Este documento resume las enseñanzas de Jesús en el Sermón del Monte según Mateo 5. Jesús reafirmó la vigencia de la ley y advirtió que quienes la quebranten no entrarán en el reino de los cielos. Explicó que el enojo y la lujuria son igual de graves que el homicidio y el adulterio. Además, enseñó que no se debe jurar y que hay que amar a los enemigos, ofreciendo la otra mejilla. La perfección viene de imitar el carácter perfect
A veces es mas sencillo conocer la Voluntad de Dios que andar en ella. La victoria del cristiano se consigue cuando no solo se conocer, sino que se vive y anda en su Perfecta Voluntad!
ESCRITO ESTAS EN ACCION. EL JUICIO DE DIOS. LOS JUDÍOS Y LA LEY. ROMANOS 2:1-...CPV
TRIPTICO ESCRITO ESTA EN ACCION QUE TRATA SOBRE LA EPISTOLA DE PABLO A LOS ROMANOS. EL JUICIO DE DIOS Y LOS JUDIOS Y LA LEY. SE ENCUENTRA EN ROMANOS 2:1-29. HAY UNA ANECDOTA O ILUSTRACION CRISTIANA, ALGUNOS PENSAMIENTOS SABIOS, UN CRUCIGRAMA DE LA LECCION Y UN VERSICULO PARA MEMORIZAR
- Las bienaventuranzas.
Ante todo son “actitudes” y “disposiciones básicas” de la existencia.
Son esencialmente PROMESAS de las que derivan indicaciones normativas de la vida moral.
Son una especie de AUTORRETRATO DE CRISTO y precisamente por eso son una invitación a su seguimiento y a la comunión de vida con Él.
-Sermón de la Montaña es la CARTA MAGNA DEL CRISTIANISMO.
-PAPA FRANCISCO: A LOS JÓVENES ARGENTINOS EN JMJ RIO 2013. LEAN LAS BIENAVENTURANZAS Y MATEO 25. ESE ES EL PLAN DE VIDA.
A veces es mas sencillo conocer la Voluntad de Dios que andar en ella. La victoria del cristiano se consigue cuando no solo se conocer, sino que se vive y anda en su Perfecta Voluntad!
ESCRITO ESTAS EN ACCION. EL JUICIO DE DIOS. LOS JUDÍOS Y LA LEY. ROMANOS 2:1-...CPV
TRIPTICO ESCRITO ESTA EN ACCION QUE TRATA SOBRE LA EPISTOLA DE PABLO A LOS ROMANOS. EL JUICIO DE DIOS Y LOS JUDIOS Y LA LEY. SE ENCUENTRA EN ROMANOS 2:1-29. HAY UNA ANECDOTA O ILUSTRACION CRISTIANA, ALGUNOS PENSAMIENTOS SABIOS, UN CRUCIGRAMA DE LA LECCION Y UN VERSICULO PARA MEMORIZAR
- Las bienaventuranzas.
Ante todo son “actitudes” y “disposiciones básicas” de la existencia.
Son esencialmente PROMESAS de las que derivan indicaciones normativas de la vida moral.
Son una especie de AUTORRETRATO DE CRISTO y precisamente por eso son una invitación a su seguimiento y a la comunión de vida con Él.
-Sermón de la Montaña es la CARTA MAGNA DEL CRISTIANISMO.
-PAPA FRANCISCO: A LOS JÓVENES ARGENTINOS EN JMJ RIO 2013. LEAN LAS BIENAVENTURANZAS Y MATEO 25. ESE ES EL PLAN DE VIDA.
"Cuando la tradición contradice la Biblia. ¿A qué hace caso entonces Roma, a la Biblia o a la tradición?". Luego de haber visto el tema del Canon Protestante, nos quedó pendiente detallar más a fondo el porqué de la exclusión de los libros apócrifos, y su respaldo por la iglesia Católica Romana (y de paso un poco del porqué no asumimos el papado... ¡porque no puede cumplir la labor del Espíritu Santo!!!).
Lección 4 - CRISTO Y LA LEY EN EL SERMÓN DEL MONTEjespadill
LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: Mateo 5:17-20; Lucas 16:16; Mateo 5:21-32; Romanos 7:24; Mateo 5:33-37, 38-48.
PARA MEMORIZAR:
“No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir. Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido” (Mat. 5:17, 18).
http://escuelasabatica.es/
08/28 “Las Promesas en el Apocalipsis” SEMINARIO DE ESTUDIO DE APOCALIPSIS MINISTERIO HNO. PIO
• Inspirar el deseo de ser
fieles por el poder de Jesucristo.
• En medio del drama angustiante del conflicto entre el bien y el mal, Dios revela el bálsamo de su misericordia a través de las decenas de promesas esparcidas en el Apocalipsis.
• En medio del drama angustiante del conflicto entre el bien y el mal, Dios revela el bálsamo de su misericordia a través de las decenas de promesas esparcidas en el Apocalipsis.
• En medio del drama angustiante del conflicto entre el bien y el mal, Dios revela el bálsamo de su misericordia a través de las decenas de promesas esparcidas en el Apocalipsis.
Presentación de la conferencia sobre la basílica de San Pedro en el Vaticano realizada en el Ateneo Cultural y Mercantil de Onda el jueves 2 de mayo de 2024.
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Durante el período citado se sucedieron tres presidencias radicales a cargo de Hipólito Yrigoyen (1916-1922),
Marcelo T. de Alvear (1922-1928) y la segunda presidencia de Yrigoyen, a partir de 1928 la cual fue
interrumpida por el golpe de estado de 1930. Entre 1916 y 1922, el primer gobierno radical enfrentó el
desafío que significaba gobernar respetando las reglas del juego democrático e impulsando, al mismo
tiempo, las medidas que aseguraran la concreción de los intereses de los diferentes grupos sociales que
habían apoyado al radicalismo.
Documento sobre las diferentes fuentes que han servido para transmitir la cultura griega, y que supone la primera parte del tema 4 de "Descubriendo nuestras raíces clásicas", optativa de bachillerato en la Comunitat Valenciana.
2. 1. La importancia de la ley
(Mt. 5:17-20)
2. El homicidio y el enojo
(Mt. 5:21-26)
3. El adulterio y el divorcio
(Mt. 5:27-32)
4. Los juramentos
(Mt. 5:33-37)
5. Las represalias y el amor a
los enemigos (Mt. 5:38-48)
En el sermón del monte, Jesús dedicó un apartado
(Mateo 5:17-48) para hablar acerca de la ley.
3. “Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una
jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido”
(Mateo 5:18)
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El mismo gran Dador de la ley reafirmó los pronunciamientos del
Sinaí, diciendo que estaban en vigencia para los que quisieran ser
sus súbditos. Anunció que cualquiera que se atreviera a anularlos,
de ningún modo entraría en el reino de los cielos.
¿Qué quiso decir Jesús con la expresión “cualquiera
que quebrante uno de estos mandamientos muy
pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño
será llamado en el reino de los cielos” (Mt. 5:19)?
4. “Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, será culpable
de juicio; y cualquiera que diga: Necio, a su hermano, será culpable ante el
concilio; y cualquiera que le diga: Fatuo, quedará expuesto al infierno de fuego”
(Mateo 5:22)
¿Por qué dijo Jesús que era igual de grave enojarse con alguien que
matar a una persona? (ver Levítico 19:17)
¿Es incompatible el enojo
con mi adoración a Dios?
(ver Mateo 5:23-24)
“El espíritu de odio y de venganza
tuvo origen en Satanás, y lo llevó
a dar muerte al Hijo de Dios.
Quienquiera que abrigue malicia
u odio, abriga el mismo espíritu;
y su fruto será la muerte”
E.G.W. (El discurso maestro de Jesucristo, pg. 51)
5. “Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para
codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón” (Mateo 5:28)
¿Qué diferencia hay entre el
pensamiento pecaminoso y el acto
mismo de pecar?
¿Cómo debemos entender la
expresión “si tu ojo derecho
te es ocasión de caer, sácalo,
y échalo de ti” (Mt. 5:29)?
Jesús aconseja al que tiene el
problema que haga lo necesario para
abandonarlo, si desea entrar en el
Reino. Esto puede significar tomar una
ruta diferente al trabajo, o terminar
una amistad acariciada, pero la
ganancia eterna sobrepasa en mucho a
las pasiones del momento.
6. “Pero yo os digo: No juréis en ninguna manera… Pero sea vuestro hablar:
Sí, sí; no, no; porque lo que es más de esto, de mal procede” (Mateo 5:34 pp, 37)
¿Qué relación existe entre “no
engañaréis ni mentiréis el uno al
otro” y “no juraréis falsamente
por mi nombre” (Levítico 19:11-
12)?
¿Qué significa que “lo que es más
de esto, de mal procede”?
“Una mirada, una palabra, aun una
modulación de la voz, pueden rebosar
mentiras. Hasta los hechos ciertos
pueden presentarse de manera que
produzcan una impresión falsa. «Lo
que es más» que la verdad, «de mal
procede»”
E.G.W. (El discurso maestro de Jesucristo, pg. 60)
7. “Los judíos entendían que el tercer mandamiento
prohibía el uso profano del nombre de Dios; pero se
creían libres para pronunciar otros juramentos. Prestar
juramento era común entre ellos. Por medio de Moisés se
les prohibió jurar en falso; pero tenían muchos artificios
para librarse de la obligación que entraña un juramento.
No temían incurrir en lo que era realmente blasfemia ni
les atemorizaba el perjurio, siempre que estuviera
disfrazado por algún subterfugio técnico que les
permitiera eludir la ley.
Jesús condenó sus prácticas, y declaró que su costumbre
de jurar era una transgresión del mandamiento de Dios.
Pero el Salvador no prohibió el juramento judicial o
legal en el cual se pide solemnemente a Dios que sea
testigo de que cuanto se dice es la verdad, y nada más
que la verdad. El mismo Jesús, durante su juicio ante el
Sanedrín, no se negó a dar testimonio bajo juramento”
E.G.W. (El discurso maestro de Jesucristo, pg. 59)
8. “Pero yo os digo: No resistáis al que es malo; antes, a cualquiera que
te hiera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra” (Mateo 5:39)
Jesús no se contradice. ¿Cómo,
pues, se explica que le dijese a
Moisés que tomásemos
represalias (“Ojo por ojo” Éx.
21:24 ) y en el sermón del
monte nos dijese que
pusiésemos la otra mejilla?
¿Estás cumpliendo la
orden de Jesús de
Mateo 5:39-44?
9. “Los judíos habían luchado afanosamente para
alcanzar la perfección por sus propios esfuerzos, y
habían fracasado. Ya les había dicho Cristo que la
justicia de ellos no podría entrar en el reino de los
cielos. Ahora les señala el carácter de la justicia que
deberán poseer todos los que entren en el cielo. En
todo el Sermón del Monte describe los frutos de esta
justicia, y ahora en una breve expresión señala su
origen y su naturaleza: Sed perfectos como Dios es
perfecto. La ley no es más que una transcripción del
carácter de Dios. Contemplad en vuestro Padre
celestial una manifestación perfecta de los principios
que constituyen el fundamento de su gobierno”
E.G.W. (El discurso maestro de Jesucristo, pg. 67)
10. “Los judíos habían luchado afanosamente para
alcanzar la perfección por sus propios esfuerzos, y
habían fracasado. Ya les había dicho Cristo que la
justicia de ellos no podría entrar en el reino de los
cielos. Ahora les señala el carácter de la justicia que
deberán poseer todos los que entren en el cielo. En
todo el Sermón del Monte describe los frutos de esta
justicia, y ahora en una breve expresión señala su
origen y su naturaleza: Sed perfectos como Dios es
perfecto. La ley no es más que una transcripción del
carácter de Dios. Contemplad en vuestro Padre
celestial una manifestación perfecta de los principios
que constituyen el fundamento de su gobierno”
E.G.W. (El discurso maestro de Jesucristo, pg. 67)