Este documento describe la situación de los desplazados forzados en Colombia debido al conflicto armado. Millones de colombianos se han visto obligados a abandonar sus hogares y deambular por el país en busca de refugio. La mayoría de los desplazados terminan en las grandes ciudades como Medellín, donde se asientan en barrios periféricos. El documento analiza las experiencias de dos asentamientos de desplazados en Medellín y examina cómo reinventan su relación con el espacio urbano y reestablecen sus
Este documento trata sobre la arquitectura bioclimática. Explica que es diseñar edificios que aprovechen las condiciones climáticas para lograr confort interior con bajo consumo energético. Describe factores y elementos climáticos, estrategias de diseño como orientación y aislamiento térmico, y referentes internacionales como la Academia de Ciencias de California de Renzo Piano. El objetivo es una armonía entre seres humanos y naturaleza con ahorro energético y de recursos.
This document provides details on a lighting study for a community library project in Chinatown Kuala Lumpur. It analyzes the daylighting and artificial lighting for three different spaces in the library. For each space, it calculates the daylight factor and expected illuminance from daylight. It determines whether the daylight meets the recommended illuminance levels for the space's intended use. For one space requiring artificial light, it specifies the light fixture type and performs calculations to determine the number and layout of light fixtures needed to achieve the standard illuminance level.
Arquitectura de interiores (1 ra parte)COMPU EDUCA
Este documento habla sobre los elementos de decoración y estilos, enfocándose principalmente en el color. Explica que el color, la forma, las líneas, el volumen y la textura son los elementos fundamentales de la decoración. Luego describe el círculo cromático y cómo se relacionan entre sí los colores primarios, secundarios y terciarios. Finalmente, analiza los efectos psicológicos de colores como el rojo, naranja y amarillo.
The Hoffman House, also known as Case Study No. 17, was designed by Craig Elwood for a family of four children between 1954-1955. It was located in Hollywood Hills, California and built with a steel structure. The house had a spacious layout with five bedrooms, three bathrooms, a living room, dining room, kitchen, game room, tennis court, pool, and parking. It was designed so that all rooms opened to the pool terrace area through sliding glass doors for accessibility and use by the entire family. The house utilized floor-to-ceiling sliding glass walls, translucent glass panels, and cork wall panels throughout.
The document discusses various aspects of lighting design including:
- Color temperature is measured in Kelvin and affects the appearance of a room, with higher temperatures appearing whiter and cooler.
- Lighting fixtures (luminaires) come in different types like recessed, ceiling mounted, wall mounted, and portable and are classified based on their form and mounting method.
- Different light sources are discussed like incandescent, fluorescent, LED, and high intensity discharge lamps. Each have their own characteristics in terms of efficiency, lifespan, and light output.
- Factors that influence lighting design include color rendering, finishes, lamp type, and distribution of light. Proper lighting is essential for interior spaces.
A comparative analysis of tropical architecture features aleensies
This document compares the tropical architecture features of a traditional Malay house and Ting Residence by Wooi Architect. A traditional Malay house consists of three main spaces - a serambi (public area), rumah ibu (semi-private area), and dapur (private area). It uses lightweight timber construction. The Ting Residence incorporates modern spaces like a gallery, lobby, and gymnasium while still drawing from traditional Malay design principles like large overhangs, louvred windows, and natural ventilation. Both prioritize thermal comfort through passive design adapted to the tropical climate without mechanical cooling.
The document provides an overview of a lighting analysis project conducted at the SOCSO Rehabilitation Centre in Melaka, Malaysia. It includes an introduction to the project objectives, a site study of the gymnasium and physiotherapy room, a case study comparison of a Finnish office building, a literature review of key lighting concepts, and the proposed research methodology. The analysis will evaluate the day lighting and artificial lighting in the selected spaces to better understand lighting performance.
Este documento trata sobre la arquitectura bioclimática. Explica que es diseñar edificios que aprovechen las condiciones climáticas para lograr confort interior con bajo consumo energético. Describe factores y elementos climáticos, estrategias de diseño como orientación y aislamiento térmico, y referentes internacionales como la Academia de Ciencias de California de Renzo Piano. El objetivo es una armonía entre seres humanos y naturaleza con ahorro energético y de recursos.
This document provides details on a lighting study for a community library project in Chinatown Kuala Lumpur. It analyzes the daylighting and artificial lighting for three different spaces in the library. For each space, it calculates the daylight factor and expected illuminance from daylight. It determines whether the daylight meets the recommended illuminance levels for the space's intended use. For one space requiring artificial light, it specifies the light fixture type and performs calculations to determine the number and layout of light fixtures needed to achieve the standard illuminance level.
Arquitectura de interiores (1 ra parte)COMPU EDUCA
Este documento habla sobre los elementos de decoración y estilos, enfocándose principalmente en el color. Explica que el color, la forma, las líneas, el volumen y la textura son los elementos fundamentales de la decoración. Luego describe el círculo cromático y cómo se relacionan entre sí los colores primarios, secundarios y terciarios. Finalmente, analiza los efectos psicológicos de colores como el rojo, naranja y amarillo.
The Hoffman House, also known as Case Study No. 17, was designed by Craig Elwood for a family of four children between 1954-1955. It was located in Hollywood Hills, California and built with a steel structure. The house had a spacious layout with five bedrooms, three bathrooms, a living room, dining room, kitchen, game room, tennis court, pool, and parking. It was designed so that all rooms opened to the pool terrace area through sliding glass doors for accessibility and use by the entire family. The house utilized floor-to-ceiling sliding glass walls, translucent glass panels, and cork wall panels throughout.
The document discusses various aspects of lighting design including:
- Color temperature is measured in Kelvin and affects the appearance of a room, with higher temperatures appearing whiter and cooler.
- Lighting fixtures (luminaires) come in different types like recessed, ceiling mounted, wall mounted, and portable and are classified based on their form and mounting method.
- Different light sources are discussed like incandescent, fluorescent, LED, and high intensity discharge lamps. Each have their own characteristics in terms of efficiency, lifespan, and light output.
- Factors that influence lighting design include color rendering, finishes, lamp type, and distribution of light. Proper lighting is essential for interior spaces.
A comparative analysis of tropical architecture features aleensies
This document compares the tropical architecture features of a traditional Malay house and Ting Residence by Wooi Architect. A traditional Malay house consists of three main spaces - a serambi (public area), rumah ibu (semi-private area), and dapur (private area). It uses lightweight timber construction. The Ting Residence incorporates modern spaces like a gallery, lobby, and gymnasium while still drawing from traditional Malay design principles like large overhangs, louvred windows, and natural ventilation. Both prioritize thermal comfort through passive design adapted to the tropical climate without mechanical cooling.
The document provides an overview of a lighting analysis project conducted at the SOCSO Rehabilitation Centre in Melaka, Malaysia. It includes an introduction to the project objectives, a site study of the gymnasium and physiotherapy room, a case study comparison of a Finnish office building, a literature review of key lighting concepts, and the proposed research methodology. The analysis will evaluate the day lighting and artificial lighting in the selected spaces to better understand lighting performance.
1) The G Tower case study document discusses the passive design strategies used in the G Tower building in Kuala Lumpur, Malaysia. These strategies include building orientation, double glazing glass, vertical greenery, and more to reduce energy usage and improve indoor environmental quality.
2) Key passive design elements are building orientation adjusted to the northeast to minimize morning sun exposure, facade geometry subtraction, and use of double glazed low-emissivity glass to reduce heat transfer.
3) Additional sustainable features include rainwater harvesting, motion sensors, and green roofs to further reduce energy and water usage and improve indoor air quality.
El documento resume la carrera y obra del arquitecto japonés Tadao Ando. Se destaca que es autodidacta y que aprendió arquitectura a través de viajes y lecturas. Sus obras se caracterizan por el uso de formas geométricas puras, la integración de la naturaleza y la luz, y buscan crear espacios tranquilos para la meditación y la introspección. Algunas de sus principales obras son la Iglesia de la Luz y el Museo de Arte Contemporáneo de la Fundación Naoshima
Le Corbusier - manifestation of human scale into mathematical truthsRAJORSHI CHATTERJEE
Charles-Édouard Jeanneret-Gris, known as Le Corbusier, was a pioneering modern architect who developed the Modulor system to incorporate human scale into architectural design mathematically. The Modulor was based on the Golden Section and Fibonacci numbers and used human measurements like arm spans. Le Corbusier applied the Modulor in projects like the Unité d'Habitation in Marseille, Church of Sainte Marie de La Tourette, and the Capitol Complex in Chandigarh, where he divided spaces and established proportions according to the system.
FAGERHULT | SCHOOL : lighting for educational premesis international 2012Paulo Chong
The document discusses a lighting system called Fagerhult wireless e-Sense Connect that provides ambient lighting, direct task lighting, and lighting controls for classrooms. It can be installed without wiring and uses wireless sensors in the luminaires. Research discussed found that higher levels of ambient light from this system improved student alertness, mood, and academic results without increasing energy costs. The system allows for preset lighting scenarios and automatic adjustment based on daylight and occupancy.
Thermal comfort is the condition of mind that expresses satisfaction with the thermal environment and is assessed by subjective evaluation (ANSI/ASHRAE Standard 55). The human body can be viewed as a heat engine where food is the input energy.
Thermal comfort is the condition of mind that expresses satisfaction with the thermal environment and is assessed by subjective evaluation. The human body can be viewed as a heat engine where food is the input energy. The human body will generate excess heat into the environment, so the body can continue to operate
Thermal comfort is important for health and well-being as well as productivity. ... As you may guess, thermal comfort has to do with more than the temperature. It can be achieved only when the air temperature, humidity and the movement of the air are in proper balance with each other.
This document discusses the benefits of daylighting design in buildings. It notes that daylighting can increase student and worker productivity by up to 20% and 50%, respectively, and reduce energy costs by 30%+. Daylighting is better for human, economic, and environmental performance. The document then describes several daylighting prototypes for a school that were modeled, showing reductions in energy use and costs. It advocates for an integrated design approach to daylighting to maximize benefits.
The document summarizes the Thomas L Wells Public School building project in Toronto. The school opened in 2005-2006 and was designed to serve 670 students. Key features include a rooftop garden, integrated design for energy efficiency, and a ventilation system that captures heat in winter and expels it in summer. The school earned a LEED Canada silver rating. Stakeholders from the community provided input during design. Materials were chosen for durability and low maintenance. Some difficulties included noise issues in the gym and difficult to clean grout between tiles.
This document provides information on lighting design for commercial and residential spaces. It discusses key lighting principles and terms such as foot candles, lux, color temperature, and color rendering index. It also describes different light sources like incandescent lamps, types of lighting fixtures and luminaires, and how to classify luminaires. Recommended light levels for various activities are provided.
This document provides an overview of lighting design fundamentals and applications. It discusses basic light concepts like photometric quantities used to measure light, illumination quality, and different types of lamps like incandescent, fluorescent, and high intensity discharge lamps. It also covers topics like quantity and quality of light, lighting control systems, color, color rendering, and color temperature. The document is intended to educate about key lighting design topics and current lighting technologies and practices.
This document discusses the importance of human scale in architecture. It explains that architects must consider human proportions and dimensions when designing buildings so that structures are comfortable and usable for people. The document provides examples of modular systems created by architects like Le Corbusier to incorporate human scale. It also references literature on the topic of proportion in architecture. The overall message is that architects need to design with the human body and experience in mind to create successful buildings.
The document provides information about DIALux lighting design software version 4.9, including:
- New features in version 4.9 such as improvements to existing functionality.
- Instructions for installing DIALux from an internet download or CD.
- An overview of the DIALux user interface and main functions for creating and editing lighting projects, inserting lights, furniture and textures, performing lighting calculations, and generating outputs.
- Information on additional features for tasks like exterior lighting, emergency lighting, and working with standards for road lighting design.
Este documento describe la arquitectura vernácula y proporciona ejemplos de viviendas tradicionales como las Musgum en Camerún. Luego, presenta el proyecto de una Casa Tempero en Chile que incorpora diseños bioclimáticos pasivos como tres patios, aislamiento térmico, ventilación cruzada, acumulación de calor y control de sol y sombra para lograr confort sin necesidad de sistemas activos.
The theoretical conceptualization of architecture lends itself to many forms. There are newer technologies applied based on which maximum use is derived from architecture. At times the architectures give its most use of aesthetics and purpose, with very little work. This is core to the philosophy of minimalism. Minimalism in art and architecture is somewhat interweaved. Attempting to achieve and portray with little, minimalism also has a functional purpose. This report analyzes the subject of the Glass Pavilion at the Toledo Museum of Art that has been installed by Sanaa. The technology discussed is the glass technology, advantages of use and concern. The essay argues that Sanaa has embraced aesthetic and functional minimalism, through the analysis of the application of glass technology towards constructing the Glass Pavilion at the Toledo Museum of Art. This will help readers understand that minimalism applied in architecture can have both a functional use as well as an aesthetic use.
Este documento describe los principios del estándar Passivhaus para el diseño y construcción de edificios altamente eficientes energéticamente. Passivhaus surgió en Alemania en los años 90 y se enfoca en minimizar las pérdidas de energía y aprovechar la energía disponible para lograr un consumo energético mínimo. El documento explica conceptos como el aislamiento térmico, la hermeticidad, las ventanas de alta eficiencia y la ventilación con recuperación de calor, así como el proceso de planificación y certificación Passiv
This presentation gives an idea about the various types of intelligent envelopes used in the different types of buildings in different climatic conditions.
This document provides an overview of a course on environmental lighting taught in June 2013. It discusses various topics related to lighting including the psychological perception of light, the color of light, lighting effects, and how light is perceived in different religions. It also explores the emotional impact of light and how lighting designs can manipulate brightness, contrast, and emphasis to influence subjective impressions of a space. Examples of artistic light installations are provided that explore light as a medium.
Juhani Pallasma, “The Geometry of Feeling A Look at Phenomenology of Architec...Nicky Wong
Pallasma argues that architecture has shifted from prioritizing emotional and sensory experiences to focusing solely on practicality and form. She believes architecture should stimulate memories and emotions in users rather than just pleasing visually. Pallasma asserts that good architectural form does not necessarily translate to good user experience. Instead, architecture should fulfill users' emotions through stimulating childhood memories to forge deep connections between people and buildings.
Este documento analiza cómo los medios de comunicación colombianos representan a las minorías étnicas de una manera colonial y excluyente, ignorando sus voces. A pesar de la constitución multicultural de 1991, los medios se aferran a una visión estereotipada de lo étnico que ha impedido la integración pacífica de las comunidades indígenas. El autor argumenta que se necesita un periodismo comprometido con la paz y la construcción de una sociedad más inclusiva.
Este documento analiza cómo los medios de comunicación colombianos tienen una visión colonial y excluyente de los asuntos étnicos, reforzando una meta-realidad que ha impedido la integración pacífica de las comunidades indígenas. A pesar del reconocimiento multicultural de la constitución de 1991, los medios siguen anclados a la idea de que lo étnico no vende y enfatizan una visión estereotipada. El autor argumenta que se necesita un periodismo comprometido con la paz que promueva el desarrol
1) The G Tower case study document discusses the passive design strategies used in the G Tower building in Kuala Lumpur, Malaysia. These strategies include building orientation, double glazing glass, vertical greenery, and more to reduce energy usage and improve indoor environmental quality.
2) Key passive design elements are building orientation adjusted to the northeast to minimize morning sun exposure, facade geometry subtraction, and use of double glazed low-emissivity glass to reduce heat transfer.
3) Additional sustainable features include rainwater harvesting, motion sensors, and green roofs to further reduce energy and water usage and improve indoor air quality.
El documento resume la carrera y obra del arquitecto japonés Tadao Ando. Se destaca que es autodidacta y que aprendió arquitectura a través de viajes y lecturas. Sus obras se caracterizan por el uso de formas geométricas puras, la integración de la naturaleza y la luz, y buscan crear espacios tranquilos para la meditación y la introspección. Algunas de sus principales obras son la Iglesia de la Luz y el Museo de Arte Contemporáneo de la Fundación Naoshima
Le Corbusier - manifestation of human scale into mathematical truthsRAJORSHI CHATTERJEE
Charles-Édouard Jeanneret-Gris, known as Le Corbusier, was a pioneering modern architect who developed the Modulor system to incorporate human scale into architectural design mathematically. The Modulor was based on the Golden Section and Fibonacci numbers and used human measurements like arm spans. Le Corbusier applied the Modulor in projects like the Unité d'Habitation in Marseille, Church of Sainte Marie de La Tourette, and the Capitol Complex in Chandigarh, where he divided spaces and established proportions according to the system.
FAGERHULT | SCHOOL : lighting for educational premesis international 2012Paulo Chong
The document discusses a lighting system called Fagerhult wireless e-Sense Connect that provides ambient lighting, direct task lighting, and lighting controls for classrooms. It can be installed without wiring and uses wireless sensors in the luminaires. Research discussed found that higher levels of ambient light from this system improved student alertness, mood, and academic results without increasing energy costs. The system allows for preset lighting scenarios and automatic adjustment based on daylight and occupancy.
Thermal comfort is the condition of mind that expresses satisfaction with the thermal environment and is assessed by subjective evaluation (ANSI/ASHRAE Standard 55). The human body can be viewed as a heat engine where food is the input energy.
Thermal comfort is the condition of mind that expresses satisfaction with the thermal environment and is assessed by subjective evaluation. The human body can be viewed as a heat engine where food is the input energy. The human body will generate excess heat into the environment, so the body can continue to operate
Thermal comfort is important for health and well-being as well as productivity. ... As you may guess, thermal comfort has to do with more than the temperature. It can be achieved only when the air temperature, humidity and the movement of the air are in proper balance with each other.
This document discusses the benefits of daylighting design in buildings. It notes that daylighting can increase student and worker productivity by up to 20% and 50%, respectively, and reduce energy costs by 30%+. Daylighting is better for human, economic, and environmental performance. The document then describes several daylighting prototypes for a school that were modeled, showing reductions in energy use and costs. It advocates for an integrated design approach to daylighting to maximize benefits.
The document summarizes the Thomas L Wells Public School building project in Toronto. The school opened in 2005-2006 and was designed to serve 670 students. Key features include a rooftop garden, integrated design for energy efficiency, and a ventilation system that captures heat in winter and expels it in summer. The school earned a LEED Canada silver rating. Stakeholders from the community provided input during design. Materials were chosen for durability and low maintenance. Some difficulties included noise issues in the gym and difficult to clean grout between tiles.
This document provides information on lighting design for commercial and residential spaces. It discusses key lighting principles and terms such as foot candles, lux, color temperature, and color rendering index. It also describes different light sources like incandescent lamps, types of lighting fixtures and luminaires, and how to classify luminaires. Recommended light levels for various activities are provided.
This document provides an overview of lighting design fundamentals and applications. It discusses basic light concepts like photometric quantities used to measure light, illumination quality, and different types of lamps like incandescent, fluorescent, and high intensity discharge lamps. It also covers topics like quantity and quality of light, lighting control systems, color, color rendering, and color temperature. The document is intended to educate about key lighting design topics and current lighting technologies and practices.
This document discusses the importance of human scale in architecture. It explains that architects must consider human proportions and dimensions when designing buildings so that structures are comfortable and usable for people. The document provides examples of modular systems created by architects like Le Corbusier to incorporate human scale. It also references literature on the topic of proportion in architecture. The overall message is that architects need to design with the human body and experience in mind to create successful buildings.
The document provides information about DIALux lighting design software version 4.9, including:
- New features in version 4.9 such as improvements to existing functionality.
- Instructions for installing DIALux from an internet download or CD.
- An overview of the DIALux user interface and main functions for creating and editing lighting projects, inserting lights, furniture and textures, performing lighting calculations, and generating outputs.
- Information on additional features for tasks like exterior lighting, emergency lighting, and working with standards for road lighting design.
Este documento describe la arquitectura vernácula y proporciona ejemplos de viviendas tradicionales como las Musgum en Camerún. Luego, presenta el proyecto de una Casa Tempero en Chile que incorpora diseños bioclimáticos pasivos como tres patios, aislamiento térmico, ventilación cruzada, acumulación de calor y control de sol y sombra para lograr confort sin necesidad de sistemas activos.
The theoretical conceptualization of architecture lends itself to many forms. There are newer technologies applied based on which maximum use is derived from architecture. At times the architectures give its most use of aesthetics and purpose, with very little work. This is core to the philosophy of minimalism. Minimalism in art and architecture is somewhat interweaved. Attempting to achieve and portray with little, minimalism also has a functional purpose. This report analyzes the subject of the Glass Pavilion at the Toledo Museum of Art that has been installed by Sanaa. The technology discussed is the glass technology, advantages of use and concern. The essay argues that Sanaa has embraced aesthetic and functional minimalism, through the analysis of the application of glass technology towards constructing the Glass Pavilion at the Toledo Museum of Art. This will help readers understand that minimalism applied in architecture can have both a functional use as well as an aesthetic use.
Este documento describe los principios del estándar Passivhaus para el diseño y construcción de edificios altamente eficientes energéticamente. Passivhaus surgió en Alemania en los años 90 y se enfoca en minimizar las pérdidas de energía y aprovechar la energía disponible para lograr un consumo energético mínimo. El documento explica conceptos como el aislamiento térmico, la hermeticidad, las ventanas de alta eficiencia y la ventilación con recuperación de calor, así como el proceso de planificación y certificación Passiv
This presentation gives an idea about the various types of intelligent envelopes used in the different types of buildings in different climatic conditions.
This document provides an overview of a course on environmental lighting taught in June 2013. It discusses various topics related to lighting including the psychological perception of light, the color of light, lighting effects, and how light is perceived in different religions. It also explores the emotional impact of light and how lighting designs can manipulate brightness, contrast, and emphasis to influence subjective impressions of a space. Examples of artistic light installations are provided that explore light as a medium.
Juhani Pallasma, “The Geometry of Feeling A Look at Phenomenology of Architec...Nicky Wong
Pallasma argues that architecture has shifted from prioritizing emotional and sensory experiences to focusing solely on practicality and form. She believes architecture should stimulate memories and emotions in users rather than just pleasing visually. Pallasma asserts that good architectural form does not necessarily translate to good user experience. Instead, architecture should fulfill users' emotions through stimulating childhood memories to forge deep connections between people and buildings.
Este documento analiza cómo los medios de comunicación colombianos representan a las minorías étnicas de una manera colonial y excluyente, ignorando sus voces. A pesar de la constitución multicultural de 1991, los medios se aferran a una visión estereotipada de lo étnico que ha impedido la integración pacífica de las comunidades indígenas. El autor argumenta que se necesita un periodismo comprometido con la paz y la construcción de una sociedad más inclusiva.
Este documento analiza cómo los medios de comunicación colombianos tienen una visión colonial y excluyente de los asuntos étnicos, reforzando una meta-realidad que ha impedido la integración pacífica de las comunidades indígenas. A pesar del reconocimiento multicultural de la constitución de 1991, los medios siguen anclados a la idea de que lo étnico no vende y enfatizan una visión estereotipada. El autor argumenta que se necesita un periodismo comprometido con la paz que promueva el desarrol
El documento analiza cómo los medios de comunicación colombianos tienen una visión colonial y excluyente de los asuntos étnicos, reforzando una meta-realidad que ha impedido la integración pacífica de las comunidades indígenas. A pesar del reconocimiento multicultural de la constitución de 1991, los medios aún ven a los indígenas como "indios" que no venden y los transforman en voces ausentes. El autor argumenta que se necesita un periodismo comprometido con la paz que promueva el desarrollo humano y
Medios de comunicación, asuntos étnicos e interculturalidad en Colombiaodemfcsp
Este documento analiza cómo los medios de comunicación colombianos representan a las minorías étnicas de una manera colonial y excluyente, ignorando sus voces. A pesar de la constitución multicultural de 1991, los medios se aferran a una visión estereotipada de lo étnico que ha impedido la integración pacífica de las comunidades indígenas. El autor argumenta que se necesita un periodismo comprometido con la paz y que promueva el desarrollo humano de todas las comunidades.
Este documento describe el realismo y naturalismo en Latinoamérica a mediados del siglo XIX. Los escritores realistas retrataron temas locales como la naturaleza, costumbres y formas de vida autóctonas. Usaron métodos científicos como la observación para entender lo social y político. Escribieron cuadros de costumbres que describían rasgos psicológicos y usos regionales. Algunos representantes notables fueron Romulo Gallegos, José Joaquín Fernández de Lizardi y los escritores del realismo colombiano como
Las "Poblaciones Callampas" surgieron debido a la falta de recursos económicos de los sectores populares para acceder a viviendas. Esto forzó a los migrantes pobres a ocupar terrenos vacíos y construir precarias viviendas con desechos. Se les llamó "Poblaciones Callampas" porque nacían rápidamente. Eran asentamientos informales caracterizados por la pobreza, la precariedad de las construcciones y la organización de sus habitantes para resolver problemas.
Las "Poblaciones Callampas" surgieron debido a la falta de recursos económicos de los sectores populares para acceder al mercado inmobiliario. Esto los obligó a tomar terrenos fiscales o privados para construir viviendas precarias con materiales de desecho. Se les denominó "Callampas" por su rápido surgimiento. Eran asentamientos informales caracterizados por la pobreza, la falta de servicios y la autoorganización de sus pobladores para resolver problemas habitacionales.
Este documento discute la ciudadanía intercultural desde una perspectiva hermenéutica. Examina la transición del positivismo a la hermenéutica y analiza las concepciones de ciudadanía en la independencia de la Nueva Granada. Aplica conceptos hermenéuticos como la mímesis para analizar la configuración narrativa de la nueva subjetividad política. Argumenta que la hermenéutica diatópica puede facilitar un diálogo intercultural sobre la ciudadanía y los derechos humanos.
El documento discute la multiculturalidad y la identidad cultural en las sociedades contemporáneas. Explica que la identidad ya no es una esencia fija sino una construcción imaginaria debido a la globalización y los medios transnacionales. También analiza cómo la multiculturalidad se manifiesta en las grandes ciudades y cómo los cronistas intentan mostrar la discontinuidad y fragmentación de la vida urbana en lugar de explicar la ciudad en su conjunto.
Este documento describe la situación de indefensión y falta de protección social que viven los habitantes de un barrio periférico de Buenos Aires llamado Bajo Flores. Relata cómo en las últimas décadas se quebró el tejido social del barrio y sus residentes se encuentran "arrojados a sus propias fuerzas de supervivencia". A pesar de la desolación, también se destaca la capacidad de los vecinos para lidiar colectivamente con la incertidumbre y gestionar la vida día a día en condiciones de alta vulnerabilidad.
Este documento resume la vida y obra del ingeniero colombiano Miguel Triana a principios del siglo XX. Triana no solo se dedicó a proyectos de ingeniería civil, sino que también registró aspectos sociales y culturales de las regiones que visitó. Sus escritos buscaban entender el origen de la nación colombiana y reflexionar sobre el pasado aborigen y su influencia en la historia reciente. Triana construyó una noción de nación que reconocía los componentes mestizos y aborígenes. Buscaba promover un mejor conocimiento del territ
De Territorios, Fronteras e Inmigrantes. Representaciones Translocales en La Chimba, Santiago de Chile
About Territories, Frontiers and Immigrants. Translocal Representations in La Chimba, Santiago de Chile
Francisca Márquez B.
El arte puede implicarse con lo comunitario de diversas maneras. Puede representar aspectos culturales de una comunidad para visibilizar su identidad. También puede promover causas comunitarias a través de la denuncia o educación. Existe un arte comunitario que trabaja de forma colectiva para fortalecer lo comunitario. Finalmente, algunas organizaciones usan el arte como herramienta para el desarrollo comunitario.
El arte puede implicarse con lo comunitario de diversas maneras. Puede representar aspectos culturales de una comunidad para visibilizar su identidad. También puede promover causas comunitarias al educar y movilizar. Existen movimientos artísticos comunitarios que usan el arte de forma colectiva para fortalecer lo común.
El documento propone la construcción de un Estado Plurinacional en Colombia para liberar efectivamente a la Madre Tierra y a los pueblos originarios. Explica que los pueblos indígenas han sido sistemáticamente agredidos, explotados y olvidados a lo largo de la historia, siendo relegados a territorios alejados y zonas improductivas. Finalmente, propone articular la comunicación y difusión de la propuesta de un Estado Plurinacional para presentarla a las comunidades indígenas y lograr su unificación en torno
El cementerio de Dolores puede ser entendido como una ciudad pensada y un espacio heterotópico según las teorías de Foucault. Fue concebido como un baluarte de la sociedad por las élites liberales del siglo XIX, cuyas huellas permanecen en las bóvedas lujosas. Sin embargo, con el tiempo la ciudad experimentó cambios que hicieron anacrónica la utopía decimoniana, aunque las trazas permanecen más visibles en el cementerio que en la ciudad actual. El cementerio contiene tensiones sim
Néstor García Canclini es un sociólogo argentino que estudia las culturas híbridas. Identifica tres procesos claves de la hibridación: 1) la quiebra y mezcla de las colecciones culturales, 2) la desterritorialización de los procesos simbólicos, y 3) la expansión de los géneros impuros. Canclini también analiza cómo los medios dominan el espacio público urbano y cómo la memoria histórica y los conflictos urbanos están representados por monumentos de diferentes períodos.
El documento analiza la modernidad y posmodernidad a través de la novela Ciudad de Dios. La modernidad trajo avances pero también guerras y desigualdad. La razón instrumental moderna benefició a unos pocos, marginando a la mayoría en favelas. La posmodernidad surge como esperanza en la novela, representada por Buscapé quien se emancipa a través de su pasión por la fotografía en vez de enriquecerse.
Este documento discute la globalización como un fenómeno cultural complejo con definiciones e interpretaciones múltiples. Explora cómo procesos previos como la internacionalización y la transnacionalización condujeron a la globalización a través del crecimiento de redes económicas y culturales a escala mundial. También examina cómo artistas y escritores usan metáforas para describir y comprender mejor los efectos esquivos de la globalización en las identidades culturales y nacionales.
Este documento presenta un resumen del libro "Planeta de ciudades miseria" de Mike Davis, en el cual analiza las megaciudades del Sur global que han surgido producto del neoliberalismo y las crisis económicas, políticas y ecológicas en los países subdesarrollados. Davis describe la economía política, geografía humana y formas de gestión de las poblaciones hiperdegradadas y empobrecidas que habitan estas ciudades. Además, contrasta estas ciudades del Sur con las global cities del Norte y analiza los nuevos modelos de
Trazando la biografia de una colección fotográfica sobre América Latina en la...PHotoEspaña
Ponencia presentada por Sagrario Berti para el III Encuentro de Críticos e Investigadores en Valparaíso celebrado los días 10, 11 y 12 de noviembre de 2011.
Ponencia presentada por Rita Ferrer para el III Encuentro de Críticos e Investigadores en Valparaíso celebrado los días 10, 11 y 12 de noviembre de 2012.
Fotografía y territorio. La pantalla y el marco en la calina contemporáneaPHotoEspaña
Ponencia presentada por Lorena González para el III Encuentro de Críticos e investigadores en Valparaíso celebrado los días 10, 11 y 12 de noviembre de 2011.
Utopía y documento: modos de reescribir ficción y realidad en la obra de Cris...PHotoEspaña
Ponenica presentada por Kekena Corvalán para el III Encuentro de Críticos e Investigadores en Valparaíso celebrado los días 10, 11 y 12 de noviembre de 2011.
Ponencia presentada por Juna Carlos Belon para el III Encuentro de Críticos e Investigadores en Valparaíso celebrado los días 10, 11 y 12 de noviembre de 2011.
De Lima a Talcahuano:el registro del viaje del héroe de Fernando Gutiérrez "H...PHotoEspaña
Ponencia presentada por parte de Giuliana Vidarte al III Encuentro de Críticos e Investigadores en Valparaíso celebrado el 10, 11 y 12 de noviembre de 2011.
Ponencia presentada por Eduardo Ramírez para el III Encuentro de Críticos e Investigadores en Valparaíso celebrados los días 10, 11 y 12 de noviembre de 2011
Daniel Garza; Situaciones locales y soluciones internacionalesPHotoEspaña
Ponencia presentada por Daniel Garza para el III Encuentro de Críticos e Investigadores en Valparaíso celebrado los días 10, 11 y 12 de noviembre de 2011.
Trasatlántica PHE/ II Encuentro de Críticos/ Daniel ElissaldePHotoEspaña
Este documento analiza la evolución del retrato como forma de representación a través del tiempo, desde sus orígenes en la heráldica hasta la fotografía digital. Se enfoca específicamente en el retrato de los detenidos desaparecidos durante la dictadura en Uruguay, describiendo cómo pasó de ser una foto íntima a convertirse en un símbolo público de lucha social al ser ampliado e inscrito en pancartas durante las marchas de familiares.
Trasatlántica PHE/ I Encuentro de Críticos/María Wills Londoño
Lucrecia Piedrahita
1. 1 de 38
Encuentro de críticos e investigadores
Centro Cultural de España en Montevideo
dfdfsd
f 1 - Espacios sin espacio
2. 2 de 38
f 2 El hombre es un ser nómada
f 3 Un intento por narrar el viaje de la mirada
3. 3 de 38
f 4 "Espacios con muchas voces. Y hasta espacios sin ninguna"
4. 4 de 38
Recoger lo que la imaginación acumula
Lucrecia Piedrahíta
“Las imágenes al igual que los textos, requieren la labor de la lectura.”
Mieke Bal. Teórica y crítica cultural.
“La imagen es lo que nos recuerda que no estamos solos en el mundo incluso si somos los
más fuertes”.
Serge Daney. Crítico de cine
1999. Estudiar la ciudad. Recorrer la ciudad. “Según datos de organizaciones no
gubernamentales que trabajan en los asentamientos, cada día llegan a Medellín entre 10 y 15
familias y se diseminan –de acuerdo a declaraciones de Planeación Municipal de Medellín– en
todos los sectores donde hay barrios de invasión. Así, el Plan de Ordenamiento Territorial
clasificó, para 1999, 52 asentamientos en los que los desplazados por la violencia se cruzan con
las familias pobres residentes de antiguo que aprovechan la oportunidad para mezclarse con los
desplazados y recibir así el tratamiento de víctimas de la violencia.”.
1999 - 2009. En Colombia, la guerra por el territorio y la violencia ha dejado, en los últimos
cuarenta años, miles de colombianos deambulando por trochas, caminos y carreteras; cientos
de familias que, en caravana, se dirigen a las cabeceras municipales buscando un refugio y
queriendo mezclarse con la población para salvar sus vidas.
Documentar una historia de vida de las comunidades desplazadas en Colombia permite hilar un
relato de interpretaciones del trasiego de personas que buscan siempre otras orillas, otros
diques por donde moverse, planificar rutas diariamente en medio de hostilidades y entornos
inciertos para pertenecer a nuevas geografías. Miembros de una sociedad civil tratando de
buscar salidas para que se les respete las leyes. Son documentos visibles, textos visuales en
donde las imágenes como “factores pragmáticos de producción política de comportamientos y
subjetividad”1, actúan en nosotros como -sujetos de experiencias, sujetos de impresión-.
Estéticas Políticas. Memoria Decapitada, un formato investigativo que da cuenta de los múltiples
sentidos de la casa para el desplazado y una restitución de imágenes acumuladas en el
horizonte de la memoria. Historias contadas, materializadas, que se escuchan y se observan en
1
PUELLES, Romero Luis, Entre imágenes: experiencia estética y mundo versátil,, en Estudios Visuales, Cendeac, 2003;
pp, 132.
5. 5 de 38
los asentamientos y que establecen correspondencias con una actitud estética y crítica de la
violencia y sus consecuencias. “Lo estético designa un modo de relación, un modo de estar en
relación cuyos términos son el mundo en sus apariencias y la subjetividad en sus afectos. Estar
en la actualidad es prioritariamente estar en relación estética con ella y, socialmente, con los
2
demás.”
Rozar los campos de la interpretación equivale a nombrar y a describir la imagen en sus efectos
visuales y textuales, la imagen que recuerda, se instala y se proyecta para ser en sí misma una
mediación comunicativa.
… En medio del drama del desplazado siempre habrá un espacio anclado, radicado, es la casa,
el espacio de todos los tiempos.
f 5 Un ejército de miserables que sólo poseen la ropa que llevan puesta
2
Ibidem. pp, 133.
6. 6 de 38
ESTÉTICAS POLÍTICAS. DESPLAZAMIENTO FORZADO EN COLOMBIA.
Múltiples son las causas del desplazamiento forzado y, por lo tanto, múltiples son las
perspectivas desde las cuales puede ser aprehendido como objeto de estudio. A las variables
económicas, sociales, políticas o geográficas, se suman aquellas más particulares –no por eso
menos importantes– de las realidades concretas, de las historias individuales, de los hombres,
mujeres y niños que padecen el desarraigo.
Al primer grupo de variables pertenecen los estudios sobre el desplazamiento adelantados por
diversos actores sociales –tales como los medios de comunicación, las ONG, la iglesia, el estado
y las universidades–, que con instrumentos propios de la metodología científica, pretenden dar
cuenta de la lógica de la guerra (cómo actúan los actores armados, qué ocurre con la sociedad
civil en medio del conflicto, las disputas por el poder y por el territorio, entre otros) y de sus
consecuencias, entre las cuales el desplazado es una cifra más, un problema más, un
“desarraigado” que por su condición amenaza el orden antiguo de la ciudad a la que no sabe
cómo pertenecer.
El segundo grupo de variables permite realizar una lectura diferente del desplazamiento:
aquella que se sirve de los conceptos propios de la estética, la etnografía y la teoría
comunicacional para describir la relación que los desplazados “re-inventan” con el espacio;
analizar la re-identificación de los individuos con sus lugares (sujeto-objeto); y las re-
significaciones de las relaciones sociales (sujeto-sujeto). Dicho de otra manera: el desplazado,
ese hecho singular que se repite una y mil veces cada día, tiene innumerables relatos; su
historia es la de un drama personal, íntimo, que reclama ser narrado y que no excluye el deseo
de re-habitar la ciudad a la que llegan. Deseo que llena de esperanzas el presente de las
comunidades desplazadas; que se vuelve forma, imaginario; que dota de sentido y adquiere
corporalidad.
El problema de los desplazamientos forzados en Colombia, producto del conflicto que vive el
país desde hace más de cuarenta años, es el objeto de esta escritura. Escritura que es un
tanteo estéticopolítico en torno a dos asentamientos –ambos en Medellín– de comunidades
desplazadas: el asentamiento Jardín – Oasis, situado en la zona de Manrique, y el asentamiento
del Picacho, situado en los límites con el municipio de Bello y destruido por un incendio en el
año 2002.
7. 7 de 38
f 6 Estrategias de resistencia y de pertenencia
f 7 "Habitado por el viento"
Condenado a la errancia, la única salida del desplazado parece estar en la capacidad que tenga
para comenzar otra vida en un nuevo sitio. Y, en el caso particular de Colombia, la ciudad es
para la gran mayoría de estos “nuevos nómadas” ese territorio desconocido por conquistar.
Territorio que, etnográficamente, significa La Casa, La Ciudad y El Entorno.
Este trabajo es un intento por narrar el viaje de la mirada en su recorrido íntimo por esos
“espacios sin espacio” creados bajo la premura del tiempo.
8. 8 de 38
f 8 Cargan los rincones de las casas que han abandonado
CONTEXTO
En Colombia, la guerra por el territorio y la violencia ha dejado, en los últimos cuarenta años,
millones de colombianos deambulando por trochas, caminos y carreteras; cientos de familias
que, en caravana, se dirigen a las cabeceras municipales buscando un refugio y queriendo
mezclarse con la población para salvar sus vidas, constituyen un ejército de miserables que sólo
poseen la ropa que llevan puesta...
En el mundo y para el año 2004, el número total de personas desplazadas dentro de sus países,
a causa de un conflicto o por la vulneración de sus derechos humanos, era alrededor de 25
millones3. En ese mismo año, Colombia se posicionaba como el tercer país con el mayor número
de personas desplazadas. En junio de 2007, durante la conmemoración del Día Mundial de los
Refugiados, la Oficina del Alto Comisionado para los Refugiados de la ONU (ACNUR) informó que
3 de los 13 millones de desarraigados internos a los que atendió en 2006 en todo el mundo
eran colombianos. Esta cifra, que equivale al 23 por ciento del total, elevó al país al indeseable
primer lugar en número de desplazados atendidos por esa agencia de la ONU. Los resultados
señalan también que la población más vulnerable en Colombia, la más expuesta a los atropellos
de una guerra que silenciosamente va arrancando las esperanzas de vida está constituida por
niños y mujeres: alrededor del 65% de la población afectada.
3
UNICEF. La niñez colombiana en cifras. París: UNICEF, s.f. pp.52-57.
9. 9 de 38
f 9 La memoria decapitada
Ilustración 1 Desplazamiento en el mundo. Fuente: Le Monde Diplomatique 2001
11. 11 de 38
Ilustración 3 Migración interdepartamental
según cambios de residencia durante los últimos 5 años.
12. 12 de 38
ITINERARIOS URBANOS Y ESTRATEGIAS DE REPRESENTACIÓN
En Colombia las ciudades, particularmente las principales capitales, son los puntos más
concurridos por las personas que, agobiadas por la guerra, emprenden el éxodo. La arquitectura
que se levanta en las zonas periféricas de Medellín concentra la mayor parte de asentamientos
de desplazados. Un nuevo tejido se adhiere a la topografía, difícil y escarpada, de las zonas
altas (nororientales y noroccidentales) de la ciudad. Es una improvisada arquitectura que se
aferra al terreno de una superficie sin límites para contener una neo-grafía.
Esta neo-grafía lleva implícita una carga conceptual que la vincula al estadio de la imagen
dotada de múltiples puntos de vista políticos para hacer visible -otros objetos y otros textos
visuales- que se insertan en la recepción pública y redefinen las Estéticas Políticas y sus fines:
“la capacidad de dotar a la imagen producida de un "sentido otro", potencialmente político por
ser capaz justamente de desenmascarar el orden de relaciones que estructura "lo real". La
potencia político-subversiva de -(la neo-grafía entendida como la imagen)- (la fotografía) se
expresa justamente entonces como la eficacia de su inconsciente óptico: él es capaz de poner
de manifiesto todo aquello que una economía interesada de la representación pretende
mantener oculto, forcluso.” (J. L. Brea. El inconsciente óptico y el segundo obturador.)
En la deconstrucción del concepto de estética política, la política, entendida como esa
construcción de lo público y el escenario para la vida social, nos lleva necesariamente a
cuestionarnos críticamente la actualidad, a reflexionar por los hechos, a –referenciar las –artes
de hacer- o las tácticas que el ciudadano opera sobre su medio ambiente para vivir su realidad
de manera significativa- (M. de Certeau). De ahí que al vincular la estética y la política dentro
del marco de la contemporaneidad nos lleve a cuestionarnos: “Cómo se nos hace sentir?. Y en
esos desplazamientos del concepto de la estética anclada ya en el siglo XXI “la preocupación es
pensar en las implicaciones éticas de lo que vemos, miramos, de lo que construimos: -Cómo lo
estético incide en las determinaciones éticas y de conformación de la subjetividad- para
cuestionarnos – -¿Cómo se nos constituye políticamente?- . Y esta pregunta se ancla no ya en
el mundo del arte sino en el mundo de las imágenes, es decir, en el mundo mismo. (Luis
Puelles. Entre imágenes: experiencia estética y mundo versátil)
En Medellín y en los asentamientos de los desplazados surge un paisaje de visión
caleidoscópica, múltiple, fracturada y expansible que se integra o, más bien, hace parte de lo
urbano. La cartografía es mutable y sirve de contexto para describir la ciudad como una
conjunción de espacios cerrados, abiertos, inconclusos, insinuados, de ambientes presentes en
la memoria, de lugares de paso, de interiores brutales; todos ellos elementos que definen la
comunicabilidad de lo urbano.
13. 13 de 38
Una mirada etnográfica descubre nuevos sistemas de construcción para la mirada, y sugiere
otros planteamientos en la relación público/privado. En estos ambientes, en efecto, se
desarrolla una atmósfera nueva que exige otras lecturas y propone problemas que conciernen a
la representación visual: la “nueva escritura” que se descifra en esos espacios contenedores y,
a su vez, contenidos, traza líneas de sensaciones y de histerias, de gritos, luchas y
acoplamientos. Es la lectura de un mapa de pasiones en donde se visualiza formas que narran
la violencia a través de símbolos, signos, metáforas y relaciones. En el asentamiento se
encuentran fragmentos de objetos mutilados que señalan los recuerdos, que aluden al paso del
tiempo y que transmiten memoria. Los límites desaparecen, las formas se multiplican y se
combinan las imágenes para otorgar significado al sentido del lugar.
f 10 Una arquitectura inacabada
14. 14 de 38
f 11 El cuerpo, monólogo de una tragedia
f 12 Un país que compartimenta su biografía
15. 15 de 38
f 13 Se construye la historia colectiva
f 14 Parece ser un cielo de espejos
16. 16 de 38
f 15 Deambulando por trochas, caminos y carreteras
f 17 Textos visuales
f 16 Un espacio de control
17. 17 de 38
f 17.A. Al borde de la montaña
f 18 Autobiografía
21. 21 de 38
El camino que va desde las avenidas de la ciudad hasta las casas de los desplazados está
marcado: el trabajo cotidiano de supervivencia ha construido nuevos significados al exigir
combinar objetos y materiales en asociaciones aparentemente imposibles: el esqueleto de un
perro se ha convertido en las piezas de juego para los niños de la montaña; en la quebrada, un
sillón abandonado, el ojo rayado de una muñeca, las hojas dispersas de un libro; un martillo
golpea con fuerza las letras de un abecedario inventado… Imágenes de lugares devastados y de
memorias decapitadas, ensambladas con pedazos de madera, bañadas de tierra y de basuras;
Imágenes de violencia, de muerte, de crónicas políticas; objetos mutilados, quemados,
recuperados, unidos, que recuerdan y son vida, juego, reunión. Imágenes y objetos arrancados
de su silencio.
f 22 El ojo rayado de una muñeca
En la antropología simbólica o semántica, el paisaje se vincula al mundo de los valores estéticos,
puesto que habla de orden, lógica interna de la composición y armonía. En los procesos de
interpretación de las comunidades desplazadas, es posible subrayar la expansión del campo
estético de un paisaje re-construido, re-creado por las colectividades vulneradas. Paisajes que, al
resemantizar los objetos, traspolar los significados, subvertir las relaciones entre lo público y lo
privado, adquieren una valoración urbano-rural e imprimen a esta nueva concepción estética una
relación con el entorno, no solamente visual sino de expresión y comunicación.
Las imágenes que se producen en estos espacios, reflejo de la barbarie, portan una identidad
subjetiva que las reconduce hacia una narrativa de historias y silencios: en la fragilidad de las
paredes, es posible reflexionar sobre el “objeto estético u objeto estetizado” que, por su
comunicabilidad, comporta un sentido. En la resignificación de los objetos, muchos de desecho, se
22. 22 de 38
forman imágenes desmembradas que nos hablan de una estética de lo oculto. Imágenes
radicalmente fuertes en las que la posibilidad de asociación entre un grupo de muñecas mutiladas,
atadas con un retazo de toalla curtida por el polvo y la tierra, y los fardos funerarios –objetos
construidos por los indios en los que colocaban a sus muertos y luego colgaban del techo de sus
casas hasta por dos años– es referente del miedo, de la huida. Podría decirse que son objetos-
retratos.
f 23 Fardos funerarios. Objetos retratos
f 24 Soñar el espacio que falta
23. 23 de 38
f 25 Las propiedades quiméricas
El cruce de identidades, las relaciones entre el espacio habitado y habitacional, las conexiones
entre el hombre y el territorio, el anclaje de la imagen y las percepciones para entender el mundo
redefinen la geopolítica contemporánea que estructura sus relaciones simbólicas y sus imaginarios
visuales en medio de flujos cambiantes. Del sentido del espacio, a las relaciones entre el hombre
y su entorno, de la expresión de las prácticas culturales al tránsito de los actos visuales y por ellos
y entre ellos la imagen como una relación, como un desvío, como un dispositivo ético/político.
El poder de las imágenes, de las percepciones y de las representaciones es elemento fundamental
de la geopolítica. La imagen es una frontera móvil y mutante y es un factor determinante de la
producción simbólica y de las prácticas políticas, sociales y culturales. Por las imágenes y sus
fisuras y escondites es posible re-pensar el mundo y proyectar los sentidos del espacio.
En los tránsitos de la representación ésta deviene imagen. En términos contundentes Serge
Tisseron distingue entre “representaciones” e “imágenes” aduciendo que la representación es “un
contenido sin cuerpo”, en cambio la imagen es una relación, es motriz, es socializante. Podría
argumentarse que -la representación es planimétrica, la imagen posee un espesor sensorial y un
contenido que funciona como cohesionador-.
Si trasladamos estos esquemas a la geopolítica de la imagen es necesario referenciar los
conceptos que sobre la imagen han desarrollado algunos críticos y teóricos que ayudan a
conceptuar desde este campo. Serge Daney, crítico de cine distingue entre lo visual, la imagen y
las visibilidades. Entiende lo visual como lo óptico, nos conduce en términos de verificación óptica
de cualquier procedimiento de poder (técnico, político, publicitario o poder militar).
24. 24 de 38
Para Daney lo visual no tiene contracampo, no admite añadidos. Lo visual que predomina en la
televisión, no remite a otro, sólo a si mismo, su esencia es la tautología. La imagen, en cambio,
testimonia una alteridad. La imagen tiene lugar siempre en la frontera de dos campos de fuerza. Y
las visibilidades no son más que imágenes sin significación.
Por su parte el director de cine francés Jean Luc Godard diferencia entre lo visual y lo visible y
destaca que es en el lugar de lo visible donde se asienta la imagen. Y para Ranciere la imagen es
siempre una relación, un desvío. Significa y muestra a la vez, es plural… “En la imagen siempre
hay una desviación entre lo que muestra y lo que significa (…) una imagen no es un icono que
está ahí, un dato visual, una unidad visual. No es un cuadro ni un plano (…) la imagen es siempre
una relación, un desvío, una separación entre una función de significación y una función de
mostración, pero también una separación entre dos imágenes, entre la mostrada y otras que
serían posibles. La imagen siempre es plural. La vida de las imágenes se hace con otras imágenes
(…) Una imagen está muerta si está dada y se interrumpe. La imagen es siempre un intervalo o
4
una expansión. Metamorfosis, desestabilización, trasformación.
Todo esto constituye lenguajes, formas de participación, estrategias de consenso y disenso,
espacios de opinión pública que se asientan en la construcción del imaginario y que permiten
levantar cartografías para identificar territorios en donde tenga cabida un contramapa de la
geopolítica a partir de las micropolíticas que rehacen, cotidianamente, las comunidades
desplazadas de sus territorios, hasta el tránsito de la imaginación, entendida esta última, en
términos de Hannah Arendt, como la facultad de hacer presente aquello que está ausente. Tanto
Arendt como Kant plantean una interpretación de la imaginación como facultad política, es decir,
la imaginación es el puente entre la estética y la ética. (…) la imaginación es la facultad de tener
intuiciones sin la presencia del objeto”. Es productiva cuando se trata de la artística. Es “la
condición de la memoria”. Por lo tanto referenciarla temporal y espacialmente es otorgarle sus
múltiples sentidos y materializarla como facultad que tiene de dar cuerpo a lo que está ausente,
por ello la Geoimaginación es el aporte a estos mecanismos de análisis antropológicos,
etnográficos, éticos, estéticos y políticos para llegar a un mapa interpretativo de las comunidades
implicadas.
Así entonces la imagen se entiende como un ensayo visual de las prácticas, acciones y actos que
permite analizar el orden mundial y sus producciones y en este caso, haciendo una apuesta desde
el concepto de las micropolíticas a la geoimaginación para ir más allá del significado de reparto
espacial del poder y de situaciones de subordinación política, económica y cultural.
4
BERNÁRDEZ SANCHÍS, Carmen et al. Imágenes de la violencia en el arte contemporáneo.
Madrid: Valeriano Bozal Editor, 2005.
25. 25 de 38
De las micropolíticas a la geoimaginación como rutas necesarias para definir un nuevo orden
mundial.
f 26
Estudio sobre la casa. Un acercamiento etnográfico
26. 26 de 38
f 27 Estudio sobre la casa. Un acercamiento etnográfico
27. 27 de 38
f 28 Estudio sobre la casa. Un acercamiento etnográfico
28. 28 de 38
f 29 Estudio sobre la casa. Un acercamiento etnográfico
29. 29 de 38
f 30 Topografía base asentamiento Jardín Oasis, Manrique Oriental. Medellín
f 31 Topografía base asentamiento Jardín Oasis, Manrique Oriental. Medellín. 1999
f 32 Topografía base asentamiento Jardín Oasis, Manrique Oriental. Medellín. 2009
30. 30 de 38
f 33 Topografía base asentamiento Picacho. Medellín,
f 34 Topografía base asentamiento Picacho. Medellín, límites con el municipio de Bello, Antioquia.
1999.
En el año 2002 fue incendiado
31. 31 de 38
f 35 Cartografía de Medellín. Asentamientos de desplazados. 1999-2009
f 36 Asentamiento Picacho, 1999.
Límites entre Medellín y Bello, Antioquia
32. 32 de 38
f 37 Asentamiento Picacho, 1999. Medellín
f 38 Asentamiento Picacho, 1999. Medellín
33. 33 de 38
f 39 Asentamiento Jardín-Oasis. Detalle, 1999. Medellín
34. 34 de 38
UN TEXTO PARA UN NUEVO PALIMPSESTO
En la oscuridad añeja está la imagen del asentamiento como una trama medieval: callejones
estrechos y calles sin salida se combinan con materiales como plástico, cartón, papel, ladrillo,
piedra o madera. Ondean los muros de las casas arrodilladas en el polvo5. El movimiento produce
sonidos, los niños corren, se ríen, lloran. Una niña sentada a la puerta de su casa tritura un
pedazo de ladrillo con la ayuda de las piedras del camino como herramienta. El color terracota
que logra del polvo de ladrillo es el maquillaje para su muñeca. Con paciencia, lo humedece y
prepara en su mano, luego aplica con delicadeza el rubor en las mejillas del juguete y lo pone al
sol para que se fije. Es el ritual de un juego de niños para lograr una máscara, un nuevo rostro y
un traje diferente para su único juguete.
El desplazamiento es una ruptura profunda en las lógicas de la vida. Aprehender su historia es
levantar una imagen como disposición al caos, re-elaboración del mundo interior, re-construcción
de las ruinas de la morada del hombre; es reflexionar sobre la contemporaneidad como presencia
ambigua, efímera y cambiante, en la que la conjugación de tiempo y espacio comunica y define la
imagen; imagen dislocada de los individuos desarraigados que en busca de significación
reinventan los códigos; es realizar una ardua labor de catarsis que recupere para el desplazado
los múltiples sentidos –antropológicos, sociológicos, escénicos y estéticos– del habitar la tierra
después del paraíso y antes de la expulsión.
5
La expresión es de Octavio Paz.
35. 35 de 38
f 40 Sobre Nómada. Interpretación del artista Hernán Marín. 2009
36. 36 de 38
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