El judaísmo no considera el sexo como pecaminoso y reconoce que es un aspecto fundamental de la vida humana. Según la Torá, Dios bendijo a la primera pareja y les ordenó multiplicarse, y los rabinos del Talmud declararon que el sexo debe disfrutarse dentro del matrimonio con respeto mutuo. El judaísmo ortodoxo tiene algunas prohibiciones y leyes como la abstinencia sexual durante la menstruación de la mujer y la circuncisión de los varones.
3. La sexualidad en los Hebreos
• El judaísmo, No considera el sexo como un acto
pecaminoso. Establece que el impulso sexual no
debe ser suprimido. En la antigua literatura
hebrea se reconoce la actividad sexual como
un hecho fundamental de la vida humana.
• En Génesis 1:28 el Creador bendijo a la
primera pareja y le ordenó crecer y
multiplicarse.
"Y el hombre se unirá a su mujer y serán
una sola carne“
Génesis 2:24
4. La sexualidad en los Hebreos
• Los rabinos del Talmud, declararon que más
allá de este mandamiento, el sexo debe
disfrutarse. Así, se reconoce la necesidad de la
convivencia en pareja y se establece que los
seres humanos deben satisfacer las
necesidades sexuales de su pareja con base en
una actitud de mutuo respeto y consideración.
5. • Cuando el hombre logra
dominar sus impulsos, el sexo es
bello y positivo.
La moderación sexual
y el autocontrol como
esencia de la santidad
• tales como la sodomía, el incesto
o el adulterio de grandes ofensas
contra Dios y la sociedad.
Condena las
conductas inmorales
Consideraciones Judías
6. • Los hebreos compartían las ideas prevalecientes
entre los pueblos vecinos (poligamia y la posición
social de las concubinas)
• Condenaban la prostitución, las perversiones
sexuales, el adulterio y el incesto.
• En la Biblia se imponen multas y castigos por
violación y seducción y se condenan las orgías
sexuales que acompañaban los rituales de otros
pueblos.
La sexualidad en los Hebreos
7. Un hombre use vestidos de mujer o viceversa
Tener relaciones cuando la mujer está en su
periodo menstrual.
Prohibiciones
La mujer está en un estado de impureza durante estos
días.
La Torá (Pentateuco) exige la abstinencia sexual siete días
desde que se inicia el sangrado.
los rabinos talmúdicos, ordenaron que los siete días de
abstinencia deberían contarse a partir de que se suspendiera
la menstruación sumando así 12 días..
La práctica usual entre los judíos ortodoxos es de que al
terminar la abstinencia la mujer debe sumergirse en un
baño o mikva antes de reanudar relaciones con su esposo.
8. Leyes y Costumbres
• No se puede generalizar sobre la actitud del
judaísmo actual en cuanto al sexo. Diversas
legislaciones pretenden reglamentar las
relaciones entre el hombre y la mujer,
incluyendo la actividad sexual. Muchas de
estas reglas se llevan a la práctica en el seno
de las comunidades ortodoxas.
9. • 1. Aunque la Torá no condena el contacto
físico entre miembros del sexo opuesto, los
rabinos del Talmud lo desaprueban. Todos los
códigos religiosos prohíben cualquier
manifestación de afecto a una mujer que no
sea la propia. Por ello, el hombre no debe
tocar a una mujer extraña ni sostener su
mano.
Leyes y Costumbres
10. • 2. La creencia de que la ley judía sólo aprueba
las relaciones sexuales entre marido y mujer
cuando hay posibilidades de concebir un hijo
es incorrecta.
• Ya que se considera el sexo como una honesta
expresión del amor que profundiza el vínculo
marital y que a la vez, produce satisfacción.
Leyes y Costumbres
11. • 3. Las autoridades rabínicas
consideraron la actividad
sexual pre marital como un
acto pecaminoso, pero
conscientes de la fuerza de
los deseos sexuales y la
dificultad de que el hombre
los controle. La ley judía
desaprueba el que una
pareja viva bajo un mismo
techo sin estar legalmente
casada.
Leyes y Costumbres
12. • Está escrito en la Torá: "Este es Mi
mandamiento que observarás entre Mi y tú y
tus hijos después de ti, de circuncidar a todos
los varones. Circuncidarás la carne de tu
prepucio, y será una señal del pacto entre Yo y
tú" (Ibíd. 17:10-11).
Leyes y Costumbres
13. • Una esposa puede iniciar un proceso del
divorcio por varios motivos (incluso la carencia
de la satisfacción en su vida sexual).
Leyes y Costumbres
14. Bibliografía
• Tomado de Tribuna Israelita
• Patai, Raphael
• The Jewish Mind
• Charles Scribner's Sons, USA, 1977
• Klagsburn, Francine
• Voices of Wisdom
• Pantheon Books, USA, 1980
• Kolatch, Alfred
• The Jewish Book of Why
• Jonathan David Publ., USA, 1985
• Encyclopaedia Judaica
• Keter Publishing House, Ltd. Israel, 1981
• Encyclopaedia Judaica Castellana
• Editorial Enciclopedia Judaica, México, 1951
• Wouk, Herman
• This is My God
• Touchstone Book, USA, 1970