Los incas establecieron un gran imperio en los Andes entre los siglos XII y XV. Cultivaron numerosos cultivos y desarrollaron avanzadas técnicas agrícolas. Crearon una compleja cultura con logros en arquitectura, arte, matemáticas y ciencia. Sin embargo, su imperio colapsó debido a guerras civiles y la conquista española en el siglo XVI.
Este documento resume la historia del poblamiento de América y los Andes. Explica que los primeros humanos llegaron a América hace aproximadamente 30,000 años durante la última glaciación, cruzando desde Asia a través del estrecho de Bering. Luego algunos grupos migraron hacia los Andes peruanos durante el período Lítico y Arcaico, estableciéndose como cazadores-recolectores y pastores seminómadas. También resume varias teorías sobre el origen de los primeros pobladores americanos.
Los Incas formaron el gran Imperio del Tahuantinsuyo en América del Sur. El Imperio estaba gobernado por el Inca, considerado hijo del sol, y su esposa la Coya. La sociedad inca estaba estratificada y también incluía a la realeza, los hatunrunas que eran los ciudadanos comunes, y los yanacunas que servían al pueblo. El Imperio se dividía en cuatro regiones y los incas tenían una religión politeísta. La disputa entre los hermanos Huáscar y Atahualpa
Este documento describe la sociedad, gobierno e historia del Imperio Inca. Resume las cinco etapas del Imperio, los cuatro suyos o regiones en que estaba dividido, y los roles del Inca como emperador y del consejo imperial como su principal órgano asesor.
La cultura Huari floreció en los Andes centrales del Perú entre los siglos VII y XIII d.C., estableciendo un imperio que se extendió desde el norte de Perú hasta el sur. La ciudad más grande asociada con esta cultura fue Huari, ubicada cerca de Ayacucho, que fue el centro político y administrativo de un imperio que controló gran parte de la sierra y la costa del Perú a través de provincias como Cajamarquilla. Los Huari se caracterizaron por su actividad militar para conquistar otros señoríos,
La Cultura Nazca floreció entre los años 100 AC y 600 DC en la costa sur del Perú, destacándose principalmente por las líneas geoglíficas de Nazca y sus cerámicas. Los nazcas estaban gobernados inicialmente por sacerdotes sabios y luego por una élite guerrera, y aunque su metalurgia y orfebrería no alcanzaron el nivel de la Cultura Chavín, trabajaron el oro y cobre utilizando técnicas como martillado y laminado.
El Imperio Inca se extendió desde Ecuador hasta el norte de Chile y Argentina, con su capital en Cuzco, Perú. Los incas tuvieron una sociedad altamente organizada con el Sol como su principal deidad. Sin embargo, la guerra civil entre los hijos de Huayna Cápac debilitó al imperio, permitiendo que Francisco Pizarro y los conquistadores españoles derrotaran fácilmente a Atahualpa en 1532 y pusieran fin al Imperio Inca.
La cultura Tiahuanaco se desarrolló en la región del lago Titicaca y se caracterizó por su arquitectura monumental, esculturas de piedra y cerámica de alta calidad.
Este documento resume la historia del poblamiento de América y los Andes. Explica que los primeros humanos llegaron a América hace aproximadamente 30,000 años durante la última glaciación, cruzando desde Asia a través del estrecho de Bering. Luego algunos grupos migraron hacia los Andes peruanos durante el período Lítico y Arcaico, estableciéndose como cazadores-recolectores y pastores seminómadas. También resume varias teorías sobre el origen de los primeros pobladores americanos.
Los Incas formaron el gran Imperio del Tahuantinsuyo en América del Sur. El Imperio estaba gobernado por el Inca, considerado hijo del sol, y su esposa la Coya. La sociedad inca estaba estratificada y también incluía a la realeza, los hatunrunas que eran los ciudadanos comunes, y los yanacunas que servían al pueblo. El Imperio se dividía en cuatro regiones y los incas tenían una religión politeísta. La disputa entre los hermanos Huáscar y Atahualpa
Este documento describe la sociedad, gobierno e historia del Imperio Inca. Resume las cinco etapas del Imperio, los cuatro suyos o regiones en que estaba dividido, y los roles del Inca como emperador y del consejo imperial como su principal órgano asesor.
La cultura Huari floreció en los Andes centrales del Perú entre los siglos VII y XIII d.C., estableciendo un imperio que se extendió desde el norte de Perú hasta el sur. La ciudad más grande asociada con esta cultura fue Huari, ubicada cerca de Ayacucho, que fue el centro político y administrativo de un imperio que controló gran parte de la sierra y la costa del Perú a través de provincias como Cajamarquilla. Los Huari se caracterizaron por su actividad militar para conquistar otros señoríos,
La Cultura Nazca floreció entre los años 100 AC y 600 DC en la costa sur del Perú, destacándose principalmente por las líneas geoglíficas de Nazca y sus cerámicas. Los nazcas estaban gobernados inicialmente por sacerdotes sabios y luego por una élite guerrera, y aunque su metalurgia y orfebrería no alcanzaron el nivel de la Cultura Chavín, trabajaron el oro y cobre utilizando técnicas como martillado y laminado.
El Imperio Inca se extendió desde Ecuador hasta el norte de Chile y Argentina, con su capital en Cuzco, Perú. Los incas tuvieron una sociedad altamente organizada con el Sol como su principal deidad. Sin embargo, la guerra civil entre los hijos de Huayna Cápac debilitó al imperio, permitiendo que Francisco Pizarro y los conquistadores españoles derrotaran fácilmente a Atahualpa en 1532 y pusieran fin al Imperio Inca.
La cultura Tiahuanaco se desarrolló en la región del lago Titicaca y se caracterizó por su arquitectura monumental, esculturas de piedra y cerámica de alta calidad.
El documento describe la cultura Chimú que se extendió desde Tumbes hasta Lima en el Perú antiguo. Detalla aspectos de su sociedad y política, con una élite gobernante y diferentes grupos de campesinos y artesanos. También incluye ilustraciones de la ciudadela de Chan Chan, así como ejemplos de su arquitectura, cerámica, textiles y arte metalúrgico.
Los Incas crearon el más grande y floreciente Imperio Americano, desde el S. X hasta el S. XV d. C. con un territorio entre 3 y 5 millones kilómetros cuadrados (3 – 5 millones Km²) de extensión, abarcando los países de Ecuador, Bolivia, Perú, Chile y Argentina, con una población desde 4 a 16 millones de habitantes.
Su sistema político, administrativo y militar fue el que dio su grandeza, era un Imperio Teocrático basado en la agricultura y en un sistema de trabajo comunitario.
Sus construcciones artísticas y de gran tecnología estaban manifestadas en sus templos, palacios, obras públicas y sus fortalezas estratégicamente ubicadas. El dominio de la piedra para la construcción sólo la igualan los Aztecas, Mayas y Egipcios.
Ejemplos de ellos son Macchu Picchu, Sacsayhuamán, el Templo del Sol y otros.
La ciencia de la agricultura fue altamente desarrollada con la construcción de andenes, sistemas de cultivo, de riego y de recolección.
Su Mitología es altamente simbólica, rescatando el respeto a la Madre Tierra y a la Naturaleza en general.
Su arte textil y cerámico es único en su tipo, utilizando tan sólo recursos naturales de su territorio.
Tenían un sistema codificado que les permitía llevar la contabilidad y sus vías de comunicación con la construcción de caminos les permitían conectar al Imperio hasta con las zonas más lejanas del mismo.
Su Folclor y su música estaban dedicados con exclusividad a las ceremonias y rituales religiosos.
Su Dios Supremo era Viracocha, Creador y Señor de todas las cosas vivientes; junto con otras deidades como Pachacamac (Creador de la vida), Inti (Padre de los Incas y representante del Sol) y Pachamama (Madre de la Tierra). Y otras deidades secundarias, pero de gran importancia, formaban el Panteón Incaico.
Su vida social, política, religiosa y tecnológica, estaban normadas por 3 Leyes Básicas:
No mientas, No robes y No seas ocioso.
El Imperio Incaico ha sido muchas veces mal entendido y algunos historiadores no han podido desentrañar el verdadero simbolismo y significado de su actuación histórica en el continente sudamericano. En esta conferencia mostraremos información que puede ayudar a descifrar el misterio de esta cultura.
La cultura Chavín se desarrolló en la sierra y costa del Perú entre el 900 a.C. y el 200 a.C., teniendo su centro en la región de Ancash. Construyeron complejos arquitectónicos como templos subterráneos y plazas hundidas para fines religiosos, y desarrollaron un sofisticado sistema de riego. Practicaron la agricultura en terrazas y generalizaron el cultivo del maíz. Se organizaban alrededor de un estado teocrático gobernado por sacerdotes, rindi
La cultura Sechín se desarrolló en el valle de Casma en el departamento de Ancash, Perú entre 1800 a.C. y 1000 a.C. El sitio arqueológico de Sechín fue descubierto por el arqueólogo Julio César Tello en 1937 y contiene los restos de una sociedad temprana que se basaba principalmente en la agricultura. La cultura Sechín construyó un gran complejo arquitectónico de piedra que servía fines políticos y religiosos, y es conocida por su destreza en la esc
La cultura Wari se desarrolló entre los años 680 y 1000 d.C. en la zona de Ayacucho en Perú. Construyeron grandes ciudades empleando barro en la costa y piedra en la sierra. Su cerámica era polícroma con figuras antropomorfas y zoomorfas, y produjeron textiles polícromos usando materiales como algodón y plumas.
Los incas formaron un imperio teocrático en los Andes centrales. Se originaron en el valle del Cusco y gradualmente expandieron su territorio bajo líderes como Pachacútec, Túpac Yupanqui y Huayna Cápac. El imperio inca tenía una economía basada en la agricultura en terrazas, almacenamiento estatal y trabajo comunitario. La sociedad estaba estratificada con una élite gobernante y varios grupos dominados. Los incas construyeron notables obras arquitectónicas como Machu Picchu
Los Chachapoyas se ubicaron entre los 2000 y 3000 m.s.n.m. en el territorio al este del río Marañón, entre los ríos Marañón y Huallaga, cubriendo unos 300 km de norte a sur. Probablemente tuvieron sus orígenes en la cultura Tihuanaco-Wari en el siglo VII d.C. Su organización social consistía en provincias independientes gobernadas por caciques, como pequeños reinos a orillas del río Utcubamba.
Presentación de los Incas y su organizacionAdrian Calvo
Los Incas fueron la civilización que fundó el Imperio Inca, el más extenso de América precolombina. Gobernaron un vasto territorio en los Andes centrales desde el siglo XII al XV. Los Incas tuvieron una organización social muy jerarquizada y desarrollaron una agricultura, textilería e ingeniería avanzadas. Su religión estaba centrada en el Sol y practicaban sacrificios humanos. El Imperio Inca alcanzó su máxima expansión bajo el mando de Pachacúti antes de ser
El Precerámico fue la primera fase de la cultura andina que abarcó desde la llegada del hombre a los Andes hasta el surgimiento de las primeras comunidades agrícolas y ganaderas sedentarias. Este periodo se divide en dos fases: el Precerámico Temprano (14000-4000 a.C.), caracterizado por la caza, recolección y domesticación de plantas y camélidos, y el Precerámico Tardío (4000-2000 a.C.), caracterizado por el sedentarismo de grupos de 100 personas y la construcción de viviendas de
El documento describe la cultura y el imperio incaico. Resume que los incas gobernaron un gran imperio en América del Sur desde el siglo XI hasta 1532 cuando fueron conquistados por los españoles. El imperio se extendió desde Colombia hasta Chile, con la ciudad del Cuzco como su capital central. El documento también describe las dos dinastías reales incaicas y cómo el imperio fue dividido políticamente en cuatro regiones cada una gobernada por un gran gobernador.
El documento describe la civilización maya en Copán, Honduras. Los mayas de Copán alcanzaron su mayor densidad demográfica entre 600-900 d.C. y organizaron su sociedad alrededor de una teocracia. Son conocidos por su impresionante escultura, que representa figuras humanas y deidades. La ciudad de Copán contiene complejos arquitectónicos armoniosos como pirámides, templos y estelas que conmemoran eventos históricos. Debido a su importancia cultural, Copán fue declarada Patrimonio Mund
La Cultura Chavín fue descubierta por el arqueólogo peruano Julio César Tello, en 1919, quién la identificó como la cultura matriz del Perú (años después se descubrió que la Cultura Caral, es más antigua aún).
Se formó en el Primer Horizonte Temprano del Período Formativo de las Culturas Preincas y se desarrolló desde el año 1,500 al 500 antes de Cristo.
Tuvo su origen en la Sierra Norte del Perú, a orillas del río Mosna y al pie de la Cordillera Blanca en el estrecho Callejón de Conchucos, en un pueblo denominado Chavín de Huántar, actual departamento de Ancash, provincia de Huari, a aproximadamente 3,000 metros sobre el nivel del mar.
Su expansión llegó:
-por la Costa desde Lambayeque hasta Ica
-por la Sierra desde Cajamarca hasta Ayacucho.
Cabe destacar que el pueblo de Chavín logró un extraordinario dominio de la piedra, material que emplearon para hacer construcciones, esculturas y relieves de un estilo característico.
El sitio arqueológico de Chavín en el año 1985 fue declarado, por la Unesco: Patrimonio Cultural de la Humanidad....
La cultura Chincha se desarrolló en el valle de Ica entre los años 1100 y 1450 d.C. tras el colapso del Imperio Wari. Los Chincha se organizaron en un señorío gobernado por un Chinchaycapac y se destacaron por su gran comercio marítimo y terrestre, especialmente de pescado seco. Finalmente, los Chincha fueron conquistados por los Incas en el siglo XV y su cultura se integró al Tahuantinsuyo.
El documento proporciona información sobre la cultura Chachapoyas, incluyendo su ubicación, aspectos históricos, origen, desarrollo, destrucción y arquitectura. La cultura se desarrolló entre los años 700-1500 d.C. en la selva amazónica del Perú y se caracterizó por sus construcciones circulares de piedra decoradas con frisos y motivos geométricos. El complejo arqueológico de Gran Pajatén es un ejemplo notable de la arquitectura Chachapoyas.
China es el país más poblado del mundo con más de 1,300 millones de habitantes. Ha estado poblado durante miles de años y ha tenido una serie de dinastías notables como las dinastías Xia, Shang, Zhou, Qin y Han. En la actualidad, China tiene una economía en crecimiento y es la segunda potencia económica mundial. El budismo, taoísmo, islam, catolicismo y otras religiones son practicadas en China.
El documento describe la cultura Chimú, el único imperio costeño del Perú. Los Chimú heredaron de sus antepasados la habilidad de la navegación marítima y el comercio con pueblos ecuatorianos. Su capital política fue Chan Chan y su capital religiosa fue Moche. Los Chimú fueron excelentes arquitectos y construyeron grandes ciudades de adobe, como Chan Chan, así como huacas y murallas defensivas.
El documento analiza las causas de la caída del Imperio Inca y la resistencia posterior. La principal causa fue la ayuda brindada a los españoles por los líderes regionales descontentos con el dominio inca. Los curacas aprovecharon la llegada de los españoles para liberarse del sistema tributario inca. Sin embargo, pronto descubrieron la traición de los conquistadores, quienes impusieron un dominio brutal. La etnia inca, liderada por Manco Inca, ofreció la resistencia más prolongada desde Vilcabamba.
El documento presenta un resumen sobre el Imperio Inca. El Imperio Inca se formó entre 1440 d.C. y 1532 d.C. y se extendió por todo el territorio andino, con capital en Cusco. Estuvo dividido en cuatro regiones y gobernado por catorce incas. La sociedad incaica estaba estratificada y el Inca era la máxima autoridad sobre una sociedad politeísta.
El documento resume la historia y cultura del imperio inca. Los incas se originaron en la región del lago Titicaca y fundaron su imperio, el Tahuantinsuyo, que eventualmente se expandió para cubrir gran parte de los Andes centrales. El imperio estaba dividido en cuatro regiones y gobernado de forma divina por el Inca como hijo del sol. Los incas desarrollaron una sociedad sofisticada con una religión politeísta, arquitectura monumental, textilería y cerámica avanzadas, y una economía basada en el true
La cultura Chimú se desarrolló entre los años 900-1470 d.C. en el norte de Perú, con su capital en la ciudad de Chan Chan. Los Chimús formaron un extenso reino a lo largo de la costa norte, entre Tumbes y el valle de Lima. Su sociedad estaba organizada en torno a un poderoso rey y una élite gobernante, y se sustentaba principalmente de la agricultura, la pesca y el comercio. La arquitectura Chimú se caracterizó por sus grandes ciudades de barro, dest
Ppt Los Incas, Los andes centrales y la cultura IncaAnj Serato
El documento resume la cultura inca que se desarrolló entre los años 1200 y 1532 d.C. en los Andes Centrales. Los incas crearon un gran imperio, llamado Tawantinsuyu, que se extendió desde el sur de Colombia hasta el río Maule en Chile central. Gobernaron un vasto territorio desde su capital Cusco utilizando caminos, administración provincial y agricultura de terrazas. Su poderoso imperio terminó cuando los españoles llegaron a América del Sur en 1532.
La cultura Inca se desarrolló entre los años 1200 y 1532 d.C. en los Andes centrales y del sur, creando un extenso imperio llamado Tawantinsuyu a través de la diplomacia y el ejército. Los Incas se basaron en las culturas preexistentes de Tiwanaku, Wari, Moche y otras, adoptando sus conocimientos de agricultura, arquitectura monumental, caminos y sistemas de registro. El Imperio alcanzó su máxima expansión bajo los gobernantes Pachacuti e Inca Tú
El documento describe la cultura Chimú que se extendió desde Tumbes hasta Lima en el Perú antiguo. Detalla aspectos de su sociedad y política, con una élite gobernante y diferentes grupos de campesinos y artesanos. También incluye ilustraciones de la ciudadela de Chan Chan, así como ejemplos de su arquitectura, cerámica, textiles y arte metalúrgico.
Los Incas crearon el más grande y floreciente Imperio Americano, desde el S. X hasta el S. XV d. C. con un territorio entre 3 y 5 millones kilómetros cuadrados (3 – 5 millones Km²) de extensión, abarcando los países de Ecuador, Bolivia, Perú, Chile y Argentina, con una población desde 4 a 16 millones de habitantes.
Su sistema político, administrativo y militar fue el que dio su grandeza, era un Imperio Teocrático basado en la agricultura y en un sistema de trabajo comunitario.
Sus construcciones artísticas y de gran tecnología estaban manifestadas en sus templos, palacios, obras públicas y sus fortalezas estratégicamente ubicadas. El dominio de la piedra para la construcción sólo la igualan los Aztecas, Mayas y Egipcios.
Ejemplos de ellos son Macchu Picchu, Sacsayhuamán, el Templo del Sol y otros.
La ciencia de la agricultura fue altamente desarrollada con la construcción de andenes, sistemas de cultivo, de riego y de recolección.
Su Mitología es altamente simbólica, rescatando el respeto a la Madre Tierra y a la Naturaleza en general.
Su arte textil y cerámico es único en su tipo, utilizando tan sólo recursos naturales de su territorio.
Tenían un sistema codificado que les permitía llevar la contabilidad y sus vías de comunicación con la construcción de caminos les permitían conectar al Imperio hasta con las zonas más lejanas del mismo.
Su Folclor y su música estaban dedicados con exclusividad a las ceremonias y rituales religiosos.
Su Dios Supremo era Viracocha, Creador y Señor de todas las cosas vivientes; junto con otras deidades como Pachacamac (Creador de la vida), Inti (Padre de los Incas y representante del Sol) y Pachamama (Madre de la Tierra). Y otras deidades secundarias, pero de gran importancia, formaban el Panteón Incaico.
Su vida social, política, religiosa y tecnológica, estaban normadas por 3 Leyes Básicas:
No mientas, No robes y No seas ocioso.
El Imperio Incaico ha sido muchas veces mal entendido y algunos historiadores no han podido desentrañar el verdadero simbolismo y significado de su actuación histórica en el continente sudamericano. En esta conferencia mostraremos información que puede ayudar a descifrar el misterio de esta cultura.
La cultura Chavín se desarrolló en la sierra y costa del Perú entre el 900 a.C. y el 200 a.C., teniendo su centro en la región de Ancash. Construyeron complejos arquitectónicos como templos subterráneos y plazas hundidas para fines religiosos, y desarrollaron un sofisticado sistema de riego. Practicaron la agricultura en terrazas y generalizaron el cultivo del maíz. Se organizaban alrededor de un estado teocrático gobernado por sacerdotes, rindi
La cultura Sechín se desarrolló en el valle de Casma en el departamento de Ancash, Perú entre 1800 a.C. y 1000 a.C. El sitio arqueológico de Sechín fue descubierto por el arqueólogo Julio César Tello en 1937 y contiene los restos de una sociedad temprana que se basaba principalmente en la agricultura. La cultura Sechín construyó un gran complejo arquitectónico de piedra que servía fines políticos y religiosos, y es conocida por su destreza en la esc
La cultura Wari se desarrolló entre los años 680 y 1000 d.C. en la zona de Ayacucho en Perú. Construyeron grandes ciudades empleando barro en la costa y piedra en la sierra. Su cerámica era polícroma con figuras antropomorfas y zoomorfas, y produjeron textiles polícromos usando materiales como algodón y plumas.
Los incas formaron un imperio teocrático en los Andes centrales. Se originaron en el valle del Cusco y gradualmente expandieron su territorio bajo líderes como Pachacútec, Túpac Yupanqui y Huayna Cápac. El imperio inca tenía una economía basada en la agricultura en terrazas, almacenamiento estatal y trabajo comunitario. La sociedad estaba estratificada con una élite gobernante y varios grupos dominados. Los incas construyeron notables obras arquitectónicas como Machu Picchu
Los Chachapoyas se ubicaron entre los 2000 y 3000 m.s.n.m. en el territorio al este del río Marañón, entre los ríos Marañón y Huallaga, cubriendo unos 300 km de norte a sur. Probablemente tuvieron sus orígenes en la cultura Tihuanaco-Wari en el siglo VII d.C. Su organización social consistía en provincias independientes gobernadas por caciques, como pequeños reinos a orillas del río Utcubamba.
Presentación de los Incas y su organizacionAdrian Calvo
Los Incas fueron la civilización que fundó el Imperio Inca, el más extenso de América precolombina. Gobernaron un vasto territorio en los Andes centrales desde el siglo XII al XV. Los Incas tuvieron una organización social muy jerarquizada y desarrollaron una agricultura, textilería e ingeniería avanzadas. Su religión estaba centrada en el Sol y practicaban sacrificios humanos. El Imperio Inca alcanzó su máxima expansión bajo el mando de Pachacúti antes de ser
El Precerámico fue la primera fase de la cultura andina que abarcó desde la llegada del hombre a los Andes hasta el surgimiento de las primeras comunidades agrícolas y ganaderas sedentarias. Este periodo se divide en dos fases: el Precerámico Temprano (14000-4000 a.C.), caracterizado por la caza, recolección y domesticación de plantas y camélidos, y el Precerámico Tardío (4000-2000 a.C.), caracterizado por el sedentarismo de grupos de 100 personas y la construcción de viviendas de
El documento describe la cultura y el imperio incaico. Resume que los incas gobernaron un gran imperio en América del Sur desde el siglo XI hasta 1532 cuando fueron conquistados por los españoles. El imperio se extendió desde Colombia hasta Chile, con la ciudad del Cuzco como su capital central. El documento también describe las dos dinastías reales incaicas y cómo el imperio fue dividido políticamente en cuatro regiones cada una gobernada por un gran gobernador.
El documento describe la civilización maya en Copán, Honduras. Los mayas de Copán alcanzaron su mayor densidad demográfica entre 600-900 d.C. y organizaron su sociedad alrededor de una teocracia. Son conocidos por su impresionante escultura, que representa figuras humanas y deidades. La ciudad de Copán contiene complejos arquitectónicos armoniosos como pirámides, templos y estelas que conmemoran eventos históricos. Debido a su importancia cultural, Copán fue declarada Patrimonio Mund
La Cultura Chavín fue descubierta por el arqueólogo peruano Julio César Tello, en 1919, quién la identificó como la cultura matriz del Perú (años después se descubrió que la Cultura Caral, es más antigua aún).
Se formó en el Primer Horizonte Temprano del Período Formativo de las Culturas Preincas y se desarrolló desde el año 1,500 al 500 antes de Cristo.
Tuvo su origen en la Sierra Norte del Perú, a orillas del río Mosna y al pie de la Cordillera Blanca en el estrecho Callejón de Conchucos, en un pueblo denominado Chavín de Huántar, actual departamento de Ancash, provincia de Huari, a aproximadamente 3,000 metros sobre el nivel del mar.
Su expansión llegó:
-por la Costa desde Lambayeque hasta Ica
-por la Sierra desde Cajamarca hasta Ayacucho.
Cabe destacar que el pueblo de Chavín logró un extraordinario dominio de la piedra, material que emplearon para hacer construcciones, esculturas y relieves de un estilo característico.
El sitio arqueológico de Chavín en el año 1985 fue declarado, por la Unesco: Patrimonio Cultural de la Humanidad....
La cultura Chincha se desarrolló en el valle de Ica entre los años 1100 y 1450 d.C. tras el colapso del Imperio Wari. Los Chincha se organizaron en un señorío gobernado por un Chinchaycapac y se destacaron por su gran comercio marítimo y terrestre, especialmente de pescado seco. Finalmente, los Chincha fueron conquistados por los Incas en el siglo XV y su cultura se integró al Tahuantinsuyo.
El documento proporciona información sobre la cultura Chachapoyas, incluyendo su ubicación, aspectos históricos, origen, desarrollo, destrucción y arquitectura. La cultura se desarrolló entre los años 700-1500 d.C. en la selva amazónica del Perú y se caracterizó por sus construcciones circulares de piedra decoradas con frisos y motivos geométricos. El complejo arqueológico de Gran Pajatén es un ejemplo notable de la arquitectura Chachapoyas.
China es el país más poblado del mundo con más de 1,300 millones de habitantes. Ha estado poblado durante miles de años y ha tenido una serie de dinastías notables como las dinastías Xia, Shang, Zhou, Qin y Han. En la actualidad, China tiene una economía en crecimiento y es la segunda potencia económica mundial. El budismo, taoísmo, islam, catolicismo y otras religiones son practicadas en China.
El documento describe la cultura Chimú, el único imperio costeño del Perú. Los Chimú heredaron de sus antepasados la habilidad de la navegación marítima y el comercio con pueblos ecuatorianos. Su capital política fue Chan Chan y su capital religiosa fue Moche. Los Chimú fueron excelentes arquitectos y construyeron grandes ciudades de adobe, como Chan Chan, así como huacas y murallas defensivas.
El documento analiza las causas de la caída del Imperio Inca y la resistencia posterior. La principal causa fue la ayuda brindada a los españoles por los líderes regionales descontentos con el dominio inca. Los curacas aprovecharon la llegada de los españoles para liberarse del sistema tributario inca. Sin embargo, pronto descubrieron la traición de los conquistadores, quienes impusieron un dominio brutal. La etnia inca, liderada por Manco Inca, ofreció la resistencia más prolongada desde Vilcabamba.
El documento presenta un resumen sobre el Imperio Inca. El Imperio Inca se formó entre 1440 d.C. y 1532 d.C. y se extendió por todo el territorio andino, con capital en Cusco. Estuvo dividido en cuatro regiones y gobernado por catorce incas. La sociedad incaica estaba estratificada y el Inca era la máxima autoridad sobre una sociedad politeísta.
El documento resume la historia y cultura del imperio inca. Los incas se originaron en la región del lago Titicaca y fundaron su imperio, el Tahuantinsuyo, que eventualmente se expandió para cubrir gran parte de los Andes centrales. El imperio estaba dividido en cuatro regiones y gobernado de forma divina por el Inca como hijo del sol. Los incas desarrollaron una sociedad sofisticada con una religión politeísta, arquitectura monumental, textilería y cerámica avanzadas, y una economía basada en el true
La cultura Chimú se desarrolló entre los años 900-1470 d.C. en el norte de Perú, con su capital en la ciudad de Chan Chan. Los Chimús formaron un extenso reino a lo largo de la costa norte, entre Tumbes y el valle de Lima. Su sociedad estaba organizada en torno a un poderoso rey y una élite gobernante, y se sustentaba principalmente de la agricultura, la pesca y el comercio. La arquitectura Chimú se caracterizó por sus grandes ciudades de barro, dest
Ppt Los Incas, Los andes centrales y la cultura IncaAnj Serato
El documento resume la cultura inca que se desarrolló entre los años 1200 y 1532 d.C. en los Andes Centrales. Los incas crearon un gran imperio, llamado Tawantinsuyu, que se extendió desde el sur de Colombia hasta el río Maule en Chile central. Gobernaron un vasto territorio desde su capital Cusco utilizando caminos, administración provincial y agricultura de terrazas. Su poderoso imperio terminó cuando los españoles llegaron a América del Sur en 1532.
La cultura Inca se desarrolló entre los años 1200 y 1532 d.C. en los Andes centrales y del sur, creando un extenso imperio llamado Tawantinsuyu a través de la diplomacia y el ejército. Los Incas se basaron en las culturas preexistentes de Tiwanaku, Wari, Moche y otras, adoptando sus conocimientos de agricultura, arquitectura monumental, caminos y sistemas de registro. El Imperio alcanzó su máxima expansión bajo los gobernantes Pachacuti e Inca Tú
La cultura Inca se desarrolló entre los años 1200 y 1532 d.C. en los Andes centrales y del sur, creando un extenso imperio llamado Tawantinsuyu a través de la diplomacia y el ejército. Los Incas absorbieron conocimientos de culturas previas como Tiwanaku y Wari, y construyeron Cuzco como su capital, unificando el territorio a través de su red de caminos, la arquitectura monumental, y sistemas de agricultura y registro como la quipu.
La cultura Inka se desarrolló entre los años 1200 y 1532 d.C. en los Andes Centrales, ocupando un extenso territorio que llamaron Tawantinsuyu. Los Inkas lograron crear un poderoso imperio uniendo los conocimientos de culturas previas como Tiwanaku, Wari, Moche y Nazca. Construyeron Cuzco como su capital y expandieron su influencia a través de una red de caminos que unía el territorio.
La cultura Inka se desarrolló entre los años 1200 y 1532 d.C. en los Andes Centrales, ocupando un extenso territorio que llamaron Tawantinsuyu. Los Inkas lograron crear un poderoso imperio uniendo los conocimientos de culturas previas como Tiwanaku, Wari, Nazca y Moche. Construyeron Cuzco como su capital y expandieron su influencia a través de una red de caminos que conectaba las cuatro provincias del imperio.
El documento presenta un informe sobre el análisis de patrones de asentamiento de la cultura Inca. Explica que los Incas emigraron desde el altiplano hacia el Cusco alrededor del año 1100 d.C., donde formaron su imperio. Detalla que los factores que predominaron en el asentamiento de los Incas fueron la necesidad, el clima, la topografía e hidrografía. Asimismo, describe la arquitectura, economía y actividades artísticas de los Incas, incluyendo sus principales cultivos, ganadería
El documento presenta un informe sobre el análisis de patrones de asentamiento de la cultura Inca. Explica que los Incas emigraron desde el altiplano hacia el Cusco alrededor del año 1100 d.C., donde formaron su imperio. Detalla que los factores que predominaron en el asentamiento de los Incas fueron la necesidad, el clima, la topografía e hidrografía. Asimismo, describe que los Incas desarrollaron una arquitectura cívica, religiosa y militar, y organizaron un plan de des
La cultura Inca se abordará a través de un proyecto integrador que involucra diferentes áreas como estudios sociales, arte y computación. El proyecto examinará la organización social, política y religiosa de los Incas, así como sus actividades económicas como la agricultura y la ganadería. Los estudiantes investigarán estas temáticas y crearán modelos de cerámica Inca y proyectarán videos sobre la cultura Inca.
Este documento resume la civilización Inca. Los Incas crearon un gran imperio en los Andes que abarcaba partes de Ecuador, Perú, Bolivia y Chile. Desarrollaron una avanzada organización política, económica y social, con logros notables en agricultura, arquitectura, tecnología e industria. Sin embargo, las disputas internas debilitaron al imperio Inca justo antes de la llegada de los conquistadores españoles.
Este documento resume la civilización Inca. Los Incas crearon un gran imperio en los Andes que abarcaba partes de Ecuador, Perú, Bolivia y Chile. Desarrollaron una avanzada organización política, económica y social, con logros notables en agricultura, arquitectura, tecnología e industria. Sin embargo, las disputas internas debilitaron al imperio Inca justo antes de la llegada de los conquistadores españoles.
La cultura inca se desarrolló entre los años 1200 y 1532 d.C. en los Andes Centrales, estableciendo el imperio más grande de América precolombina. El imperio inca se expandió desde el sur de Colombia hasta el río Cachapoal en Chile, basándose en la agricultura, la arquitectura monumental, los caminos y el sistema de redistribución económica. La caída del imperio ocurrió en 1532 con la llegada de los españoles liderados por Francisco Pizarro.
El documento resume la civilización Inca. Los Incas crearon un gran imperio en los Andes que abarcaba partes de Ecuador, Perú, Bolivia y Chile. Desarrollaron una avanzada organización política, económica y social, con logros notables en agricultura, arquitectura, tecnología e industria. Sin embargo, las disputas internas debilitaron al imperio Inca justo antes de la llegada de los conquistadores españoles.
Este documento resume la civilización Inca. Los Incas crearon un gran imperio en los Andes que abarcaba partes de Ecuador, Perú, Bolivia y Chile. Tenían una avanzada organización política, económica y social, con Cusco como su capital. Desarrollaron una agricultura sofisticada, arquitectura monumental, y tecnologías como el quipu para la escritura y contabilidad. Sin embargo, las guerras internas debilitaron al imperio Inca y facilitaron su conquista por los españoles.
Este documento resume la civilización Inca. Los Incas construyeron un gran imperio en los Andes que abarcaba partes de Ecuador, Perú, Bolivia y Chile. Tenían una avanzada organización política, económica y social, con Cuzco como su capital. Desarrollaron una agricultura sofisticada, arquitectura monumental, y tecnologías como el sistema de quipus para el almacenamiento de datos. Sin embargo, la llegada de los españoles y una guerra civil debilitaron al imperio Inca.
Las principales culturas precolombinas del Perú incluyen la cultura Chavín, Paracas, Tiahuanaco, Mochica, Nazca, Wari e Inca. Cada una se desarrolló en una región diferente del Perú y dejó importantes contribuciones en agricultura, arquitectura, cerámica y otras manifestaciones culturales. Todavía quedan muchos descubrimientos por hacer sobre las antiguas culturas peruanas.
historiograma - Las civilizaciones americanas los incasCARLOS RETAMOZO
El documento describe varios aspectos de la civilización inca, incluyendo sus templos, sistema de gobierno, y costumbres religiosas. Los incas tenían templos donde las mujeres aprendían artesanías y preparaban chicha, usaban el mitimae para el trabajo obligatorio, y celebraban fiestas en honor al dios Sol con cantos y momias de gobernantes pasados.
El documento resume la civilización Inca, que se desarrolló entre los años 1200 y 1532 d.C. en los Andes centrales. Los incas crearon un gran imperio a partir de la unificación de culturas anteriores como Tiwanaku, Wari, Moche y Chimú. Su capital fue Cuzco y expandieron su territorio denominado Tawantinsuyu a lo largo de los Andes y la costa del Pacífico. Desarrollaron una economía, arquitectura, sistema de caminos y organización social complejos que les permitieron controlar un extenso territorio
El documento describe la civilización inca. Los incas crearon un gran imperio, el Tahuantinsuyo, que se extendía desde Ecuador hasta el sur de Chile. La capital era Cuzco, una ciudad sagrada ubicada en los Andes. Los incas tuvieron una organización social y económica sofisticada, basada en el ayllu y el aprovechamiento de los recursos a través de la agricultura en terrazas y la ganadería. Impusieron su dominio a través del poder militar y el control de la tierra, trabajo y tributos. Dejaron
El documento describe la civilización inca. Los incas crearon un gran imperio, el Tahuantinsuyo, que se extendía desde Ecuador hasta el sur de Chile. La capital era Cuzco, ubicada en Perú. Los incas tuvieron una organización social y económica sofisticada, basada en el ayllu y el aprovechamiento de la agricultura en terrazas. Impusieron su dominio a través del ejército y el sistema tributario, y dejaron importantes legados culturales como el quechua, el Camino del Inca y la arquitect
La cultura inca se formó a partir de la cultura aimara y se expandió a través del imperio incaico, abarcando territorios de varios países sudamericanos. Los incas cultivaron diversos cultivos usando técnicas agrícolas avanzadas y criaron llamas, alpacas y cuyes. Practicaron una medicina ligada a la religión que incluía cirugía, y construyeron impresionantes fortalezas y ciudades como Cuzco, Machu Picchu y Ollantaytambo usando enormes bloques de piedra
El documento describe la historia de las armas y cómo la Segunda Guerra Mundial impulsó el desarrollo tecnológico, incluido el radar y el sonar. También cubre el desarrollo de armas nucleares y cómo la guerra fría continuó la carrera armamentista.
Este documento trata sobre la generación de energía. Explica los fundamentos de la energía y las diferentes formas que esta puede tomar, como energía potencial, cinética, calórica, mecánica, química y eléctrica. También describe los principales métodos para generar energía eléctrica, incluyendo centrales termoeléctricas de carbón, gas y nuclear, centrales hidroeléctricas, centrales eólicas y centrales solares fotovoltaicas.
FUENTES DE GENERACIÓN DE ENERGÍA. ANÁLISIS DE LA PROBLEMÁTICA ACTUAL CON RELA...Jonathan Cabrera
Este documento trata sobre las diferentes fuentes de generación de energía, tanto renovables como no renovables. Explica que la energía puede manifestarse de diferentes formas como térmica, eléctrica, química, nuclear, entre otras. Además, señala que la energía siempre se transforma de una forma a otra pero la cantidad total se conserva. Por último, menciona algunas fuentes renovables como la hidráulica, eólica y solar, así como ventajas y desventajas de cada una.
El TOP 11 DE LAS TECNOLOGÍAS EN LA DÉCADA 2002 – 2012Jonathan Cabrera
Este documento presenta las 11 tecnologías más importantes de la década de 2002 a 2012. Describe brevemente el smartphone y las redes sociales, y explica que los smartphones combinan funciones de teléfonos, cámaras, reproductores de música y más, ejecutando sistemas operativos como Android e iOS. También explica que las redes sociales son estructuras sociales compuestas por grupos de personas conectadas a través de amistades, intereses u otros lazos.
TOP 11 DE LAS TECNOLOGÍAS EN LA DÉCADA 2002-2012Jonathan Cabrera
Este documento describe 11 tecnologías importantes de la década de 2002 a 2012, incluyendo los smartphones, la iluminación LED, los sensores de humedad HTF, los zapatos Adidas con microprocesadores, el iPhone, las imágenes 3D sin pantalla, la computación en la nube, los microprocesadores multicore, el material más ligero del mundo, las plantas transgénicas que crecen todo el año y las pantallas planas.
La cultura inca logró grandes avances a pesar de su corta duración, destacando su organización política y productiva. Adoraban al sol y realizaban sacrificios. Dividían la sociedad en clases y el Inca gobernaba como descendiente divino. Utilizaron el quechua como lengua común y permitieron otros idiomas locales.
Los mayas fueron un pueblo sedentario que se ubicaba en una vasta y rica región de América, geográficamente en el territorio del sur de México, Guatemala y otras zonas de América Central. La cultura Maya fue una civilización precolombinamesoamericana, conocida por haber desarrollado un único lenguaje escrito, así como por su arte, arquitectura, sistemas matemáticos y astronómicos. La civilización Maya se estableció durante el período Pre-Clásico (2000 a. C. a 250 d. C.), de acuerdo con la cronología de Meso américa, muchas ciudades mayas alcanzaron su mayor desarrollo como estados y se calcula que alcanzó a tener una población de 50.000 habitantes en el siglo VIII.
Los mayas no constituyen a un grupo homogéneo, sino un conjunto de etnias con distintas lenguas, costumbres y realidades históricas, pero que comparten rasgos que nos permiten integrarlas en una unidad cultural.
LA CIENCIA Y LA TECNOLOGIA EN LAS COLONIAS EN AMERICAJonathan Cabrera
Este documento resume la ciencia y tecnología en las colonias inglesas y españolas en América. Las colonias inglesas se enfocaron principalmente en cultivos como el tabaco, azúcar y pieles. Establecieron universidades como Harvard para educar a los colonos. Las colonias españolas sometieron culturas indígenas y explotaron sus recursos naturales. Ambas potencias coloniales desarrollaron la agricultura, navegación y comercio para beneficio de sus metrópolis en Europa.
Este documento describe la evolución de la industria de la telefonía celular desde sus inicios hasta la actualidad. Comienza con una breve introducción sobre el impacto de los teléfonos celulares y luego describe la historia de la industria desde las primeras pruebas en la década de 1940 hasta las redes comerciales de la década de 1980. También explica las diferentes generaciones tecnológicas de la telefonía celular, desde los primeros sistemas analógicos hasta el estándar digital GSM que popularizó la telefonía móvil
Este documento describe la evolución histórica de las telecomunicaciones desde la prehistoria hasta la invención del teléfono. En la prehistoria, los humanos se comunicaban mediante gruñidos, señales físicas y dibujos abstractos. Con el tiempo, se desarrollaron métodos como la escritura, señales de humo, tambores y telegrafía óptica. Finalmente, en 1876 Alexander Graham Bell inventó el teléfono, permitiendo la comunicación de voz a distancia a través de cables eléctricos.
GRANDES INVENTOS DESARROLLADOS DESDE LA ÉPOCA PRECOLOMBINAJonathan Cabrera
Este documento describe varios de los grandes inventos desarrollados desde la época precolombina hasta la actualidad, incluyendo el reloj, el lápiz, el papel, el microscopio, el termómetro, el telescopio y el neumático. Explica los orígenes y la evolución de cada uno de estos inventos a través de los años, destacando a los pioneros e innovadores que contribuyeron a su desarrollo y perfeccionamiento.
Este documento resume el colonialismo a través de la historia. Explica que el colonialismo implica el dominio territorial, económico y cultural de un pueblo por parte de otro. Luego describe formas tempranas de colonialismo en la antigüedad por parte de los fenicios, griegos y cartagineses, y cómo el colonialismo moderno comenzó con los viajes portugueses a lo largo de África en el siglo XV. Finalmente, analiza las consecuencias del colonialismo como la explotación de recursos y la discriminación racial.
Este documento presenta un resumen de la cultura maya. Los mayas fueron un pueblo antiguo que habitó el sur de México, Guatemala y otras partes de Centroamérica entre los años 1000 a. C. y 1901 d. C. Construyeron grandes ciudades como Tikal y Palenque, y fueron conocidos por su arquitectura piramidal, su sistema numérico avanzado, y su religión politeísta basada en el calendario.
Durante el período citado se sucedieron tres presidencias radicales a cargo de Hipólito Yrigoyen (1916-1922),
Marcelo T. de Alvear (1922-1928) y la segunda presidencia de Yrigoyen, a partir de 1928 la cual fue
interrumpida por el golpe de estado de 1930. Entre 1916 y 1922, el primer gobierno radical enfrentó el
desafío que significaba gobernar respetando las reglas del juego democrático e impulsando, al mismo
tiempo, las medidas que aseguraran la concreción de los intereses de los diferentes grupos sociales que
habían apoyado al radicalismo.
Ponencia en I SEMINARIO SOBRE LA APLICABILIDAD DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR UNIVERSITARIA. 3 de junio de 2024. Facultad de Estudios Sociales y Trabajo, Universidad de Málaga.
LA PEDAGOGIA AUTOGESTONARIA EN EL PROCESO DE ENSEÑANZA APRENDIZAJEjecgjv
La Pedagogía Autogestionaria es un enfoque educativo que busca transformar la educación mediante la participación directa de estudiantes, profesores y padres en la gestión de todas las esferas de la vida escolar.
1. Incas
Universidad Técnica Particular de Loja
Escuela de Electrónica y Telecomunicaciones
Ciencia, Tecnología y Sociedad
Trabajo Individual Nº 2
Incas
Alumno: Jonathan Cabrera
Grupo Nº 7
Fecha de entrega: 09/04/2012
Índice de Contenidos
Contenido Pág.
1.0 Introducción………………………………………………………………...........1
2.0 Aspectos generales de la cultura inca…..……………………………………….2
3.0 Ciencias y Matemáticas Inca…………………………………………………….4
4.0 Religión Inca……………………….…………………………………………….7
5.0 Entorno Natural…………………………………………………………………..8
6.0 Idioma Inca………………………………………………………………………9
7.0 Conclusiones……………………………………………………………………10
8.0 Bibliografía……………………………………………………………………..10
1.0 Introducción
Los incas fueron la civilización más compleja de América del sur. Inca es una
palabra que proviene de la lengua quechua, y quiere decir "rey" o "príncipe". Es el
nombre que se daba a los soberanos precolombinos de Cuzco, que establecieron un
vasto imperio en los Andes en el siglo XV, muy poco antes de la conquista española.1
Los Incas eran grandes conquistadores, su imperio estaba ubicado en América del
sur. Iba desde el norte de Chile al sur de Colombia, cubriendo los territorios actuales de
Bolivia, Perú, Ecuador hacia el Pacífico. Su territorio se situaba en parte sobre la
cordillera de los Andes.1
Pero el nombre también se aplica a todos los súbditos del Imperio Inca. Los incas
establecieron la última y más desarrollada de las antiguas civilizaciones andinas.1
Para poder administrar mejor un territorio tan extenso, los Incas lo dividieron en
cuatro regiones que partían desde la capital, Cuzco significaba "ombligo". Chinchasuyu,
Antisuyu, Contisuyu y Collasuyu. Estas zonas se dividían en provincias y ciudades,
compuestas por "ayllus".1
En el siglo XII, una tribu de indios de América del Sur que vivía en las montañas del
Perú se instaló en el fértil valle del Cuzco. A fines del siglo XV ya había conquistado un
vasto territorio de más de un millón de kilómetros cuadrados y con una población que
superaba los 15 millones de habitantes. Los incas dominaron este territorio gracias a su
poderoso ejército y a las fabulosas redes de carreteras con que lo cuadricularon. Los
emisarios se turnaban (no tenían caballos ni vehículos) y recorrían hasta 240 km diarios
para recoger y entregar mensajes que llegaban y salían de Cuzco, la capital. A la cabeza
del Imperio estaba el jefe inca, adorado como un dios y con poder absoluto sobre todos
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2. Incas
sus súbditos. Pero cuando en 1525 murió el jefe Huayna Capac, los dos rivales que se
disputaban el trono provocaron una guerra civil. En 1532 llegó un destacamento militar
español y encontró un país sumido en el desorden. Derrotó con facilidad al ejército inca,
y el Imperio quedó en manos de los españoles. El último emperador de los incas fue
Tupac Amaru, que murió decapitado en Cuzco (Perú) en 1572.2
2.0 Aspectos Generales de la cultura Inca
La cultura incaica o inca se comenzó a forjar después del establecimiento de esta
etnia en el valle del río Urubamba a partir de la cultura aimara, depositaria a su vez de
siglos de formación cultural. Con la extensión del imperio, ésta fue absorbiendo nuevas
expresiones culturales de los pueblos anexados y se ubicó en los actuales territorios de
Perú, Argentina, Bolivia, Chile, Colombia, Ecuador.3
2.1 Agricultura
Se estima que los incas cultivaron cerca de setenta especies vegetales, entre ellas,
papas, camotes, maíz, ajíes, algodón, tomate, maní, coca y quinua. Las principales
técnicas agrícolas, en cuanto a la disposición de tierras fueron: andenes o terrazas, para
evitar la erosión y aprovechar las laderas y cerros. Waru, técnica heredada de sus
hermanos del altiplano, en la que se araban surcos alrededor de los cultivos y se les
llenaba de agua para crear un microclima más estable que el ambiente.3
Pozas secas que se llenaban en época de lluvias. Era muy empleado en la costa. Se
les llamaba simplemente lagunas (quchakuna).3
También se resalta su técnica de mejoramiento de especies, supieron la mayor
influencia de la temperatura del suelo que el del aire sobre las plantas, como lo atestigua
el laboratorio de Moray.3
La ganadería, en cambio, fue menos favorecida. Esto se debió a la escasa fauna
andina. Utilizaron llamas como bestias de carga y alpacas como fuente de alimentos y
vestimenta. La vicuña fue también muy apreciada. Se crió también el cuy, hasta hoy uno
de los principales potajes de la gastronomía andina.3
2.2 Medicina
La medicina que se practicó en el incanato, estaba íntimamente ligada a la magia y
la religión. Todas las enfermedades se suponían provocadas por el desprendimiento del
espíritu del cuerpo, a causa de un maleficio, un susto o un pecado. Los curanderos
incaicos, llegaron a realizar intervenciones quirúrgicas, como trepanaciones, con el
propósito de eliminar fragmentos de huesos o armas, que quedaban incrustadas en el
cráneo, luego de accidentes o enfrentamientos bélicos. Uno de los instrumentos
utilizados en la cirugía incaica, fue el tumi o cuchillo de metal en forma de "T". Como
anestesia se usaba la coca y la chicha en grandes cantidades y se sabe que también
conocieron el uso de vendas.3
2.3 Arte
- Alfarería.
Se pueden distinguir dos tipos de alfarería, la utilitaria y la ceremonial. La cerámica
ceremonial era enterrada con los difuntos, llenos de alimentos o bebidas que servirían a
los muertos en su camino hacia el otro mundo. Cuando llegaron los españoles, la
alfarería inca perdió su función mágica y ceremonial y se volvió utilitaria.3
- Pintura.
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3. Incas
La pintura como expresión estética se manifestó en murales y mantos. Bonavía
señala la diferencia entre paredes pintadas de uno o varios colores y los murales con
diseños o motivos representando escenas diversas.3
Los murales pintados se aplicaban sobre paredes enlucidas con barro empleando
pintura al temple, técnica diferente a la utilizada para las pinturas rupestres. Hacia el
Horizonte Temprano, la pintura era aplicada directamente sobre la pared enlucida,
mientras que durante el Período Intermedio Temprano, se cubría el muro enlucido con
pintura blanca para luego aplicarle el dibujo deseado. Otro medio usado en la misma
época consistía en trazar motivos incisos sobre el barro húmedo para luego rellenarlo
con pintura.3
En la época moche se utilizaron pinturas murales y de alto relieve de barro como los
descubiertos en la Huaca de la Luna y en la Huaca del Brujo, en Chicama.3
La técnica y el uso de mantos pintados sobre telas de algodón llano era costumbre
de toda la costa, con mayor énfasis en el norte. Todavía por los años de 1570 a 1577
existían artistas especializados en el arte de pintar mantos que ejercían su oficio
trasladándose de un lugar u otro. En aquel tiempo estos artesanos pedían licencia ante el
oidor para usar de su arte e ir libremente por los valles sin ser estorbados.3
En los museos y colecciones privadas se pueden apreciar estos mantos, empleados
quizá para cubrir paredes desnudas o servir de vestimenta a los señores importantes.3
Otro renglón dentro del arte pictórico fue la realización de una suerte de mapas
pintados que representaban un lugar o una región. El cronista Betanzos cuenta que
después de la derrota de los chancas infligida por el príncipe Cusi Yupanqui, los
dignatarios cusqueños se presentaron ante él para ofrecerle la borla y lo encontraron
pintando los cambios que pensaba introducir en el Cuzco.3
Esta noticia no sería suficiente para confirmar tal práctica si no fuese apoyada por
otra referencia la afirmación en el juicio sostenido por las etnias de Canta y de Chaclla
en 1558 - 1570. Uno de los litigantes presentó allí ante la Real Audiencia de los Reyes
los dibujos de su valle indicando sus reclamos territoriales, mientras los segundos
exhibieron una maqueta de barro de todo el valle. Sarmiento de Gamboa decía que al
conquistar un valle se hacía una maqueta y se le presentaba al Inca, quién delante de los
encargados de ejecutar los cambios se informaba de sus deseos de todo tipo.3
- Arquitectura
Los ejemplos más típicos de la arquitectura inca se encuentran en la ciudad que fue
su capital, Cuzco, que estaba protegida por Sacsayhuamán o fortaleza rodeada de tres
murallas en zigzag, formadas por bloques ciclópeos, que se conserva todavía en muy
buen estado. Otras fortalezas importantes fueron las de Písac y Machu Picchu, que son,
junto con Cuzco, los principales centros arqueológicos de la cultura inca. Machu
Picchu, el más imponente asentamiento urbano del Imperio inca, cuyo nombre significa
"cerro viejo", está enclavado en los Andes, a 2.045 metros sobre el nivel del mar
extendiéndose por sus cuatro cerros; fue descubierto en 1911. Entre los templos más
importantes que se conservan de esta civilización, cabe citar la de la Casa del Sol en la
isla del lago Titicaca; el templo del Sol en Cuzco; y el templo de las Tres Ventanas en
Machu Picchu. En cuanto a los palacios, se destaca el de las Ñustas, también localizado
en Machu Pichu.3
También es representativa de la arquitectura inca el complejo de Tambo Colorado
en Pisco y el sector Inca de la Huaca "La Centinela" centro administrativo de los
chinchas en Chincha, ambas en departamento de Ica.3
Había una gran variedad de metalurgia inca. Se habla de toneladas de trabajos en
oro y plata sin embargo, fueron fundidos para ser transportados o usados por los
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4. Incas
conquistadores españoles. A Pizarro se le debe la falta de artículos de origen inca. Con
gran maestría trabajaron el oro, la plata y el cobre.3
- Textil
Sin embargo, el arte textil inca no llegó a la belleza de la Cultura Nazca. Los Incas
conocieron los telares verticales y horizontales con los que crearon variados tejidos de
lana y algodón y como una forma de escritura, se representaban escenas de la vida
cotidiana.3
También crearon tejidos decorados con plumas de colores vivos, de los que se
conservan bastantes muestras en el ajuar de sus momias. Mayormente utilizaban lana de
alpaca para la ropa del inca y de su familia bordado con hilos de oro.3
3.0 Ciencias y Matemáticas Incas
3.1 Educación de la nobleza.
- El Yachayhuasi.- Llamada también “Casa del Saber” fue centro de enseñanza
para los jóvenes de la realeza y la nobleza, es decir, los futuros integrantes de la clase
dirigente. Por eso era la máxima entidad educadora de la nobleza masculina, quedando
los plebeyos excluidos de su esmerada formación.4
La educación duraba cuatro años, dividiéndose la educación en cuatro materias
principales que eran: lengua, religión, aprendizaje de los quipus y una historia del
Tawantinsuyu vinculada al arte militar.4
El estudio de la lengua abarcaba no sólo la gramática sino también la retorica,
extendiéndose a la poesía y al teatro y llegando posiblemente a la música. El de la
religión giraba en torno a la teología, una filosofía cosmogónica y cierta astrología que
debía presuponer astronomía y derivar un dominio calendárico.4
La enseñanza de los quipus equivalía al ejercicio de los números, por lo que trataba
de la ciencia matemática, extendiéndose la historia y estrategia, inseparable de la
geografía, política y derecho, quedando para el estricto arte militar lo referente a la
construcción de fortalezas, uso de las armas y modalidades de lucha.4
Todas estas disciplinas las enseñaban los “Amautas”, los hombres más cultos del
Imperio, los “Haravicus” se encontraban al lado de los Amautas.4
- El Acllahuasi.- Fue el centro educador de las Acllas o mujeres escogidas.4
Las Acllas fueron las mujeres de mayor preparación cultural en el imperio. Eran
mujeres verdaderamente escogidas, procedían del tributo de su pueblo y vivían
enclaustradas en el Acllahuasi o Casa de las Acllas.4
Todos los pueblos tenían obligación de tributar futuras Acllas al estado. El Inca
destacaba a un funcionario llamado “Apo Panaca” o “Señor de las Hermanas”, a cada
provincia el cual se encargaba de seleccionar a las niñas de 4 años que fueran
singularmente bellas, libres de defectos físicos y con notoria lucidez mental. A las tales
recogía el Apo Panaca en el Acllahuasi; poniéndoles bajo el cuidado de las
Mamaconas.4
Cumplidos los 10 años de edad las niñas tenían que decidir si querían continuar en
el Acllahuasi o retornar a sus padres.En la capital se cumplía la tercera selección. Las
muchachas eran presentadas al Inca y a los miembros de su Consejo y de una manera
especial al “Huillac Umu” quien de no estar presente era reemplazado por “Hatun
Vilca”.4
Se tomaba 6 requisitos principales: virginidad, edad, hermosura, haber aprobado el
“Quicuchico” y aceptar libremente el nuevo género de vida y el último requisito era el
elemento condicionante para el futuro del Aclla. Sólo después de esta tercera selección,
las muchachas tomaban el nombre de “Huamac Aclla”. Luego entraban al último
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5. Incas
período que duraba 3 años, cumplido dicho período iba el Huillac Umu al Acllahuasi y,
en gran reunión, les preguntaba a las muchachas si querían ser Vírgenes del Sol o salir a
casarse con quien el Inca ordenase.4
3.2 Educación Popular.
- La Moral.- La educación popular estuvo en manos de los padres de familia, de los
ancianos reemplazantes de éstos y de los maestros sustituidos de ambos que impartían a
los mozos instrucción premilitar.4
La moral incaica sencilla y práctica al extremo de lograr una línea de conducta para
el pueblo, estuvo encaminada a una jerarquía de valores verdaderamente superior que se
basaba en la verdad, honradez y el trabajo. De allí que las fórmulas negativas Ama
Llulla, Ama Sua y Ama Quella (no seas mentiroso, no seas ladrón y no seas ocioso)
hayan constituido la columna vertebral del sistema ético de los Incas.4
3.3 Ciencia y Tecnología
El desarrollo cultural alcanzado por los incas se entiende únicamente si tomamos en
cuenta el avance tecnológico logrado por los pobladores andinos en general a lo largo de
su prolongada historia. Este avance fue posible gracias a la minuciosa observación que
los hombres del Ande hicieron de su medio ambiente y a la abstracción que realizaron
de los principios que lo regían. Los incas no inventaron nuevas tecnologías; solo
aprovecharon la sapiencia de los pueblos que los antecedieron.5
Lo sorprendente de los fundadores del Tahuantinsuyo es el modo como manejaron
un sistema de organización social sobre un territorio tan amplio. Todo ello se llevó a
cabo sin contar con escritura, así que la transmisión de la tecnología aplicada debió ser
oral y práctica.5
Los Incas conformaron una civilización que logró enfrentar sin temor los grandes
desafíos que la naturaleza les presentaba en tan vasto escenario donde se desarrollaron.
Una muestra de ello fueron sus famosos andenes, que semejaban una especie de
peldaños de escalinatas separadas por paredes de piedra, para el mejor aprovechamiento
del agua de lluvia. Fue un sistema de terrazas en las faldas de elevaciones de tierra, con
las que crearon nuevas extensiones de cultivo. Igualmente servían para evitar los
deslizamientos de tierra, previniendo los peligrosos y destructivos huaycos. 5
Su sistema de irrigación, inclusive llegó a ser elogiado por Charles Ortloff, uno de
los ingenieros hidráulicos más conocido en los Estados Unidos, quien tuvo a su cargo el
manejo de las aguas en California: “…lo que demuestra que en el Perú antiguo, se
escribió un capítulo de la ciencia, relativo al transporte a grandes distancias, mediante
un sofisticado sistema de control de las aguas”.5
Mediante estos sistemas, los Incas desviaron los ríos y crearon lagunas con el fin de
racionalizar su uso. Con ello, saciaban la sed de su pueblo e impulsaban su agronomía.5
Dichas lagunas en las cumbres de los Andes, eran recipientes de las aguas de lluvia,
con los cuales se almacenaban los excedentes acuíferos y servían también, para
disminuir la fuerza de posibles aluviones y evitar desgracias mayores.5
Y aquí no termina el recuento del ingenio de los antiguos pobladores Incas. Otro de
sus grandes logros, fue la construcción de puentes colgantes a grande alturas, para
cruzar torrentosos ríos. Era para ellos muy familiar el uso de fibras naturales, no sólo
para la fabricación de textiles, algunos tipos de armas; también sus famosos “Kipus” e
igualmente para fabricar inmensas sogas que servirían de sostén a sus puentes
colgantes.5
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6. Incas
A la llegada de los españoles, estos encontraron cerca de 200 puentes. Uno de ellos,
el ubicado sobre el Río Apurímac, sirvió de inspiración al escritor norteamericano
Thornton Wilder, para su novela The Bridge of San Luis Rey.5
3.4 Matemática incaica
Quipukamayuq con su quipu y una yupana, los principales instrumentos que usaron
los incas en matemáticas.5
En el campo de la matemática los incas destacaron principalmente por su capacidad
de cálculo en el ámbito económico. Los quipus y yupanas fueron señal de la
importancia que tuvo la matemática en la administración incaica. Esto dotó a los incas
de una aritmética sencilla pero efectiva, para fines contables, basada en el sistema
decimal; conocieron el cero, y dominaron la suma, la resta, la multiplicación y la
división.5
Por otra parte, la construcción de caminos, canales y monumentos, así como el
trazado de ciudades y fortalezas, exigió el desarrollo de una geometría práctica, que fue
indispensable para la medición de longitudes y superficies, además del diseño
arquitectónico. A la par desarrollaron importantes sistemas de medición de longitud y
capacidad, los cuales tomaron partes del cuerpo humano como referencia.5
3.5 Sistema de numeración
Representación de un quipu, instrumento de contabilidad y nemotécnico inca.5
Se tiene noción que en el Imperio inca el sistema de numeración imperante era el
decimal. Una de las principales referencias que confirman esto son las crónicas que
presentan una jerarquía de autoridades organizadas decimalmente.5
También se puede confirmar el uso del sistema decimal en el incario, por medio de
la interpretación de los quipus, que están organizados de modo que los nudos de
acuerdo a su ubicación pueden representar: unidades, decenas, centenas, etc.5
Sin embargo, la principal confirmación de este sistema, se expresa en la
denominación de los números en quechua, en que los números van desarrollándose de
manera decimal, como se puede apreciar en el siguiente cuadro (el quechua usado es el
estándar de Cuzco).5
3.6 Sistemas de contabilidad
- Quipus
Quipus incaicos, elementos fundamentales en la administración y contabilidad del
Imperio inca.5
Los quipus constituyeron un sistema nemotécnico basado en cuerdas anudadas,
mediante las cuales se registraban todo tipo de información cuantitativa o cualitativa; si
se trataban de resultados de operaciones matemáticas, sólo se anudaban las realizadas
anteriormente en los "ábacos incas" o yupanas. Si bien una de sus funciones se relaciona
con la matemática al ser un instrumento capaz de contabilizar, también era utilizado
para guardar información de noticias censales, de montos de productos y de
subsistencias conservadas en los depósitos estatales. Incluso hay quienes mencionan a
los quipus como instrumentos donde los incas dejaban (de un modo diferente al escrito)
sus tradiciones e historia.5
Diversos cronistas mencionan además el uso de quipus para guardar noticias
históricas, sin embargo, aún no se ha descubierto cómo funcionaba este sistema. En el
Tahuantinsuyo, era personal especializado el manejaba las cuerdas, se le conocía como
quipucamayoc y podía llegar a tener a su cargo las cuerdas de toda una región o suyu. Si
bien la tradición esta perdiéndose, los quipus continúan usándose como instrumentos
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7. Incas
mnemotécnicos en algunos poblados indígenas donde sirven para registrar los productos
de las cosechas y los animales de las comunidades.5
- Yupanas
Yupana, conocida también como ábaco inca. Su potencial de contabilidad es aún
muy discutido.5
En el caso de la información numérica, las operaciones matemáticas eran realizadas
previamente en los ábacos o yupanas. Estos podían ser de piedra tallada o de barro,
tenían casilleros o compartimentos que correspondían a las unidades decimales y se
contaba o señalaba con la ayuda de piedrecitas o granos de maíz o quinua. Se podían
indicar unidades, decenas, centenas, etc. de acuerdo a si estaban implícitas en cada
operación.5
Investigaciones recientes en relación a los yupanas sugieren que eran capaces de
calcular cifras considerables basándose en un sistema probablemente no decimal, sino
basados en relación al número 40. De ser cierto, es curioso notar la coincidencia entre la
progresión geométrica conseguida en el yupana y los actuales sistemas de
procesamiento; por otro lado también resulta contradictorio el hecho de basar su sistema
de contabilidad en el número 40, de seguir las investigaciones y confirmarse este hecho,
habría que comparar su uso con el sistema decimal, que según la tradición histórica e
investigaciones anteriores, era el que usaban los incas. 5
3.7 Unidades de medida
Existieron diferentes unidades de medida para magnitudes como la longitud y el
volumen en tiempos prehispánicos. Los pueblos andinos, como en muchos otros lugares
del mundo, tomaron el cuerpo humano como referencia para establecer sus unidades de
medida. No existió un sistema de unidades estándar en todo el mundo andino; muchos
documentos y crónicas han registrado diferentes sistemas de origen local que siguieron
en uso hasta el siglo XVI, aunque algunas medidas sí debieron ser estandarizadas por
los incas, al organizar el Tahuantinsuyo.5
4.0 Religión Inca
Los administradores de este complicado imperio desarrollaron una religión que tenía
como finalidad fundamental sancionar la jerarquización social y el culto estratificado a
los lugares de origen de cada grupo que se anexionó y formó parte de este imperio. De
ahí que los mitos cosmogónicos incaicos se dirijan en esta dirección.6
La tradición inca suponía que este universo en el que vivimos es el cuarto de una
serie de creaciones y destrucciones divinas; una idea que está muy arraigada en las
cosmologías de las civilizaciones americanas. Las destrucciones, como en otros lugares,
se llevaron a cabo por cataclismos originados por la insatisfacción de los dioses con los
seres que ellos mismos habían creado. El primer dios fue Viracocha, que creó el primer
universo y después lo destruyó por medio de pestes y guerras; el segundo fue el
universo de WariRuna, que lo pobló de gigantes de piedra, para destruirlo después; el
tercero fue el universo de Purun-Runa, que terminó también por un cataclismo cósmico;
y el actual es el mundo de los incas. Estos mismos relatos cosmogónicos relacionaban el
origen de los incas con Pacaritambo, "Casa del Origen", de donde salieron en migración
distintos grupos que fueron los pobladores de Cuzco distribuidos en 10 ayllu. Como
hemos señalado antes, de aquí salieron los cuatro hermanos Ayar quienes, junto a sus
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8. Incas
cuatro mujeres, dieron lugar a las dinastías incaicas. Además de construcciones
cosmogónicas creadas para sancionar las jerarquías sociopolíticas y el papel de los incas
como pueblo elegido y centro de la Humanidad, éstos crearon un panteón también
jerarquizado.6
En la cúspide celestial, Viracocha era el dios creador del cielo, la tierra y los
hombres, que dio luz a la primera generación humana que él mismo habría de convertir
más tarde en piedra. Se le rendía culto en el Coricancha, en Cuzco. Los dioses celestes
formaban otra categoría, con Inti, el dios del sol al que se asociaba siempre el Inka, a la
cabeza. Estaba muy relacionado con las estaciones y con las plantas. Mamaquilla, la
luna, era la hermana y la esposa del sol, y afectaba al mundo femenino. Se identificaba
con la hermana del Inka, la Colla. Illapa era el dios del rayo y la tormenta, del agua y de
la fertilidad. Junto a ellos, toda una plétora de dioses estelares, destacando las Pléyades,
Venus y Escorpión. En el nivel terrenal y del inframundo el culto estaba organizado en
torno a huacas y espíritus. Una huaca es una fuerza sobrenatural que se encarna en
cualquier objeto o lugar sagrado. Cada cerro, río, roca y cada manifestación singular de
la naturaleza u objetos específicos como templos y enterramientos, eran considerados
por sí mismo sagrados. Tenían una fuerte relación con el culto a los antepasados, cuya
máxima expresión era la momificación del cuerpo de cada Inka, que fueron adorados
como divinidades y, como tales, enterrados en el Coricancha. Los mallqui, los cadáveres
sagrados y momificados de los fundadores de los ayllu, eran también una categoría
especial de huaca y, como las otras, estaban jerarquizados. Las huacas estaban
ordenadas en el espacio y jerarquizadas de acuerdo con sus funciones y con el prestigio
de aquellos a quienes representaban y de quienes recibían el culto.6
El Cuzco mismo era una huaca impresionante y en torno a él, orientados en líneas o
ceques que partían en todas las direcciones, se organizaban en el espacio las huacas.
Este complejo universo de los incas, complementado por muchas otras manifestaciones
científicas y artísticas que no tienen cabida en este escrito, comenzaron a cambiar desde
1.537; de manera que en unas pocas decenas de años algunas instituciones habían
dejado de existir, otras habían perdido de manera definitiva su significado, mientras que
otras habían sufrido tales alteraciones que, readaptándose a una nueva situación
colonial, habrían de responder a los dramáticos retos que les presentaba el contacto con
una sociedad occidental.6
5.0 Entorno Natural
El entorno natural de Machu Picchu es boscoso, tropical y lluvioso. Se encuentra en
medio de montañas de fuerte pendiente y está flanqueado por el profundo cañón que
forma el río Urubamba a su paso por esta parte de la cuenca del Vilcanota.7
El Urubamba es el mismo río que da origen al Valle Sagrado de los Incas,
transformado hábilmente con sistemas de riego, la canalización de su cauce y la
habilitación de terrazas para fines agrícolas y habitacionales.7
En esta parte, sin embargo, se forma un cañón de tal profundidad y de laderas tan
abruptas que sólo permitió la construcción de terrazas agrícolas.
En medio de este paisaje se construyó la ciudadela de Machu Picchu.7
5.1 El medio ambiente de Machu Picchu
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9. Incas
El cerro Machu Picchu se levanta sobre la cadena de Vilcabamba, donde se sitúa,
entre otros, el nevado Salkantay, a 6.271 m.s.n.m, considerado como apu o montaña
sagrada de los incas, y quizá la más importante.7
El sitio mismo donde esta edificada la ciudadela de Machu Picchu está situada a
2.360 m.s.n.m y a 13°1' de latitud sur, mientras que el cerro aledaño, el Wayna Picchu,
está a 2.560 m.s.n.m y a 13o7' de latitud sur.7
El río Urubamba, en el punto que da inicio al ascenso hacia el santuario, donde se
ubica la estación de ferrocarril, está a 2.000 m.s.n.m.7
El paisaje está configurado por una serie de cerros y montañas de gran pendiente,
con laderas casi verticales y quebradas profundas y estrechas por donde corren ríos
sonoros y de aguas turbulentas.7
Tiene un clima constante, templado, que oscila entre los 10ºC y los 21ºC, con las
temperaturas más bajas en las mañanas y las más altas al mediodía, y sin grandes
cambios en el curso del año. Se trata de un ambiente húmedo, característico de esta
sección oriental de los Andes.7
5.2 Flora
Debido a su belleza natural, a la original y armónica intervención de los incas en el
paisaje de Machu Picchu, esta ciudadela inca ha sido declarada como un parque natural
y cultural que ha sido incorporado a las zonas protegidas del mundo y que la UNESCO
ha registrado como Patrimonio de la Humanidad.7
El santuario de Machu Picchu está en medio del bosque y tiene pocos espacios
planos, de modo que para cultivar hubo que deforestar y construir terrazas.7
Según estudios recientes, aparte de maíz, también se sembraba coca en los andenes
que rodean a la ciudadela. Del mismo modo, pudo cultivarse frutales y tubérculos de los
tipos que todavía hoy se siembran en la zona, incluyendo la yuca y el camote.7
El parque de Machu Picchu está conformado por diversas especies de árboles,
helechos, yerbas, musgos y plantas de matorral. Junto con el pisonay y el aliso, este
último un frondoso árbol muy popular en toda la sierra peruana, también podemos
encontrar varias especies de coníferas y de árboles de hojas anchas que pueden alcanzar
varios metros de altura.7
Las orquídeas ocupan un lugar muy especial, dado que hay, a lo largo y ancho de la
ciudadela inca.7
5.3 Fauna
Este medio ambiente, boscoso, húmedo y caluroso, constantemente cubierto por
niebla y lluvia, no era lugar propicio para la vida de los domesticados camélidos
andinos, pertenecientes a climas secos y más bien fríos.7
Sin embargo, debido a que estos animales como la llama y la alpaca estaban
consistentemente ligados a los incas, su presencia allí es indudable dado que debían
cubrir el transporte frecuente de bienes entre el Cusco y Machu Picchu.7
Sus huesos se han encontrado en las tumbas exhumadas en el lugar y existen
evidencias que permiten presumir que, además, eran parte de la alimentación de la
población.7
Junto a estos huesos se han encontrado asimismo los de otros dos animales
domésticos andinos, tales como el cuy, cavia o conejillo de Indias, y el perro,
obviamente introducidos por el ser humano.7
6.0 Idioma Inca
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10. Incas
A ciencia cierta no se sabe que lengua era la originariamente hablada por los incas.
En 1438, el inca Pachacuti adoptó oficialmente la lengua quechua, que era el idioma de
una tribu vecina que ocupaba el valle del río Apurímac. La lengua quechua jugó un
papel determinante en la unificación del imperio Inca. Los ejércitos incaicos llevaban
consigo un maestro que se encargaba de enseñar el idioma Inca oficial a los pueblos
sometidos; de esta manera se extendió el quechua, anulando los múltiples dialectos
nativos. Actualmente, esta lengua la habla, con algunas variantes, la mayor parte de la
población indígena del Ecuador, Perú, Colombia, Norte de Chile y Norte de Argentina.
IDIOMA O LENGUA QUECHUA. Definición de Quechua: perteneciente o relativo a
los pueblos del área andina que hablan la lengua quechua en algunos de sus numerosos
dialectos. Lengua o idioma de civilización de América del Sur, de la época
precolombina, hablada todavía por 13 millones de personas, especialmente en Perú. –
donde fue lengua oficial, junto con el castellano, de 1975 a 1979- y Bolivia y, menos, en
Ecuador, Colombia y Argentina. Los pueblos de la lengua quechua fueron los creadores
de la cultura Inca. En la actualidad la cultura quechua se basa en la agricultura y en
menor medida en la ganadería de cordero y llamas. La lengua quechua es originaria de
la región del alto Apurímac y del Urubamba, sustituyó en muchas regiones al aymara y
otras lenguas indígenas, y se extendió con el imperio inca a lo largo de la cordillera de
los Andes y la costa del Pacífico hasta el río Angasmayo, por el Norte, y hasta las
regiones de Tucumán, en Argentina, y casi el centro de Chile. Sometidos al imperio
Inca, estos pueblos (harawac, Caribe, pano, aymara, etc.) adoptaron la lengua impuesta
por los incas. Con la conquista española, el quechua se extendió más por el uso de él
hicieron los misioneros para la evangelización y así penetró en regiones como Santiago
del Estero, en Argentina, Altos Amazonas (dialecto mayna), bajo Huallaga (dialecto
chasutino), alto Pastaza (dialecto canelo), alto Napo (dialecto quixo) y Sur de Colombia.
Los dialectos quechuas no están muy diferenciados y pueden distinguirse, a grandes
rasgos, los dialectos septentrionales, o del Chinchasuyu, a los que cabe añadir el tamaño
o lamista, y los dialectos meridionales, o del Tahuantinsuyo.8
7.0Conclusiones
El imperio Inca, conocido también como Tahuantinsuyo, ha sido importantísimo por
no decir relevante en la historia de nuestro país Ecuador
En los aspectos sociales pudimos descubrir cómo estaba organizado este inmenso
impero, con un jefe (el Inca) pasando por gente común y finalizando con los
trabajadores o labradores de la tierra.
Políticamente pudimos apreciar que la región estaba dividida en 4 subregiones
conocidas como suyos.
Los Incas eran especialmente agrícolas y tuvieron que ingeniárselas para poder sacar
adelante su economía creando las siembras en escalinatas, como pudimos apreciar en
este informe.
8.0 Bibliografía
1.- Monografias.com. Los Incas. Disponible:
http://www.monografias.com/trabajos34/los-incas/los-incas.shtml
2.- Incas (1998) Disponible: http://html.rincondelvago.com/incas_4.html
3.- Wikipedia La enciclopedia libre. (2012, 2 de Abril). Cultura Incaica. Disponible
en: http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_incaica4.- Los Incas- carpeta pedagógica.
(2009). La educación y ciencia Inca Disponible en:
http://incasdeltahuantinsuyo.blogspot.com/2008/08/la-educacin-inca.html5.-
Wikipedia La enciclopedia libre. (2012, 18 de Marzo). Cultura Incaica. Disponible en:
Jonathan Cabrera Página 10
11. Incas
http://es.wikipedia.org/wiki/Matem%C3%A1tica_incaica6.- Las culturas
precolombinas.(2005) Los Incas. Disponible en:
http://www.precolombinas.galeon.com/religioninca.html7.- Machu-
Pichu.cc.(2005). Entorno Natural. Disponible en: http://machu-picchu.cc/flora-y-fauna-
de-machu-picchu.html8.- Cordilleraandes.com.ar. Lengua de los Incas Idioma Inca.
Disponible en: http://www.cordilleraandes.com.ar/los-incas/lengua.php
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