Centenares de familias asentadas en los campamentos construyen comunidades autosuficientes, a la espera del largo proceso de reconocimiento de la tierra por parte de las instituciones brasileñas
El libro comienza con las palabras de Alamar Cascante, guardián incansable de semillas fallecido en 2016: “Pienso que el mismo amor por las semillas nos llevará a la resistencia, una resistencia a no querer claudicar”, así dijo el campesino que por muchos años acompañó el rescate y resguardo de cientos de variedades criollas mismas que ofrecía siempre generoso.
El libro “Guía para semilleros y semilleras” fue publicado en abril de este año, gracias al esfuerzo colectivo desde la Red de Semilleros Campesinos, el Centro Nacional Especializado en Agricultura Orgánica (CNEAO) del Instituto Nacional de Aprendizaje (INA) y la Red de Coordinación en en Biodiversidad (RCB), con apoyo de la Fundación para el Fomento y Promoción de la Investigación y Transferencia de Tecnología Agropecuaria de Costa Rica y al Programa IberCultura.
Algunos de los temas que se incluyen son la defensa de las semillas y el control legal de las semillas -el caso de la ley de certificación en Costa Rica-. Incluye un capítulo sobre producción y conservación de semillas criollas, con fichas técnicas para reproducir semillas (acelga, albahaca, amaranto, apio, berenjena, curcubitaceae, culantro castilla, espinaca, frijoles, garbanzo, girasol, maíz, maní, rosa de Jamaica y tomate). Asimismo, se explican técnicas para estimular la floración de plantas de países con clima templado y métodos de conservación de semillas. Para más información sobre cómo adquirirlo puede escribir a: red.biodiversidad.cr@gmail.com.
Fuente: Agroecóloga Revista Campesina: http://agroecologa.org/semilleros-y-semilleras-publican-libro/
Los procesos de reforma agraria en Latinoamérica penalizaron el acceso de la mujer campesina a tierras y demás activos productivos. Un argumento teórico es que las unidades de producción campesina son homogéneas, en tanto comparten sus bienes y el trabajo entre todos sus miembros y también sus ingresos o pérdidas, asignándole al jefe de hogar, en este caso el hombre, un derecho de propiedad legitimado por el Estado.
Francisco y los movimientos populares
Tierra, Techo y Trabajo
América Latina en Movimiento, Nº 505 – junio 2015
- - - Servicio Informativo "Alai-amlatina" - - -
DECLARACIÓN SEGUNDA ASAMBLEA CONTINENTAL. CLOC-VIA CAMPESINACrónicas del despojo
Durante los días 1-2-3 y 4 de Mayo de 2017 se ha realizado en Santandercito Colombia, la II Asamblea Continental de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo- CLOC- La Vía Campesina Latinoamérica, con la participación de más de 150 delegados y delegadas de 80 organizaciones campesinas, indígenas, pescadores, sin tierra, afrolatinas, de mujeres y jóvenes de 22 países.
Esta importante instancia ha tenido como eje central la construcción y fortalecimiento de la Unidad del Campo Popular, el respaldo y acompañamiento en la construcción de la Paz con Justicia Social para el pueblo Colombiano y el Socialismo como horizonte, así como aportes hacia la VII Conferencia internacional de La Vía Campesina.
Campesinos e indígenas expulsados de sus tierrasRamón Copa
(AW) El monocultivo de la soja se extiende por todo el territorio argentino desalojando a su paso a pueblos originarios, campesinos y pequeños productores. Existen leyes y tratados internacionales que impiden los desalojos, sin embargo, continúan siendo expulsados de sus territorios. La expansión verde crece a pasos agigantados y la resistencia al modelo grita sin ser escuchada.
Por Fabián Chiaramello
Pueblos originarios de América: De los ríos profundos a los ríos del futuroCrónicas del despojo
El resurgimiento de los pueblos originarios del continente americano es el cambio más importante y de larga duración ocurrido en las pasadas dos décadas en nuestros países. Hacia 1990 los pueblos empezaron por hacer ruido en este mundo, después de siglos de silencio (silenciamiento), persecución, y sobre todo negación por los Estados nacionales. Lo alcanzado por ellos en tan breve tiempo representa un fenómeno social de grandes proporciones, una reveladora experiencia política. O mejor aún, la revitalización civilizatoria que le faltaba al planeta para no morir. Un cambio de paradigma. Un remozamiento de la utopía. O todo eso y no sólo. Más allá del racismo idiota de las clases ilustradas al comentar el asunto, siempre en el fondo muertas de miedo, la influencia de estos pueblos es palpable en la historia nacional reciente de países como Ecuador y Bolivia, donde los pueblos andinos y amazónicos han sido determinantes para los cambios ocurridos en ambas naciones, el fin de las dictaduras y el acotamiento de las políticas neoliberales rapaces y proyanquis. Defienden los territorios, los recursos, las regiones donde han sobrevivido por siglos. Son protagonistas nacionales de mil maneras.
El agua como espejo de las luchas
Una breve historia de la agricultura
Harvard y su acaparamiento de tierras
“El agua es un espejo donde puede verse cómo los campesinos del hemisferio sur del planeta padecen una guerra cotidiana que fractura sus prácticas agrícolas y les lleva a la expulsión de sus propias tierras. Cuando ni los mecanismos comerciales y políticos del ‘libre mercado’ le sirven al capital para expulsar a millones de campesinos de sus tierras, llega el momento de emplear el agua misma como arma en el proceso de despojo”, dicen varias investigaciones.
En este número Biodiversidad sustento y culturas busca sistematizar las luchas en torno al agua y las visiones que de ellas podemos invocar para entender la complejidad y la urgencia de defenderla.
Además, una infaltable historia de los orígenes de la agricultura y el fiasco de que la Universidad de Harvard sea acaparadora de tierra completan esta entrega.
Un estudio acerca de las actitudes de la población española ante el movimiento 15M y el rol de los diferentes medios de comunicación y redes sociales en su difusión y expansión.
A study on the attitudes of the Spanish population around the 15M movement and the role of both Traditional and Social Media.
El libro comienza con las palabras de Alamar Cascante, guardián incansable de semillas fallecido en 2016: “Pienso que el mismo amor por las semillas nos llevará a la resistencia, una resistencia a no querer claudicar”, así dijo el campesino que por muchos años acompañó el rescate y resguardo de cientos de variedades criollas mismas que ofrecía siempre generoso.
El libro “Guía para semilleros y semilleras” fue publicado en abril de este año, gracias al esfuerzo colectivo desde la Red de Semilleros Campesinos, el Centro Nacional Especializado en Agricultura Orgánica (CNEAO) del Instituto Nacional de Aprendizaje (INA) y la Red de Coordinación en en Biodiversidad (RCB), con apoyo de la Fundación para el Fomento y Promoción de la Investigación y Transferencia de Tecnología Agropecuaria de Costa Rica y al Programa IberCultura.
Algunos de los temas que se incluyen son la defensa de las semillas y el control legal de las semillas -el caso de la ley de certificación en Costa Rica-. Incluye un capítulo sobre producción y conservación de semillas criollas, con fichas técnicas para reproducir semillas (acelga, albahaca, amaranto, apio, berenjena, curcubitaceae, culantro castilla, espinaca, frijoles, garbanzo, girasol, maíz, maní, rosa de Jamaica y tomate). Asimismo, se explican técnicas para estimular la floración de plantas de países con clima templado y métodos de conservación de semillas. Para más información sobre cómo adquirirlo puede escribir a: red.biodiversidad.cr@gmail.com.
Fuente: Agroecóloga Revista Campesina: http://agroecologa.org/semilleros-y-semilleras-publican-libro/
Los procesos de reforma agraria en Latinoamérica penalizaron el acceso de la mujer campesina a tierras y demás activos productivos. Un argumento teórico es que las unidades de producción campesina son homogéneas, en tanto comparten sus bienes y el trabajo entre todos sus miembros y también sus ingresos o pérdidas, asignándole al jefe de hogar, en este caso el hombre, un derecho de propiedad legitimado por el Estado.
Francisco y los movimientos populares
Tierra, Techo y Trabajo
América Latina en Movimiento, Nº 505 – junio 2015
- - - Servicio Informativo "Alai-amlatina" - - -
DECLARACIÓN SEGUNDA ASAMBLEA CONTINENTAL. CLOC-VIA CAMPESINACrónicas del despojo
Durante los días 1-2-3 y 4 de Mayo de 2017 se ha realizado en Santandercito Colombia, la II Asamblea Continental de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo- CLOC- La Vía Campesina Latinoamérica, con la participación de más de 150 delegados y delegadas de 80 organizaciones campesinas, indígenas, pescadores, sin tierra, afrolatinas, de mujeres y jóvenes de 22 países.
Esta importante instancia ha tenido como eje central la construcción y fortalecimiento de la Unidad del Campo Popular, el respaldo y acompañamiento en la construcción de la Paz con Justicia Social para el pueblo Colombiano y el Socialismo como horizonte, así como aportes hacia la VII Conferencia internacional de La Vía Campesina.
Campesinos e indígenas expulsados de sus tierrasRamón Copa
(AW) El monocultivo de la soja se extiende por todo el territorio argentino desalojando a su paso a pueblos originarios, campesinos y pequeños productores. Existen leyes y tratados internacionales que impiden los desalojos, sin embargo, continúan siendo expulsados de sus territorios. La expansión verde crece a pasos agigantados y la resistencia al modelo grita sin ser escuchada.
Por Fabián Chiaramello
Pueblos originarios de América: De los ríos profundos a los ríos del futuroCrónicas del despojo
El resurgimiento de los pueblos originarios del continente americano es el cambio más importante y de larga duración ocurrido en las pasadas dos décadas en nuestros países. Hacia 1990 los pueblos empezaron por hacer ruido en este mundo, después de siglos de silencio (silenciamiento), persecución, y sobre todo negación por los Estados nacionales. Lo alcanzado por ellos en tan breve tiempo representa un fenómeno social de grandes proporciones, una reveladora experiencia política. O mejor aún, la revitalización civilizatoria que le faltaba al planeta para no morir. Un cambio de paradigma. Un remozamiento de la utopía. O todo eso y no sólo. Más allá del racismo idiota de las clases ilustradas al comentar el asunto, siempre en el fondo muertas de miedo, la influencia de estos pueblos es palpable en la historia nacional reciente de países como Ecuador y Bolivia, donde los pueblos andinos y amazónicos han sido determinantes para los cambios ocurridos en ambas naciones, el fin de las dictaduras y el acotamiento de las políticas neoliberales rapaces y proyanquis. Defienden los territorios, los recursos, las regiones donde han sobrevivido por siglos. Son protagonistas nacionales de mil maneras.
El agua como espejo de las luchas
Una breve historia de la agricultura
Harvard y su acaparamiento de tierras
“El agua es un espejo donde puede verse cómo los campesinos del hemisferio sur del planeta padecen una guerra cotidiana que fractura sus prácticas agrícolas y les lleva a la expulsión de sus propias tierras. Cuando ni los mecanismos comerciales y políticos del ‘libre mercado’ le sirven al capital para expulsar a millones de campesinos de sus tierras, llega el momento de emplear el agua misma como arma en el proceso de despojo”, dicen varias investigaciones.
En este número Biodiversidad sustento y culturas busca sistematizar las luchas en torno al agua y las visiones que de ellas podemos invocar para entender la complejidad y la urgencia de defenderla.
Además, una infaltable historia de los orígenes de la agricultura y el fiasco de que la Universidad de Harvard sea acaparadora de tierra completan esta entrega.
Un estudio acerca de las actitudes de la población española ante el movimiento 15M y el rol de los diferentes medios de comunicación y redes sociales en su difusión y expansión.
A study on the attitudes of the Spanish population around the 15M movement and the role of both Traditional and Social Media.
Historial del movimiento Zapatista
Esta presentación está diseñada para acompañar al vídeo de Escuelas para Chiapas ‘¿Quiénes son los Zapatistas?’, para brindarles a educadores y alumnos información básica adicional sobre el movimiento. El video se encuentra en Vimeo en español aquí: http://vimeo.com/user25750381/quienesezln
TAN IMPORTANTE ES UN ESTADO ORGANIZADO Y SOBRE TODO DONDE SE RESPETA EL ESTADO DE DERECHO Y QUE EL ESTADO ACTUÉ SIEMPRE RESPETANDO EL DERECHO DE LOS DEMÁS.
Las comunidades indígenas del norte del Cauca, en sus diferentes etapas de resistencias, han logrado mantener su territorio a pesar de las políticas económicas y de guerra que las han desalojado, desplazado, asesinado y explotado. La resistencia del pueblo nasa, se ha mantenido en la conservación de su territorio, en mantener su cultura y en la organización a través de la lucha. El sembrar su propia comida, hablar su propio idioma, mantener el uso de las plantas medicinales, conversar alrededor de la Tulpa.
Ahora el gobierno nacional, tiene a la gente de reunión en reunión, de acuerdos en acuerdos pero no se cumple nada, explican con decretos, resoluciones y leyes, pero lo que no quieren entender es que esto es un derecho ancestral de recuperar el territorio. La comunidad se cansó, dicen que no van a abandonar las haciendas que se encuentran en la liberación. “Así tenemos donde meter a nuestros hijos, en la tierra nosotros cultivamos y con eso mismo les damos de comer. Sembrando se da (comida), pero lo que uno ve acá es sólo caña y uno puede sembrar plátano, yuca, maíz, frutas y café; tener donde trabajar”. “Yo como mamá tengo 4 hijos, con el tiempo logramos algo y es para nuestros hijos”, son palabras de dos comuneras del resguardo de Corinto.
Un año de dolor, de indignación, de resistencia y solidaridad: Paraguay late ...Crónicas del despojo
Al recordar el primer aniversario de la masacre, cuando asesinaron a 11 campesinos que procuraban tierra para sembrar y sobrevivir, y con ellos, a 6 policías cumpliendo una orden de acompañar el desalojo, nos embarga el dolor y la indignación, que encuentran su antídoto más efectivo en la resistencia contra la usurpación y la solidaridad palpable del pueblo consciente
El poder diaguita: El pueblo que tiene "contra las cuerdas" a tres megaproyec...Crónicas del despojo
La mayoría de sus líderes son mujeres. En sus comunidades todavía funciona el trueque. Trabajan la tierra... pastorean ovejas y llamas. Son pacíficos y alegres. David contra Goliat: ¿Cómo se han coordinado para enfrentar a los gigantes Barrick y Goldcorp? "Estamos dispuestos a darlo todo en la lucha, porque lo que está en juego es nuestra vida", advierte una dirigenta
Aunque pueda parecer de un grupo o de un territorio concreto, la lucha de los indígenas del Cauca va más allá. Pone de manifiesto la vigencia de las causas de fondo de la violencia estructural en Colombia
La encomienda en Hispanoamérica colonialManu Pérez
La encomienda fue una institución implementada por los conquistadores españoles durante la colonización en América, para sacar provecho del trabajo indígena. Consistía en la entrega de un grupo de indios a un español para que éste los protegiera, educara y evangelizara. Aquellos debían pagar un tributo como obligación de ‘‘vasallos’’ de la Corona, retribuyendo de esta manera los servicios prestados por el encomendero. Generalmente, este tributo se pagaba con trabajo, pero existieron diferencias regionales.
El MADJ presenta la publicaciòn trimestral del Boletin ¨Dignidad y Justicia¨ que ofrece la siguiente tematica:
- Justicia y solidaridad para los obreros mineros
-Editorial: A un año de masacre a indigenas
-Los falsos profetas de la honestidad
- Corrupciòn e impunidad: algunos botones de muestra
- Un perdon para el ladròn
- Condenamos el asesinato de Margarita Murillo
- Tres familias se ensaán contra el pueblo tolupàn
- Declaratoria de la tribu de San Francisco de Locomapa, Yoro
- Radio Dignidad: somos un pueblo con identidad
- !Alerta, consumidores de agua en Atlantida!
El libro "Mujeres y agronegocios“analiza las estrategias de los actores del agronegocio hacia las mujeres, y el impacto que provoca en algunas comunidades campesinas que sobreviven al avance de los agronegocios en Paraguay, con especial énfasis en cómo afecta la vida de las mujeres.
El estudio fue elaborado por las investigadoras Elizabeth Duré y Marielle Palau, y cuenta con ilustraciones de Cecilia Domínguez. En la introducción al material las autoras señalan que el análisis fue realizado tomando en cuenta la situación a nivel país, y en particular en los Departamentos de Alto Paraná y Concepción, dos de los Departamentos con mayor avance de los agronegocios, en los que el “territorio verde” de la soja se impone en infinitas hectáreas, también el ganado, arroz y otros rubros, expulsando a miles de familias campesinas e indígenas, destruyendo los montes, la biodiversidad, las chacras, y afectando directamente los modos de vida y las relaciones entre las personas y la naturaleza.
Fuente: http://www.biodiversidadla.org/Recomendamos/Mujeres-y-agronegocios-una-aproximacion-al-impacto-y-las-estrategias-utilizadas
Es una publicación de Rocío Silva-Santiesteban y el Grupo Internacional del Trabajo sobre Asuntos Indígenas, que aborda el tema sobre el papel fundamental de la mujer indígena para plantear un cambio radical en este momento crucial de la humanidad: el cambio climático.
Pues, no es novedad que sean las mujeres las más afectadas por este fenómeno, debido a que precisamente los derechos de las mujeres continuán siendo negados en diversas formas e intensidades en todo el mundo, pero sobre todo en el hemisferio sur.
En ese contexto de desigualdad de género, las mujeres indígenas, campesinas y comuneras soportan una carga aún mayor del cambio climático porque dependen más de los recursos naturales para su supervivencia. Ello plantea una serie de desafíos por los que atraviesan las mujeres para vivir, empoderarse ante estos nuevos retos y conservar así la biodiversidad.
GRAIN: "Tratados de libre comercio: Instrumentos de desvío de poder que sojuz...Crónicas del despojo
Este cuaderno de trabajo, de GRAIN, contiene fragmentos de textos, testimonios y entrevistas para repensar los tratados de libre comercio y señalar sus nocivos efectos sobre la soberanía política, social, económica y jurídica de las naciones.
Buscamos entrever el significado profundo de tales tratados, verdaderos “instrumentos de desvío de poder para otorgarle margen de maniobra a las corporaciones y cerrar las posibilidades de que la gente acceda a la justicia”.
Los tratados internacionales de “comercio, inversión y colaboración” en realidad son marcos “jurídicos” súper poderosos, paralelos a las legislaciones nacionales, que pueden determinar muchísimos aspectos de la vida, con efectos graves y perniciosos para el presente y futuro de las poblaciones afectadas.
Ante el surgimiento global del “libre comercio”, las voces de los pueblos originarios y campesinos fueron las primeras que se alzaron para cuestionar ese modelo: 25 años después sus luchas mantienen viva la esperanza de que otro mundo es posible.
Colombia: Informe sobre violaciones a los derechos humanos basados en el géne...Crónicas del despojo
UN INFORME PARA EL COMITÉ DE NACIONES UNIDAS PARA LA ELIMINACIÓN DE LA DISCRIMINACIÓN CONTRA LA MUJER
72da Sesión, Ginebra, Suiza febrero - marzo 2019
En respuesta al IINFORME PERIÓDICO NOVENO DE COLOMBIA
El objetivo de este informe es complementar el informe del Gobierno de Colombia al Comité para la eliminación de la discriminación contra la mujer (“el Comité”). Ofrece recomendaciones específicas para garantizar que el Estado colombiano cumpla adecuadamente con la Convención con respecto a la protección de los derechos humanos de género de los y las afrodescendientes.
La primera sección discute la falta de inclusión adecuada de mujeres afrocolombianas en la implementación de la paz. La siguiente sección detalla la grave situación que enfrentan las mujeres afrodescendientes defensoras de derechos humanos y líderes sociales en Colombia. La tercera sección describe el alcance de la violencia sexual y de género contra los y las afrodescendientes y la necesidad de que el Gobierno consulte con las autoridades afrocolombianas y las organizaciones de mujeres afrodescendientes para desarrollar medidas de protección adecuadas. Las secciones cuatro y cinco cubren la falta de acceso a la justicia y a los servicios de salud para las afrocolombianas sobrevivientes de violencia sexual y de género, respectivamente. La sección final trata sobre las amenazas al acceso a la tierra de las mujeres afrodescendientes.
La información contenida en este informe fue preparada por las siguientes organizaciones locales colombianas e instituciones académicas: el Proceso de Comunidades Negras (PCN), MADRE, y la Clínica de Derechos Humanos y Justicia de Género (HRGJ) de la Universidad de La Ciudad de Nueva York (CUNY). Además de los informes de derechos humanos y las fuentes de noticias, la información en este informe se recopiló a través de entrevistas y documentación de testimonios personales realizados en Colombia.
APDHA denuncia más de mil muertes de personas migrantes en la Frontera Sur, cuatro veces más que el año anterior.
Andalucía, 7 de febrero de 2019.- La Asociación Pro Derechos Humanos de Andalucía (APDHA) ha denunciado hoy las políticas criminales del Estado español que han causado que las personas muertas o desaparecidas durante el año pasado se multipliquen por cuatro, respecto a 2017. Al menos 1.064 personas han perdido la vida intentando alcanzar territorio español, “una cifra horrible” solo superada en 30 años de migración en 2006, con la “crisis de los cayucos”.
Los datos se desprenden del Informe Derechos Humanos en la Frontera Sur 2019 Informe Derechos Humanos en la Frontera Sur 2019, que se ha presentado esta mañana, con motivo de la celebración, ayer, del quinto aniversario de la muerte de quince personas, tras la acción de la Guardia Civil, en la playa El Tarajal de Ceuta.
Informe "Acceso de las mujeres indígenas a la tierra, el territorio y los rec...Crónicas del despojo
El “Acceso de las mujeres indígenas a la tierra, el territorio y los recursos naturales en América Latina y el Caribe”, elaborado por la antropóloga maya K’ichee’, Doctora y Maestra en Antropología Social Irma A. Velásquez Nimatuj, ofrece una panorámica regional sobre la temática junto con casos de estudio y recomendaciones clave.
Su elaboración se enmarca en el trabajo de colaboración entre la Oficina Regional de ONU Mujeres para las Américas y el Caribe, y el Fondo para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas de América Latina y el Caribe (FILAC), para promover el pleno ejercicio de los derechos de las mujeres indígenas.
Informe sobre el caso Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (T...Crónicas del despojo
Informe de la comisión del Tribunal Internacional de Derechos de la Naturaleza de 16 de enero 2019
La comisión que visitó el Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS) en agosto pasado, con base en la amplía información recopilada durante su visita, exhorta al Tribunal Internacional por los Derechos de la Naturaleza sancionar al gobierno del Estado Plurinacional de Bolivia por las reiteradas violaciones a los derechos establecidos en la “Declaración Universal de los Derechos de la Madre Tierra”, expedida en Tiquipaya, Cochabamba, Bolivia, el año 2010, y a otros cuerpos jurídicos que le reconocen como sujeto de derechos.
El informe de 44 páginas de la comisión señala que se están afectando y se afectarán aun más los siguientes Derechos de la Madre Tierra: derecho a la vida y a existir; derecho a ser respetada; derecho al agua como fuente de vida; derecho a la regeneración de su biocapacidad y continuación de sus ciclos y procesos vitales libres de alteraciones humanas, así como el derecho a mantener su identidad e integridad como seres diferenciados, auto-regulados e interrelacionados.
Así mismo la comisión constata que se vulneran los derechos de los pueblos indígenas y los derechos de las defensoras y los defensores de la Naturaleza. Violaciones que se ven agravadas por el irrespeto al marco jurídico e institucional del Estado Plurinacional de Bolivia.
Fuente: https://tipnisbolivia.org/?p=4388
Hacia un cambio transformador: las mujeres y la implementación del Acuerdo de...Crónicas del despojo
"La paz implica más que la mera ausencia de conflicto armado. Requiere la promoción e implementación de un modelo de reconstrucción que acabe con la injusticia y la inequidad, y que promueva como resultado la transformación social y la inclusión. Para las mujeres colombianas esto implica afrontar la violencia de género y la violencia sexual, como asimismo las desigualdades sociales, económicas, culturales y políticas".
Este informe, escrito con ocasión del segundo aniversario del Acuerdo Final de Paz (AFP) en noviembre de 2018, se basa en eventos celebrados por ABColombia en Londres durante el primer aniversario en noviembre de 2017, que incluyeron una conferencia y una mesa redonda de alto nivel. La mesa redonda reunió a representantes de los gobiernos, los parlamentos y la sociedad civil de varios países que han desempeñado un papel clave en el proceso de paz, entre ellos Colombia, el Reino Unido, Irlanda, Suecia, Noruega y la Unión Europea. Las discusiones y recomendaciones de estos dos eventos llevaron a la redacción de este informe que analiza los acuerdos clave que benefician a las mujeres, su nivel actual de implementación y el papel que ellas desempeñan; incorpora los problemas y análisis surgidos de la mencionada conferencia, junto a los avances en la implementación realizados hasta noviembre de 2018, y hace recomendaciones para el nuevo gobierno colombiano, los gobiernos del Reino Unido, Suecia, Noruega e Irlanda y para la Unión Europea.
Fuente: https://www.abcolombia.org.uk/wp-content/uploads/2018/11/Hacia-un-Cambio-Transformador-f-web.pdf
Mujeresendefensadeterritorios reflexionesfeministasfrentealextractivismoCrónicas del despojo
En este compilatorio misceláneo, voces de mujeres diversas entre las que se encuentran feministas, mapuches, lesbianas, activistas, investigadoras, abogadas, todas activas participantes de la sociedad civil, plantean reflexiones sobre el impacto diferenciado del extractivismo y generan propuestas desde el feminismo para el cambio civilizatorio que ve al patriarcado y al capitalismo como una unión pactada que se construye a espaldas y sobre las espaldas de las mujeres.
"Agroecología y feminismos" Revista Soberanía Alimentaria, Sustento y Cultura...Crónicas del despojo
Abrimos el número desde el campo, llevando a la tierra una palabra que a veces se identifica con lo urbano. De los testimonios campesinos que nos cuentan cómo sienten la palabra feminismo pasamos a pensar cómo pueden dialogar el feminismo y la agroecología. ¿Cómo es un proyecto feminista? ¿Qué aspectos son los que más cuesta transformar?
La resistencia: informe sobre la protesta social y la respuesta estatal 2012-...Crónicas del despojo
Documento de El Frente por la Libertad de Expresión y la Protesta Social
Las acciones de resistencia contra el autoritarismo, la denuncia de violaciones de derechos humanos y las acciones de presión sobre las autoridades para que cumplan con sus obligaciones, son derechos cuya expresión está siendo criminalizada cada vez con mayor intensidad. En México, a lo largo del sexenio 2012-2018, se presentaron o aprobaron leyes y reglamentaciones que pretenden, tanto a nivel federal como estatal, regular el espacio público y las expresiones de inconformidad social.
Con preocupación, diversas organizaciones defensoras de derechos humanos hemos documentado y denunciado la
forma en la que estas leyes y reglamentaciones buscan de manera reiterada limitar, inhibir y castigar el libre ejercicio
de derechos fundamentales tales como la libertad de expresión, la protesta, la reunión y la asociación pacífica.
Asimismo, se han documentado actos de represión y agresiones contra quienes se organizan y ocupan el espacio
público para defender sus derechos; y muchos de los casos en los que se han cometido violaciones a derechos quedan en total impunidad.
América Latina en Movimiento, No. 538, diciembre 2018
Tras el triunfo electoral del candidato de extrema derecha, Jair Bolsonaro, en Brasil, sin haber presentado un programa definido, muchas son las interrogantes que se han puesto en la palestra, como: ¿Qué significará la presidencia de Bolsonaro, en alianza con militares y evangélicos? ¿Cuáles son las implicaciones para América Latina? Esta edición de la revista de ALAI aborda estas y otras preguntas desde diversas perspectivas y puntos de vista.
CONTENIDO
Brasil en la escena mundial
Monica Bruckmann
El estado de excepción
Ana Esther Ceceña
La política exterior y la posición de Brasil en el mundo
Samuel Pinheiro Guimarães
Tiempos de resistencia activa
João Pedro Stedile
El montaje del “mito” Bolsonaro
Osvaldo León
Una sombra sobre Brasil
J. Carlos de Asís
Los evangélicos y el poder
Joaquin Pinhiero
Neocolonialismo en Brasil: impactos económicos y socio-ambientales
Maria Luisa Mendonça
El impacto de la nueva realidad brasileña en el desarrollo científico
Alberto Santoro
En la siguiente página se puede descargar la edición digital y acceder a la página para adquirir la edición impresa:
https://www.alainet.org/es/revistas/538
Informe Grain: El acaparamiento de tierras perpetrado por los fondos de pensi...Crónicas del despojo
Desde hace una década el dinero de los fondos de pensión se invierte en la compra de tierras agrícolas. Está aumentando tanto la cantidad de fondos de pensión que invierten en tierras agrícolas como la cantidad de dinero, pero se hace discretamente. La magnitud de este fenómeno de apropiación de tierras agrícolas por parte de las financieras tiene importantes consecuencias tanto para las comunidades rurales como para los sistemas alimentarios. Dejar que las empresas se autodisciplinen con sus propias directrices voluntarias es una catástrofe segura.
Informe de la Fiscalía de la Corte Penal Internacional sobre ColombiaCrónicas del despojo
Informe sobre las actividades de examen preliminar
2018. Corte Penal Internacional
fuente: https://www.icc-cpi.int/itemsDocuments/2018-otp-rep-PE-Colombia.pdf
"Con la Soja al Cuello 2018". Informe sobre agronegocios en ParaguayCrónicas del despojo
El informe aporta una mirada completa de las diferentes aristas del modelo de agronegocios y sus efectos en la sociedad, la economía y el ambiente, y revela datos importantes y actualizados respecto a al modelo productivo hegemónico en Paraguay.
INFORME TODOS LOS NOMBRES, TODOS LOS ROSTROS – SEPARATA 19/11/2018Crónicas del despojo
La Coordinación Social y Política Marcha Patriótica, La Cumbre Agraria, Campesina, Étnica y Popular – CACEP, y el Instituto de Estudios sobre Paz y Desarrollo –INDEPAZ presentamos el Informe Conjunto Especial de Derechos Humanos Todos los nombres, todos los rostros, sobre las situación de lideresas y líderes sociales, de defensoras y defensores de derechos humanos y de excombatientes de las FARC-EP y sus familiares en los territorios.
América Latina en Movimiento, No. 537, noviembre 2018
Últimamente meses varios países de la región han iniciado proyectos de reformas fiscales de carácter regresivo en un marco de retroceso de indicadores sociales y económicos; algunas de éstas han recibido el rechazo mayoritario de la población. En esta edición, se plantea que las reformas deben apuntar a un mayor desarrollo social y económico de carácter inclusivo en la región, vinculado con la progresividad de los impuestos: que se grave la riqueza, la renta, la herencia y no el trabajo. Co-edición con la Red de Justicia Fiscal de América Latina y El Caribe.
Informe 35 del Centre Delàs: Levantando Muros. Políticas del miedo y securiti...Crónicas del despojo
Nuevo informe del Centro Delàs de Estudios por la Paz, el Transnational Institute (TNI) y Stop Wapenhandel.
En el aniversario de la caída del muro de Berlín, este nuevo informe del Centro Delàs de Estudios por la Paz, copublicado por el Transnational Institute (TNI) y Stop Wapenhandel, identifica los muros físicos, marítimos, virtuales y los muros del miedo construidos por los estados en una Europa que vive un auge de la extrema derecha y que se fortifica cada vez más ante las migraciones y los desplazamientos forzados. El informe constata que "estados miembros de la Unión Europea y el Espacio Schengen han construido cerca de 1.000 km de muros, el equivalente a seis Muros de Berlín, desde los años 90, para frenar la llegada de personas desplazadas por la fuerza en Europa".
Adriana Fuentes, Alejandro Angulo S.J, Ana María Restrepo, Andrea Mayorga, Camila Carvajal Oquendo, Consuelo Corredor Martínez, Javier Lautaro Medina, Luz Elena Patarroyo López, Paula Kamila Guerrero, Rosío González Sandoval
Este número de la revista Cien Días vistos por Cinep circula cuando presenciamos el cambio de gobierno nacional. Los anteriores ocho años estuvimos, como nunca antes y como país, debatiendo el significado de la paz: completa, positiva, territorial, sustentada en los derechos de las personas víctimas, más allá de la (importante) dejación de las armas, entre otras adjetivaciones. Y así fuimos pasando de una narrativa de la necesidad de la paz a otra sobre el (in)cumplimiento y la materialización de acuerdos y sobre el papel del Estado y la sociedad civil en anular las causas objetivas del conflicto armado y en resarcir las consecuencias provocadas por la injusticia de la guerra, que le será difícil evadir al nuevo presidente.
Artículos
Editorial| Lo rural, más allá de las narrativas de paz
Acuerdos de Paz| Persistir en la implementación del Acuerdo Final: una oportunidad para cambiar la narrativa de dolor y desesperanza
Acuerdos de Paz| Erradicar la coca no arranca el problema de raíz
Acuerdos de Paz| Un nuevo enfoque para las áreas protegidas a partir de la Reforma Rural Integral
Acuerdos de Paz| Para dónde vamos con los Programas de Desarrollo con Enfoque Territorial
Educación| Plan Especial de Educación Rural (PEER), desafíos y posibilidades
Movimientos sociales| Movilización campesina en el posacuerdo
Derechos humanos| El asesinato político prefiere matar campesinos
Ciudadanías| Las juventudes rurales: una decisión crucial en la construcción de paz
Informe Alternativo 2018 - Cumplimiento de las obligaciones del Estado peruan...Crónicas del despojo
Bajo el supuesto de la lucha contra la criminalidad organizada se han efectuados cambios en la ley penal y procesal penal que vulneran derechos fundamentales como la libertad personal, integridad personal y libertad de expresión.
Así lo destaca el informe elaborado por el Grupo de Trabajo de Pueblos Indígenas de la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos y que fue presentado a la Comisión de Expertos en Aplicación de Convenios y Recomendaciones (CEACR) de la Organización Internacional del Trabajo (OIT).
El documento detalla que entre 1995 y 2018 se suscribieron 145 convenios de servicio policial extraordinario entre la Policía Nacional del Perú y empresas extractivas (minería e hidrocarburos) para proteger intereses corporativos.
En 2017 y hasta junio de 2018 se han declarado o prorrogado 20 estados de emergencia por supuestas causas de conflictividad social en el marco de una estrategia represiva para responder a la conflictividad social.
El documento reporta además deficiencias en el cumplimiento de los derechos de los pueblos indígenas en aislamiento, salud, educación, derechos trerritoriales, enre otros.
Índigo Energía e Industria No. 16 |Tradicionalmente, las estaciones de servicio han sido vistas sólo como puntos de suministro de combustible para vehículos. Sin embargo, en la actualidad, estos espacios experimentan una transformación significativa hacia la sostenibilidad y la incorporación de tecnologías verdes.
En este ejemplar también encontrarás:
#Entrevistas
Ignacio Contreras Andrade, director del área oil and gas de Vicer
Carlos León Martín, presidente de Onexpo Puebla
Oscar Del Cueto, presidente de CPKC México.
José Luis del Corral, vp ejecutivo de STRACON y director de operaciones en Dumas.
#Opinión
Dra. Alicia Zazueta Payán, presidenta de la AMPES
Dr. Leonardo Ramos, subgerente operativo de anteproyectos hidroeléctricos de la CFE
Por Julio Zugasti, asociado senior de Hogan Lovells
Coberturas
BYD SHARK: potente, eficiente y amigable con el medio ambiente
IV Foro de Biogás fomentan el uso de Biometano
Takeda celebra 60 años de presencia en México con inauguración del ICC
AMID presenta decálogo para mejorar la salud y la economía de México
#Noticias
CFE adquiere crédito para desarrollar la primera central solar flotante de Latam
Sempra Infraestructura dona 7 mdp a la Cruz Roja Mexicana
Histórica multa de COFECE a gasolineras
Mantenimiento garantiza el óptimo funcionamiento de estaciones de servicio: Petrogas
Destacada participación de AMPES en UNITI Expo 2024
Gilbarco mostrará equipos y soluciones en los GVR Tech Days
Los Sin Tierra, entre la embestida estatal y la resistencia
1. Los Sin Tierra, entre la embestida estatal y la resistencia
Centenares de familias asentadas en los campamentos construyen
comunidades autosuficientes, a la espera del largo proceso de
reconocimiento de la tierra por parte de las instituciones brasileñas.
Por Diana Itzu Gutiérrez Luna
Maranhão, Brasil. “Esta tierra ha sufrido de más”, sostiene doña
Teresinha con mirada desafiante, para referirse a la tierra que antes
ocuparon cuatro haciendas. Esta mujer de 83 años se sumó, desde el
15 de noviembre del 2006, a la ocupación de dos de estos grandes
latifundios, hoy divididos en dos poblados: CipóCortado, donde
resisten 144 familias, y Cipociña, con 34. Estos asentamientos están
organizados por el Movimiento de Trabajadores Rurales Sin Tierra
(MST), quienes mantienen a mil 100 familias ocupando tierra en la
región Tocantina, en el estado del Maranhão, ubicado en el noroeste
de Brasil.
Teresinha rememora las más de 8 mil 500 hectáreas que estuvieron
en posesión de dos hacendados; muerte y desprecio fueron sus
primeros mandatos hacia quienes buscaron un pedazo de tierra para
subsistir. Pasaron décadas, y la especulación reconfiguró la geografía
de la región y borró gente, floresta y fauna.
Los hacendados entraron pausadamente a la dinámica de capital,
esclavizando fuerza de trabajo y enclavando ganadería extensiva.
Aún hoy es evidente que la esclavitud en Brasil no se abolió en 1888
porque no se acabó con el latifundio.
Finqueros y grandes empresarios, con el cobijo de los tres niveles de
gobierno, disputan el territorio y exprimen trabajo de niños, mujeres
y hombres sin tierra. De forma escandalosa se impulsan el
agronegocio y la extracción de “recursos naturales”: eucalipto, soja,
2. caña de azúcar, caucho, celulosa, maderas preciosas, minerales,
entre otros. Paralelamente se cimentan grandes obras viales e
hidroeléctricas en el Maranhão, como parte del megaproyecto
denominado Iniciativa para la Integración de la Infraestructura
Regional Sudamericana (IIRSA). Frente a ellos, se yergue el asalto de
ocupación de tierra, resistencia organizada y Reforma Agraria de los
sin tierra.
La Cuarta Guerra Mundial
En el estado del Maranhão, la embestida de las trasnacionales
(Petrobras, Vale S.A., Odebrech, Gerdau y Braskem) fortalece la
extracción, explotación y exportación (en la forma
de commodities), como tentáculo de la mundialización del capitalismo
neoliberal.
El contexto es similar en toda América Latina, y el mundo, sólo que
quienes más lo viven son los pueblos indios, campesinos y negros.
Hablamos de “la Cuarta Guerra Mundial”, anunciada y
recurrentemente reflexionada por el Ejército Zapatista de Liberación
Nacional, desde hace 16 años: la reconfiguración territorial
comandada por la “Sociedad del Poder” que instaura la dinámica de
transacciones transfonterizas desde organismos supranacionales
(Banco Mundial, Fondo Monetario Internacional, Organización Mundial
del Comercio), empresas trasnacionales (Petrobras, Vale) y
multinacionales (Monsanto, Cargill). El nuevo papel de los Estados-
nación y de su “clase política” es garantizar los “derechos” del capital
mundial sobre la propiedad mediante actos legislativos y judiciales
(destacan la cancelación e inoperancia de una reforma agraria
verdadera). Todo, sostenido por la fuerza de un poder policial y
militar.
En Brasil, el nuevo papel del Estado se hizo más cínico con el
gobierno de Luiz Ignacio de “Lula” da Silva, que facilitó la incursión y
despliegue de dichos agentes estratégicos, y limitó y restringió las
funciones de instancias intermedias -como el Instituto Nacional de
Reforma Agraria (INCRA) y Fundación Nacional de Asuntos Indígenas
(FUNAI)- que contribuyen a la gestión y administración territorial.
Lula y Dilma Rousselff, los más neoliberales de todos
El MST ha vivido 16 intentos de desalojos en la región tocantina. La
política de reforma agraria está congelada, y a cambio incursionaron
políticas públicas focalizadas como “Bolsa Familia”, dirigida a
personas calificadas como pobres y extremamente pobres, entre las
que se encuentran los sin tierra, pueblos indígenas y quilombolas. Un
ocupante de tierra, parte del Frente de Masas del MST, menciona
enojado: “De un supuesto gobierno de los trabajadores, pasó a ser
un gobierno contra los trabajadores. Está claro que reforma agraria
no, y sí bolsa familia. Tenemos claro que pretenden que la gente se
3. conforme con ésta para que se acomoden y no luchen organizada ni
comunitariamente por tierra digna”.
El triunfo del Partido de los Trabajadores (PT) en el 2002 fue
resultado del compromiso de miles de trabajadores, expresado en la
consecuencia organizativa de casi tres décadas. El carisma de Lula
sumó para tomar el escenario del poder del Estado. Sin embargo, lo
hizo con el pie derecho y sostenido de la mano de la burguesía
empresaria desde un inicio. Así, de ser un partido de los
trabajadores, hoy va contra los trabajadores. Otro hombre sin tierra
irrumpe y para especificar: “Lula y Dilma resultaron los más
neoliberales de todos”.
El estado del Maranhão tiene el mayor porcentaje de tierras
federales, lo que permite que siga el acaparamiento de tierra y su
especulación. La estructura agraria es sostenida por la alianza capital
y latifundio, expresada en el elevado precio de la tierra. Según
información local, por ejemplo, 12 hectáreas tienen un valor
especulativo de 185 mil reales, equivalente a 88 mil dólares. Esto
habla de la tremenda especulación sobre un tercio de lo que es una
unidad económica campesina reconocida para el INCRA (35
hectáreas).
CipóCortado y Cipociña
Hace siete años, las sin tierra de CipóCortado y Cipociña comenzaron
la lucha: ocupar, resistir y producir, fue la consigna, previa y
posterior a ejercer su derecho por una vida digna como clase
trabajadora. No tenían nada que perder y sí mucho que ganar. La
mayoría de ellos son hijos de campesinos, desheredados o
despojados, que previo a su decisión de luchar por tierra, se vieron
empujados por el hambre a buscar sobrevivir, usando su fuerza de
trabajo como garimpeiros, buscadores de oro, en la trágicamente
conocida Sierra Pelada, en el vecino estado amazónico de Pará.
Recuerdan haber sido ser testigos y objeto de explotación, maltrato y
muertes en una cosecha que para muy pocos ofreció resplandor.
La lucha del MST en esta región es de larga data. La primera
ocupación de tierras fue hace 26 años, desde la articulación
organizativa con otros movimientos y sindicatos. Hoy, aquel primer
asentamiento lleva el nombre de Conceiçao, en homenaje a Manuel
da Conceiçao Santos, luchador social que desde los años sesenta
decidió, junto con su compañera Denise, asumir el compromiso y la
convicción de luchar junto a los desposeídos de tierra y vida digna.
Cipó Cortado y Cipociña se suman a los poblados acampados que
componen los asentamientos del MST en la región de Tocantina.
Con trabajo y organización colectiva se hizo comunidad
Sembrar conciencia para hacer trabajo colectivo no fue fácil, como
tampoco lo fue sembrar arroz, frijol, maíz y mandioca. Finalizar con la
4. costumbre impuesta por los latifundistas de “comer tierra mientras
ponen el lomo” fue un acto de dignidad. El 15 de noviembre
cumplirán siete años acampados. Corren seis años de mucha
angustia; niños, niñas, mujeres, todos, sufrieron las circunstancias de
estar en sus barracas en tierras anegadizas al lado del río Indaré,
hasta que decidieron ocupar tierra firme y fértil sin pedir permiso y
construir dos poblados, Cipó Cortado y Cipociña. Comenzaron a
juntar palma, troncos y tierra para construir sus moradas.
Demarcaron la tierra con trabajo y organización colectiva para hacer
comunidad.
Hoy, a tan solo un año de ocupado el nuevo espacio, la economía
familiar es autosustentable, lograron tener suficiente ganado lechero
para el consumo interno y una producción de hortalizas que
comercializan en el mercado municipal de la región. Esto les permite
resistir con más respiro mientras esperan, conscientes de que puede
ser larga la lucha, el reconocimiento legal como asentados por parte
del INCRA. Son conscientes también que ronda la violencia, pues
apenas a mediados de julio, en Cipociña arremetió un grupo de
pistoleros y dejó herido de bala a un militante del MST.
Estamos todos y todas juntas, compañeras zapatistas
Los días 13 y 14 de julio se llevó a cabo el Tribunal Popular,
constituido por estudiantes y profesores organizados políticamente
desde la Asociación de Geógrafos de Brasil, una decena de
estudiantes de derecho, las más de 180 familias del MST, además de
militantes e investigadores nacionales y latinoamericanos. Ahí se
analizó, reflexionó y compartió la situación de desprecio histórico
hacia pueblos campesinos, indígenas y población negra, así como la
necesidad de articulación ante la acometida del agronegocio y la
respuesta del gobierno federal.
En el Tribunal se reconoció que “bolsa lula” se distribuyó a entre dos
y tres millones de personas tan sólo en el estado deMaranhão, pero
en el país se convirtió en un instrumento que tiene por objetivoc
ontrolar la rebeldía de los pueblos, soslayando el verdadero problema
estructural del Brasil: el latifundio, así como su vía de solución: la
Reforma Agraria.
La consigna fue clara: “Reforma Agraria: ocupar, resistir y producir.
¡Reforma Agraria! una lucha de todos, por justicia social y soberanía
popular”, se señaló en el encuentro. Los asistentes prometieron
acabar con los latifundistas ocupando tierra y derrumbando cercas,
para construir un nuevo mundo. “Vamos a acabar con el
analfabetismo, y transformar los campamentos y asentamientos en
territorio libre con educación del campo. Acabaremos con la
fragmentación de los movimiento sociales”, agregaron. Otra de las
promesas fue terminar de una vez con el trabajo esclavo, que “es
nuestra mayor vergüenza como país”.
5. El propósito último es mantener el compromiso con la lucha de los
pueblos originarios, campesinos y quilombolas que preservan la tierra
y territorio contra la embestida del capital. En el contexto de las
actividades desarrolladas en el Tribunal, con el propósito de extender
la mirada para fortalecer la resistencia en la lucha por la libertad de
los pueblos en América Latina, estuvo presente la referencia al
movimiento zapatista de México, su lucha desde las bases de apoyo,
desde la autogestión y el autogobierno como derecho ante el
desprecio de los malos gobiernos.
Se resaltaron las similitudes en las estrategias del capital, en sus
variadas formas de restructuración territorial (agronegocio, desarrollo
de infraestructura, megaminería, extracción de bienes naturales),
pero también se reconoció el camino común en la lucha por una vida
digna de parte de los compañeros zapatistas del sureste mexicano y
las compañeras del MST en esta sufrida tierra maranhense. El
encuentro fue fundamental, además de para condenar las
responsabilidades del Estado Brasileño, para entender que la Madre y
Patria Grande que nos une atraviesa una “nueva” embestida del
capital mundial, para lo cual es necesario encontrarse como pueblos
en lucha, con y desde la lucha de los trabajadores del campo, el mar
y la ciudad.
Publicado el 5 de agosto de 2013
Fuente: Desinformémonos