El documento habla sobre el mensaje del Papa Benedicto XVI para la Jornada Mundial de la Paz de 2012 cuyo tema es "Educar a los jóvenes en la justicia y la paz". El Papa pide educar a los jóvenes sobre la dignidad humana, la verdad y la libertad para promover la justicia y la paz en el mundo. También hace un llamado a padres, educadores, políticos y medios de comunicación para que ayuden en la formación de los jóvenes.
Jornada de Investigación Temática, Humanística y Formación CristianaVideoconferencias UTPL
El documento resume los principales puntos sobre la responsabilidad de los padres en la educación de sus hijos y la importancia de la familia en la formación de valores y la fe. Aborda temas como los diferentes perfiles de padres, la pedagogía familiar, la autoestima, la complementariedad entre familia, escuela y sociedad, y el papel de la familia como lugar para transmitir el evangelio.
Bosquejo de un modelo educativo adventistamagnolia7
El documento describe los principios fundamentales de un modelo educativo adventista. Propone que la educación debe promover el desarrollo equilibrado de todas las facultades del estudiante, tanto físicas como mentales y espirituales. Además, señala que la familia debe ser el centro de la educación y que los maestros requieren una preparación cuidadosa para cumplir con su importante labor de forma espiritual.
Este documento trata sobre la responsabilidad de los padres en la educación de sus hijos y la importancia de la formación pedagógica de los padres. Resalta que la familia desempeña un papel fundamental en la educación de los niños y en la transmisión de valores. Sin embargo, muchas familias han delegado esta responsabilidad a la escuela. Se enfatiza la necesidad de que los padres asuman su rol educativo y se capaciten adecuadamente para ello.
Este documento describe varios valores importantes que deberían enseñarse en la educación, incluyendo la honestidad, el humanismo, la justicia, la libertad, la solidaridad y la veracidad. Explica que la escuela debe promover estos valores para formar estudiantes que sean honrados, compasivos con los demás y responsables.
El documento destaca la importancia de la familia como la primera escuela de valores humanos donde los hijos aprenden a confiar en los padres, a ponerse en el lugar del otro y a compartir y convivir. También señala que los padres no deben ser omnipotentes para sus hijos para permitir un adecuado proceso de socialización y maduración afectiva.
Este documento analiza problemas relacionados con la familia, la fe y la sociedad, y propone soluciones. Discute si la familia está desapareciendo y el papel de la fe en la construcción del ser humano. También examina cómo la sociedad ha tratado los valores con el consumismo. Ofrece recomendaciones como fortalecer la comunicación familiar, retomar la oración personal y familiar, y revisar la ética laboral centrada en la persona.
El documento discute los desafíos de recuperar los valores en la escuela en una sociedad pluralista. La escuela refleja los problemas de la sociedad, como la descomposición social y la falta de valores. Se necesita enseñar el respeto por las diferencias y aceptarse unos a otros. También se requiere humanizar la educación y recuperar la autoridad de los maestros y el respeto de los estudiantes. La escuela debe formar a los estudiantes con valores para enfrentar los retos de la vida.
El documento habla sobre el mensaje del Papa Benedicto XVI para la Jornada Mundial de la Paz de 2012 cuyo tema es "Educar a los jóvenes en la justicia y la paz". El Papa pide educar a los jóvenes sobre la dignidad humana, la verdad y la libertad para promover la justicia y la paz en el mundo. También hace un llamado a padres, educadores, políticos y medios de comunicación para que ayuden en la formación de los jóvenes.
Jornada de Investigación Temática, Humanística y Formación CristianaVideoconferencias UTPL
El documento resume los principales puntos sobre la responsabilidad de los padres en la educación de sus hijos y la importancia de la familia en la formación de valores y la fe. Aborda temas como los diferentes perfiles de padres, la pedagogía familiar, la autoestima, la complementariedad entre familia, escuela y sociedad, y el papel de la familia como lugar para transmitir el evangelio.
Bosquejo de un modelo educativo adventistamagnolia7
El documento describe los principios fundamentales de un modelo educativo adventista. Propone que la educación debe promover el desarrollo equilibrado de todas las facultades del estudiante, tanto físicas como mentales y espirituales. Además, señala que la familia debe ser el centro de la educación y que los maestros requieren una preparación cuidadosa para cumplir con su importante labor de forma espiritual.
Este documento trata sobre la responsabilidad de los padres en la educación de sus hijos y la importancia de la formación pedagógica de los padres. Resalta que la familia desempeña un papel fundamental en la educación de los niños y en la transmisión de valores. Sin embargo, muchas familias han delegado esta responsabilidad a la escuela. Se enfatiza la necesidad de que los padres asuman su rol educativo y se capaciten adecuadamente para ello.
Este documento describe varios valores importantes que deberían enseñarse en la educación, incluyendo la honestidad, el humanismo, la justicia, la libertad, la solidaridad y la veracidad. Explica que la escuela debe promover estos valores para formar estudiantes que sean honrados, compasivos con los demás y responsables.
El documento destaca la importancia de la familia como la primera escuela de valores humanos donde los hijos aprenden a confiar en los padres, a ponerse en el lugar del otro y a compartir y convivir. También señala que los padres no deben ser omnipotentes para sus hijos para permitir un adecuado proceso de socialización y maduración afectiva.
Este documento analiza problemas relacionados con la familia, la fe y la sociedad, y propone soluciones. Discute si la familia está desapareciendo y el papel de la fe en la construcción del ser humano. También examina cómo la sociedad ha tratado los valores con el consumismo. Ofrece recomendaciones como fortalecer la comunicación familiar, retomar la oración personal y familiar, y revisar la ética laboral centrada en la persona.
El documento discute los desafíos de recuperar los valores en la escuela en una sociedad pluralista. La escuela refleja los problemas de la sociedad, como la descomposición social y la falta de valores. Se necesita enseñar el respeto por las diferencias y aceptarse unos a otros. También se requiere humanizar la educación y recuperar la autoridad de los maestros y el respeto de los estudiantes. La escuela debe formar a los estudiantes con valores para enfrentar los retos de la vida.
Este documento describe las emociones y sentimientos que surgen cuando una persona se convierte en padre o madre, como alegría, miedo e incertidumbre. Estos sentimientos dependen de factores como la edad, la situación económica y el trato recibido durante el parto. Aunque es un cambio radical, los padres no deben culpar al hijo por las dificultades de su llegada, sino brindarle amor, cariño y cuidados. Para tener hijos felices, también es importante que los padres se den tiempo para su relación de pare
Este documento presenta un proyecto de aula llamado "Rescatemos Nuestros Valores" con el objetivo de promover valores como la tolerancia, responsabilidad, colaboración y respeto entre estudiantes de una escuela primaria. El proyecto busca analizar situaciones de la vida diaria y recuperar valores que se han perdido a través de actividades grupales que involucren la creatividad de los estudiantes.
El documento presenta el Proyecto Educativo Institucional del Colegio Hermano Cesáreo Gómez de Villa Alemana. Describe los principios y visión del colegio de proveer una educación integral basada en valores cristianos a través de 9 ámbitos de desarrollo. También define los roles de los estudiantes, profesores, directivos y padres para lograr una educación de calidad que forme personas con valores para contribuir a la sociedad.
Este documento discute el gran reto de la Educación Religiosa Escolar (ERE) de humanizar a través de tres procesos: 1) Desarrollar la identidad personal para que los estudiantes se conozcan a sí mismos y sus capacidades. 2) Construir una integralidad en las personas a través del desarrollo de sus dimensiones racional, comunicativa, ética y estética. 3) Ayudar a los estudiantes a crecer hacia la libertad a través de un juicio crítico y una escala de valores. La ERE juega un pap
Este documento presenta la identidad y propuesta educativa del Colegio San Vicente. Brinda una educación de calidad con identidad cristiana, católica y vicentina, enfocada en la formación integral de los estudiantes. Su objetivo es conducir a los estudiantes a un encuentro con Jesucristo para que se transformen en discípulos misioneros. El colegio ofrece educación en los niveles inicial, primario y secundario con énfasis en valores como el amor, la evangelización y el saber.
Los documentos contrastan las escuelas tradicionales del pasado con las necesidades de la educación moderna. Mientras que en el pasado las escuelas enseñaban para un mundo que ya no existía, hoy en día son las instituciones más resistentes al cambio a pesar de vivir en un mundo en constante transformación. Se necesitan educadores comprometidos con actualizarse constantemente y con enseñar de manera creativa e integral para preparar a los estudiantes para el mundo moderno.
Este documento presenta un curso para padres con 10 temas. El Tema II se centra en el conocimiento y aceptación de los hijos. Explica que es importante conocer el carácter de cada hijo observando cómo reaccionan para comprender su comportamiento. También destaca la importancia de crear un clima de confianza a través de la comunicación y de aceptar a los hijos incondicionalmente para que desarrollen una autoestima sana.
1. El documento habla sobre los valores de la paz, la sinceridad, la solidaridad y la justicia. Resalta la importancia de construir la paz a través de nuestras acciones diarias, resolver los conflictos de manera no violenta, y ser sinceros primero con nosotros mismos. También enfatiza que la solidaridad es buscar el bien común sobre los intereses personales y que la justicia establece normas para las relaciones entre personas e instituciones.
En 3 oraciones o menos:
El documento describe el perfil del educador cristiano, señalando que debe ser un testigo de Jesucristo y transmitir valores como la esperanza. Un educador cristiano debe implicarse en la realidad de los estudiantes y reconocer el rostro de Cristo en ellos. Su labor requiere transmitir la fe y el amor de una manera que transforma las diferentes asignaturas en oportunidades para descubrir a Dios.
El documento habla sobre la formación de la conciencia. Explica que la conciencia es el núcleo más secreto del ser humano donde solo está con Dios. También describe los elementos que constituyen la vida cristiana: la fe, la celebración de la presencia de Dios en la Iglesia a través de los sacramentos, vivir de acuerdo a los mandamientos para alcanzar la vida eterna, y la oración como forma de comunicación con Dios.
Los medios y su influencia en la visión social de la felicidadvalleber
El documento discute cómo los medios de comunicación han influido en la visión social de la felicidad. Ahora la felicidad se asocia cada vez más con la posesión de bienes materiales. Esto ha llevado a que las personas se centren en el consumo y se alejen de las relaciones familiares. Los medios también han influido en la educación de niños y jóvenes, promoviendo un estilo de vida basado en el consumo y las apariencias.
El documento discute los desafíos que enfrenta la familia en la sociedad moderna, incluyendo la influencia negativa de los medios de comunicación y la necesidad de transmitir valores a los hijos. Argumenta que la familia sigue siendo fundamental para el desarrollo de los individuos y las sociedades, y que la iglesia debe apoyarla a través del trabajo espiritual con los padres y los niños.
Este documento trata sobre la formación de valores en los niños. Explica que la formación de valores es una tarea compartida entre la escuela y la familia. Describe algunos valores fundamentales como la moral, el conocimiento y la disciplina. También incluye estrategias para inculcar valores en casa y cómo la escuela apoya este proceso.
Este documento presenta una guía para padres sobre la crianza de niños. Explica que criar hijos no es fácil y que a menudo se repiten los patrones de crianza de los propios padres. El objetivo de la guía es apoyar a los padres en esta labor mediante la discusión de temas como el desarrollo infantil, la comunicación familiar y la resolución de conflictos. La guía fue producida por JUNJI y UNICEF para ayudar a los padres en su importante tarea de educar a los hijos.
El documento habla sobre el Sistema Preventivo de Don Bosco, el cual pone a la persona en el centro y trata de llegar temprano a la vida del joven para capacitarlo y hacerlo protagonista de su propia prevención, anticipándose a posibles problemas y ganando su confianza a través de la comprensión y la amistad para rehabilitarlo de manera oportuna si es necesario. También destaca la importancia de la religión, la razón y la amabilidad en la educación según Don Bosco.
El documento trata sobre la educación y lo que significa educar. Educar es una tarea compleja que involucra generar un buen clima familiar donde los niños aprenden a resolver conflictos de manera pacífica al observar a los adultos. Los estilos de crianza autoritarios o demasiado permisivos no promueven el buen trato. La comunicación y la autoestima son fundamentales en el proceso de educación.
Este documento trata sobre la educación y los sentimientos. Habla de la importancia de la familia, la escuela y los profesores en la educación de los niños y jóvenes. También enfatiza la necesidad de amor, afecto y una autoridad basada en el cariño para lograr una excelente educación. Además, destaca la relevancia de enseñar virtudes como la generosidad, el coraje y el amor por la verdad por encima de cualidades como el ahorro o la prudencia.
El documento define la paz como más que la mera ausencia de guerra, sino como la presencia de justicia y equidad, según Martin Luther King y el Papa Juan Pablo II. También explora cómo diferentes figuras como Gandhi, la Madre Teresa y científicos como Einstein y Newton han hablado sobre el significado y la consecución de la paz. Finalmente argumenta que la paz depende de las acciones de cada persona y que juntos podemos trabajar para que cada día sea un día de paz.
Este documento presenta un resumen de 3 oraciones o menos:
El documento provee una introducción a un libro sobre la construcción de paz basada en la fe, con un ensayo que define el tema y varios estudios de caso de iniciativas de paz de la Iglesia Católica en países como Ruanda, Togo, Colombia, Albania y Bosnia, India, Filipinas y Uganda. El objetivo es compartir las lecciones aprendidas sobre los factores que contribuyen o dificultan los esfuerzos de paz de actores religiosos.
Sanchez Cardona, J. L. (2015). La reforma judicial y el acceso a la justicia en Colombia. Ratio Iuris. Vol. 10 Nº 21 (julio-diciembre 2015), pp. 217-242.
El documento habla sobre la paradoja de que aunque todos los países quieren la paz ahora, están fabricando más armas que nunca para asegurarla. Firmado por Yordi y Cristian.
TRIBUNAL SUPERIOR DEL DISTRITO JUDICIAL DE BOGOTA SALA DE JUSTICIA Y PAZ: Sen...Poder Ciudadano
Este documento presenta la sentencia de un tribunal superior de Bogotá contra José Barney Veloza García por cuatro cargos: 1) concierto para delinquir como miembro de grupos paramilitares entre 1992 y 2004, 2) homicidio de una persona protegida en 2003, 3) hurto agravado de combustible en 2001, y 4) falsedad material de un documento público en 1998. El tribunal describe los hechos de cada cargo y la participación de Veloza García en los grupos paramilitares a lo largo de Colombia.
Este documento describe las emociones y sentimientos que surgen cuando una persona se convierte en padre o madre, como alegría, miedo e incertidumbre. Estos sentimientos dependen de factores como la edad, la situación económica y el trato recibido durante el parto. Aunque es un cambio radical, los padres no deben culpar al hijo por las dificultades de su llegada, sino brindarle amor, cariño y cuidados. Para tener hijos felices, también es importante que los padres se den tiempo para su relación de pare
Este documento presenta un proyecto de aula llamado "Rescatemos Nuestros Valores" con el objetivo de promover valores como la tolerancia, responsabilidad, colaboración y respeto entre estudiantes de una escuela primaria. El proyecto busca analizar situaciones de la vida diaria y recuperar valores que se han perdido a través de actividades grupales que involucren la creatividad de los estudiantes.
El documento presenta el Proyecto Educativo Institucional del Colegio Hermano Cesáreo Gómez de Villa Alemana. Describe los principios y visión del colegio de proveer una educación integral basada en valores cristianos a través de 9 ámbitos de desarrollo. También define los roles de los estudiantes, profesores, directivos y padres para lograr una educación de calidad que forme personas con valores para contribuir a la sociedad.
Este documento discute el gran reto de la Educación Religiosa Escolar (ERE) de humanizar a través de tres procesos: 1) Desarrollar la identidad personal para que los estudiantes se conozcan a sí mismos y sus capacidades. 2) Construir una integralidad en las personas a través del desarrollo de sus dimensiones racional, comunicativa, ética y estética. 3) Ayudar a los estudiantes a crecer hacia la libertad a través de un juicio crítico y una escala de valores. La ERE juega un pap
Este documento presenta la identidad y propuesta educativa del Colegio San Vicente. Brinda una educación de calidad con identidad cristiana, católica y vicentina, enfocada en la formación integral de los estudiantes. Su objetivo es conducir a los estudiantes a un encuentro con Jesucristo para que se transformen en discípulos misioneros. El colegio ofrece educación en los niveles inicial, primario y secundario con énfasis en valores como el amor, la evangelización y el saber.
Los documentos contrastan las escuelas tradicionales del pasado con las necesidades de la educación moderna. Mientras que en el pasado las escuelas enseñaban para un mundo que ya no existía, hoy en día son las instituciones más resistentes al cambio a pesar de vivir en un mundo en constante transformación. Se necesitan educadores comprometidos con actualizarse constantemente y con enseñar de manera creativa e integral para preparar a los estudiantes para el mundo moderno.
Este documento presenta un curso para padres con 10 temas. El Tema II se centra en el conocimiento y aceptación de los hijos. Explica que es importante conocer el carácter de cada hijo observando cómo reaccionan para comprender su comportamiento. También destaca la importancia de crear un clima de confianza a través de la comunicación y de aceptar a los hijos incondicionalmente para que desarrollen una autoestima sana.
1. El documento habla sobre los valores de la paz, la sinceridad, la solidaridad y la justicia. Resalta la importancia de construir la paz a través de nuestras acciones diarias, resolver los conflictos de manera no violenta, y ser sinceros primero con nosotros mismos. También enfatiza que la solidaridad es buscar el bien común sobre los intereses personales y que la justicia establece normas para las relaciones entre personas e instituciones.
En 3 oraciones o menos:
El documento describe el perfil del educador cristiano, señalando que debe ser un testigo de Jesucristo y transmitir valores como la esperanza. Un educador cristiano debe implicarse en la realidad de los estudiantes y reconocer el rostro de Cristo en ellos. Su labor requiere transmitir la fe y el amor de una manera que transforma las diferentes asignaturas en oportunidades para descubrir a Dios.
El documento habla sobre la formación de la conciencia. Explica que la conciencia es el núcleo más secreto del ser humano donde solo está con Dios. También describe los elementos que constituyen la vida cristiana: la fe, la celebración de la presencia de Dios en la Iglesia a través de los sacramentos, vivir de acuerdo a los mandamientos para alcanzar la vida eterna, y la oración como forma de comunicación con Dios.
Los medios y su influencia en la visión social de la felicidadvalleber
El documento discute cómo los medios de comunicación han influido en la visión social de la felicidad. Ahora la felicidad se asocia cada vez más con la posesión de bienes materiales. Esto ha llevado a que las personas se centren en el consumo y se alejen de las relaciones familiares. Los medios también han influido en la educación de niños y jóvenes, promoviendo un estilo de vida basado en el consumo y las apariencias.
El documento discute los desafíos que enfrenta la familia en la sociedad moderna, incluyendo la influencia negativa de los medios de comunicación y la necesidad de transmitir valores a los hijos. Argumenta que la familia sigue siendo fundamental para el desarrollo de los individuos y las sociedades, y que la iglesia debe apoyarla a través del trabajo espiritual con los padres y los niños.
Este documento trata sobre la formación de valores en los niños. Explica que la formación de valores es una tarea compartida entre la escuela y la familia. Describe algunos valores fundamentales como la moral, el conocimiento y la disciplina. También incluye estrategias para inculcar valores en casa y cómo la escuela apoya este proceso.
Este documento presenta una guía para padres sobre la crianza de niños. Explica que criar hijos no es fácil y que a menudo se repiten los patrones de crianza de los propios padres. El objetivo de la guía es apoyar a los padres en esta labor mediante la discusión de temas como el desarrollo infantil, la comunicación familiar y la resolución de conflictos. La guía fue producida por JUNJI y UNICEF para ayudar a los padres en su importante tarea de educar a los hijos.
El documento habla sobre el Sistema Preventivo de Don Bosco, el cual pone a la persona en el centro y trata de llegar temprano a la vida del joven para capacitarlo y hacerlo protagonista de su propia prevención, anticipándose a posibles problemas y ganando su confianza a través de la comprensión y la amistad para rehabilitarlo de manera oportuna si es necesario. También destaca la importancia de la religión, la razón y la amabilidad en la educación según Don Bosco.
El documento trata sobre la educación y lo que significa educar. Educar es una tarea compleja que involucra generar un buen clima familiar donde los niños aprenden a resolver conflictos de manera pacífica al observar a los adultos. Los estilos de crianza autoritarios o demasiado permisivos no promueven el buen trato. La comunicación y la autoestima son fundamentales en el proceso de educación.
Este documento trata sobre la educación y los sentimientos. Habla de la importancia de la familia, la escuela y los profesores en la educación de los niños y jóvenes. También enfatiza la necesidad de amor, afecto y una autoridad basada en el cariño para lograr una excelente educación. Además, destaca la relevancia de enseñar virtudes como la generosidad, el coraje y el amor por la verdad por encima de cualidades como el ahorro o la prudencia.
El documento define la paz como más que la mera ausencia de guerra, sino como la presencia de justicia y equidad, según Martin Luther King y el Papa Juan Pablo II. También explora cómo diferentes figuras como Gandhi, la Madre Teresa y científicos como Einstein y Newton han hablado sobre el significado y la consecución de la paz. Finalmente argumenta que la paz depende de las acciones de cada persona y que juntos podemos trabajar para que cada día sea un día de paz.
Este documento presenta un resumen de 3 oraciones o menos:
El documento provee una introducción a un libro sobre la construcción de paz basada en la fe, con un ensayo que define el tema y varios estudios de caso de iniciativas de paz de la Iglesia Católica en países como Ruanda, Togo, Colombia, Albania y Bosnia, India, Filipinas y Uganda. El objetivo es compartir las lecciones aprendidas sobre los factores que contribuyen o dificultan los esfuerzos de paz de actores religiosos.
Sanchez Cardona, J. L. (2015). La reforma judicial y el acceso a la justicia en Colombia. Ratio Iuris. Vol. 10 Nº 21 (julio-diciembre 2015), pp. 217-242.
El documento habla sobre la paradoja de que aunque todos los países quieren la paz ahora, están fabricando más armas que nunca para asegurarla. Firmado por Yordi y Cristian.
TRIBUNAL SUPERIOR DEL DISTRITO JUDICIAL DE BOGOTA SALA DE JUSTICIA Y PAZ: Sen...Poder Ciudadano
Este documento presenta la sentencia de un tribunal superior de Bogotá contra José Barney Veloza García por cuatro cargos: 1) concierto para delinquir como miembro de grupos paramilitares entre 1992 y 2004, 2) homicidio de una persona protegida en 2003, 3) hurto agravado de combustible en 2001, y 4) falsedad material de un documento público en 1998. El tribunal describe los hechos de cada cargo y la participación de Veloza García en los grupos paramilitares a lo largo de Colombia.
Este cuento describe una competencia en la que un rey ofreció un premio al mejor artista que pudiera capturar la paz perfecta. Dos pinturas fueron las favoritas: una mostraba un lago tranquilo, la otra montañas tormentosas pero con un pajarito tranquilo en un nido. El rey eligió esta segunda pintura porque la paz no significa estar sin problemas, sino permanecer calmado internamente a pesar de ellos.
ENJ-400-Principios Fundamentales del Proceso Civil: Inmediación y DispositivoENJ
El principio dispositivo establece que el proceso judicial depende de la libre disposición de los sujetos sobre sus derechos y sobre las oportunidades procesales. Se basa en la naturaleza privada de los derechos y en la autonomía de la voluntad. El principio de inmediación requiere que el juez se comunique directamente con las partes y pruebas sin elementos interpuestos. Ambos principios buscan que el proceso dependa de la voluntad de las partes y que el juez esté en contacto directo con ellas.
Se presentan los resultados obtenidos de la Medición Independiente de Aprendizajes levantado en Puebla por el Centro de Estudis para el FOrtalecimiento Intercultural (CEFIMEX) y socios Distritales
LA MOTIVACIÓN FUNDAMENTADA EN LA FILOSOFÍA DE CONCEPCIÓN BÍBLICA COMO ESTRATE...Aurora Inés López Morales
Este documento presenta un plan de capacitación para elevar la calidad del servicio en una organización a través de la motivación fundamentada en la filosofía bíblica. Describe las conductas negativas observadas entre el personal como enojo, envidia y flojera, y propone utilizar recursos multimedia basados en enseñanzas y valores bíblicos para motivar cambios positivos de actitud. El objetivo es que el personal realice su trabajo con excelencia a través de una renovación espiritual y del alma al aplicar los principios de la Biblia a su
Este documento discute los valores que deben ser enseñados en la educación, incluyendo la honestidad, el humanismo, la justicia, la lealtad, la libertad, la modestia, la paz, la responsabilidad, la solidaridad y la fraternidad, la valentía y la veracidad. Argumenta que la escuela debe enfatizar estos valores para formar estudiantes que sean honestos, compasivos, justos y que contribuyan positivamente a la sociedad.
El documento habla sobre la importancia de educar a los jóvenes en la justicia y la paz. Señala que la familia es el primer lugar donde se recibe esta educación. Exhorta a los padres, maestros, políticos y medios de comunicación a desempeñar un papel en este proceso formativo y a respetar la dignidad de cada persona. Finalmente, afirma que para educar en la verdad es necesario conocer la naturaleza humana y reconocer la dignidad profunda de cada persona.
Mensaje MENSAJE DE SU SANTIDAD BENEDICTO XVI PARA LA CELEBRACIÓN DE LA XLV J...U.P.N.F.M
Mensaje MENSAJE DE SU SANTIDAD BENEDICTO XVI PARA LA CELEBRACIÓN DE LA XLV JORNADA MUNDIAL DE LA PAZ 1 DE ENERO DE 2012 EDUCAR A LOS JÓVENES EN LA JUSTICIA Y LA PAZ
La educación ha sido definida de diversas formas a lo largo de la historia. Pitágoras la ve como templar el alma para las dificultades de la vida. Para Platón, la educación es un proceso que permite al hombre tomar conciencia de una realidad más plena y escapar del engaño a través de la razón y la educación. Piaget considera que la educación debe forjar individuos capaces de autonomía intelectual y moral que respeten esta autonomía en los demás.
El adolescente:
veremos la sociología de la educación, el adolescente, la vida light, sociedad y pedagogía pos moderna, y aportes de algunas teorías psicológicas.
La educación inicial es crucial porque es cuando el cerebro de los niños se desarrolla más rápido y se forman las conexiones cerebrales. Jugar, explorar, cantar, bailar y escuchar cuentos ayudan a los niños a aprender sobre el mundo, desarrollar habilidades sociales y construir su identidad. Darles una buena educación inicial con cuidadores que los apoyen crea las bases para que se desarrollen plenamente.
La educación se define de diferentes maneras según diversos autores y documentos. Puede ser el proceso de formar el alma para enfrentar las dificultades de la vida (Pitágoras), desarrollar la razón y liberar el entendimiento (Platón), o fomentar la autonomía intelectual y moral de los individuos (Piaget). También se considera el proceso de transmitir conocimientos, valores y formas de actuar entre generaciones, así como desarrollar plenamente la personalidad humana.
La educación se define de diferentes maneras según diversos autores y documentos. Puede ser el proceso de formar el alma para enfrentar las dificultades de la vida (Pitágoras), desarrollar la razón y liberar el entendimiento (Platón), o fomentar la autonomía intelectual y moral de los individuos (Piaget). También se considera el proceso de transmitir conocimientos, valores y formas de actuar entre generaciones, así como desarrollar plenamente la personalidad humana.
La educación se define de diferentes maneras según diversos autores y documentos. Puede ser el proceso de formar el alma para enfrentar las dificultades de la vida (Pitágoras), desarrollar las facultades intelectuales y morales de los individuos (Platón, Piaget, Erich Fromm), ayudar a establecer conexiones entre lo aprendido y la vida real (Harvard), y transmitir conocimientos, valores y formas de actuar entre generaciones (Wikipedia, RAE). El objetivo de la educación según el artículo 3o es des
La educación se define de diferentes maneras según diversos autores y documentos. Puede ser el proceso de formar el alma para enfrentar las dificultades de la vida (Pitágoras), desarrollar la razón y liberar el entendimiento (Platón), o fomentar la autonomía intelectual y moral en los individuos (Piaget). También se considera el proceso de transmitir conocimientos, valores y formas de actuar entre generaciones, así como desarrollar plenamente la personalidad humana.
La educación se define de diferentes maneras según diversos autores y documentos. Puede ser el proceso de formar el alma para enfrentar las dificultades de la vida (Pitágoras), desarrollar las facultades intelectuales y morales de los individuos (Platón, Piaget, Erich Fromm), ayudar a las personas a establecer conexiones entre lo que aprenden y sus vidas (Harvard), y tender al desarrollo armónico de todas las facultades humanas según los principios de la laicidad, democracia y nacionalismo (Con
La educación se define de diferentes maneras según diversos autores y documentos. Puede ser el proceso de formar el alma para enfrentar las dificultades de la vida (Pitágoras), desarrollar las facultades intelectuales y morales de los individuos (Platón, Piaget, Erich Fromm), ayudar a establecer conexiones entre lo aprendido y la vida real (Harvard), y transmitir conocimientos, valores y formas de actuar entre generaciones (Wikipedia, RAE). El objetivo de la educación según el artículo 3o es des
La educación se define de diferentes maneras según diversos autores y documentos. Puede ser el proceso de formar el alma para enfrentar las dificultades de la vida (Pitágoras), desarrollar las facultades intelectuales y morales de los individuos (Platón, Piaget, Erich Fromm), ayudar a las personas a establecer conexiones entre lo que aprenden y sus vidas (Harvard), y tender al desarrollo armónico de todas las facultades humanas según los principios de la laicidad, democracia y nacionalismo (Con
Educar a los jóvenes en la justicia y la paz benedicto xvi-herenciana1
El documento habla sobre la importancia de educar a los jóvenes en la justicia y la paz. En 3 oraciones o menos:
La educación es responsabilidad de toda la sociedad, especialmente de las familias e instituciones educativas, para formar a los jóvenes en valores como la verdad, la libertad, el respeto por los demás y construir un futuro mejor. Los jóvenes también deben asumir su responsabilidad en su propia formación y contribuir con su entusiasmo a ofrecer esperanza al mundo.
Este documento discute los valores universales y su importancia para la sociedad. Explica que los valores se forman a través de la historia y las interacciones sociales. También analiza algunos valores específicos como la amistad, el amor y la verdad. Finalmente, señala desafíos actuales como la crisis de valores y el papel de los medios de comunicación.
Para ambientación. aporte de la ere a los fines de la educación copiaLuis Leon
El documento discute el propósito de la educación religiosa en las escuelas colombianas. Propone que la educación religiosa debería enfocarse en desarrollar la personalidad integral del estudiante y ayudarlos a descubrir y expresar lo mejor de sí mismos, en lugar de simplemente moldearlos de acuerdo con expectativas externas. También sugiere que la educación religiosa debería cultivar la comprensión y el respeto por las diferencias, y promover valores como la paz, la democracia, la justicia y
El documento describe los valores lasallistas y cómo pueden aplicarse en el mundo de hoy. Aborda temas como la globalización, la exclusión social, y la necesidad de respetar las diferencias culturales. También discute la educación de valores en los jóvenes, el papel de los ex alumnos, y el perfil deseado de un ex alumno lasallista comprometido con la justicia social.
Este documento introduce los conceptos fundamentales de la educación. Define la educación como un proceso social e individual que implica el desarrollo integral de la persona y dura toda la vida. Explora los pilares de la educación según Delors y los objetivos de acuerdo a la Convención sobre los Derechos del Niño de la ONU. Finalmente, distingue entre los tipos de educación formal, no formal e informal.
Mensaje de Benedicto XVI para la jornada mundial de la paz 2012
1. EDUCAR A LOS JÓVENES EN LA
JUSTICIA Y EN LA PAZ
Mensaje del Papa Benedicto XVI para la
Jornada Mundial de la Paz 2012
Por: Armando Flores Navarro.
2. • Con fecha 8 de
diciembre de 2011, se
publicó el Mensaje del
Santo Padre Benedicto
XVI para la XLV
Jornada Mundial de la
Paz
• El tema del mensaje
es: Educar a los
jóvenes en la justicia
y la paz.
3. Introducción
• El mensaje inicia con el deseo del Papa de un
año marcado por la justicia y por la paz.
• Evocando el salmo 130, invita a la esperanza
y a abrir el año 2012 con una actitud de
confianza
• A pesar de que "parece como sin manto de
oscuridad hubiera descendido sobre nuestro
tiempo y no dejara ver con claridad la luz del
día."
4. • EL Salmista aguarda al
Señor con sólida
esperanza. Su espera
nace de la experiencia
del pueblo elegido que
reconoce que Dios lo ha
educado para mirar el
mundo en su verdad y
no dejarse abatir por las
tribulaciones.
5. • El corazón del hombre
no cesa de esperar la
aurora. Se percibe
especialmente en los
jóvenes.
• A ellos se dirige el
Mensaje, en
perspectiva educativa.
• Los jóvenes pueden
ofrecer al mundo una
nueva esperanza.
6. • Prestar atención al mundo
• El Mensaje se dirige juvenil, escucharlo, valorarl
también a: o, no es sólo una
– Los padres oportunidad, es un deber
primario de toda sociedad
– A las familias
para la construcción de un
– A las instancias futuro de justicia y paz.
formativas y educativas
– A los responsables en los
• Se ha de transmitir a los
ámbitos:
jóvenes el aprecio por el
religioso, social, político,
valor positivo de la
económico, cultural y de
vida, suscitando en ellos el
la comunicación.
deseo de gastarla al servicio
del bien
7. Las preocupaciones manifestadas en estos últimos tiempos por
muchos jóvenes en diversas regiones del mundo expresan el
deseo de mirar con fundada esperanza el futuro.
• En la actualidad preocupa • Es importante
a los jóvenes: que estos
– El deseo de recibir una
formación que los prepare fermentos y el
con más profundidad a impulso idealista
afrontar la realidad que
– La dificultad de formar una
familia y encontrar un contienen, encue
puesto estable de trabajo. ntren la justa
– La capacidad efectiva de atención en
contribuir a la edificación
de una sociedad con un todos los
rostro más humano y sectores de la
solidario. sociedad.
8. • A los jóvenes la Iglesia
– Los mira con esperanza
– Confía en ellos
– Los anima a buscar la
verdad y a defender el
bien común
– Los anima a tener una
perspectiva abierta
sobre el mundo y ojos
capaces de ver "cosas
nuevas" (Is 42,9; 48,6)
9. Los responsables de la educación.
• ¿Qué es educar?
– Educar, es conducir fuera de si mismos, introducir en
la realidad.
– Es un proceso que se nutre del encuentro de dos
libertades: el adulto y el joven
• Requiere la responsabilidad del discípulo:
– dejarse guiar al conocimiento de la realidad
• Requiere la responsabilidad del educador:
– darse a si mismo.
• Hoy más que nunca son necesarios los testigos, no simples
dispensadores de reglas o informaciones.
• Testigos que sepan ver más lejos que los demás y que sean
los primeros en vivir el camino que proponen.
10. Lugares en donde madura una verdadera
educación en la paz y en la justicia
LA FAMILA • La familia y la vida se
• Es la primera escuela. ven amenazadas y, a
– En ella se aprenden los veces, destrozadas:
valores humanos y – Condiciones de
cristianos que permiten trabajo, preocupación
una pacífica convivencia. por el futuro, ritmo de
– Se aprende la vida, emigración
solidaridad entre las • Es difícil para los padres
generaciones, el respeto asegurar su presencia y
de reglas, el perdón y la
compartir el camino con
acogida del otro.
sus hijos.
11. Deseo decir a los Padres de Familia:
• Que no se
desanimen.
• Que exhorten con el
ejemplo de su vida a
los hijos a que
pongan la esperanza
ante todo en Dios, el
único del que mana
justicia y paz
auténtica.
12. A los responsables de las instituciones
educativas:
• Que vigilen para que se
respete y valore en toda
circunstancia la dignidad
de cada persona.
• Que se preocupen de que
cada joven pueda
descubrir la propia
vocación.
• Que aseguren a las
familias que sus hijos
puedan tener un camino
formativo que no
contraste con su
conciencia y principios
religiosos.
13. Que todo ambiente educativo:
• Sea un lugar de apertura al
otro y a lo transcendente
• Sea lugar de diálogo, de
cohesión y de escucha, en
el que el joven se sienta
valorado en sus propias
potencialidades y riqueza
interior, y aprenda a
apreciar a los hermanos.
• … enseñe a gustar la alegría
que brota de vivir día a día
la caridad y la compasión
por el prójimo, y de
participar activamente en la
construcción de una
sociedad más humana y
fraterna
14. A los responsables políticos
• Que a nadie se le niegue el
• Ayuden concretamente
derecho a la instrucción
a las familias e
instituciones educativas • Que las familias puedan
elegir libremente las
a ejercer su derecho-
estructuras educativas que
deber de educar.
consideren más idóneas .
• Nunca debe faltar una • Que trabajen para
ayuda adecuada a la favorecer el
maternidad y a la reagrupamiento de las
paternidad. familias divididas por la
necesidad de encontrar
medios de subsistencia.
Ofrezcan a los jóvenes una imagen límpida de la
política, como verdadero servicio al bien de todos.
15. Los medios de comunicación
• Den su aportación
educativa.
– No solo informan
– También forman
• Es importante tener
presente que los lazos
entre educación y
comunicación son muy
estrechos.
16. Los jóvenes:
• Han de tener el valor de
vivir ante todo ellos
mismos lo que piden a
quienes están en su
entorno
• Les corresponde una gran
responsabilidad: que
tengan la fuerza de usar
bien y conscientemente
la libertad.
• También ellos son
responsables de la propia
educación y formación
en la justicia y la paz
17. Educar en la verdad y en la libertad
• ¿Ama algo más el • ¿Quién es el hombre?
alma, con más ardor, que • El hombre es un ser que
la verdad? alberga en su corazón
• El rostro humano de una una sed de infinito.
sociedad depende mucho • Una sed de verdad –no
de la contribución de la parcial, sino capaz de
educación a mantener explicar el sentido de la
viva esta cuestión. vida-
• La educación persigue la • Porque ha sido creado a
formación integral de la imagen y semejanza de
persona, para ello es Dios.
necesario conocer quién
es la persona humana.
18. Reconocer con gratitud la vida como un don inestimable lleva
a descubrir la propia dignidad profunda
y la inviolabilidad de toda persona.
• «El auténtico desarrollo
• Por eso, la primera del hombre se refiere a
educación consiste en la totalidad de la
aprender a: persona en todas sus
– reconocer en el hombre dimensiones», incluida
la imagen del Creador
la trascendente.
– tener un profundo
respeto por cada ser • No se puede sacrificar a
humano la persona para obtener
– ayudar a los otros a un bien particular, ya
llevar una vida conforme sea económico o
a esta altísima dignidad. social, individual o
colectivo.
19. Sólo en la relación con Dios comprende también el
hombre el significado de la propia libertad.
• El cometido de la – El hombre que cree ser
educación es formar en absoluto,
la auténtica libertad. – no depender de nada ni
de nadie
• La auténtica libertad:
– que puede hacer todo lo
– No es la ausencia de que se le antoja
vínculos,
• Termina por contradecir
– No es dominio del libre
albedrío la verdad de su propio
– No es el absolutismo del ser, perdiendo su
yo. libertad
El hombre es un ser relacional, que vive en relación con los otros
y, sobre todo, con Dios. La auténtica libertad nunca se puede
alcanzar alejándose de Él.
20. La libertad es un valor precioso, pero delicado; se la
puede entender y usar mal.
• Dentro de ese horizonte
• El relativismo es un relativista no es posible
obstáculo insidioso para una auténtica educación.
la obra educativa. • Sin la luz de la
– no reconoce nada como verdad, antes o
definitivo
después, toda persona
– deja como última medida
sólo el propio yo con sus
queda condenada a
caprichos dudar
– bajo la apariencia de la – de la bondad de su misma
libertad, se transforma vida
para cada uno en una – de la bondad de las
prisión, porque separa al relaciones que la
uno del otro, dejando a constituyen
cada uno encerrado dentro – de la validez de su
de su propio “yo” esfuerzo por construir con
los demás algo en común.
21. • Para ejercer su • En lo más íntimo de la
libertad, el conciencia el hombre
descubre una ley que él
hombre no se da a sí mismo y a
– debe superar el la que debe
horizonte del obedecer, cuya voz lo
relativismo llama
– a amar,
– conocer la verdad – a hacer el bien y huir del
• sobre sí mismo y mal,
• sobre el bien y el – a asumir la
mal responsabilidad del bien
que ha hecho y del mal
que ha cometido.
22. El uso recto de la libertad es central en la
promoción de la justicia y la paz.
• El ejercicio de la libertad
está íntimamente • La justicia y la paz
relacionado con la ley requieren:
moral.
– que tiene un carácter – Respeto hacia uno
universal mismo
– expresa la dignidad de toda
persona – Respeto hacia el
– sienta la base de los otro, aunque se
derechos y deberes distancie de la
fundamentales de la
persona y… propia forma de
– … en último análisis de la ser y de vivir.
convivencia justa y pacífica
entre las personas.
23. • Del respeto hacia uno mismo y hacia el otro
brotan los elementos sin los cuales la paz y
la justicia se quedan sin contenido.
– la confianza recíproca
– la capacidad de entablar un diálogo constructivo,
– la posibilidad del perdón, que tantas veces se
quisiera obtener pero que cuesta conceder
– la caridad recíproca
– La compasión hacia los más débiles
– la disponibilidad para el sacrificio
24. Educar en la justicia • La justicia, en efecto, no es
una simple convención
• En nuestro mundo, en el humana
que el valor – Lo que es justo no está
– de la persona determinado
– de su dignidad originariamente por la
– de sus derechos ley positiva, sino por la
• está seriamente identidad profunda del
amenazado por la ser humano.
extendida tendencia a – La visión integral del
recurrir exclusivamente a hombre es lo que
los criterios de permite no caer en una
utilidad, del beneficio y concepción
del tener… contractualista de la
• …es importante no justicia y abrir también
separar el concepto de para ella el horizonte de
justicia de sus raíces la solidaridad y del amor.
25. • La “ciudad del hombre”
– no se promueve sólo con
• Ciertas corrientes de la relaciones de derechos y
deberes
cultura
– sino, antes y más aún, con
moderna, sostenida por
relaciones de gratuidad, de
principios económicos misericordia y de
racionalistas e comunión
individualistas, han • La caridad manifiesta
sustraído al concepto de siempre el amor de Dios
justicia sus raíces también en las relaciones
transcendentes, separánd humanas, otorgando
olo de la caridad y la valor teologal y salvífico
solidaridad a todo compromiso por
la justicia en el mundo.
26. «Bienaventurados los que tienen hambre y sed de la
justicia, porque ellos quedarán saciados» (Mt 5,6).
• Serán saciados
porque tienen
hambre y sed de
relaciones rectas
– Con Dios
– Consigo mismos
– Con sus hermanos y
hermanas
– Con toda la creación
27. Educar en la paz
La paz La paz
– No es sólo ausencia de guerra
• Es fruto de la justicia y
– No se limita a asegurar el
equilibrio de fuerzas adversas
efecto de la caridad
– No puede alcanzarse en la • Es, ante todo, don de
tierra sin: Dios
• la salvaguardia de los
bienes de las personas,
• Los cristianos creemos
• la libre comunicación
que Cristo es nuestra
entre los seres humanos, verdadera paz: (cf. Ef
• el respeto de la dignidad 2,14-18); en Él, hay una
de las personas y de los única familia
pueblos,
reconciliada en el amor.
• la práctica asidua de la
fraternidad
28. Pero la paz no es sólo un don que se
recibe, sino también una obra que se ha de
construir
• Para ser verdaderamente • Hemos de estar atentos a
constructores de la paz… despertar las consciencias…
– debemos ser educados en – sobre las cuestiones
la compasión, la nacionales e internacionales…
solidaridad, la – sobre la importancia de buscar
colaboración, la modos adecuados
fraternidad • de redistribución de la riqueza,
– hemos de ser activos • de promoción del crecimiento,
dentro de las comunidades • de la cooperación al desarrollo
y
• de la resolución de los
«Bienaventurados los que conflictos
trabajan por la paz, porque ellos
serán llamados hijos de Dios»
(Mt 5,9).
29. La paz para todos nace de la justicia de cada uno
nadie puede eludir este compromiso esencial de promover la
justicia, según las propias competencias y responsabilidades.
• Invito a los
jóvenes, que mantienen
siempre viva la tensión
hacia los ideales a tener
la paciencia y
constancia
– de buscar la justicia y la
paz
– De cultivar el gusto por
lo que es justo y
verdadero aun cuando
esto pueda comportar
sacrificio e ir
contracorriente.
30. Ante el difícil desafío que supone recorrer la vía de la
justicia y de la paz, podemos sentir la tentación de decir
¿de dónde me vendrá el auxilio?» (Sal 121,1).
• Deseo decir con fuerza a • Y ¿qué puede salvarnos
Levantar los ojos a Dios
todos, y particularmente a sino el amor?»
los jóvenes: • El amor se complace en la
– No son las ideologías las que
salvan el mundo
verdad
– Sino sólo dirigir la mirada al – es la fuerza que nos hace
Dios viviente, que es capaces de
• nuestro creador, comprometernos con la
• el garante de nuestra libertad, verdad, la justicia, la
• el garante de lo que es paz…
realmente bueno y auténtico
• mirar a Dios, que es la – ….porque todo lo
medida de lo que es justo excusa, todo lo
y, al mismo tiempo, es el cree, todo lo
amor eterno. espera, todo lo soporta
(cf. 1 Co 13,1-13).
31. Queridos jóvenes, vosotros sois un don
precioso para la sociedad…
• No os dejéis vencer por el • Vivid con confianza vuestra
desánimo ante a las juventud y esos profundos
dificultades deseos de
• No os entreguéis a las felicidad, verdad, belleza y
falsas soluciones, que con amor verdadero que
frecuencia se presentan experimentáis
como el camino más fácil • Vivid con intensidad esta
para superar los problemas etapa de vuestra vida tan
• No tengáis miedo de rica y llena de entusiasmo.
comprometeros, de hacer
frente al esfuerzo y al
sacrificio, de elegir los
caminos que requieren
fidelidad y
constancia, humildad y
32. Jóvenes, sed conscientes…
• de que vosotros sois un • Nunca estáis solos.
ejemplo y estímulo para los
adultos, y lo seréis • La Iglesia confía en
– cuanto más os esforcéis por vosotros,
superar las injusticias y la – os sigue,
corrupción,
– cuanto más deseéis un futuro – os anima
mejor y os comprometáis en – y desea ofreceros lo
construirlo
que tiene de más
• de vuestras capacidades y valor: la posibilidad de
nunca os encerréis en levantar los ojos hacia
vosotros mismos, sino Dios, de encontrar a
sabed trabajar por un
futuro más luminoso para Jesucristo, Aquel que
todos. es la justicia y la paz.
33. A todos vosotros, hombres y mujeres
preocupados por la causa de la paz.
• La paz no es un bien ya • Consciente de todo ello, os
logrado, sino una meta a la envío estas reflexiones y os
que todos debemos aspirar dirijo un llamamiento:
– Miremos con mayor – unamos nuestras fuerzas
esperanza al futuro espirituales, morales y
– animémonos mutuamente en materiales para «educar a los
nuestro camino jóvenes en la justicia y la
– trabajemos para dar a paz».
nuestro mundo un rostro más
humano y fraterno
– sintámonos unidos en la
responsabilidad respecto a
las jóvenes generaciones de
hoy y del mañana
– particularmente en educarlas
a ser pacíficas y artífices de
paz.
Notas del editor
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