Comenzó con imágenes simbólicas como el crismón y el pez para representar a Cristo. Luego se adoptaron símbolos zoomorfos como el cordero y antropomorfos como el Buen Pastor. También incluyó escenas del Antiguo y Nuevo Testamento. Con el tiempo, las imágenes se hicieron menos crípticas y adoptaron temas del arte imperial romano cuando el cristianismo se convirtió en la religión oficial del Imperio.
El documento describe el arte paleocristiano, que se desarrolló entre los siglos I y V d.C. durante el Imperio Romano y la dominación cristiana. Incluye arquitectura como las basílicas y catacumbas, así como artes figurativas tempranas con temas bíblicos y símbolos cristianos. El arte en este período fue simple y simbólico debido a la persecución inicial de los cristianos.
ARTE PALEOCRISTIANO: ESCULTURA Y PINTURAjuan argelina
Este documento resume la temática de la plástica paleocristiana desde sus orígenes hasta el siglo VI. Comienza explicando los símbolos anicónicos usados en los primeros siglos y luego describe las representaciones icónicas que surgieron, enfocándose en Cristo, la Virgen y escenas bíblicas. Explica también la influencia del arte pagano y el desarrollo de relieves y mosaicos narrativos en sarcófagos y basílicas.
Este documento describe la iconografía paleocristiana encontrada en catacumbas y edificios religiosos antiguos. Los símbolos más comunes incluyen peces, aves, cruces y el crismón, que representan ideas como Cristo, la resurrección, la salvación y la eternidad. También se mencionan figuras como Adán y Eva, el Buen Pastor y escenas bíblicas que ilustran historias y enseñanzas cristianas.
La fiesta de La Mama Negra conmemora la independencia de Latacunga y rinde homenaje a la Virgen de la Merced. Incluye desfiles de varios personajes como La Mama Negra, el Ángel de la Estrella, el Capitán y el Rey Moro. Cada personaje lleva atuendos y símbolos distintivos que representan aspectos de la historia y cultura de la región.
Este documento presenta los principios del benchmarking y su aplicación en la evaluación de competidores. Explica que el benchmarking permite evaluar las fortalezas y debilidades de la competencia mediante la obtención de información de fuentes públicas y a través de contactos. También describe cómo se pueden analizar métricas financieras de la competencia como cuota de mercado, ratios de liquidez y rentabilidad para estimar su reacción a cambios en el mercado.
El altar es el polo primordial del espacio celebrativo. No es un objeto neutro o pasivo. Sino que tiene, en medio de la asamblea cristiana, una decisiva función simbólica, como plasmación del lugar donde se hace efectiva la venida de Dios hacia nosotros y nuestro camino hacia él. Sin duda vale la pena reflexionar y profundizar sobre la riqueza de significado que en él se concentra.
Estas páginas constituyen sin duda una importante aportación. Porque el "misterio del altar", su presencia intensa y viva en el centro de nuestras asambleas cristianas, merece ser vivida con toda su fecundidad.
Este documento resume los mosaicos de la iglesia de San Vitale en Ravenna. El programa iconográfico se centra en el sacrificio de la eucaristía y muestra escenas del Antiguo y Nuevo Testamento que representan la salvación a través de Cristo. Los mosaicos también representan a Justiniano y Teodora ofreciendo donaciones a la iglesia para confirmar su autoridad imperial y religiosa.
Presentacion de las iglesias del ecuadorEli Kuyana
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El arte paleocristiano se desarrolló entre los siglos II y III d.C. en las primeras comunidades cristianas y tenía fines estrictamente religiosos. Se divide en un período de persecución y otro de gran arte paleocristiano después del Edicto de Milán en 311 d.C. Las catacumbas eran galerías subterráneas excavadas en toba que se usaron como cementerios y lugares de reunión hasta el siglo VIII d.C. La pintura catacumbaria representaba temas del Antiguo Testamento, la euc
El documento describe el arte paleocristiano en las catacumbas de Roma. Los primeros cristianos usaron las catacumbas como lugares de entierro y reunión debido a las persecuciones. Las pinturas en las catacumbas utilizaban símbolos e imágenes para enseñar la fe cristiana a los conversos. Representaban temas bíblicos como el Buen Pastor y el pez para representar a Jesús. Con el Edicto de Milán en 313 d.C. los cristianos dejaron las catacumbas y
El documento describe el monacato en Egipto en sus orígenes, destacando la vida de San Antonio como modelo del anacoretismo y las fuentes históricas sobre este tema como las obras de San Atanasio, San Jerónimo y la Historia Lausíaca. Los anacoretas vivían en soledad realizando trabajos manuales, oración, ayunos y limosna, siguiendo una vida de radical entrega a Dios alejados del mundo.
Historia de la Santa Inquisición en la Nueva España (México) y leyendas de este tribunal del Santo Oficio en la sesión cultural del Hospital Regional Lic. Adolfo López Mateos del ISSSTE
Rafael de Urbino fue un pintor y arquitecto italiano del Alto Renacimiento. Junto con Miguel Ángel y Leonardo da Vinci formó el trío de los grandes maestros del período. Destacó por la perfección y gracia de sus artes visuales, especialmente en trabajos de pintura y dibujo. Algunas de sus obras más célebres incluyen La escuela de Atenas y los frescos de las Estancias Vaticanas.
El documento describe brevemente a siete personajes importantes de la Edad Media: Carlomagno impulsó la cultura y protegió la Iglesia aunque interfería demasiado en su gobierno; Gregorio VII se esforzó por reformar la Iglesia para liberarla de influencias políticas y económicas; Bernardo de Claraval combatió la riqueza de la Iglesia e implantó la sencillez en los monasterios; Francisco de Asís vivió siguiendo el Evangelio con pobreza y humildad; Domingo de Guzmán se dedicó a
El documento describe el arte románico en Europa, con un enfoque en las iglesias, monasterios y castillos construidos entre los siglos XI y XIII. Explica las tipologías arquitectónicas principales, los estilos nacionales en países como Italia, Alemania e Inglaterra, y destaca el significado religioso y cultural de las peregrinaciones a Santiago de Compostela.
Este documento presenta a varios personajes importantes de la Iglesia durante la Edad Media, incluyendo a Carlomagno, Gregorio VII, Bernardo de Claraval, Francisco de Asís, Domingo de Guzmán y Tomás de Aquino, y brevemente describe sus contribuciones a la Iglesia y la sociedad.
El documento describe la evolución del arte cristiano primitivo en las catacumbas de Roma. Los cristianos utilizaron temas del Antiguo y Nuevo Testamento, así como símbolos como el pez y el crismón, para transmitir sus creencias en un contexto clandestino bajo el Imperio Romano. Los temas se centraban en la resurrección, la vida eterna y la salvación a través de Cristo. Con el tiempo, la iconografía cristiana se hizo más específica, representando escenas bíblicas y figuras como
Este documento proporciona información sobre el arte paleocristiano y bizantino. Brevemente describe la arquitectura paleocristiana en occidente y oriente, incluyendo ejemplos como la basílica de Santa Sabina y el Santo Sepulcro. También cubre la escultura e iconografía cristiana temprana, como estatuas y sarcófagos. Finalmente, analiza la pintura en catacumbas y el arte del mosaico paleocristiano, con ejemplos como el Mausoleo de Galaplacidia.
En el siglo XVII, unos esclavos angolanos pintaron una imagen del Señor Crucificado en un muro en Lima para orar y presidir las reuniones de su cofradía. Esta imagen se convertiría en el Señor de los Milagros, la devoción más importante de Lima. Tras un terremoto en 1687, se hizo la primera procesión con una réplica de la imagen por las calles de Lima, dando origen a la tradición anual de la Procesión del Señor de los Milagros.
Este documento resume la evolución de la iconografía cristiana primitiva. Comenzó con imágenes simbólicas como el crismón y el pez para representar a Cristo. Luego se adoptaron símbolos zoomorfos como el cordero y antropomorfos como el Buen Pastor. También incluyó escenas del Antiguo y Nuevo Testamento. Con el tiempo, las imágenes se hicieron menos crípticas y adoptaron temas del arte imperial romano cuando el cristianismo se convirtió en la religión oficial del Imperio.
El documento describe el arte paleocristiano, que se desarrolló entre los siglos I y V d.C. durante el Imperio Romano y la dominación cristiana. Incluye arquitectura como las basílicas y catacumbas, así como artes figurativas tempranas con temas bíblicos y símbolos cristianos. El arte en este período fue simple y simbólico debido a la persecución inicial de los cristianos.
ARTE PALEOCRISTIANO: ESCULTURA Y PINTURAjuan argelina
Este documento resume la temática de la plástica paleocristiana desde sus orígenes hasta el siglo VI. Comienza explicando los símbolos anicónicos usados en los primeros siglos y luego describe las representaciones icónicas que surgieron, enfocándose en Cristo, la Virgen y escenas bíblicas. Explica también la influencia del arte pagano y el desarrollo de relieves y mosaicos narrativos en sarcófagos y basílicas.
Este documento describe la iconografía paleocristiana encontrada en catacumbas y edificios religiosos antiguos. Los símbolos más comunes incluyen peces, aves, cruces y el crismón, que representan ideas como Cristo, la resurrección, la salvación y la eternidad. También se mencionan figuras como Adán y Eva, el Buen Pastor y escenas bíblicas que ilustran historias y enseñanzas cristianas.
La fiesta de La Mama Negra conmemora la independencia de Latacunga y rinde homenaje a la Virgen de la Merced. Incluye desfiles de varios personajes como La Mama Negra, el Ángel de la Estrella, el Capitán y el Rey Moro. Cada personaje lleva atuendos y símbolos distintivos que representan aspectos de la historia y cultura de la región.
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La Reforma Protestante comenzó en el siglo XVI como un movimiento de avivamiento espiritual en respuesta al alejamiento de la Iglesia Católica de los principios originales del Evangelio a través de la corrupción, opresión, inmoralidad y formalismo. Martín Lutero inició la Reforma cuando clavó sus 95 tesis contra las indulgencias en 1517. La Reforma buscó volver a las enseñanzas de la Biblia y la justificación por la fe sola, no por obras, lo que llevó a nuevas denominaciones
La Reforma Protestante comenzó en el siglo XVI como un movimiento de avivamiento espiritual en respuesta al alejamiento de la Iglesia Católica de los principios originales del Evangelio debido a la corrupción, opresión, inmoralidad y formalismo. Martín Lutero inició la Reforma cuando clavó sus 95 tesis contra las indulgencias en 1517. La Reforma buscó volver a las enseñanzas de la Biblia y la justificación solo por la fe en Cristo.
1) Los cátaros eran un movimiento religioso dualista que emergió en Europa en el siglo XI y se extendió ampliamente en el siglo XII, rechazando los dogmas de la Iglesia católica y practicando un ascetismo estricto.
2) Montségur se convirtió en el último refugio de los cátaros en los Pirineos, pero finalmente cayó después de un asedio en 1244, poniendo fin efectivo al movimiento cátaro.
3) Aunque los cátaros llevaban v
Los cátaros eran un movimiento religioso dualista que emergió en Europa en el siglo XI y se extendió ampliamente a pesar de las persecuciones. Creían en la reencarnación de las almas y rechazaban los dogmas de la Iglesia católica. Practicaban ritos como el consolamentum para purificar el alma y permitir su liberación del ciclo de reencarnaciones. Fueron objeto de una cruzada en el siglo XIII ordenada por la Iglesia, que condujo al exterminio de más de un millón de cá
El documento resume la historia de la Santa Inquisición y la cacería de brujas en Europa. Comenzó en el siglo XII con la herejía de grupos como los cátaros y valdenses, que fueron perseguidos por el papa Lucio III. La Inquisición se estableció formalmente en el siglo XIII para combatir la herejía, utilizando métodos como la tortura. En los siglos siguientes, la cacería de brujas se extendió en Europa, donde miles de mujeres fueron acusadas, torturadas y quemadas, consideradas
Los cátaros eran un movimiento religioso dualista que emergió en Europa en el siglo XI y se extendió ampliamente a pesar de las persecuciones. Creían en la reencarnación de las almas y rechazaban los dogmas de la Iglesia católica. Practicaban rituales como el consolamentum y tenían una vida ascética, vegetariana y casta. Fueron objeto de una cruzada en el siglo XIII en la que más de un millón de cátaros murieron, incluidos 200 en Montségur que prefirieron
Movimiento religioso y político impulsado por la burguesía y un sector de la nobleza feudal contra la Iglesia Católica provocando su ruptura y la creación de una nueva religión “El protestantismo”
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El documento describe el monacato en Egipto en sus orígenes, destacando la vida de San Antonio como modelo del anacoretismo. Los anacoretas vivían en completa soledad realizando trabajos manuales, ayunos y oración para combatir las tentaciones. Autores como San Atanasio, San Jerónimo y otros dejaron testimonios sobre sus rigurosos estilos de vida dedicados a Dios.
El documento describe las características de la Edad Media en Europa, incluyendo la unidad cultural cristiana, la organización feudal de la sociedad, y el oscurantismo medieval. También resume eventos clave como el Renacimiento, el surgimiento de las ciudades-estado, el paso del geocentrismo al heliocentrismo, la Reforma Protestante liderada por Martín Lutero, y la Contrarreforma católica en respuesta.
FORMACIÓN - Historia de la Orden DominicanaMJDspain
Formación. Banco de materiales MJD.
Un resumen esquemático de la Historia de la Orden de Predicadores refiriendo los hechos más destacados en cada siglo a tres ámbitos distintos: la propia Orden, la Iglesia y el Mundo; lo que permite correlacionar los acontecimientos, dando una visión global de la Historia.
Este documento describe los problemas que llevaron a la Reforma de la Iglesia Católica, incluida la opulencia de la Iglesia y la falta de preocupación por los pobres, así como malas prácticas como la simonía y la venta de cargos eclesiásticos. Luego describe la Reforma Protestante iniciada por Lutero y otros que se opusieron a las indulgencias y apoyaron la salvación solo por la fe. Finalmente, resume los esfuerzos de la Contrarreforma Católica y el establecimiento de nue
La reforma religiosa en Europa en el siglo XVI se produjo debido a varios factores como la corrupción en la Iglesia católica, el avance del humanismo y la imprenta. Martín Lutero inició la reforma protestante al publicar sus 95 Tesis en 1517 criticando la venta de indulgencias. Esto llevó a una división entre católicos y nuevas denominaciones como el luteranismo y calvinismo. La contrarreforma católica surgió en respuesta con el Concilio de Trento y órdenes como los
El documento describe el esplendor de la Edad Media entre los siglos XII y XIII. Fue una época de gran producción cultural y florecimiento de las ciencias sagradas y la teología. Surgieron nuevas órdenes religiosas como los franciscanos y dominicos que se dedicaron a predicar y combatir herejías sin poseer tierras ni rentas, viviendo solo de limosnas.
El documento describe varios aspectos de la Iglesia y la espiritualidad en la Edad Media, incluyendo las órdenes monásticas como el Císter y los Cartujos, las herejías como los Valdenses y Cátaros, la Inquisición de la Iglesia contra las herejías, los concilios ecuménicos, las órdenes mendicantes como los Dominicos y Franciscanos, y la enseñanza en las escuelas monásticas y episcopales a través de la escolástica.
El documento describe la transformación de la imagen del diablo en la Edad Media, desde una representación más abstracta a una figura más humana y tangible. La Iglesia promovió esta imagen del diablo para difundir el temor en la población y consolidar el orden social. Artistas como Durero, Cranach y Baldung contribuyeron a esta nueva representación del diablo y las brujas a través de sus obras. La caza de brujas alcanzó su punto máximo entre los siglos XV y XVII, impulsada por cambios religiosos, políticos y sociales.
Reforma protestante y contrarreforma católicamarcela1986
La Reforma Protestante y la Contrarreforma Católica dieron lugar a profundas divisiones religiosas en Europa durante el siglo XVI. Lutero cuestionó doctrinas católicas como las indulgencias y la salvación por obras, predicando que la salvación se obtiene solo por fe. Esto llevó al surgimiento del protestantismo. Mientras tanto, la Iglesia Católica se reorganizó a través de la Compañía de Jesús y el Concilio de Trento, el cual reafirmó dogmas católicos contra las herejías protest
El documento resume el quiebre de la unidad cristiana en Europa durante el siglo XVI debido a la Reforma Protestante y la Contrarreforma Católica. La Reforma comenzó en Alemania impulsada por figuras como Martín Lutero quien criticó la corrupción de la iglesia católica y propuso doctrinas como la salvación por la fe. Esto llevó a un quiebre de la cristiandad y surgimiento de nuevas iglesias protestantes. La iglesia católica respondió con la Contrarreforma para combat
Bernardo de Claraval nació en 1090 en Borgoña. Ingresó en la Orden del Císter en 1113 y fundó el monasterio de Claraval en 1115, del que fue abad. Tuvo gran influencia en la Iglesia católica, predicando las cruzadas, defendiendo al papa Inocencio II durante el cisma y expandiendo la orden cisterciense. Murió en 1153 siendo considerado uno de los mayores místicos y teólogos de la Edad Media.
Hasta lo último de la Tierra - La historia biográfica de los misioneros - R...Helio Colombe
Este documento resume los primeros siglos de evangelización del Imperio Romano. Los primeros cristianos llevaron activamente el evangelio por todo el imperio a través de la predicación, el testimonio personal, las obras de caridad y la fe demostrada en la persecución. Aunque la persecución era una amenaza, también ayudó a purificar la iglesia y atraer conversos. Los apologistas usaron la razón para convencer a los eruditos paganos. Para el siglo IV, el cristianismo se había extendido ampliamente aunque perdi
El documento describe el Sacro Imperio Romano Germánico entre los siglos X y XIII. Durante este periodo, hubo intentos de restaurar el antiguo orden imperial. Desde el año 919 gobernó la dinastía sajona, y en 962 el papa Juan XII coronó a Otón I como emperador, concretando la idea de un imperio cristiano universal. Sin embargo, disputas entre el poder temporal del emperador y el poder espiritual del papa debilitaron la unidad del imperio.
Similar a La religión como médula de la historia en una España multi-cultural (20)
15. NUEVA INQUISICIÓN
Conversos
Antisemitismo
Quema de judíos
ANTI TRADICIÓN MUSULMANA
Inspección casa
Hijos moriscos
Menores de 5 años
Al cuidado de clérigos
Sirivientes
Expulsión 3/4 población
16. REFORMA PROTESTANTE
Lutero
Siglo XV
Alemania
CONTRAREFORMA
Concilio Trento
Segunda mitad Siglo XVI
Reforzar prácticas
UNIVERSIDAD DE ALCALÁ DE HENARES
Edición Biblia
1522
17.
18. MONARCAS BORBONES
Subordinar Iglesia
Poder
Aprobación de documentos
Riquezas
Excusado
Adquisición de tierras
19.
20. CIERRE
Monasterios
Conventos
Venta de Terrenos
CONSTITUCION DE 1869
Libertad de religión
1910
Escuela Libre de Enseñanza
Secular
21.
22. CONSTITUCION DE 1931
Anticlericalismo
Divorcio
Prohibición
Símbolos Religiosos
Procesiones
REVUELTAS
Quema de iglesias
23.
24. NACIONAL-CATOLICISMO
Privado
Matrimonio
Último valor
Patriarcado violento
Permiso Marital
Perfecta casada
Ángel del Hogar
Público