Este documento compara y contrasta diferentes tipos de valores, ética, moral y justicia. Explica que los valores absolutos son objetivamente importantes e independientes de puntos de vista individuales, mientras que los valores relativos dependen de perspectivas subjetivas. También define la ética como una ciencia basada en la lógica y la razón, la moral como un conjunto de normas para distinguir el bien del mal, y la justicia como el establecimiento y aplicación de las leyes y reglas para las interacciones humanas.

1. Universidad Fermín Toro
Vice - Rectorado Académico
Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas
Escuela de Derecho
Participante:
Giovann A. MOLINARO GUEVARA C.I. 16.593.486
UNIVERSIDADFERMINTORO

2. Barquisimeto, Enero de 2015

3. LOS VALORES
CUADRO COMPARATIVO
LOS VALORES
CONCEPTO.-
Los valores son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento en función de realizarnos como personas. Son creencias fundamentales que
nos ayudan a preferir, apreciar y elegir unas cosas en lugar de otras, o un comportamiento en lugar de otro. También son fuente de satisfacción y plenitud.
Nos proporcionan una pauta para formular metas y propósitos, personales o colectivos y reflejan nuestros intereses, sentimientos y convicciones más
importantes.
Los valores se refieren a necesidades humanas y representan ideales, sueños y aspiraciones, con una importancia independiente de las circunstancias. Por
ejemplo, aunque seamos injustos la justicia sigue teniendo valor. Lo mismo ocurre con el bienestar o la felicidad.
Los valores valen por sí mismos. Son importantes por lo que son, lo que significan, y lo que representan, y no por lo que se opine de ellos.
CLASES DE VALORES
LOS VALORES ABSOLUTOS LOS VALORES RELATIVOS
Son valores objetivamente importantes, cuya esencia radica en su ser. No
están en las cosas materiales, ni en las normas éticas, sino que están
íntimamente ligados a nuestra vida. Por lo tanto, no son lo que son por el
hecho de interesar o venir bien a alguien, sino que lo son inmanentemente,
por sí mismos.
Son valores subjetivamente importantes, condicionados por la necesidad o
que buscan satisfacer una necesidad, tanto la propia como la ajena. Cuando
el valor es relativo y está condicionado por lo ajeno, existe una relación
directa con los valores absolutos.
El valor absoluto, es filosóficamente absoluto e independiente de puntos de
vista individuales y culturales, así como independientes de si está detenido
o no.
El valor relativo es subjetivo, dependiendo de puntos de vista individuales y
culturales, por lo que es sinónimo de valor personal y cultural.
Los absolutos han incluidos valores morales como la honestidad, integridad,
lo que se refiere al bien o al mal en sí, sin depender de que a uno le guste o
le disguste alguno de éstos.
El valor relativo puede ser considerado como una “experiencia” de los
sujetos del valor absoluto.

4. El tema de los valores hace sentir incómodos por las implicaciones que
muchas veces preferimos evitar, sin embargo el asunto no es que le guste o
le disguste algo. Es si una cosa es verdadera o no.
El valor relativo por tanto, varía con la interpretación individual y cultural,
mientras que el valor absoluto se mantiene constante, independientemente
de la individual o colectiva o la “experiencia” de la misma.
Si se conoce el valor absoluto puede ser capaz de ser implementado,
independientemente de que se sepa, su aplicación no puede ser asumida.
El valor relativo puede ser explicado como una suposición de que aplicación
se puede extrapolar.
DIFERENCIAS
ETICA MORAL JUSTICIA
La ética, es científica ya que existe la
sistematización, la organización y está sujeta a
comprobación.
La moral es normativa, porque establece las
normas que determinan lo que es el Bien y lo que
es el Mal.
Consiste en aplicar las normas de derecho, ya
para declarar y proteger los derechos subjetivos
cuando son desconocidos, ya para sancionar la
violación de las mismas. Su actividad constituye
la administración de la justa.
Es racional, ya que está basada en una
metodología lógica, porque sigue una secuencia,
iniciando por la Inteligencia, luego la voluntad y
su punto culminante la libertad.
La moral formula los principios generales, porque
según sus principios clasifica y juzga todos los
hechos particulares que son propios de su campo.
Es el conjunto de reglas y normas que establecen
un marco adecuado para las relaciones entre
personas e instituciones, autorizando,
prohibiendo y permitiendo acciones específicas
en la interacción de individuos e instituciones.
Es práctica, ya que es funcional y por lo tanto
congruente con mi propia personalidad.
El fundamento de la moral es la razón, ya que los
diferentes sistemas morales pueden establecer
distintos principios, como su fundamento.
Ha de haber una igualdad en la distribución de los
bienes esenciales para la dignidad del hombre
aunque habrán desigualdades naturales como la
fuerza, la inteligencia.
Es normativa, porque establece su propio
carácter por medio de normas o leyes personales.
Pero en el fondo de todos ellos se encuentra la
razón que busca configurar y legitimar el
respectivo sistema.
La justicia nos lleva a la cabeza una idea de rigor,
de proporcionalidad, de rectitud.
Tiende a determinar la significación de la vida
humana, obliga al estudio, a la investigación y al
razonamiento sobre la biología moral, en cuanto
al hombre se refiere.
Los valores morales tienen la particularidad de
que sólo pueden referirse a seres personales.
La justicia sería el resultado armónico del
funcionamiento de cada grupo social.

5. Es deber y obligación de la moralidad, conforme
la voz interior del individuo que razona, lo que
nos demuestra que es la base del saber y la
voluntad humana.
El objeto de la valoración moral no es el pensar y
el conocer sólo, sino, a la vez, el querer y el
actuar.
Bien individual y social al mismo tiempo. Debe
residir en el desarrollo y en la ejecución de todas
las capacidades de cada persona.
Está en relación con el hombre, por ser energía de
la personalidad humana, que es generadora del
progreso y la civilización.
Los actos morales son los que realizamos
conscientes y voluntariamente, y por ello se
inscriben en la Ética.
Es un tipo de eje ético de toda vida social, política
y económica y es un horizonte axiológico o
relativo a los valores al que debe aspirar todo
sistema jurídico.