1) Los vascos ocupaban un área más grande que incluía partes de Francia y España. 2) Durante la segunda guerra púnica, algunos vascos ayudaron a Aníbal en su intento de conquistar Roma. 3) Tras la derrota de Cartago, Roma ocupó Hispania y algunas ciudades vascas se incorporaron al Imperio Romano entre los siglos II y I a.C.

1. 200 a.C. al 480 d.C.

2.  Los vascos ocupaban un área el triple que la actual:
Gascuña, extremo nororiental de Cataluña, norte de
Aragón, Navarra, parte de la Rioja, el País Vasco, partes de
Cantabria y Burgos.
 Durante la segunda guerra púnica contra Roma algunos
vascos acompañaron a Aníbal para la conquista de Roma.
 Los cartagineses fueron derrotados y entonces Roma
ocupó la Hispania Cartaginesa
 Hispania estaba ocupada por los íberos en Cataluña,
Valencia, Andalucía. Pueblo relacionado con los vascos.
 Los Turdetanos de Andalucía y sur de Portugal también
estaban conectados con los íberos.
 El resto del territorio estaba ocupado por los lusitanos,
celtas y celtíberos que hablaban lenguas indoeuropeas.

8.  Marcio Poncio Catón, un plebeyo que llegó al consulado, fue
nombrado luego procónsul de la Hispania Citerior y como tal
expandió las fronteras, Aliado con los suesetanos atacó y
subyugó la ciudad vasca de Iaca, actual Jaca, en el 194 a.C. Así
Segia y Jaca fueron las dos primeras ciudades-estado vascas en
formar parte del Imperio Romano.
 Las ciudades que se incorporaron fueron: Alauona (Alagon),
Andelo (Andión), Araceli (Araquil), Bituris, Calagurris (Calahorra),
Cara (Santacara), Cascantum (Cascante), Curnonium, Ergavica,
Graccurris (Alfaro), Iacca (Jaca), Iluberri, Iturissa (Espinal),
Muscaria, Nemanturisa, Oiasso (Oyarzun), Pompaelo (Pamplona),
Segia (Ejea) y Tarraca (Sádaba-Uncastillo). Se han incorporado
hasta el 100 a. C.
 Más tardía fue la incorporación de las ciudades vascas del norte
es decir las de Aquitania, luego Novempopulania.

19. Aranés (en el Valle de Arán, donde es oficial)
Bearnés (en Bearn donde fue oficial).
Bigurdan (en Bigorre)
Comingés (en Cominges)
Gascón interior o central o parlar clar (alrededor de Auch)
Gascón del norte o bordelés (en la Gironda)
Gascón marítimo o parlar negre (costa de las Landas, Bayona, Bajo Adur)
Dialectos gascones

23.  No se apega a los hechos considerar que los vascos resistieron a la
romanización
 Hoy la mayor parte de los vascos que entraron en el Imperio Romano se
romanizaron y no se consideran vascos sino integrantes de comunidades
romanizadas.
 Solamente queda un tercio de aquellos vascos que ingresaron en el
Imperio Romano y de ese tercio solo un tercio habla lengua vasca.
 Algunos pueblos que integraron el Imperio Romano conservaron hasta el
presente su lengua, como por ejemplo los albaneses que hablan el
güego y el tosco descendientes del protoalbanés, el arrumano que se
habla en Albania es empleado por 10.000 personas sobre 3 millones.
Kosovo de 1,7 millones habla el güego. Además el latín fue borrado de
la mayor parte del Imperio Romano por “lenguas nuevas”: árabe, lenguas
eslavas, húngaro, turco. Mientras que “lenguas viejas” han persistido:
alemán, armenio, albanesas, vasco, bereberes. Lenguas viejas han
desaparecido: egipcio, íbero, turdetano, galo, griego de Italia, dacio,
gálata, etc.

24.  La turma saluitana del 89 a.C. hallada en
Ascoli, Italia, en 1908, tiene varios nombres
de sus integrantes en lengua vasca
 Los vascos de Calahorra formaron la 2ª
cohorte de vascos ciudadanos romanos,
primero estuvo en la frontera del Rin, luego
en el muro de Adriano, luego en Marruecos,
 Hubo otra cohorte de várdulos.

26. TVRMA SALLVITANA BAGARENSIS ////CENSES LIBENSES SVCONSENSES
SANIBELSER ADINGIBAS F.
ILURTIBAS BILVSTIBAS F.
ESTOPELES ORDENNAS F.
TORSINNO AVSTINCO F.
CACVSVSIN
CHADAR F.
//////SOSIMILVS F.
/////IRSECEL F.
/////GAVN F.
//////NESPAISER F.
BASTUGITAS
ADIMELS F.
VMARILLVN
TARBANTV F.
BELENNES
ALBENNES F.
ATVLLO
TAVTINDALS F.
ILLVERSENSIS ILERDENSES BEGENSIS SEGIENSIS ENNEGENSIS
BALCIADIN
BALCIBIL(os) F.
Q. OTACILIVS SUISETARTEN
F.
CN. CORNELIUS NESILLE F.
P. FABIVA ENASAGIN F.
TVRTVMELIS
ATANSCER F.
SOSANIDEM SOSINASAE F.
SOSIMILVS SOSINASAE F.
VRGIDAR LVSPANAR F.
GVRTARNO BIVRNO F.
ELANDVS ENNEGES F.
AGIRNES BENNABELS F.
NALBEADEN AGERDO F.
ARRANES ARBISCAR F.
VMARGIBAS LVSPANGVB(as) F.
BELES VMARBELES F.
TVRINNVS ADIMELS F.
ORDVMELES BVRDO F.

30.  Eratóstenes de Cirene (275-194 a.C.)midió la
circunferencia terrestre en 39.500 km contra
40.000 que es el verdadero
 Hiparco de Nicea 190-120 a.C.
 Posidonio 100 d.C. achica la estimación del
radio terrestre
 Ptolomeo toma el calculo erróneo de
Posidinio

36.  Quintiliano nació en Calahorra y fue el rétor
que creó la primera escuela de retórica
sufragada por el emperador.
 Prudencio fue un escritor cristiano
 Ausonio si bien era bordelés tenía ancestros
aquitanos.
 San Fermín si bien no dejó ninguna obra fue
el gran santo de los vascos

37.  El hecho más importante de la Antigüedad en el
pueblo vasco fue la cristianización.
 Anteriormente el pueblo vasco creía en un
panteón de dioses cuya suprema divinidad era
Ortzi, el cielo, y entre los otros dioses estaba
Mari, basajaunak, Tratalo, Gaueko, iratxoak.
Jentilak/sorgin etxea
 Aras votivas aquitanas: Aherbelste,etc.
 Religión romana aceptada en inscripciones
 Dendrolatria
 El cristianismo empezó a finales del siglo III con
la predicación de San Saturnino de Tolosa

38.  1) O Iruzki Saindia,eman zahuzu biziko eta hileko argia!
(Luzaide, Nafarroa)
 Oh Sol santo, danos la luz de vivir y de morir.
 2) Bihar artio Joanes! Zauri Bihar muga onez! (Luzaide, Nafarroa)
 Adiós Joanes! Sal mañana en buena hora.
 3) Adio Iguzki saintua, bihar arte; bihar xauri, egun bezala. Orain
eta beti; halabiz. (Banka, Nafarroa Beherea)
 Adiós, Sol santo, hasta mañana; sal mañana, como hoy. Ahora y
siempre; que así sea.
 4) Eguzkia joan da bere amagana, biar etorriko da denpora ona
bada. (Dima, Bizkaia)
 El sol ha ido a donde su madre, mañana vendrá si hace buen
tiempo.
 5) Adios, amandre, biarartio. (Baztan, Nafarroa)
 Adiós, señora madre, hasta mañana.

39.  Nació en Calahorra (35-95) que era una ciudad vasca.
 Se educa en Roma con Remio Palemon y Servilio
Nonario en literatura y en Domicio Afer en
elocuencia.
 En el 61 regresa a Hispania y ejerce de profesor de
elocuencia y abogado hasta el 68.
 Es cuando regresa a Roma y ejerce la abogacía y la
docencia como rétor.
 Educa a los sobrinos del emperador Domiciano
 Recibe subvención para establecer una academia de
elocuencia. En Roma la educación era de 7 a 11
primaria, de 12 a 16 secundaria y 17 a 20 superior
 Escribe De Institutione Oratoria (Instituto oratoria en
12 libros que se conservan

41.  Aurelio Clemente Prudencio nacio en Calahorra (348 - c. 410)
 Poseía una gran erudición escriturística y en cultura clásica. Está considerado como uno de los
mejores poetas cristianos de la Antigüedad
 De familia cristiana noble y opulenta, fue profesor de retórica y jurisconsulto y desarrolló una
brillante carrera política como funcionario imperial y gobernador de dos provincias. Viajó
mucho; estuvo en Roma y allí desempeñó el cargo de prefecto bajo el mandato de Teodosio;
luego ejerció un alto empleo en la corte cesárea de Milán, con rango de proximus, durante el
episcopado de Ambrosio de Milán, por lo que pudo ser testigo de su lucha contra el último
reducto pagano (sentencia sobre el Altar de la Victoria en 383) y contra los herejes (entre 385 y
386 fue ocupada la basílica Porcia de Roma, reclamada por la emperatriz madre Justina), así
como del descubrimiento de los restos de los santos Gervasio y Protasio (386) o de la
penitencia pública de Teodosio I tras la masacre de Tesalónica (en 390), que demostró ya
entonces el poder no sólo moral que poseía la Iglesia.
 Entre los años 404 y 405, habiendo regresado a Calahorra y abrazado a su obispo y
amigo Valeriano, publicó una colección de sus poemas: el Peristéphanon, una colección de
himnos a mártires, algunos de los cuales han pasado a la liturgia. Nos quedan más de 20 000
versos suyos, muchos de ellos aún inéditos. Sus fuentes son muy variadas: desde la Biblia,
interpretada alegóricamente, compilaciones como las Actas de los mártires y los más dispersos
autores, como San Ireneo, Tertuliano, Minucio Félix, Lactancio, San Cipriano de Cartago y, muy
especialmente, San Ambrosio de Milán, sobre un fondo clásico de reminiscencias sobre todo
de Virgilio y Horacio. Siguiendo el ejemplo de este último, además, utilizó muy diversos metros
y estrofas.

43.  Desciende de aquitanos y entre 320 y 328 estudió
en Tolosa bajo la dirección de su tío, el profesor Emilio Magno
Arborio, también poeta. Vuelto a Burdeos, enseñó primero como
gramático y luego como rétor en diversas escuelas, para
trasladarse después a Tréveris, convocado por Valentiniano I,
para educar a su hijo Graciano. Allí estuvo entre los
años 364 y 368. Al llegar Graciano al poder, le concedió a
Ausonio la prefectura de África, Italia y Galia, y más tarde
el consulado. Tras la muerte de Graciano en 383, Ausonio
regresó a sus propiedades junto al río Garona para dedicarse a la
literatura durante una decena de años más. Desde allí envió
numerosas cartas en verso y prosa a eminentes personalidades,
siendo todavía recordado y admirado por todo el mundo,
incluido el emperador Teodosio. Aunque cristiano, su obra se
incluye casi toda en la tradición pagana, por más que se le
considere un precursor de la literatura latina cristiana. Su mejor
alumno, Paulino de Nola, abandonó la literatura para abrazar
el Cristianismo y una vida de retiro, ascetismo y caridad; Ausonio
le dirigió tristes cartas pidiéndole que dejara esa vida.

45.  Según el relato tradicional, nació en Pompaelo (la actual Pamplona), hijo
de un senador pagano de nombre Firmo, un alto funcionario de la
administración romana que gobernó Pamplona en el siglo III. La
predicación de Honesto, quien había marchado a la península tras ser
milagrosamente liberado de su prisión en Carcasona, conmovió a sus
padres, quienes sin embargo no se convirtieron hasta oír a san Saturnino
de Tolosa. El santo habría bautizado a Fermín y a sus padres en el lugar
que hoy se llama popularmente pocico de San Cernín.
 Bajo la tutela de Honesto el joven Fermín aprendió la religión y el arte de
la prédica. A los 18 años fue enviado a Tolosa, donde sería ordenado.
Tras predicar en Navarra, marchó a Francia, donde se asentó en Amiens.
Habiendo organizado la construcción de la iglesia local, fue nombrado
obispo a los 24 años. La oposición oficial a la doctrina cristiana le
granjeó la cárcel, donde, tras negarse a cesar su prédica, fue decapitado.
 En 1186 el obispo Pedro de París llevó de Amiens a Pamplona una
reliquia de la cabeza de Fermín.
 Actualmente su santoral se celebra el 7 de julio. En Pamplona se
conmemora con unas fiestas de fama internacional, los Sanfermines, en
las que destacan los encierros.

47.  En el museo de Navarra en Pamplona se
pueden admirar los pavimentos romanos de
las villas vascas.

48. Caminreal Likine-te ekiar useke_teku
Andelos
Likine Abulo-_aune ekien bilbilia_s
LIKIN (A) ABULO-JAUN (AK) EGI(N ZU)EN,
BILBILIARR(A)
EL MOSAICO EL SEÑOR ABULO CONSTRUYÓ, EL
DE BÍLBILIS”

53.  España había sido conquistada en diversas etapas comenzó en el 217 a. C. y finalizó en el 33
a.C. En el 217 parecía que España iba a crearse como un país cartaginés por obra de la familia
Barca. Ese proyecto fracasó y como consecuencia de ello los romanos empezaron a
conquistarla y crearon dos provincias romanas costeras del mar Mediterráneo: Hispania
Citerior y Ulterior.
 Con el correr del tiempo fueron adquiriendo territorios y creando provincias hasta cinco:
Baetica, Lusitania, Gallaecia, Cartaginensis y Tarraconensis. Eran provincias independientes que
no constituían una unidad administrativa o política.
 El Imperio Romano era un mar de provincias. Para colmo en el siglo III sobrevino un período
bastante largo de inestabilidad política hasta que el imperio cayó en manos de Diocleciano en
el 284.
 Diocleciano (244-311) instauró la tetrarquía y la división en países dentro del Imperio. El
imperio administrativamente se dividía en dos mitades y cada mitad en otras dos mitades. Los
funcionarios que regían eran dos augustos, uno senior y otro iunior y dos césares (senior y
iunior), Cada funcionario tenía un período de mandato y cada augusto elegía a su cesar y el.
Cada funcionario tenía a su cargo un conjunto de países llamados diócesis.
 Lo que nos interesa es la tierra de los vascos y a partir de esa división en países políticos no
étnicos los vascos del sur quedaron incluidos en diocesis hispaniarum y los del norte en la
diocesis viennensis. La prefectura de las Galias estaba regido por un césar y se componía de
cuatro países: diócesis de España, Vienense, Galia y Bretaña.
 El prefecto del pretorio de las Galias residía en la Galia y su sede fue cambiando: Tréveris, Arles
 La diocesis de España creada como todas el 1º de marzo del 293 tenía capital en Mérida
(Emérita Augusta, Extremadura) y en ella residía el vicarius imperial de España. A su vez era
praesides de Lusitania y tenía debajod e si a los otros 6 praesides de las otras seis provincias:
las cinco de Iberia más la Baleárica y la hispania o Mauretania Tinguitana en el norte de África.

54.  La diócesis de España no era un concepto geográfico, ni étnico.
Geográficamente la península ibérica podía ser considerado una
unidad geográfica, pero Diocleciano incluyó el norte de África
que limitaba al sur por el desierto y por el oriente por la
desembocadura del río Muluya en el Mediterráneo.
 Una vez al año los representantes de las ciudades y los
gobernadores se reunían en asamblea en Mérida para tratar los
temas del país.
 Durante un siglo y medio el sistema dio consistencia a esa
sección del Imperio y quedó grabada en las mentes de sus
habitantes que existía un país que debía preservarse no importa
los avatares que sufriera y principalmente para los vascos que
son muy perseverantes en el empeño que ponen a sus
propósitos.
 Tenemos una lista bastante incompleta de los presidentes de
España durante el Imperio desde el 293 hasta el 420. El último
fue Maurocello y el primero en registrado en 297

55.  Princeps
 Cornicularius (jefe del personal)
 Dos numerarii (contadores en jefe).
 Un commentariensis (que lleva el comentario en eldiario
ooficial).
 Un adiutor (asistente).
 Un ab actis (archivista).
 Un cura epistolarum (encargado de correspondencia)
 Variossubadiuvae (asistentes).
 Varios exceptores (empleados).
 Singulares et reliquum officium (empleaados).

57.  La provincia Tarraconense se dividía en
Conventus y los vascos estaban en el
conventus Caesaragustano (capital Zaragoza)
incluía Navarra, la Rioja, el Aragón vasco,
parte del País Vasco y Cluniense (capital
Coruña del Conde) parte del País Vasco

58.  La diócesis de las siete provincias es la Galia y tiene 14
provincias a pesar de su nombre
 Viennensis, Lugdunensis primae, Germania primae,
Germania secundae, Belgica prima, Belgica secunda, Alpes
maritimae, Alpes Poeninae et Graiae, Maxima Sequanorum,
Aquitania prima, Aquitania secunda, Novem populi,
Narbonensis prima, Narbonensis secunda, Lugdunensis
secunda, Lugdunensis tertia y Lugdunensis Senonia.
 Los vascos están en la provincia de Novem Populi
compuesto por doce ciudades con capital en Eauze (civitas
Elusa o Eusa en gascón)
 Los pueblos vascos de la Aquitania tertia o
novempopulania eran tarbelos, auscos, bigerriones,
convenes, consoranos, lectorates, elusates, vasates y
boyos.

60.  Los germanos el 31 de diciembre de 406
irrumpieron el limes o frontera del Imperio
Romano y comenzó el principio del fin.
 En 410 los visigodos asaltaron y saquearon la
ciudad de Roma que no había sido expugnada
desde el 390 a.C. cuando lo hicieron los celtas.
Los habitantes del Imperio se dieron cuenta que
era un punto de inflexión en la historia.
 Suevos, Vándalos y Alanos se establecen en la
Península Ibérica
 La hegemonía vándala 418-429
 Expansión sueva 429-457
 Establecimiento del reino visigodo 456-507