Este documento discute si el domingo es realmente el día del Señor según la Biblia. Examina varios pasajes bíblicos que muestran que Dios santificó el sábado como día de reposo, no el domingo. Argumenta que Jesús no vino a cambiar la ley sino a cumplirla, y que los primeros cristianos continuaron guardando el sábado. Concluye que no hay evidencia bíblica de que Dios haya hecho el cambio del sábado al domingo.
Por que-nosotros-los-cristianos-adoramos-a-dios-el-domingo-y-no-el-sabadoValeria Otarola
El documento explica cuatro razones principales por las cuales los cristianos adoran a Dios el domingo y no el sábado: 1) El propósito del sábado ya se cumplió, 2) Guardar el sábado fue un mandamiento dado a Israel específicamente, 3) La ley donde se encontraba el mandamiento de guardar el sábado ya fue abolida, 4) En el Nuevo Testamento se le da importancia al primer día de la semana, el domingo.
Este documento resume la historia de la observancia del sábado desde la creación hasta el siglo 5 d.C. Detalla cómo el sábado fue instituido por Dios en el principio, registrado en la ley de Dios, y observado por Jesús, los apóstoles y los primeros cristianos. Aunque el domingo comenzó a ser observado en los primeros siglos, la mayoría del mundo continuó observando el sábado como día de descanso y adoración hasta el siglo 5.
El documento discute la tradición cristiana de observar el domingo en lugar del sábado, argumentando que las traducciones bíblicas originales muestran que Jesús resucitó el sábado y no el domingo. También argumenta que varios pasajes bíblicos clave que mencionan "el primer día de la semana" en realidad se refieren originalmente al sábado en griego. El autor insta a los lectores a reconsiderar esta tradición a la luz de un estudio bíblico más profundo.
El documento argumenta que el sábado, no el domingo, es el verdadero día de reposo instituido por Dios. Señala que Jesús y los apóstoles guardaron el sábado, y que la Biblia no apoya el cambio al domingo. Insta al lector a considerar cuál día de reposo refleja mejor la fidelidad a Dios como Creador y Redentor.
1. El documento discute el día sábado y su importancia según la Biblia. Explica que Dios creó el sábado al descansar el séptimo día de la creación y lo bendijo y santificó.
2. Señala que Jesús observó el sábado y lo enseñó, al igual que los apóstoles como Pablo, quien predicaba en el día sábado.
3. Concluye que guardar el mandamiento del sábado no es una carga sino una bendición, ya que fue hecho por el hombre y no
El día sábado no tiene obligación de guardarse por los cristianos porque el Señor Jesucristo ni los apóstoles ordenaron eso, porque es un precepto de la Ley de Moisés y el Evangelio sustituyó a la Ley y a todos sus ritos.
El documento habla sobre la importancia del sábado como día de reposo y adoración a Dios. Explica que el sábado fue instituido por Dios al terminar la creación y es un día para recordar Su obra y poder. También representa la redención del pueblo de Dios y es una señal de su pacto con Él. Se debe guardar el sábado haciendo buenas obras, adorando a Dios y descansando de las actividades semanales. Jesús es el modelo a seguir al usar el sábado para hacer el bien.
Completo estudio bíblico sobre el día de reposo, con referencias bíblicas, católicas y protestantes, descubre la verdad acerca de este día tan importante para tu vida espiritual
Por que-nosotros-los-cristianos-adoramos-a-dios-el-domingo-y-no-el-sabadoValeria Otarola
El documento explica cuatro razones principales por las cuales los cristianos adoran a Dios el domingo y no el sábado: 1) El propósito del sábado ya se cumplió, 2) Guardar el sábado fue un mandamiento dado a Israel específicamente, 3) La ley donde se encontraba el mandamiento de guardar el sábado ya fue abolida, 4) En el Nuevo Testamento se le da importancia al primer día de la semana, el domingo.
Este documento resume la historia de la observancia del sábado desde la creación hasta el siglo 5 d.C. Detalla cómo el sábado fue instituido por Dios en el principio, registrado en la ley de Dios, y observado por Jesús, los apóstoles y los primeros cristianos. Aunque el domingo comenzó a ser observado en los primeros siglos, la mayoría del mundo continuó observando el sábado como día de descanso y adoración hasta el siglo 5.
El documento discute la tradición cristiana de observar el domingo en lugar del sábado, argumentando que las traducciones bíblicas originales muestran que Jesús resucitó el sábado y no el domingo. También argumenta que varios pasajes bíblicos clave que mencionan "el primer día de la semana" en realidad se refieren originalmente al sábado en griego. El autor insta a los lectores a reconsiderar esta tradición a la luz de un estudio bíblico más profundo.
El documento argumenta que el sábado, no el domingo, es el verdadero día de reposo instituido por Dios. Señala que Jesús y los apóstoles guardaron el sábado, y que la Biblia no apoya el cambio al domingo. Insta al lector a considerar cuál día de reposo refleja mejor la fidelidad a Dios como Creador y Redentor.
1. El documento discute el día sábado y su importancia según la Biblia. Explica que Dios creó el sábado al descansar el séptimo día de la creación y lo bendijo y santificó.
2. Señala que Jesús observó el sábado y lo enseñó, al igual que los apóstoles como Pablo, quien predicaba en el día sábado.
3. Concluye que guardar el mandamiento del sábado no es una carga sino una bendición, ya que fue hecho por el hombre y no
El día sábado no tiene obligación de guardarse por los cristianos porque el Señor Jesucristo ni los apóstoles ordenaron eso, porque es un precepto de la Ley de Moisés y el Evangelio sustituyó a la Ley y a todos sus ritos.
El documento habla sobre la importancia del sábado como día de reposo y adoración a Dios. Explica que el sábado fue instituido por Dios al terminar la creación y es un día para recordar Su obra y poder. También representa la redención del pueblo de Dios y es una señal de su pacto con Él. Se debe guardar el sábado haciendo buenas obras, adorando a Dios y descansando de las actividades semanales. Jesús es el modelo a seguir al usar el sábado para hacer el bien.
Completo estudio bíblico sobre el día de reposo, con referencias bíblicas, católicas y protestantes, descubre la verdad acerca de este día tan importante para tu vida espiritual
Este documento resume el relato bíblico de la creación en Génesis 2:1-14. Describe cómo Dios descansó el séptimo día después de completar Su obra de creación. Luego creó a Adán y lo ubicó en el Jardín del Edén, el cual contenía árboles deliciosos y los árboles de la vida y del conocimiento del bien y del mal. Cuatro ríos salían del jardín, incluyendo el Pisón.
1) Muchas religiones observan el domingo como día de descanso a pesar de que la Biblia ordena la santificación del sábado.
2) El domingo no está prescrito en la Biblia como día santo y su observancia se basa en tradiciones no bíblicas.
3) El Concilio de Laodicea en el 321 d.C. decretó la transferencia de la solemnidad del sábado al domingo, estableciendo así el domingo como día de descanso.
El documento resume lo que la Biblia enseña sobre el día de descanso, el sábado. Explica que Dios santificó y bendijo el séptimo día de la creación como día de descanso, que Jesús y los apóstoles respetaron el sábado, y que el sábado se instituyó para beneficio del hombre y no al revés. Finalmente, exhorta a los lectores a guardar fielmente el sábado siguiendo el ejemplo de Jesús.
El documento discute el origen y significado del sábado según la Biblia. Menciona que el sábado se menciona por primera vez en Génesis 2:1-3, donde Dios descansó el séptimo día después de crear el mundo. También destaca que Jesús confirmó la importancia del sábado al declararse a sí mismo como el "Señor del sábado".
El documento discute varios pasajes bíblicos relacionados con el Shabat y los mandamientos de Dios. Algunos versículos describen cómo Dios santificó el séptimo día y lo instituyó como día de descanso, mientras que otros discuten el cumplimiento y profanación del Shabat. Otros pasajes tratan sobre la inclusión de extranjeros en las leyes de Dios y la observancia continua del Shabat aun después del exilio.
Este pasaje describe el segundo viaje misionero de Pablo. Relata cómo Pablo y sus compañeros fueron guiados por el Espíritu Santo a Macedonia, donde establecieron la iglesia en Filipos. También narra el bautismo de Lidia y el primer encuentro del evangelio con una esclava que adivinaba el futuro, así como el posterior arresto y milagrosa liberación de Pablo y Silas de la cárcel.
Este documento es un diálogo imaginario entre Dios y una persona acerca de la observancia del sábado. A través de varias preguntas y respuestas basadas en pasajes bíblicos, el diálogo explora temas como cuál día de la semana es el día de descanso según la Biblia, si Jesús o los apóstoles observaron el sábado, y cómo la Iglesia Católica trasladó la solemnidad del sábado al domingo. El diálogo concluye que la Biblia enseña claramente que el sé
Notas de Elena | Lección 11 | El sábado | Escuela Sabáticajespadill
El documento resume las enseñanzas de Jesús sobre el sábado según las notas de Elena G. de White. Explica que Jesús no vino a cambiar el sábado, sino a restaurar su verdadero significado al liberarlo de las restricciones impuestas por los judíos. Jesús sanó a un enfermo en sábado para mostrar que obras de misericordia como aliviar el sufrimiento están permitidas en ese día. También defendió a sus discípulos cuando fueron acusados de violar el sáb
Este documento presenta un resumen de 3 oraciones o menos:
El documento habla sobre una nueva revista digital llamada "Ley Dominical" que será distribuida en formato PDF. La revista usará material compartido por editores de la página de Facebook "Ley Dominical" y evaluará contribuciones de ese grupo en Facebook. La revista surge para mantener actualizados a personas que no tienen acceso permanente a Internet y solo se comunican por WhatsApp.
El documento discute varios pasajes bíblicos relacionados con el Sábado y el primer día de la semana. Los pasajes muestran que Jesús resucitó de entre los muertos el primer día de la semana, y que los discípulos se reunían ese día por miedo a los judíos. También indican que la iglesia primitiva se reunía regularmente el primer día de la semana para partir el pan.
Este documento resume un capítulo de Hechos de los Apóstoles sobre la decisión del concilio de Jerusalén de no imponer la circuncisión a los gentiles que se convirtieran. Explica que Jacobo propuso cuatro reglas para los gentiles: abstenerse de la idolatría, la fornicación, el ahogado y la sangre. Algunos ven una referencia a las siete leyes de Noé, aunque el documento argumenta que este concepto no existía en ese tiempo.
El documento habla sobre el Sábado bíblico. Explica que según Daniel, el "cuerno pequeño" trataría de cambiar los tiempos y la ley de Dios, incluyendo el Sábado. Luego da varias evidencias bíblicas de que el séptimo día mencionado en la Biblia es el mismo día que hoy llamamos Sábado.
12 razones por que el precepto del sábado no se limita al pueblo de israeljuankadventista
El documento presenta 12 razones por las cuales el precepto del sábado no se limita al pueblo de Israel. Argumenta que el sábado fue establecido por Dios desde la creación, que Jesús observaba el sábado y no abolió la ley, y que en los Hechos de los Apóstoles y otras epístolas no hay evidencia de que el sábado fue reemplazado por el domingo. Concluye que el sábado continúa siendo beneficioso para la salud física y espiritual según la
Este documento presenta una introducción a una lección bíblica sobre el cambio del día de reposo del sábado al domingo. Cuenta la historia de un joven que se cuestiona por qué su iglesia enseña el domingo como día de reposo en lugar del sábado, como indica el cuarto mandamiento. Al preguntar a su madre, profesor y pastor, recibe respuestas contradictorias. Decide investigar por sí mismo en la Biblia y llega a la conclusión de que no hay evidencia bíblica del cambio.
El documento discute la importancia de la unidad en la doctrina y la diversidad en las costumbres para la Iglesia. Describe cómo Pablo y Bernabé viajaron a Jerusalén para discutir la doctrina con los líderes de la iglesia y confirmar que enseñaban el mismo evangelio. También explica cómo Pedro cometió un error al separarse de los gentiles por temor a los judíos, pero Pablo lo corrigió porque esto comprometía la verdad del evangelio. La Iglesia debe mantener la unidad a pesar de las diferencias.
El documento discute la importancia del Shabat y su observancia según las Escrituras. Explica que el Shabat fue creado por Dios, bendecido y santificado por Él como día de descanso y adoración. También habla de las recompensas de guardar el Shabat y las implicaciones negativas de no hacerlo.
Este documento describe las diferencias entre estar sin Cristo y con Cristo. Antes de Cristo, los gentiles estaban "lejos de Dios", "sin esperanza" y eran vistos como "incircuncisos". Sin embargo, Cristo derribó la "pared de separación" entre judíos y gentiles y los reconcilió a ambos con Dios. Ahora, por medio de Cristo, judíos y gentiles tienen acceso al Padre y forman un solo pueblo de Dios. Cristo trajo paz al abolir las enemistades y establecer la reconc
El documento explica tres puntos principales sobre Cristo y el sábado según la Biblia: 1) Cristo es el creador del sábado, 2) El sábado permaneció sagrado después de la resurrección de Cristo, como se muestra en Mateo 24:20, 3) Cristo nos dejó un modelo a seguir para la observancia del sábado que incluye estudiar la Biblia, aliviar el sufrimiento, y descansar del trabajo.
El documento habla sobre el día de descanso y la obligación de asistir a misa los domingos según la religión católica. Nos invita a escuchar misa los domingos y no trabajar ese día porque es sagrado, pero se permiten algunas tareas ligeras. Faltar a misa los domingos repetidamente se considera un pecado grave. El domingo es el día del Señor en conmemoración de la resurrección de Jesucristo.
Este documento discute el segundo mandamiento de no tomar el nombre de Dios en vano. Explica que jurar es tomar a Dios como testigo de la verdad, y que Jesús condenó el uso abusivo de juramentos en su tiempo. También define el voto como una promesa deliberada y libre hecha a Dios, la cual genera la obligación de cumplirla. Finalmente, enumera los pecados contra el segundo mandamiento, como la blasfemia, el sacrilegio y el incumplimiento de los votos.
Este documento resume el relato bíblico de la creación en Génesis 2:1-14. Describe cómo Dios descansó el séptimo día después de completar Su obra de creación. Luego creó a Adán y lo ubicó en el Jardín del Edén, el cual contenía árboles deliciosos y los árboles de la vida y del conocimiento del bien y del mal. Cuatro ríos salían del jardín, incluyendo el Pisón.
1) Muchas religiones observan el domingo como día de descanso a pesar de que la Biblia ordena la santificación del sábado.
2) El domingo no está prescrito en la Biblia como día santo y su observancia se basa en tradiciones no bíblicas.
3) El Concilio de Laodicea en el 321 d.C. decretó la transferencia de la solemnidad del sábado al domingo, estableciendo así el domingo como día de descanso.
El documento resume lo que la Biblia enseña sobre el día de descanso, el sábado. Explica que Dios santificó y bendijo el séptimo día de la creación como día de descanso, que Jesús y los apóstoles respetaron el sábado, y que el sábado se instituyó para beneficio del hombre y no al revés. Finalmente, exhorta a los lectores a guardar fielmente el sábado siguiendo el ejemplo de Jesús.
El documento discute el origen y significado del sábado según la Biblia. Menciona que el sábado se menciona por primera vez en Génesis 2:1-3, donde Dios descansó el séptimo día después de crear el mundo. También destaca que Jesús confirmó la importancia del sábado al declararse a sí mismo como el "Señor del sábado".
El documento discute varios pasajes bíblicos relacionados con el Shabat y los mandamientos de Dios. Algunos versículos describen cómo Dios santificó el séptimo día y lo instituyó como día de descanso, mientras que otros discuten el cumplimiento y profanación del Shabat. Otros pasajes tratan sobre la inclusión de extranjeros en las leyes de Dios y la observancia continua del Shabat aun después del exilio.
Este pasaje describe el segundo viaje misionero de Pablo. Relata cómo Pablo y sus compañeros fueron guiados por el Espíritu Santo a Macedonia, donde establecieron la iglesia en Filipos. También narra el bautismo de Lidia y el primer encuentro del evangelio con una esclava que adivinaba el futuro, así como el posterior arresto y milagrosa liberación de Pablo y Silas de la cárcel.
Este documento es un diálogo imaginario entre Dios y una persona acerca de la observancia del sábado. A través de varias preguntas y respuestas basadas en pasajes bíblicos, el diálogo explora temas como cuál día de la semana es el día de descanso según la Biblia, si Jesús o los apóstoles observaron el sábado, y cómo la Iglesia Católica trasladó la solemnidad del sábado al domingo. El diálogo concluye que la Biblia enseña claramente que el sé
Notas de Elena | Lección 11 | El sábado | Escuela Sabáticajespadill
El documento resume las enseñanzas de Jesús sobre el sábado según las notas de Elena G. de White. Explica que Jesús no vino a cambiar el sábado, sino a restaurar su verdadero significado al liberarlo de las restricciones impuestas por los judíos. Jesús sanó a un enfermo en sábado para mostrar que obras de misericordia como aliviar el sufrimiento están permitidas en ese día. También defendió a sus discípulos cuando fueron acusados de violar el sáb
Este documento presenta un resumen de 3 oraciones o menos:
El documento habla sobre una nueva revista digital llamada "Ley Dominical" que será distribuida en formato PDF. La revista usará material compartido por editores de la página de Facebook "Ley Dominical" y evaluará contribuciones de ese grupo en Facebook. La revista surge para mantener actualizados a personas que no tienen acceso permanente a Internet y solo se comunican por WhatsApp.
El documento discute varios pasajes bíblicos relacionados con el Sábado y el primer día de la semana. Los pasajes muestran que Jesús resucitó de entre los muertos el primer día de la semana, y que los discípulos se reunían ese día por miedo a los judíos. También indican que la iglesia primitiva se reunía regularmente el primer día de la semana para partir el pan.
Este documento resume un capítulo de Hechos de los Apóstoles sobre la decisión del concilio de Jerusalén de no imponer la circuncisión a los gentiles que se convirtieran. Explica que Jacobo propuso cuatro reglas para los gentiles: abstenerse de la idolatría, la fornicación, el ahogado y la sangre. Algunos ven una referencia a las siete leyes de Noé, aunque el documento argumenta que este concepto no existía en ese tiempo.
El documento habla sobre el Sábado bíblico. Explica que según Daniel, el "cuerno pequeño" trataría de cambiar los tiempos y la ley de Dios, incluyendo el Sábado. Luego da varias evidencias bíblicas de que el séptimo día mencionado en la Biblia es el mismo día que hoy llamamos Sábado.
12 razones por que el precepto del sábado no se limita al pueblo de israeljuankadventista
El documento presenta 12 razones por las cuales el precepto del sábado no se limita al pueblo de Israel. Argumenta que el sábado fue establecido por Dios desde la creación, que Jesús observaba el sábado y no abolió la ley, y que en los Hechos de los Apóstoles y otras epístolas no hay evidencia de que el sábado fue reemplazado por el domingo. Concluye que el sábado continúa siendo beneficioso para la salud física y espiritual según la
Este documento presenta una introducción a una lección bíblica sobre el cambio del día de reposo del sábado al domingo. Cuenta la historia de un joven que se cuestiona por qué su iglesia enseña el domingo como día de reposo en lugar del sábado, como indica el cuarto mandamiento. Al preguntar a su madre, profesor y pastor, recibe respuestas contradictorias. Decide investigar por sí mismo en la Biblia y llega a la conclusión de que no hay evidencia bíblica del cambio.
El documento discute la importancia de la unidad en la doctrina y la diversidad en las costumbres para la Iglesia. Describe cómo Pablo y Bernabé viajaron a Jerusalén para discutir la doctrina con los líderes de la iglesia y confirmar que enseñaban el mismo evangelio. También explica cómo Pedro cometió un error al separarse de los gentiles por temor a los judíos, pero Pablo lo corrigió porque esto comprometía la verdad del evangelio. La Iglesia debe mantener la unidad a pesar de las diferencias.
El documento discute la importancia del Shabat y su observancia según las Escrituras. Explica que el Shabat fue creado por Dios, bendecido y santificado por Él como día de descanso y adoración. También habla de las recompensas de guardar el Shabat y las implicaciones negativas de no hacerlo.
Este documento describe las diferencias entre estar sin Cristo y con Cristo. Antes de Cristo, los gentiles estaban "lejos de Dios", "sin esperanza" y eran vistos como "incircuncisos". Sin embargo, Cristo derribó la "pared de separación" entre judíos y gentiles y los reconcilió a ambos con Dios. Ahora, por medio de Cristo, judíos y gentiles tienen acceso al Padre y forman un solo pueblo de Dios. Cristo trajo paz al abolir las enemistades y establecer la reconc
El documento explica tres puntos principales sobre Cristo y el sábado según la Biblia: 1) Cristo es el creador del sábado, 2) El sábado permaneció sagrado después de la resurrección de Cristo, como se muestra en Mateo 24:20, 3) Cristo nos dejó un modelo a seguir para la observancia del sábado que incluye estudiar la Biblia, aliviar el sufrimiento, y descansar del trabajo.
El documento habla sobre el día de descanso y la obligación de asistir a misa los domingos según la religión católica. Nos invita a escuchar misa los domingos y no trabajar ese día porque es sagrado, pero se permiten algunas tareas ligeras. Faltar a misa los domingos repetidamente se considera un pecado grave. El domingo es el día del Señor en conmemoración de la resurrección de Jesucristo.
Este documento discute el segundo mandamiento de no tomar el nombre de Dios en vano. Explica que jurar es tomar a Dios como testigo de la verdad, y que Jesús condenó el uso abusivo de juramentos en su tiempo. También define el voto como una promesa deliberada y libre hecha a Dios, la cual genera la obligación de cumplirla. Finalmente, enumera los pecados contra el segundo mandamiento, como la blasfemia, el sacrilegio y el incumplimiento de los votos.
Este documento discute varios temas relacionados con el quinto mandamiento de no matar. Aborda la eutanasia, la donación de órganos, el consumo de alcohol y drogas, y el escándalo. Explica que la eutanasia y el aborto violan las leyes de Dios. También señala que el consumo excesivo de alcohol o drogas es pecaminoso y dañino para la salud. Finalmente, advierte que causar escándalo o provocar a otros a pecar también va en contra del quinto mandamiento.
El primer mandamiento de la ley de Dios es amar a Dios sobre todas las cosas. Esto significa apreciar a Dios sobre todas las demás cosas y personas. Pecados contra este mandamiento incluyen el ateísmo, la idolatría, el sacrilegio, la magia, la adivinación y la falta de fe, confianza y amor en Dios. El amor que Dios nos da es personal, infinito, constante, tierno y gratuito.
El documento describe los deberes de los padres y los hijos según el Cuarto Mandamiento. Los padres tienen el deber fundamental de amar a sus hijos y educarlos, aunque deben respetar su vocación. Los hijos deben honrar y obedecer a sus padres. La familia es la célula básica de la sociedad, y el estado debe ayudar a las familias en su misión educativa.
El noveno mandamiento prohíbe los pensamientos y deseos impuros, así como la codicia de los bienes ajenos. La lucha contra la concupiscencia pasa por purificar el corazón a través de la oración, la castidad y la pureza de intención, para así alcanzar la visión de Dios. La pureza del corazón requiere prácticas como el pudor, la paciencia y la discreción para preservar la intimidad de la persona.
El documento resume el octavo mandamiento de no mentir ni dar falso testimonio. Explica que la primera mentira la introdujo el diablo cuando tentó a Adán y Eva, mientras que Jesús siempre dijo la verdad a pesar de que le condenaron a muerte. También cuenta la historia bíblica de Pedro negando tres veces a Jesús antes de que cantara un gallo. Finalmente, enumera algunos pecados contra este mandamiento como la difamación, el falso testimonio y el juicio temerario.
Este documento presenta varias páginas web para aprender inglés online de forma gratuita. Algunas de las páginas destacadas son Fun Easy English, que ofrece cursos de pronunciación, gramática y más en formato de video; Lang-8, que permite escribir textos para su corrección por hablantes nativos; y BBC Learning English, que incluye lecciones de gramática, vocabulario y pronunciación.
Los 10 mandamientos establecen las reglas fundamentales para vivir de acuerdo con Dios y el prójimo, incluyendo amar a Dios por encima de todo, honrar a los padres, no matar, cometer actos impuros, robar, mentir o desear los bienes de otros.
El segundo mandamiento prohíbe usar el nombre de Dios de forma vana, falsa o para el pecado. El tercer mandamiento ordena santificar los días festivos asistiendo a misa y absteniéndose de trabajar, a menos que sea estrictamente necesario. La deferencia hacia el nombre de Dios expresa respeto por el misterio divino.
Este documento discute el Quinto Mandamiento "No matarás" desde varios ángulos. Resalta que la vida es un don de Dios y que solo Él puede decidir cuándo comienza y termina una vida. Se oponen al aborto, la eutanasia y las armas que causen daños innecesarios en la guerra. También se discuten temas como la anticoncepción, la fertilización in vitro y los límites de la defensa propia o de terceros.
El primer mandamiento de la ley de Dios es amar a Dios sobre todas las cosas. Esto significa apreciar a Dios más que a nada ni nadie y preferirlo por encima de todo. Pecados contra este mandamiento incluyen el ateísmo, tentar a Dios, la idolatría, el sacrilegio, la magia, la adivinación y la falta de fe, confianza y amor en Dios. El amor que Dios nos da es personal, infinito, constante, tierno y gratuito.
Moral especial 10 Noveno y decimo mandamientoclasesteologia
Los noveno y décimo mandamientos se centran en los pensamientos y deseos internos, no solo en los actos externos. Prohíben los malos pensamientos y deseos contra la castidad y la pobreza del prójimo. Jesús enseñó que incluso mirar a una mujer con deseo ya es adulterio en el corazón. La moral cristiana responde a la totalidad de la persona, no solo a los actos externos.
El documento habla sobre la importancia de la educación de los hijos en el hogar. Señala que el hogar debe proveer calor familiar a través del perdón, respeto, servicio desinteresado y amor, más que intereses. También enfatiza la necesidad de educar a los hijos con ternura y constancia en las normas para fomentar el respeto, fidelidad y evitar problemas como el vicio.
El séptimo mandamiento prohíbe el robo y establece el derecho a la propiedad privada y el destino universal de los bienes. También declara la obligación de respetar a las personas y sus bienes, así como la integridad de la creación. Según la doctrina social de la Iglesia, los bienes deben servir para el desarrollo de todos y los ricos tienen el deber de compartir con los pobres.
Segundo mandamiento, no tomarás el nombre de dios en vanojgmijares
Este documento discute el segundo mandamiento de no tomar el nombre de Dios en vano. Explica que usar el nombre de Dios de manera irreverente o hacer juramentos innecesarios viola este mandamiento. También analiza la blasfemia, que siempre es un pecado grave porque implica deshonrar gravemente a Dios. El documento concluye enfatizando la importancia de honrar a Dios a lo largo de la vida.
El segundo mandamiento prohíbe adorar a Dios de manera falsa, como mediante imágenes o ídolos. Solo se debe adorar a Dios de la manera en que él ha determinado en su Palabra. Aquellos que desobedecen este mandamiento se enfrentarán al castigo divino, mientras que los que aman y obedecen a Dios recibirán su misericordia por mil generaciones.
El documento habla sobre el tercer mandamiento de santificar las fiestas. Explica que los cristianos celebran el domingo la resurrección de Jesús asistiendo a la misa y descansando del trabajo. También menciona que los primeros cristianos se reunían para celebrar la eucaristía a pesar de los riesgos, porque sin ella no podían vivir.
Este documento habla sobre el sexto mandamiento "no cometerás adulterio". Discute cómo la sexualidad es un regalo de Dios pero que los humanos lo han desvirtuado a través del erotismo y la pornografía. También menciona que la Iglesia históricamente no hablaba de estos temas por vergüenza pero que ahora es necesario educar sobre la sexualidad humana y valores como el respeto a la persona y la responsabilidad sexual. Finalmente, cubre temas como la castidad, el placer como don de Dios, y ofensas a la castidad
12/28 ¿Por Qué Se Observa El Domingo? SEMINARIO DE ESTUDIO DE APOCALIPSIS MINISTERIO HNO. PIO
Dice La Iglesia Católica que el Sábado, Séptimo Día es lo que Dios bendijo en la creación. Pero para el Cristianismo el día de reposo es el Domingo, el Nuevo Sábado.
Y se atribuyen la autoría.
Que el cambio fue suyo, porque tiene poder para cambiarlo.
Aunque no existe ninguna base bíblica...
El Descanso para el pueblo de Dios y como guardarloasociacion
Este documento resume la historia de la observancia del sábado desde la creación hasta el tiempo del fin. Dios instituyó el sábado en la creación y lo registró en Su ley. Jesús y Sus seguidores guardaron el sábado. A través de los siglos, aunque la iglesia adoptó el domingo, algunos grupos como los valdenses continuaron observando el sábado. En los últimos días, la observancia del domingo será impuesta por ley, lo que marcará la señal de huida para los cristianos.
El documento discute el tema del Shabbat o día de reposo en el Nuevo Pacto. Argumenta que el Shabbat nunca fue cambiado por los discípulos después de la resurrección de Jesús, y que los mandamientos de la Torá, incluyendo el Shabbat, continuaron siendo observados. Examina varios pasajes bíblicos que supuestamente apoyan el cambio del día de reposo, pero concluye que han sido malinterpretados y que en realidad confirman la continuidad de la observancia del Shabbat.
1) El documento presenta un debate sobre cuál es el día de reposo cristiano, si el sábado o el domingo. 2) Ofrece una lista de posiciones que podrían tenerse sobre el tema y argumentos a favor de que el día de reposo sigue siendo el sábado de acuerdo a la Biblia. 3) Revisa varios pasajes del Nuevo Testamento pero no encuentra evidencia de que se haya cambiado el día de reposo al domingo.
El documento explora las similitudes entre Jesús (Yeshua) y el Arca de Noé según la Biblia. Explica que al igual que el Arca salvó a la humanidad del diluvio, Jesús salva a la humanidad del pecado y la muerte eterna. También señala que el Arca tenía una ventana hacia el cielo, al igual que Jesús es la única forma de conocer a Dios Padre. Finalmente, destaca que el Arca salvó a la humanidad de ambos sexos y proveía alimento para la vida, al igual que Jesús ofrece vida etern
El documento discute las profecías del Antiguo Testamento sobre la restauración de todas las cosas antes de la segunda venida de Jesús. Plantea preguntas sobre si estas profecías son para Israel o la iglesia, y sobre la relación entre Israel y la iglesia. También cuestiona algunas tradiciones cristianas como el día de reposo y las fechas de celebraciones religiosas.
Es para nosotros un placer y una tremenda satisfacción ser testigo de lo que el Abba está haciendo en estos tiempos de Restauración, por eso hemos asumido nuestro llamado con responsabilidad, en tal sentido nos hemos propuesto no dejar a la deriva a nadie que haya conocido las Raíces Hebreas por nuestros medios, por eso tenemos varias formas de apoyar a las personas en este proceso.
1-Nuestra Pagina Web
Puede descargar todo el Material disponible, en audio, video y pdf.
www.ministeriodirectoalcorazon.com
2-Escribiendo a Nuestro correo solicitando el Material
Email.ricardomoj7@yahoo.com o llamando al 18096712593 de 9: am a 10 pm de lunes a viernes
3-Estableciendo Grupos de Estudios.
Si usted desea que aperturemos un grupo de estudio en su ciudad, para enseñarles a celebrar las fiestas empezando por el shabbath comuníquese a nuestro teléfono, para eso necesitamos contar con una persona que se haga responsable para contactar las personas y hacer la función de colaborador o delegado, nosotros para desplazarnos a los países o ciudades, sólo exigimos el tikest, un lugar donde descanzar, y los alimentos, un proyector y un pequeño equipo de sonido o un plasma donde podamos mostrar las power point y una buena conexión de internet, todo esto hay que hacerlo con tiempo para poder planificar bien las cosas.
1. Dios creó el cielo, la tierra, el mar y todas las cosas en seis días y descansó el séptimo día, que es el sábado.
2. Dios apartó el sábado como un día santo y de descanso para recordar que él es el Creador.
3. El sábado seguirá observándose como una señal perpetua de la redención en el futuro reino de Dios, donde los redimidos se congregarán cada sábado para adorar a Dios.
Este documento analiza los argumentos bíblicos comúnmente usados para sustentar el cambio del día de reposo del sábado al domingo. Examina pasajes como la resurrección de Cristo, sus apariciones a los discípulos el primer día de la semana y el día de Pentecostés, y concluye que ninguno de estos textos constituye evidencia explícita de un cambio, ya que fueron sacados de su contexto. También señala que no existe ningún mandato claro de Dios en la Biblia que autorice tal cambio.
Este documento discute la observancia de las fiestas solemnes de Dios mencionadas en la Biblia. Presenta varios pasajes bíblicos donde Pablo y otros apóstoles parecen celebrar fiestas como la Pascua y Pentecostés después de la muerte de Cristo. También analiza pasajes que indican que las ofrendas y sacrificios quedaron invalidados pero no necesariamente las fiestas. Plantea que satanás ha modificado el calendario de adoración divino y que las fiestas pueden servir para educar y recordar el origen y
Es para nosotros un placer y una tremenda satisfacción ser testigo de lo que el Abba está haciendo en estos tiempos de Restauración, por eso hemos asumido nuestro llamado con responsabilidad, en tal sentido nos hemos propuesto no dejar a la deriva a nadie que haya conocido las Raíces Hebreas por nuestros medios, por eso tenemos varias formas de apoyar a las personas en este proceso.
1-Nuestra Pagina Web
Puede descargar todo el Material disponible, en audio, video y pdf.
www.ministeriodirectoalcorazon.com
2-Escribiendo a Nuestro correo solicitando el Material
Email.ricardomoj7@yahoo.com o llamando al 18096712593 de 9: am a 10 pm de lunes a viernes
3-Estableciendo Grupos de Estudios.
Si usted desea que aperturemos un grupo de estudio en su ciudad, para enseñarles a celebrar las fiestas empezando por el shabbath comuníquese a nuestro teléfono, para eso necesitamos contar con una persona que se haga responsable para contactar las personas y hacer la función de colaborador o delegado, nosotros para desplazarnos a los países o ciudades, sólo exigimos el tikest, un lugar donde descanzar, y los alimentos, un proyector y un pequeño equipo de sonido o un plasma donde podamos mostrar las power point y una buena conexión de internet, todo esto hay que hacerlo con tiempo para poder planificar bien las cosas.
1 Corintios 16 Contribuciones a los creyentes en Jerusalén.pdfHumberto Rendon
Llegamos al final de esta primera carta del apóstol Pablo a los corintios y vemos que después de haber abordado el tema de la resurrección de los muertos, un aspecto que nos llevó a la confirmación de la vida eterna por causa de la resurrección de nuestro Señor Yeshúa, ahora Pablo se enfoca en el tema de la misericordia y el amor al prójimo al responder una pregunta más que los corintios le hicieron llegar, pues en este capítulo Pablo habla de la llamada “ofrenda” para los pobres de la iglesia que se encontraban en Jerusalén.
Algunos pudieran pensar que Pablo cambió de manera radical el tema después de hablar de la resurrección de Jesucristo, sin embargo no es así, por el contrario, Pablo al abordar el tema de la ayuda a los pobres al mismo tiempo está probando la condición espiritual en que se encontraban los corintios, pues una de las implicaciones más importantes de la resurrección de los muertos tiene que ver con las obras de justicia que serán juzgadas cuando el Señor regrese a juzgar a los vivos y a los muertos y con ello el veredicto acerca de si nuestros nombres se encuentran inscritos en el libro de la vida.
Bajo esta perspectiva entendemos que la ayuda a los pobres del pueblo de Dios se encuentra vinculada directamente con el corazón de Dios conforme a la doctrina de Yeshúa según sus propias palabras cuando llegue el tiempo del juicio a las naciones...
ESCRITO ESTA EN ACCION. PABLO ES ENVIADO A ROMA. HECHOS 28:1-31. (HCH. No. 28)CPV
ESCRITO ESTA EN ACCION QUE TRATA DE PABLO CUANDO ES ENVIADO A ROMA Y ESTUDIAMOS DE LA ISLA DE MALTA HASTA ROMA. SE ENCUENTRA EN HECHOS 28:1-31 (HCH. No. 28). HAY UNA ANECDOTA CRISTIANA, ALGUNOS PENSAMIENTOS SABIOS, UN CRUCIGRAMA DE LA LECCION Y UN VERSICULO PARA MEMORIZA
ESCRITO ESTA EN ACCION. PABLO ES ENVIADO A ROMA. HECHOS 28:1-31. (HCH. No. 28...CPV
ESCRITO ESTA EN ACCION QUE TRATA DE PABLO CUANDO ES ENVIADO A ROMA Y ESTUDIAMOS DE LA ISLA DE MALTA HASTA ROMA. SE ENCUENTRA EN HECHOS 28:1-31 (HCH. No. 28). HAY UNA ANECDOTA CRISTIANA, ALGUNOS PENSAMIENTOS SABIOS, UN CRUCIGRAMA DE LA LECCION CON SU RESPUESTA Y UN VERSICULO PARA MEMORIZA
Este documento resume la importancia del día de reposo o sábado según la Biblia. Explica que Juan recibió la visión del Apocalipsis en el día del Señor o sábado. Señala que Dios santificó y apartó el sábado como día especial en la creación y lo incluyó en los Diez Mandamientos. Finalmente, insta a guardar el sábado descansando y adorando a Dios.
Este documento describe el día del Señor en el Apocalipsis. Explica que Juan recibió la visión del Apocalipsis en el día del Señor, que es el sábado. Detalla cómo la Biblia identifica repetidamente el séptimo día de la creación, el sábado, como el día especial y santo de Dios. Finalmente, señala que el pueblo de Dios guardará los mandamientos de Dios, incluyendo el sábado, en los últimos días.
El documento presenta varios pasajes bíblicos relacionados con el sábado. Señala que en Génesis, Dios bendijo y santificó el séptimo día después de crear el mundo. Jesús afirmó que el sábado fue hecho para el hombre, no al revés. Pablo enseñó que cada uno debe estar convencido en su mente respecto a los días. Finalmente, el documento discute las creencias y prácticas de la Iglesia de Dios de la Profecía con respecto al sábado.
Este documento es un sermón de William Branham del 20 de noviembre de 1959 en San José, California. En el sermón, Branham expresa su alegría por la cooperación de los pastores y la respuesta del Espíritu Santo entre la audiencia. También habla sobre la pronta venida de Cristo y la necesidad de que los creyentes reciban el bautismo en el Espíritu Santo para poder obrar milagros como Jesús prometió. Alienta a los pecadores a arrepentirse y a los creyentes a buscar el b
El concilio en Jerusalén discutió si los gentiles debían circuncidarse para ser salvos. Pedro argumentó a favor de la libertad cristiana. Pablo y Bernabé relataron sus experiencias con los gentiles. Finalmente, el concilio decidió que los gentiles no necesitaban seguir las reglas y la ley ceremonial judía, solo abstenerse de cuatro cosas. Enviaron una carta a Antioquía comunicando esta decisión.
Similar a Leccion 12 Es el domingo el dia del señor (20)
-Dar a conocer las clases de serpientes que se pueden encontrar en Costa Rica
Diferenciar las serpientes venenosas de las que no los son.
- Ofrecer consejos útiles a la hora de atender a una persona que ha sido mordida por una serpiente
Demostrar la importancia de un traslado oportuno de un paciente al centro hospitalario.
Ofidismo en Costa Rica, una presentación realizada por un grupo de compañeros de Cruz Roja en el Curso de Asistente en Primeros Auxilio. -Guía informativa
El documento describe las maravillas de la nueva tierra y el cielo según se revelan en la Biblia, incluyendo que Jesús reinará desde la Nueva Jerusalén, los redimidos tendrán cuerpos inmortales y no estarán sujetos al dolor o la muerte, y adorarán a Dios por toda la eternidad. Para obtener la ciudadanía en el nuevo mundo, se necesita creer en Jesús y obedecerle.
El documento resume las principales enseñanzas bíblicas sobre el apagón mundial de mil años después de la segunda venida de Cristo. Según la Biblia, cuando Jesús regrese los justos resucitarán y estarán en el cielo, mientras que los impíos serán destruidos. Durante los mil años, Satanás estará encadenado en la tierra desolada, y al final intentará engañar a las naciones antes de ser destruido junto con los impíos. Luego Dios creará un nuevo cielo y una nueva tierra
Este documento resume las enseñanzas bíblicas sobre las siete últimas plagas y la batalla final de Armagedón según se describen en el libro de Apocalipsis. Explica que las plagas caerán solo sobre los impíos mientras que Dios protegerá a su pueblo. Finalmente, Jesús regresará para destruir a Satanás y sus seguidores y establecer su reino de paz eterna.
1. Los Estados Unidos surgirán como una nueva nación en una región despoblada del mundo en 1798, caracterizada por su juventud, libertad y gobierno democrático.
2. La profecía indica que los Estados Unidos formarán una imagen de la bestia cuando un poder religioso controle al gobierno civil y emplee la autoridad del estado para forzar la observancia de un día de adoración.
3. Aquellos que se mantengan fieles a Dios y guarden sus mandamientos, incluyendo el sábado, obt
Este documento presenta un resumen de las enseñanzas bíblicas sobre la marca de la bestia mencionada en el libro de Apocalipsis. Explica que la bestia se refiere al sistema de religión papal y que la marca de la bestia será impuesta por el papado y los gobernantes seculares en el futuro. Advierte a los lectores sobre la necesidad de permanecer fieles a Dios y sus mandamientos, incluido el cuarto mandamiento sobre el sábado, en lugar de someterse a la autoridad humana sobre cuestiones
El documento describe cómo un grupo de estudiosos bíblicos independientes en el siglo XIX llegaron a la conclusión de que Jesús regresaría en 1844 basados en su estudio de la profecía de los 2,300 días en Daniel 8. Cuando Jesús no regresó en 1844 como esperaban, quedaron desilusionados. Sin embargo, reexaminando la evidencia, entendieron que la profecía se refería al inicio del juicio celestial. Esto los condujo a centrarse en el ministerio de Cristo en el santuario celestial y a predicar este mensaje. Jesús levantó el
El documento habla sobre el pecado imperdonable y el papel del Espíritu Santo. Explica que el pecado imperdonable no es un pecado específico, sino rechazar la influencia del Espíritu Santo al endurecer el corazón contra Él. El Espíritu Santo convence de pecado, guía al arrepentimiento, y una generación entera cometió este pecado al rechazar Sus ruegos antes del diluvio. El documento también destaca la importancia del Espíritu Santo para entender la Biblia, vivir una vida santa
Este documento describe las características de la "Babilonia espiritual" a través de referencias bíblicas. Identifica cinco características principales: 1) rebeldía contra Dios enfocándose en lo humano, 2) idolatría, 3) creencia en la inmortalidad del alma y culto a los antepasados, 4) adoración pagana del sol, y 5) satisfacción de los deseos físicos. Exhorta a los lectores a apartarse de sistemas religiosos falsos y a seguir solamente a Jesús.
El documento habla sobre el resurgimiento del interés en los fenómenos sobrenaturales y la búsqueda de respuestas a los desafíos de la vida. Advierte que Satanás falsificará el don genuino de la profecía para engañar a los escogidos. Solo estudiando cuidadosamente la profecía bíblica podremos distinguir lo genuino de las falsificaciones. Luego presenta pruebas bíblicas para identificar un profeta verdadero, incluyendo el cumplimiento de las profecías, la relación con la Biblia, ex
Este documento explora cómo identificar la iglesia verdadera de Dios a través de las Escrituras. Argumenta que Dios siempre ha tenido un pueblo fiel que lo sigue, y que la iglesia verdadera se caracteriza por obedecer los mandamientos de Dios, predicar el evangelio eterno, y anunciar los mensajes de los tres ángeles de Apocalipsis 14. Concluye que la Iglesia Adventista del Séptimo Día es el único movimiento religioso que predica estos mensajes celestiales.
Este documento habla sobre el crecimiento cristiano. Explica que cuanto más conocemos a Jesús, más anhelamos ser como él. El crecimiento cristiano implica acudir a Jesús y crecer en él a través del perdón y la restauración. También menciona que Dios promete hacer cambios milagrosos en nuestras vidas y darnos un corazón nuevo.
Este documento discute los principios financieros eternos presentados en la Biblia. Explica que Dios es el dueño soberano de todo el mundo y todo lo que hay en él, y que nosotros solo somos mayordomos de los bienes que Él nos ha confiado. Resalta la importancia del diezmo como reconocimiento de la soberanía de Dios y analiza las promesas divinas de prosperidad para aquellos que son fieles en la devolución de sus diezmos y ofrendas.
Este documento habla sobre el significado y la importancia del bautismo bíblico. Explica que el bautismo simboliza enterrar el pasado y renacer a una nueva vida en Cristo. También destaca que la única forma de bautismo descrita en la Biblia es la inmersión completa en agua, y cita varios versículos para respaldar esto. Al final, invita a los lectores a comprometerse con Cristo a través del bautismo.
El documento discute la naturaleza del infierno y la destrucción final de los malvados según la Biblia. Según las Escrituras, el infierno no es un lugar de tormento eterno sino la destrucción completa de los pecadores; los impíos no sufrirán por millones de años sino que serán consumidos por el fuego. Finalmente, Dios destruirá el mal y la muerte para siempre y creará un nuevo cielo y una nueva tierra donde habrá paz, justicia y gozo eternos.
El documento resume las enseñanzas bíblicas sobre la muerte y lo que sucede después. Según la Biblia, cuando morimos nuestro cuerpo regresa al polvo, pero no tenemos conciencia ni pensamientos. Solo Dios tiene inmortalidad. La esperanza para los creyentes es la resurrección cuando Jesús regrese, no el alma que regresa a Dios o la comunicación con los muertos.
El documento habla sobre la necesidad de un nuevo estilo de vida para mejorar la salud. Discuten que los malos hábitos están relacionados con enfermedades como las del corazón, cáncer y diabetes. La Biblia enseña que debemos entregar nuestros cuerpos a Dios y abstenernos de sustancias como el alcohol y la carne de cerdo. Siguiendo los principios de salud de Dios podemos tener buena salud y victoria sobre malos hábitos.
Leccion 14 Cinco maneras de identificar a las sectas modernasJuan Bautista Castro
Este documento presenta cinco rasgos distintivos para identificar sectas modernas y evitar ser engañado: 1) Tienen un líder humano que se convierte en el mesías de la secta en lugar de enfocarse en Jesús. 2) Las enseñanzas de la secta se elevan por encima de la Biblia. 3) Usan técnicas de presión para someter a los miembros. 4) Recurren a milagros para afirmar sus credenciales divinas aunque Satanás puede falsificar señales. 5) Obligan a los miembros a abandonar
El documento resume una visión profética de Daniel sobre cuatro bestias que representan cuatro grandes imperios mundiales. La cuarta bestia, Roma, se dividió en diez partes, y de una de ellas surgió un pequeño cuerno que oprimiría al pueblo de Dios durante 1,260 años. Este cuerno pequeño se identifica como el poder papal en Roma, que trató de cambiar la Ley de Dios, incluyendo el cambio del día de reposo del sábado al domingo.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
El Corazón de Jesús en la espiritualidad de Luisa de Marillac
Leccion 12 Es el domingo el dia del señor
1. LECCIÓN 12
¿ES EL DOMINGO EL DÍA DEL SEÑOR?
INTRODUCCIÓN
Cada domingo miles de personas asisten a la iglesia para honrar ese día como el “día especial de
Dios”, sin embargo fue otro día el que Dios apartó. La Biblia registra claramente que Dios
bendijo y santificó el sábado, el séptimo día, como el día especial. No el domingo, primer día de
la semana.
Pocos son los que tienen conocimiento de que la Biblia nos habla del sábado como día de reposo
y no del domingo, y se hacen la pregunta: ¿por qué el cristiano moderno no está en armonía con
la Biblia? Y en esto a la gente se les ha dado muchas enseñanzas diferentes, aparentemente
justificando el domingo como día de reposo. Pero las religiones modernas están en un conflicto
marcado con los mandamientos de Dios y la doctrina de la Biblia.
Muchos cristianos de hoy tienen poco conocimiento de cómo fue que el día domingo, primer día
de la semana, llegó a reemplazar el sábado, el séptimo día, como día de adoración para el
cristiano. Una cosa sí está clara: que se ha hecho un cambio. ¡La evidencia de esto es que la
mayoría de los cristianos guardan el domingo!. Pero lo más sorprendente es que Dios nunca hizo
tal cambio. El ser humano ha tomado este asunto en sus manos y ha hecho el cambio por su
propia autoridad, trayendo de esa manera tristeza y disgusto a Dios. Estudiemos este asunto.
¿TENÍA DIOS PLANES DE HACER UN CAMBIO?
1. ¿Qué nos asegura Dios que nunca será alterado? Salmos 89:34.
No olvidaré mi pacto, ni mudaré lo que ha salido de mis labios.
2. ¿Qué pacto hizo Dios con el hombre que no puede ser alterado? Deuteronomio 4:13.
Y él os anunció su pacto, el cual os mandó poner por obra; los diez mandamientos, y los escribió
en dos tablas de piedra.
3. ¿Qué no quiere Jesús que pensemos? Mateo 5:17-19.
No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para
cumplir. Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde
pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido. De manera que cualquiera que quebrante uno
de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en
el reino de los cielos; mas cualquiera que los haga y los enseñe, éste será llamado grande en el
reino de los cielos.
Ninguna otra cosa estuvo más lejos de Cristo que el pensamiento de cambiar, cancelar o alterar
la grande ley de Dios. ¡Y esto es lo que los cristianos insisten que vino a hacer! Por el contrario,
ésta fue la razón por la cual tuvo que venir a nuestro mundo y morir, porque su ley, que el
hombre había traspasado, no podía ser cambiada, alterada, ni acomodada al criterio de los
hombres. Porque la pena de muerte por la violación de la ley tenía que ser cumplida. Y si la
2. culpa de la violación de la ley se hubiese podido pagar de otra manera, Cristo no hubiese tenido
que perecer. Sólo Jesús pudo encontrar la solución para cumplir con la ley, y vivir para siempre.
¿HICIERON LOS PRIMEROS CRISTIANOS EL CAMBIO?
4. ¿Qué hicieron los seguidores de Cristo el sábado, inmediatamente después que Jesús
murió? Lucas 23:56.
Y vueltas, prepararon especias aromáticas y ungüentos; y descansaron el día de reposo, conforme
al mandamiento.
Aparentemente no tuvieron ninguna instrucción de parte de Jesús, de ningún cambio que se
debería de hacer, en cuanto a no guardar el sábado después de su muerte.
Debemos tener en mente también que este relato de Lucas, no fue escrito en ese mismo día, sino
décadas más tarde. Sería algo muy extraño que Lucas no hubiese hecho ninguna mención del
cambio por los cristianos, de domingo a sábado, en ocasión de esta narración. Y es digno de
notar que él guarda silencio sobre este asunto.
5. El apóstol Pablo antes de convertirse, perseguía a los cristianos, y ¿a qué lugares iba
siempre para encontrarlos? Hechos 26:9-11.
Yo ciertamente había creído mi deber hacer muchas cosas contra el nombre de Jesús de Nazaret;
lo cual también hice en Jerusalén. Yo encerré en cárceles a muchos de los santos, habiendo
recibido poderes de los principales sacerdotes; y cuando los mataron, yo di mi voto. Y muchas
veces, castigándolos en todas las sinagogas, los forcé a blasfemar; y enfurecido sobremanera
contra ellos, los perseguí hasta en las ciudades extranjeras.
Vemos que nunca hubo conflicto entre los judíos y los nuevos cristianos, en cuanto al día de
adoración. Siempre adoraban juntos, en el mismo día, en las sinagogas. Los judíos que se habían
convertido al cristianismo, no tenían un lugar separado de adoración. No había ningún día
domingo de adoración separado para los cristianos. Pablo siempre sabía dónde encontrarlos.
¡Todo lo que tenía que hacer era observar algunas actitudes y expresiones en varias sinagogas, el
sábado por la mañana, cuando se reunían los judíos!
6. ¿Qué práctica religiosa judía acordó el concilio superior de los apóstoles, que no era
requerida por Dios para los cristianos? Hechos 15:1, 2; 6-21.
15:1,2. Entonces algunos que venían de Judea enseñaban a los hermanos: Si no os circuncidáis
conforme al rito de Moisés, no podéis ser salvos. Como Pablo y Bernabé tuviesen una discusión
y contienda no pequeña con ellos, se dispuso que subiesen Pablo y Bernabé a Jerusalén, y
algunos otros de ellos, a los apóstoles y a los ancianos, para tratar esta cuestión.
6-21. Y se reunieron los apóstoles y los ancianos para conocer de este asunto. Y después de
mucha discusión, Pedro se levantó y les dijo: Varones hermanos, vosotros sabéis cómo ya hace
algún tiempo que Dios escogió que los gentiles oyesen por mi boca la palabra del evangelio y
creyesen. Y Dios, que conoce los corazones, les dio testimonio, dándoles el Espíritu Santo lo
mismo que a nosotros; y ninguna diferencia hizo entre nosotros y ellos, purificando por la fe sus
corazones. Ahora, pues, ¿por qué tentáis a Dios, poniendo sobre la cerviz de los discípulos un
yugo que ni nuestros padres ni nosotros hemos podido llevar? Antes creemos que por la gracia
del Señor Jesús seremos salvos, de igual modo que ellos. Entonces toda la multitud calló, y
-2-
3. oyeron a Bernabé y a Pablo, que contaban cuán grandes señales y maravillas había hecho Dios
por medio de ellos entre los gentiles. Y cuando ellos callaron, Jacobo respondió diciendo:
Varones hermanos, oídme. Simón ha contado cómo Dios visitó por primera vez a los gentiles,
para tomar de ellos pueblo para su nombre. Y con esto concuerdan las palabras de los profetas,
como está escrito: Después de esto volveré Y reedificaré el tabernáculo de David, que está caído;
Y repararé sus ruinas, Y lo volveré a levantar, Para que el resto de los hombres busque al Señor,
Y todos los gentiles, sobre los cuales es invocado mi nombre, dice el Señor, que hace conocer
todo esto desde tiempos antiguos. Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a los gentiles que se
convierten a Dios, sino que se les escriba que se aparten de las contaminaciones de los ídolos,
de fornicación, de ahogado y de sangre. Porque Moisés desde tiempos antiguos tiene en cada
ciudad quien lo predique en las sinagogas, donde es leído cada día de reposo.
El punto de que no hubiese ningún conflicto entre las iglesias de los primeros cristianos y los
judíos en cuanto a qué día deberían de reunirse, nos da una fuerte evidencia de que tal cambio no
sucedió. Hay mucha controversia en cuanto a la circuncisión. Un cambio fue requerido por Dios
en este asunto, y era natural que muchos preguntasen cuando no entendían la razón del cambio.
El asunto de un cambio para un día de reposo diferente, ni siquiera aparece en los puntos de la
agenda discutida en el primer concilio cristiano, que tuvo lugar 18 años después de la muerte de
Cristo.
7. La noche después de la resurrección, ¿por qué motivo se reunieron los discípulos? Juan
20:19.
Cuando llegó la noche de aquel mismo día, el primero de la semana, estando las puertas cerradas
en el lugar donde los discípulos estaban reunidos por miedo de los judíos, vino Jesús, y puesto en
medio, les dijo: Paz a vosotros.
8. ¿Qué hicieron los discípulos, en una reunión particular, cuando se reunieron el primer
día de la semana? Hechos 20:7, 9.
El primer día de la semana, reunidos los discípulos para partir el pan, Pablo les enseñaba,
habiendo de salir al día siguiente; y alargó el discurso hasta la medianoche. y un joven llamado
Eutico, que estaba sentado en la ventana, rendido de un sueño profundo, por cuanto Pablo
disertaba largamente, vencido del sueño cayó del tercer piso abajo, y fue levantado muerto.
Está muy claro que éste era el servicio de la comunión. Para los primeros cristianos, no tenía que
asociarse con el día santo, que ellos debían guardar. Hechos 2:46 afirma que los primeros
creyentes “partían el pan” en cualquier día de la semana. Hace bien que recordemos que el
primer servicio de comunión fue dirigido por Cristo mismo, y fue un ejemplo para todos los
tiempos en el futuro, y no se llevó a cabo en sábado ni en domingo, sino un ¡jueves por la noche!
Pero el cristiano moderno asocia el servicio de comunión con el día santo que debe guardar. Los
primeros cristianos ni siquiera tuvieron ese pensamiento.
9. ¿Dónde dice el apóstol Pablo que los cristianos deberían guardar la “colecta” que tenían
para los pobres, cada primer día de la semana? 1 Corintios 16:1, 2.
En cuanto a la ofrenda para los santos, haced vosotros también de la manera que ordené en las
iglesias de Galacia.
-3-
4. El apóstol Pablo no está sugiriendo una colecta pública en el servicio de domingo, sino que cada
persona guarde en su propia casa en ese día. Ver la misma cita bíblica en la Antigua Versión de
Casiodoro de Reina donde dice: “Cada primer día de la semana cada uno de vosotros aparte en
su casa, guardando lo que por la bondad de Dios pudiere...”
¿CUÁNDO OCURRIÓ EL CAMBIO?
En realidad, no encontramos ninguna evidencia, en las enseñanzas de Jesús, ni en la práctica de
la iglesia del Nuevo Testamento, que nos indique alguna consideración para el domingo, o el día
de la resurrección, como el nuevo día de adoración para los cristianos. Por tal razón, cualquier
información que busquemos para encontrar el cambio que fue hecho, debemos buscarla en otro
lugar y no en la Biblia. Y en el único lugar que podemos buscar es en el lapso de tiempo desde
los escritos del Nuevo Testamento hasta nuestros días. Y no tenemos que buscar mucho para
encontrar la respuesta. Los anales de la historia nos dicen claramente que el domingo llegó a ser
el día popular de adoración, suplantando al sábado. Hay cuatro factores que sobresalen en el
hecho de la sustitución del domingo por el sábado:
1. Esto tomó lugar gradualmente, durante el tiempo del II y el IV siglo d.C.
2. Empezó en las iglesias cristianas de Roma, esparciéndose gradualmente por todas las demás.
3. Los dirigentes de la iglesia tuvieron el apoyo del emperador romano Constantino, quien
decretó el domingo como día de reposo, y era un crimen civil para todos aquellos que no
estuviesen dispuestos a cambiar, para adorar en domingo.
4. Los dirigentes de la iglesia no hicieron este cambio por un motivo siniestro, o por rebeldía
contra Dios, sino por no haber comprendido la naturaleza de la autoridad que Jesús les había
dado.
10. ¿Qué prometió Jesús a sus discípulos? Mateo 18:18.
De cierto os digo que todo lo que atéis en la tierra, será atado en el cielo; y todo lo que desatéis
en la tierra, será desatado en el cielo.
Es razonable que Cristo prometiera la aprobación del cielo a las decisiones que se harían en
armonía con los principios del cielo. Era natural que los dirigentes de la iglesia requirieran
solamente lo que Dios requería y prohibieran aquello que Dios prohibía. ¡El no les estaba dando
absolutamente ninguna licencia para cambiar sus preceptos. Dios no se sometería
incondicionalmente al juicio de ellos!
11. ¿Qué limitación puso Jesús a sus discípulos, en lo que debían enseñar? Mateo 28:19, 20.
Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del
Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he
aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.
12. En sus días, Jesús criticó severamente a los dirigentes de la iglesia por haber invalidado
la Palabra de Dios poniendo en su lugar la tradición, ¿de quienes? Marcos 7:6-13.
Respondiendo él, les dijo: Hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, como está escrito: Este
pueblo de labios me honra, Mas su corazón está lejos de mí. Pues en vano me honran, Enseñando
como doctrinas mandamientos de hombres. Porque dejando el mandamiento de Dios, os aferráis
a la tradición de los hombres: los lavamientos de los jarros y de los vasos de beber; y hacéis otras
-4-
5. muchas cosas semejantes. Les decía también: Bien invalidáis el mandamiento de Dios para
guardar vuestra tradición. Porque Moisés dijo: Honra a tu padre y a tu madre; y: El que maldiga
al padre o a la madre, muera irremisiblemente. Pero vosotros decís: Basta que diga un hombre al
padre o a la madre: Es Corbán (que quiere decir, mi ofrenda a Dios) todo aquello con que
pudiera ayudarte, y no le dejáis hacer más por su padre o por su madre, invalidando la palabra
de Dios con vuestra tradición que habéis transmitido. Y muchas cosas hacéis semejantes a estas.
Los dirigentes de la iglesia, en el Antiguo Testamento, desarrollaron muchas prácticas religiosas
que no están expresadas en la Biblia. Estos son ritos religiosos extra bíblicos, “tradiciones” de
los hombres. Jesús se enojó mucho por estas tradiciones, porque muchas veces la gente
transgredía los mandamientos de Dios para obedecer esos reglamentos. ¿Objetaría Cristo lo que
habían hecho los dirigentes de la iglesia del Antiguo Testamento para luego darles permiso a los
dirigentes de la iglesia del Nuevo Testamento para hacer las mismas cosas? ¡Jesús nunca sería
tan inconsistente!
13. ¿Qué dice el Apocalipsis que hará Dios a las personas que cambian alguna cosa de su
Palabra? Apoc. 22:18, 19.
Yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la profecía de este libro: Si alguno añadiere a
estas cosas, Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en este libro. Y si alguno quitare de
las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la vida, y de la santa
ciudad y de las cosas que están escritas en este libro.
Hoy hay un gran movimiento que se ha esparcido por todas partes, que sigue expresamente las
enseñanzas y los mandatos de la Biblia. Hay millones que están guardando el día santo de Dios,
el sábado.
Alabado sea el Señor por la luz de la verdad que nos ilumina, enseñando a la gente una vez más a
“guardar los mandamientos de Dios,” y seguir a Jesús, que nos ha dado un ejemplo tan claro de
cómo guardar el sábado.
APENDICE
1. La ley dada por Constantino el 7 de marzo del año 321 d.C., relativa al día de descanso, era
como sigue: “Descansen todos los jueces, la plebe de las ciudades, y los oficios de todas las artes
el venerable día del sol. Pero trabajen libre y lícitamente en las faenas agrícolas los establecidos
en los campos, pues acontece con frecuencia, que en ningún otro día se echa el grano a los surcos
y se plantan vides en los hoyos más convenientemente, a fin de que con ocasión del momento no
se pierda el beneficio concedido por la celestial providencia”. Código de Justiniano, Lib. 3, tít
12, Párr. 2
2. Concilio de Laodicea 364 D. C.: “Los cristianos no deben judaizar y estar ociosos el día del
sábado (el día de reposo original), sino que deben trabajar en ese día. Deben honrar en una forma
especial el día del Señor. Como cristianos, hasta donde esté a su alcance, no deben trabajar en
ese día. Con todo, si se les encuentra judaizando, se les separará de Cristo”. Rev. Charles Hefele,
History of the Councils of the Church, tomo II, p. 316.
-5-
6. 3. El Arzobispo católico Eusebio, escribiendo en el año 330 D.C. declaró: “Todas las cosas que
eran permisibles para hacerse en el día del sábado las hemos transferido para el Día del Señor”.
4. Pregunta ¿Cuál día es el día de reposo?
Respuesta: El sábado es el día de reposo?
Pregunta ¿Por qué observamos el domingo en lugar del sábado?
Respuesta “Observamos el domingo en lugar del sábado porque la Iglesia Católica transfirió la
solemnidad del sábado al domingo”. Peter Geiermann, The Convert’s Catechism of Catholic
Doctrine (1957 ed) p. 50.
5. “La iglesia católica por más de mil años antes que existieran los protestantes, por virtud de su
comisión divina, cambió el día del sábado por el domingo... el reposo cristiano es hasta este día
reconocido como hijo de la iglesia católica y como esposo del Espíritu Santo, sin una palabra de
protesta del mundo protestante”. Editorial, The Catholic Mirror (Baltimore), 23 de septiembre
de 1893
6. “La iglesia cambió la observancia del sábado al domingo haciendo uso de la autoridad divina e
infalible que le fuera concedida por su fundador, Jesucristo. El protestante, al indicar que la
Biblia es su única guía de fe, no tiene ninguna autorización para la observancia del domingo. En
este asunto los Adventistas del Séptimo Día son los únicos protestantes consistentes”. The
Question Box The Catholic Universe Bulletin, 14 de agosto de 1942. p. 4
7. “Usted puede leer la Biblia desde el Génesis hasta el Apocalipsis y no encontrará un sólo
renglón que autorice la santificación del domingo. Las Escrituras ponen en vigor la observancia
religiosa del sábado”. Cardinal Gibbons, The Faith of Our Fathers, (92nd. ed., rev.), p.89
-6-