MEDICINA
TRADICIONAL
PRESTADORES DE SERVICIOS DE LA
MEDICINA TRADICIONAL
ANCESTRAL BOLIVIANA
ARTÍCULO 6.
Se constituyen en prestadores de servicios de la medicina
tradicional ancestral boliviana, las siguientes personas:
Médicas y médicos tradicionales ancestrales.
GUÍAS ESPIRITUALES DE LAS
NACIONES Y PUEBLOS INDÍGENAS
ORIGINARIOS CAMPESINOS Y AFRO
BOLIVIANOS.
PARTERAS Y
PARTEROS
TRADICIONALES.
NATURISTAS
TRADICIONALES
DERECHOS Y DEBERES DE LAS MÉDICAS Y LOS MÉDICOS
TRADICIONALES, GUÍAS ESPIRITUALES DE LAS NACIONES Y
PUEBLOS INDÍGENA ORIGINARIO CAMPESINOS Y
AFROBOLIVIANOS, PARTERAS,
PARTEROS Y NATURISTAS.
ARTÍCULO 8. (DERECHOS). Las
médicas y los médicos
tradicionales, guías
espirituales de las naciones y
pueblos indígena originario
campesinos y afrobolivianos,
parteras, parteros y
naturistas, tienen los
siguientes derechos:
5. Declinar la atención de algún paciente, por
razones éticas u otras debidamente justificadas.
1. EJERCER LA PRÁCTICA DE LA MEDICINA
TRADICIONAL ANCESTRAL BOLIVIANA EN FORMA
LIBRE, SIN PRESIONES, NI DISCRIMINACIÓN EN
TODO EL PAIS.
2. RECIBIR UN TRATO DIGNO ACORDE AL
EJERCICIO DE SUS FUNCIONES EN EL SISTEMA
NACIONAL DE SALUD.
3. PERCIBIR UNA RETRIBUCIÓN EN ESPECIE O
MONETARIA ACORDE A LOS USOS Y
COSTUMBRES DE LAS NACIONES
4. RESPETO A SUS CRITERIOS PARA IDENTIFICAR
DOLENCIAS Y ENFERMEDADES FÍSICAS Y
ESPIRITUALES
6. SER RECONOCIDO EN EL EJERCICIO DE SUS PRÁCTICAS,
SABERES, CONOCIMIENTOS Y ESPIRITUALIDAD INDÍGENA
ORIGINARIA CAMPESINA.
7. LA LIBRE PERTENENCIA A ORGANIZACIONES DEL
SECTOR DE LA MEDICINA TRADICIONAL
ANCESTRAL BOLIVIANA.
8. IMPLEMENTAR, ADMINISTRAR Y PONER EN
FUNCIONAMIENTO CENTROS PRODUCTIVOS DE PLANTAS
MEDICINALES
9. PARTICIPAR EN LOS PROCESOS DE INVESTIGACIÓN
CIENTÍFICA Y TECNOLÓGICA EN LOS PROCESOS DE SALUD
10. PROTECCIÓN INTELECTUAL DE SUS CONOCIMIENTOS
ANCESTRALES, INDIVIDUALES Y COLECTIVOS.
11. SER EVALUADAS O EVALUADOS CON CRITERIOS
PROPIOS, ESTABLECIDOS POR LAS MISMAS MÉDICAS O
MÉDICOS TRADICIONALES
12. A LA VALIDEZ DE LAS CERTIFICACIONES QUE EMITAN
SOBRE TRATAMIENTOS REALIZADOS.
13. A PROMOVER EL FUNCIONAMIENTO DE
LABORATORIOS ARTESANALES, INDUSTRIALES, EL
COMERCIO
14. AL RESPETO, REVALORIZACIÓN Y PROTECCIÓN DE LOS
SABERES ANCESTRALES
DEBERES DE LAS MÉDICAS Y LOS MÉDICOS
TRADICIONALES, GUÍAS ESPIRITUALES DE LAS NACIONES Y
PUEBLOS INDÍGENA ORIGINARIO CAMPESINOS Y
AFROBOLIVIANOS, PARTERAS,
1. CUMPLIR CON LOS PRINCIPIOS ÉTICOS
DE LOS PUEBLOS INDÍGENA ORIGINARIO
CAMPESINOS
2. CUIDAR LA VIDA, LA ARMONÍA CON LA
MADRE TIERRA Y TODA FORMA DE
EXISTENCIA.
3. CONSERVAR LA ESENCIA DE LA VIDA,
LA FLORA Y FAUNA SILVESTRE
4. REGISTRARSE EN EL REGISTRO ÚNICO
NACIONAL DE MÉDICAS Y MÉDICOS
TRADICIONALES
6. RESPETAR LA DECISIÓN DE LA
PERSONA, FAMILIA Y COMUNIDAD
7. BRINDAR ATENCIÓN DE MEDICINA
TRADICIONAL ANCESTRAL BOLIVIANA, A
TODA PERSONA QUE LO SOLICITE.
8. INFORMAR A LA PERSONA, A LA FAMILIA O A
LA COMUNIDAD, SEGÚN LOS CASOS, SOBRE EL
TRATAMIENTO O PRÁCTICAS A REALIZAR
9. ABSTENERSE DE EXTENDER
CERTIFICADOS ALEJADOS DE LA VERDAD.
10. REFERIR A LOS PACIENTES EN CASO DE
COMPLICACIONES Y RIESGO A UN
ESTABLECIMIENTO DE SALUD MÁS
PRÓXIMO.
11. DENUNCIAR EL EJERCICIO ILEGAL Y LA
MALA PRÁCTICA DE LA MEDICINA
TRADICIONAL ANCESTRAL BOLIVIANA.
12. PROMOVER ESPACIOS DE
REVALORIZACIÓN Y ENCUENTRO DE GUÍAS
ESPIRITUALES DE LAS NACIONES Y
PUEBLOS INDÍGENA
REGISTRO ÚNICO DE LA MEDICINA
TRADICIONAL ANCESTRAL BOLIVIANA
“RUMETRAB”
El viceministro de Medicina
Tradicional e Interculturalidad,
German Mamani y la Directora de
Medicina Tradicional, Elizabeth
García realizaron el lanzamiento
oficial del Registro Único de la
Medicina Tradicional Ancestral
Boliviana (RUMETRAB) con el
objetivo de matricular a médicos
ancestrales en los nueve
departamentos del país.
REQUISITOS GENERALES PARA EL REGISTRO ÚNICO DE LA
MEDICINA TRADICIONAL ANCESTRAL BOLIVIANA –
RUMETRAB
• Nacionalidad boliviana
• Certificado de nacimiento
(Estado Plurinacional de Bolivia)
• Cedula de Identidad (vigente)
• Llenado de formulario de
RUMETRAB
Requisitos específicos según
especialidades y sub-
especialidades
a) Requisitos para el registro de
guías espirituales:
B) REQUISITOS PARA EL
REGISTRO DE AMAWT A:
C) REQUISITOS PARA EL
REGISTRO DE YATIRI-CH
AMAKANI- AYSIRI- CHAMAN
D) REQUISITOS PARA EL REGISTRO
DE MÉDICAS Y MÉDICOS
ANCESTRALES
E) REQUISITOS PARA
EL REGISTRO DE
KALLAWA
F) REQUISITOS PARA EL
REGISTRO DE QUILLIRI-JAMPIRI-
IPAYE-QHAKORI-QHAKOJHUNA-
MULLIRI-CURANDEROS
G) REQUISITOS PARA EL
REGISTRO DE HUESERO
H) REQUISITOS PARA EL
REGISTRO DE Q
APACHAQUERA-CHIFLERA
I) REQUISITOS PARA EL
REGISTRO DE PARTERA O
PARTERO TRADICIONAL
J) REQUISITOS PARA EL
REGISTRO DE MÉDICOS Y
MEDICAS NATURISTA
TRADICIONALES
K) REQUISITOS PARA
REGISTRO DE HIERBERO,
HERBOLARIO Y MATERA CON
SUB- ESPECIALIDADES
FORMULARIO PARA EL REGISTRO DE LOS
PRESTADORES DE LA MEDICINA
TRADICIONAL
SEGÚN, LA LEY 459, EN EL TÍTULO
V, CAPÍTULO PRIMERO, ARTÍCULO
33°.- (EJERCICIO ILEGAL) . EL
EJERCICIO ILEGAL DE LA MEDICINA
TRADICIONAL ANCESTRAL
BOLIVIANA, ES TODA ACTIVIDAD
REALIZADA POR PERSONAS QUE NO
SE ENCUENTREN INSCRITAS EN EL
REGISTRO ÚNICO DE LA MEDICINA
TRADICIONAL ANCESTRAL
BOLIVIANA - RUMETRAB, SEGÚN LO
ESTABLECIDO EN EL ARTÍCULO 11 DE
LA PRESENTE LEY.
4. EJERCICIO ILEGAL Y MALA PRÁCTICA DE LA MEDICINA
TRADICIONAL
ASIMISMO, EN EL ARTÍCULO 34°.- (MALA PRÁCTICA) .
LA MALA PRÁCTICA DE LA MEDICINA TRADICIONAL
ANCESTRAL BOLIVIANA, ES LA ACCIÓN U OMISIÓN EN
INTERVENCIONES O PROCEDIMIENTOS QUE
PERJUDIQUEN LA SALUD DEL PACIENTE,
OCASIONÁNDOLE LESIONES Y/O DAÑOS LEVES,
GRAVES O LA MUERTE, PRODUCIDOS POR LAS
MÉDICAS Y LOS MÉDICOS TRADICIONALES, PARTERAS,
PARTEROS Y NATURISTAS, QUE SERÁ SANCIONADO
CONFORME A LA NORMA APLICABLE.
POR ELLO, AL RECURRIR A LOS SERVICIOS DE LA
MEDICINA TRADICIONAL DEBEMOS TOMAR EN
CUENTA LOS SIGUIENTES SIGNOS DE ADVERTENCIA:
• DESCONFÍE DE CUALQUIER
TRATAMIENTO QUE AFIRME QUE
PUEDE CURAR EL CÁNCER Y
OTRAS ENFERMEDADES
DIFÍCILES DE TRATAR (TALES
COMO FATIGA CRÓNICA,
ESCLEROSIS MÚLTIPLES, SIDA,
ETC.). ES IMPORTANTE
RECORDAR QUE DICHAS
AFIRMACIONES NO HAN SIDO
COMPROBADAS.
• DESCONFÍE DE CUALQUIER
TRATAMIENTO QUE AFIRME QUE
OFRECE BENEFICIOS QUE NO
TIENEN EFECTOS SECUNDARIOS.
INCLUSO LAS HIERBAS
MEDICINALES Y LAS VITAMINAS
TIENEN POSIBLES EFECTOS
SECUNDARIOS. SI EL TRATAMIENTO
SE PROMOCIONA COMO UNO QUE NO
TIENE EFECTOS SECUNDARIOS,
PROBABLEMENTE NO HA SIDO
INVESTIGADO EN ESTUDIOS
CLÍNICOS RIGUROSOS, DONDE SE
VERÍAN LOS EFECTOS SECUNDARIOS
• DESCONFÍE DE LOS
PROMOTORES QUE
ATACAN A LA
COMUNIDAD MÉDICA O
CIENTÍFICA O QUE LE
DICEN QUE NO USE
TRATAMIENTOS MÉDICOS
CONVENCIONALES O
TRADICIONALES.
TENGA CUIDADO CON
EXPRESIONES COMO
"DESCUBRIMIENTO
CIENTÍFICO", "CURA
MILAGROSA", "INGREDIENTE
SECRETO" O "REMEDIO
ANCESTRAL". TENGA CUIDADO
CON LAS HISTORIAS
PERSONALES QUE ASEVERAN
TENER RESULTADOS
SORPRENDENTES PERO QUE
NO PROPORCIONAN
EVIDENCIAS CIENTÍFICAS
REALES.
• AVERIGÜE SOBRE LA
CAPACITACIÓN Y
EDUCACIÓN DE CUALQUIER
PERSONA QUE RESPALDE EL
TRATAMIENTO O QUE LO
ESTÉ USANDO PARA
TRATARLO. AVERIGÜE SI
SON MÉDICOS Y SI SON
EXPERTOS EN MEDICINAS
COMPLEMENTARIAS.
Muchas
Gracias

MEDICINa TRADICIONAL.pptx

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    PRESTADORES DE SERVICIOSDE LA MEDICINA TRADICIONAL ANCESTRAL BOLIVIANA ARTÍCULO 6. Se constituyen en prestadores de servicios de la medicina tradicional ancestral boliviana, las siguientes personas: Médicas y médicos tradicionales ancestrales.
  • 3.
    GUÍAS ESPIRITUALES DELAS NACIONES Y PUEBLOS INDÍGENAS ORIGINARIOS CAMPESINOS Y AFRO BOLIVIANOS. PARTERAS Y PARTEROS TRADICIONALES.
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  • 5.
    DERECHOS Y DEBERESDE LAS MÉDICAS Y LOS MÉDICOS TRADICIONALES, GUÍAS ESPIRITUALES DE LAS NACIONES Y PUEBLOS INDÍGENA ORIGINARIO CAMPESINOS Y AFROBOLIVIANOS, PARTERAS, PARTEROS Y NATURISTAS. ARTÍCULO 8. (DERECHOS). Las médicas y los médicos tradicionales, guías espirituales de las naciones y pueblos indígena originario campesinos y afrobolivianos, parteras, parteros y naturistas, tienen los siguientes derechos:
  • 6.
    5. Declinar laatención de algún paciente, por razones éticas u otras debidamente justificadas. 1. EJERCER LA PRÁCTICA DE LA MEDICINA TRADICIONAL ANCESTRAL BOLIVIANA EN FORMA LIBRE, SIN PRESIONES, NI DISCRIMINACIÓN EN TODO EL PAIS. 2. RECIBIR UN TRATO DIGNO ACORDE AL EJERCICIO DE SUS FUNCIONES EN EL SISTEMA NACIONAL DE SALUD. 3. PERCIBIR UNA RETRIBUCIÓN EN ESPECIE O MONETARIA ACORDE A LOS USOS Y COSTUMBRES DE LAS NACIONES 4. RESPETO A SUS CRITERIOS PARA IDENTIFICAR DOLENCIAS Y ENFERMEDADES FÍSICAS Y ESPIRITUALES 6. SER RECONOCIDO EN EL EJERCICIO DE SUS PRÁCTICAS, SABERES, CONOCIMIENTOS Y ESPIRITUALIDAD INDÍGENA ORIGINARIA CAMPESINA. 7. LA LIBRE PERTENENCIA A ORGANIZACIONES DEL SECTOR DE LA MEDICINA TRADICIONAL ANCESTRAL BOLIVIANA. 8. IMPLEMENTAR, ADMINISTRAR Y PONER EN FUNCIONAMIENTO CENTROS PRODUCTIVOS DE PLANTAS MEDICINALES 9. PARTICIPAR EN LOS PROCESOS DE INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA Y TECNOLÓGICA EN LOS PROCESOS DE SALUD 10. PROTECCIÓN INTELECTUAL DE SUS CONOCIMIENTOS ANCESTRALES, INDIVIDUALES Y COLECTIVOS. 11. SER EVALUADAS O EVALUADOS CON CRITERIOS PROPIOS, ESTABLECIDOS POR LAS MISMAS MÉDICAS O MÉDICOS TRADICIONALES 12. A LA VALIDEZ DE LAS CERTIFICACIONES QUE EMITAN SOBRE TRATAMIENTOS REALIZADOS. 13. A PROMOVER EL FUNCIONAMIENTO DE LABORATORIOS ARTESANALES, INDUSTRIALES, EL COMERCIO 14. AL RESPETO, REVALORIZACIÓN Y PROTECCIÓN DE LOS SABERES ANCESTRALES
  • 7.
    DEBERES DE LASMÉDICAS Y LOS MÉDICOS TRADICIONALES, GUÍAS ESPIRITUALES DE LAS NACIONES Y PUEBLOS INDÍGENA ORIGINARIO CAMPESINOS Y AFROBOLIVIANOS, PARTERAS, 1. CUMPLIR CON LOS PRINCIPIOS ÉTICOS DE LOS PUEBLOS INDÍGENA ORIGINARIO CAMPESINOS 2. CUIDAR LA VIDA, LA ARMONÍA CON LA MADRE TIERRA Y TODA FORMA DE EXISTENCIA. 3. CONSERVAR LA ESENCIA DE LA VIDA, LA FLORA Y FAUNA SILVESTRE 4. REGISTRARSE EN EL REGISTRO ÚNICO NACIONAL DE MÉDICAS Y MÉDICOS TRADICIONALES
  • 8.
    6. RESPETAR LADECISIÓN DE LA PERSONA, FAMILIA Y COMUNIDAD 7. BRINDAR ATENCIÓN DE MEDICINA TRADICIONAL ANCESTRAL BOLIVIANA, A TODA PERSONA QUE LO SOLICITE. 8. INFORMAR A LA PERSONA, A LA FAMILIA O A LA COMUNIDAD, SEGÚN LOS CASOS, SOBRE EL TRATAMIENTO O PRÁCTICAS A REALIZAR 9. ABSTENERSE DE EXTENDER CERTIFICADOS ALEJADOS DE LA VERDAD. 10. REFERIR A LOS PACIENTES EN CASO DE COMPLICACIONES Y RIESGO A UN ESTABLECIMIENTO DE SALUD MÁS PRÓXIMO. 11. DENUNCIAR EL EJERCICIO ILEGAL Y LA MALA PRÁCTICA DE LA MEDICINA TRADICIONAL ANCESTRAL BOLIVIANA. 12. PROMOVER ESPACIOS DE REVALORIZACIÓN Y ENCUENTRO DE GUÍAS ESPIRITUALES DE LAS NACIONES Y PUEBLOS INDÍGENA
  • 9.
    REGISTRO ÚNICO DELA MEDICINA TRADICIONAL ANCESTRAL BOLIVIANA “RUMETRAB” El viceministro de Medicina Tradicional e Interculturalidad, German Mamani y la Directora de Medicina Tradicional, Elizabeth García realizaron el lanzamiento oficial del Registro Único de la Medicina Tradicional Ancestral Boliviana (RUMETRAB) con el objetivo de matricular a médicos ancestrales en los nueve departamentos del país.
  • 10.
    REQUISITOS GENERALES PARAEL REGISTRO ÚNICO DE LA MEDICINA TRADICIONAL ANCESTRAL BOLIVIANA – RUMETRAB • Nacionalidad boliviana • Certificado de nacimiento (Estado Plurinacional de Bolivia) • Cedula de Identidad (vigente) • Llenado de formulario de RUMETRAB Requisitos específicos según especialidades y sub- especialidades a) Requisitos para el registro de guías espirituales:
  • 11.
    B) REQUISITOS PARAEL REGISTRO DE AMAWT A: C) REQUISITOS PARA EL REGISTRO DE YATIRI-CH AMAKANI- AYSIRI- CHAMAN
  • 12.
    D) REQUISITOS PARAEL REGISTRO DE MÉDICAS Y MÉDICOS ANCESTRALES E) REQUISITOS PARA EL REGISTRO DE KALLAWA
  • 13.
    F) REQUISITOS PARAEL REGISTRO DE QUILLIRI-JAMPIRI- IPAYE-QHAKORI-QHAKOJHUNA- MULLIRI-CURANDEROS G) REQUISITOS PARA EL REGISTRO DE HUESERO
  • 14.
    H) REQUISITOS PARAEL REGISTRO DE Q APACHAQUERA-CHIFLERA I) REQUISITOS PARA EL REGISTRO DE PARTERA O PARTERO TRADICIONAL
  • 15.
    J) REQUISITOS PARAEL REGISTRO DE MÉDICOS Y MEDICAS NATURISTA TRADICIONALES K) REQUISITOS PARA REGISTRO DE HIERBERO, HERBOLARIO Y MATERA CON SUB- ESPECIALIDADES
  • 16.
    FORMULARIO PARA ELREGISTRO DE LOS PRESTADORES DE LA MEDICINA TRADICIONAL
  • 17.
    SEGÚN, LA LEY459, EN EL TÍTULO V, CAPÍTULO PRIMERO, ARTÍCULO 33°.- (EJERCICIO ILEGAL) . EL EJERCICIO ILEGAL DE LA MEDICINA TRADICIONAL ANCESTRAL BOLIVIANA, ES TODA ACTIVIDAD REALIZADA POR PERSONAS QUE NO SE ENCUENTREN INSCRITAS EN EL REGISTRO ÚNICO DE LA MEDICINA TRADICIONAL ANCESTRAL BOLIVIANA - RUMETRAB, SEGÚN LO ESTABLECIDO EN EL ARTÍCULO 11 DE LA PRESENTE LEY. 4. EJERCICIO ILEGAL Y MALA PRÁCTICA DE LA MEDICINA TRADICIONAL ASIMISMO, EN EL ARTÍCULO 34°.- (MALA PRÁCTICA) . LA MALA PRÁCTICA DE LA MEDICINA TRADICIONAL ANCESTRAL BOLIVIANA, ES LA ACCIÓN U OMISIÓN EN INTERVENCIONES O PROCEDIMIENTOS QUE PERJUDIQUEN LA SALUD DEL PACIENTE, OCASIONÁNDOLE LESIONES Y/O DAÑOS LEVES, GRAVES O LA MUERTE, PRODUCIDOS POR LAS MÉDICAS Y LOS MÉDICOS TRADICIONALES, PARTERAS, PARTEROS Y NATURISTAS, QUE SERÁ SANCIONADO CONFORME A LA NORMA APLICABLE. POR ELLO, AL RECURRIR A LOS SERVICIOS DE LA MEDICINA TRADICIONAL DEBEMOS TOMAR EN CUENTA LOS SIGUIENTES SIGNOS DE ADVERTENCIA:
  • 18.
    • DESCONFÍE DECUALQUIER TRATAMIENTO QUE AFIRME QUE PUEDE CURAR EL CÁNCER Y OTRAS ENFERMEDADES DIFÍCILES DE TRATAR (TALES COMO FATIGA CRÓNICA, ESCLEROSIS MÚLTIPLES, SIDA, ETC.). ES IMPORTANTE RECORDAR QUE DICHAS AFIRMACIONES NO HAN SIDO COMPROBADAS.
  • 19.
    • DESCONFÍE DECUALQUIER TRATAMIENTO QUE AFIRME QUE OFRECE BENEFICIOS QUE NO TIENEN EFECTOS SECUNDARIOS. INCLUSO LAS HIERBAS MEDICINALES Y LAS VITAMINAS TIENEN POSIBLES EFECTOS SECUNDARIOS. SI EL TRATAMIENTO SE PROMOCIONA COMO UNO QUE NO TIENE EFECTOS SECUNDARIOS, PROBABLEMENTE NO HA SIDO INVESTIGADO EN ESTUDIOS CLÍNICOS RIGUROSOS, DONDE SE VERÍAN LOS EFECTOS SECUNDARIOS
  • 20.
    • DESCONFÍE DELOS PROMOTORES QUE ATACAN A LA COMUNIDAD MÉDICA O CIENTÍFICA O QUE LE DICEN QUE NO USE TRATAMIENTOS MÉDICOS CONVENCIONALES O TRADICIONALES.
  • 21.
    TENGA CUIDADO CON EXPRESIONESCOMO "DESCUBRIMIENTO CIENTÍFICO", "CURA MILAGROSA", "INGREDIENTE SECRETO" O "REMEDIO ANCESTRAL". TENGA CUIDADO CON LAS HISTORIAS PERSONALES QUE ASEVERAN TENER RESULTADOS SORPRENDENTES PERO QUE NO PROPORCIONAN EVIDENCIAS CIENTÍFICAS REALES.
  • 22.
    • AVERIGÜE SOBRELA CAPACITACIÓN Y EDUCACIÓN DE CUALQUIER PERSONA QUE RESPALDE EL TRATAMIENTO O QUE LO ESTÉ USANDO PARA TRATARLO. AVERIGÜE SI SON MÉDICOS Y SI SON EXPERTOS EN MEDICINAS COMPLEMENTARIAS.
  • 23.