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Población:
Los tsachila tienen una identidad bien
marcada, el vestido, la pintura roja en
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Idioma:
 Tsafiqui, que quiere decir verdadera
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la segunda lengua de los Tsachila es el
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 El tsáfiki (en tsáfiki: 'Verdadera Palabra')
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barbacoana de la etnia aborigen
conocida como tsachila ('verdadera
gente') en su propio idioma.
Organización
sociopolítica
Las comunas, que son uniones de familias nucleares con
vínculos de consanguinidad y afinidad patrilineales, se
constituyen en núcleos de cooperación y ayuda mutua.
Tiene dos formas de autoridad: el Cabildo, organización de
nuevo tipo establecida por el Estado, y la tradicional con un
jefe llamado "Miya", que legendariamente siempre ha sido
un “Pone” o “Vegetalista”, como su máxima autoridad. El
"Miya" ordena las actividades cotidianas de la comunidad y
cura las enfermedades, ya que tiene el poder que le dan los
espíritus; es quien preserva la memoria colectiva y el saber
de su pueblo y lucha por la defensa de su identidad y su
cultura; por lo tanto, es el guía espiritual y conductor social y
político.
Vestimenta :
 El vestido de los hombres es sencillo y ligero, se lo
denomina palompoé. Está conformado de
mapchozmp que es un taparrabo bicolor en azul
y blanco, de forma rectangular que los colonos
llaman chumbillina.
 El berequé complementa la prenda anterior es
una faja de algodón bastante larga con la que
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Vestimenta :
Mujer
 La vestimenta es sencilla y acorde a sus
necesidades cotidianas, utilizan una falda de
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anudada al cuello llevan una ligera tela de
colores.
 Sus principales adornos son: la bitadé o
manilla, que acostumbra lucir dos en cada
brazo y que se fabrican con abalorios
multicolores.
Alimentacion:
 La alimentación depende de los productos
agrícolas, la caza y la pesca. El pandado es un
plato cotidiano que consiste en uno o dos
pescados chicos y una bala de plátano,
colocados en una hoja de bijao.
 El sancocho es una de las pocas comidas líquidas
que se preparan. Cortan el plátano verde en
trozos irregulares, lo ponen a hervir y añaden
carne de loro, guanta y guatusa. El chontaduro es
una fruta silvestre, tiene abundante comida
harinosa. Cuando los hombres retornan de la
cacería traen las carnes ahumadas y en la casa
las envuelven en hojas de plátano y las conservan
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 La marimba es uno de los instrumentos
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  • 2. Población: Los tsachila tienen una identidad bien marcada, el vestido, la pintura roja en los cabellos masculinos, su lengua el tsafeki, que todos siguen utilizando; su propia alimentación y los poderes de curación del que tienen gran reputación sus ponés o shamanes, son marcadores de su identidad.
  • 3. Según un censo realizado en 1997, su población alcanzaba los 2.640 habitantes. Agrupada en ocho comunidades: Cóngoma Grande (Santo Juan), Los Naranjos, El Búho de los Colorados, El Poste, Piripi, Chigüilpe, Otongo Mapalí y Filomena Aguavil (Tahuaza) asentados en la zona rural del Cantón de Santo Domingo de los Colorados.
  • 4. Idioma:  Tsafiqui, que quiere decir verdadera palabra, cabe señalar que este lenguaje proviene de la familia lingüística Chibcha; la segunda lengua de los Tsachila es el español.  El tsáfiki (en tsáfiki: 'Verdadera Palabra') es el nombre una lengua de la familia barbacoana de la etnia aborigen conocida como tsachila ('verdadera gente') en su propio idioma.
  • 5. Organización sociopolítica Las comunas, que son uniones de familias nucleares con vínculos de consanguinidad y afinidad patrilineales, se constituyen en núcleos de cooperación y ayuda mutua. Tiene dos formas de autoridad: el Cabildo, organización de nuevo tipo establecida por el Estado, y la tradicional con un jefe llamado "Miya", que legendariamente siempre ha sido un “Pone” o “Vegetalista”, como su máxima autoridad. El "Miya" ordena las actividades cotidianas de la comunidad y cura las enfermedades, ya que tiene el poder que le dan los espíritus; es quien preserva la memoria colectiva y el saber de su pueblo y lucha por la defensa de su identidad y su cultura; por lo tanto, es el guía espiritual y conductor social y político.
  • 6. Vestimenta :  El vestido de los hombres es sencillo y ligero, se lo denomina palompoé. Está conformado de mapchozmp que es un taparrabo bicolor en azul y blanco, de forma rectangular que los colonos llaman chumbillina.  El berequé complementa la prenda anterior es una faja de algodón bastante larga con la que sujetan a la cintura el taparrabo
  • 7. Vestimenta : Mujer  La vestimenta es sencilla y acorde a sus necesidades cotidianas, utilizan una falda de líneas más finas que la de los hombres. No usan faja para ceñir la cintura; a la espalda y anudada al cuello llevan una ligera tela de colores.  Sus principales adornos son: la bitadé o manilla, que acostumbra lucir dos en cada brazo y que se fabrican con abalorios multicolores.
  • 8. Alimentacion:  La alimentación depende de los productos agrícolas, la caza y la pesca. El pandado es un plato cotidiano que consiste en uno o dos pescados chicos y una bala de plátano, colocados en una hoja de bijao.  El sancocho es una de las pocas comidas líquidas que se preparan. Cortan el plátano verde en trozos irregulares, lo ponen a hervir y añaden carne de loro, guanta y guatusa. El chontaduro es una fruta silvestre, tiene abundante comida harinosa. Cuando los hombres retornan de la cacería traen las carnes ahumadas y en la casa las envuelven en hojas de plátano y las conservan junto al humo por dos semanas.
  • 9. Música:  La marimba es uno de los instrumentos principales y está hecha de maderas de bambú y chonta. Baile típico Tsachila Para organizar una fiesta en el caserío se forman los grupos expertos en cada actividad. Con una anticipación de quince días.