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Los castellanos del Perú: porque no todos hablamos igual
Es momento de reconocer y admirar la diversidad lingüística que tiene nuestro país.
Aunque el castellanoes uno de los idiomas oficiales del Perú (además de nuestras 47 lenguas
originarias), existen diferentes formas de hablarlo. Nuestro país es tan diverso en geografía y
representaciones culturales, que resultaba un poco obvio que esto pasara y está bien.
Según explica el lingüistaJorge Iván Pérez, a estas diferentes formas de hablar se les conoce
como dialecto.Un dialectoesun sistemalingüísticoque se derivade otro.Sus particularidades
están marcadas por la región geográfica en la que se hablan.
Por ejemplo,existendialectosencadaregióndel país.El castellanoque se hablaen Piurano es
el mismo que se habla en Puno o en Iquitos.
Como puedes ver, las lenguas están cambiandoconstantemente, no solo a través del tiempo,
también cambian dependiendo del lugar donde vivamos o de la situación en la que nos
encontremos. No hablamos igual con nuestra profesora del cole que con nuestros amigos.
¿En qué se diferencian los castellanos de las distintas regiones?
Estos son algunos ejemplos el lingüista menciona en su libro 'Los Castellanos del Perú':
A nivel léxico hay variaciones
En Cajamarca se usan palabras como shulana, para referirse a la humedad del campo
o ashuntarse, que significa arrodillarse. Estas palabras no suelen escucharse en otras regiones
del país. Como tampoco las que se usan en Piura, como churre, en referencia a los niños
o umashe, una herramienta que se usa para servir chicha.
Los sonidos también cambian
Como el que hacemos con la letra rr. Mientras en la algunos lugares de la costa se pronuncia
haciendo vibrar la punta la lengua, en algunas regiones andinas se pronuncia sin vibración.
Además, se le incluye un silbido más parecido al de la s. Así, palabras como carro o perro,
terminarán sonando algo así como carrsho o perrsho.
Existen diferentes formas de construir oraciones
En algunaspartesde la selva en lugar de decir “La casa de María”, dicen “Su casa de María”. El
objetoposeído,enestecasovendríaasersucasa y no lacasa. Las dosopciones se puedenusar.
Dejemos algo claro: no existe una forma “buena” y otra “mala” de hablar castellano, todas
son válidas. Todas estas maneras de expresarnos son legítimas y merecen ser reconocidas.
Ahora que ya losabes,lapróximavezque escuchesaalguiende otraciudad,resiste el impulso
de corregirlo.
Aunque hablemoselmismoidioma,todossomosdiferentesyesoesloque noshace especiales.

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